이것은 짧은 이야기입니다. 안에서 한 어머니는 아이가 지식을 배울 수 있도록 매일 열심히 일해서 아이들이 공부할 수 있도록 돈을 벌었다고 말했다. 그런데 어느 날 아이가 공부를 그만두겠다고 하자 엄마가 들었다. 그녀는 곧 가위로 뜨개질 기계의 밧줄을 전부 잘라서 아이가 이렇게 열심히 공부해도 소용없다고 말했다. 이 아이는 다른 선택의 여지가 없어서 계속 공부할 수밖에 없다. 나중에 우리 엄마는 이웃 사람의 말을 듣고 한 늙은 선비가 담뱃대 산에 은거했다고 말했다. 그는 재능이 있어서 아이를 가르칠 수 있는 좋은 방법이 있다. 나는 일찍이 다섯 아이를 가르친 적이 있는데, 결국 모두 조정의 명관이 되었다. 아이를 노학자에게 보내서 가르치기만 하면 장차 큰 일이 될 것이다. 때때로 어머니는 아이를 노학자에게 보내는데, 아이는 정말 날이 갈수록 똑똑해서, 어머니는 더 이상 아이의 학업에 대해 걱정할 필요가 없다.
떠우연산은 정의로운 면이 있다. 다섯 아들을 가르치는 것이 유명하다.
떠연산 () 은 군명 () 베이징 유주 () 사람이다. 고대 유주는 연국에 속하며, 연국은 산명 연산이 있으므로 지명 떠연산 () 으로 알려져 있다. 시인 두보 () 가 경조 소릉 () 에 거주하는 것처럼, 이름은 두소릉 () 이라고 한다.
떠연산은 5 대 이후 진나라 사람이다. 그는 젊었을 때 공부를 잘하지 못했다. 상업적으로 그는 시장을 주재하고, 돈이 부족하고, 경솔하게 행동한다. 그는 돈을 벌었지만 서른 살이 되어서야 아이를 낳았다. 어느 날 밤, 그의 죽은 아버지는 그에게 "당신은 악한 마음과 도덕이고, 당신은 악명 높은 무자식이며, 생명이 없습니다" 라는 꿈을 주었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언). " 너는 반드시 빨리 개선하고, 선하고, 편리해야 만회할 수 있다. ""
떠우가 깨어났을 때, 그는 놀라서 식은땀을 흘렸고, 그는 다시 사람이 되기로 결심했다. 나는 감히 전철을 밟지 못하고 좋은 일을 할 수 없다. 나는 집에서 의미학을 세우고, 덕을 쌓고 선을 행하며, 남을 돕는 것을 낙으로 삼는다. 어느 날 밤, 나는 그의 아버지가 그에게 이렇게 말하는 꿈을 꾸었다. "나는 은천에서 큰 성과를 거두었고, 좋은 명성을 얻었다. 그 후 나는 다섯 명의 아들이 모두 코가에 가입했고, 나는 89 세까지 살 것이다. " 그는 깨어난 후 더욱 적극적으로 선을 행하다가 나중에 이라크, 안, 제비, 둘, 노오아들을 낳았다.
떠우의 과외는 규칙적으로 행동한다. 예를 들어 그의 집 의식은 모두 고대의 의식에 따라 진행되었다. 남자는 함부로 들어가지 않고, 여자는 함부로 나가지 않고, 남자는 여자 직조를 경작하고, 화목하고 효도하며, 그래서 다섯 아들이 있다. 그중 장남은 예부 상서이고, 둘째 아들은 예부 시랑이고, 나머지 세 아들도 관원이다. 시랑풍도는 시를 증정하여 말했다: 연산두교자의 의리, 노령나무 한 그루, 오가지계화.
위의 두 가지 예는 부모가 교육을 잘하고 꾸준히 아이를 교육해야 한다는 것을 보여준다.
아홉 살 때 돗자리를 따뜻하게 할 줄 안다. 효도는 본연의 애정보다 더 중요하다.
황비상은 동한 (즉 삼국 시대의 동오) 강하인이다. 황향구 18 세 때 겨울에 자기 전에 몸으로 부모님께 이불을 따뜻하게 해주고, 여름에 자기 전에 작은 팬으로 부모님의 베개 팬팬을 준다. 그가 부모에게 효도하는 것은 아들의 좋은 본보기이다. 견지하는 것은 견지하는 것을 의미하고, 영원히 손을 놓지 않는 것을 의미한다. 효도를 견지하고 포기하지 않는 것은' 효친인재는 네가 지켜야 할 것이다' 라고 불린다.
원대 푸젠 연평부 곽은 역사상 24 명의 효자의 감동적인 사적을 책으로 편집했다. 즉' 24 효',' 황상범 베개' 가 그 중 하나다.
네 살 때 배와 형이 자라서 예언자가 될 수 있다.
이것은 거리를 걷는 예입니다. 공융은 배를 가명으로 만들었다. 공융, 구멍의 제 32 손, 동한 말년 삼국시대 사람, 당시 북해 지사. 공융은 관대하고 선량하며 늘 말했다. "내 손님은 항상 꽉 찼고, 나는 술 한 병이 비어 있지 않아, 나는 걱정이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언)." 。
공융은 네 살 때 자신이 어리고 질서 정연하다는 것을 알았다. 배를 먹을 때, 그는 어렸을 때 모두 작은 음식을 먹었다. 이른바' 세 살 노인 돌보기' 라고 불리는데, 네 살 된 아이는 이렇게 비천해서 앞으로 큰 성취가 있을 것이라는 것을 알고 있다.
형제는 형제다.' 천자문' 도' 공회형제, 같은 기색으로 구하라' 고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 형제명언). " 형제의 길은 오륜 중의 하나이며 우정의 길이다. 형제간에 서로 관심을 갖고, 사랑하고, 숨을 쉬어야 한다. 형제간에 직접적인 혈연 관계가 있기 때문에 나무처럼 같은 뿌리와 같은 가지가 있기 때문이다. 도학은 오상중' 의식' 덕에 속하며, 그 원칙은' 손발의 정, 우정의 정, 존중의 정' 이다. 한 형제는 그의 형제를 사랑하고 배려해야 하고, 한 형제는 그의 형제를 존중하고 존중해야 한다. 형제간에 최선을 다하면 자연히 화목하고 우호적이다. 만약 네가 이익을 1 위에 두고, 가정을 2 위에 둔다면, 그것은 완전히 틀렸다. 형제의 도를 어겼을 뿐만 아니라 효도도 어겼다. 형제의 원수를 가장 슬프게 하는 것은 부모이기 때문이다.
어제 중니는 항기의 지도하에 공부했다. 고대 성현들은 열심히 공부했다.
다음은 공자의 근면한 이야기이다. 아들은 말했다: "인생은 알고, 배우고, 배우고, 알지 못한다." 타고난 지식이 있는 사람이라도 공부해야 한다. 어떤 사람들은 재능이 있고, 총명하지만, 열심히 공부하지 않고, 자신의 천부적인 재능으로 제멋대로 행동하고, 자신을 망친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 공자는 성인으로, 늙어서 늙어가는 것을 배운다. 그는 일찍이 일곱 살의 항저에게 질문을 하여 후세 사람들에게 좋은 본보기를 세웠다.
항추는 춘추시대의 신동이다. 공자는 일찍이 그에게 질문을 해서 후세 사람들에게' 성인' 으로 칭송받았다. 공자는 제자들과 함께 동유한 적이 있다고 전해진다. 차마가 티치길지에 도착했을 때, 큰길 옆에는 장난치는 아이들이 몇 명 있었고, 한 소년이 꼼짝도 하지 않고 길에 서 있었다. 루즈가 이 장면을 보았을 때, 그는 멈춰서 소리쳤다. "왜 아이들이 차를 보내지 못하게 합니까? 만약 너를 만난다면? "
그 소년은 말했다: "도시는 여기에있다. 차마가 통과할 수 있습니까? " 공자는 몸을 숙이고 말했다: "도시는 어디에 있습니까? 클릭합니다 그 소년은 말했다: "첫 번째 단계 아래에 지어졌습니다. 클릭합니다 공자가 내려서 보니 이 아이는 석두 기와 조각으로 만든' 도시' 에 서 있었다. 소년이 물었다. "도시가 차마에게 길을 내주나요, 아니면 차마가 도시에 길을 내주나요?" 공자는 웃으며 말했다: "정말 똑똑한 아이구나! 이름과 나이를 물어봐도 될까요? "
아이가 대답했습니다. "제 이름은 항저입니다. 올해 7 살입니다. 누구세요? " 공자는 "나는 루의 것이다" 라고 대답했다.
시앙 자루는 소리 쳤다: "당신은 유명한 공자입니다! 그럼 세 가지 질문을 드리겠습니다. 만약 네가 그들에게 대답할 수 있다면, 나는 도시를 위해 길을 비켜줄 것이다. 당신이 그들에게 대답할 수 없다면, 도시를 한 바퀴 돌세요. 클릭합니다
공자는 항우의 아이가 매우 재미있다고 생각하자 웃으며 말했다. "한 마디로 정해라!" " !
시앙 사이 는 말했다: "하늘과 땅 세 재능. 대사는 하늘에 별이 몇 개 있는지, 땅에 알이 몇 개 있는지, 눈썹이 몇 개 있는지 알고 있습니까? "
공자는 고개를 저으며 "나는 정말 모른다. 클릭합니다 항추는 자랑스럽게 말했다. "밤새도록 별이 있고, 땅에는 곡식이 있고, 사람은 흑백의 눈썹이 있다고 말해줄게."
항저들이 또 물었다. "어떤 물에 물고기가 없나요? 무슨 불이야? 담배 없어? 어떤 나무에 잎이 없나요? 어떤 꽃에는 가지가 없습니까? 클릭합니다 공자가 대답했다: "강과 호수 바다에는 물고기가 있다; 장작과 양초, 불이 있는 곳에는 연기가 있다. 잎이 없으면 나무가 되지 않고, 가지가 없으면 어디에 꽃이 있습니까? 항저귀는 고개를 저으며 말했다. "아니, 우물물에는 물고기가 없고 반딧불이에는 연기가 없고, 죽은 나무에는 잎이 없고, 눈송이에는 나뭇가지가 없다. ""
시앙 자루는 다시 물었다: "왜 산에 석두 수업이 없습니까? 어떤 차에 바퀴가 없나요? 어떤 소에는 송아지가 없나요? 무슨 조랑말? 어떤 남자가 아내가 없습니까? 어떤 여자가 남편이 없나요? 공자는 그를 놀렸다. "아이고, 난 아직 몰라. 항저스는 또 "토산에는 석두, 자동차에는 바퀴, 진흙 소에는 송아지, 목마에는 새끼가 없고, 신선에는 아내가 없고, 신선에는 남편이 없다" 고 덧붙였다.
공자는 이 일곱 살 된 아이를 매우 존경하여, 항에게 경례를 하며 도시를 거닐었다. 이것은 "공자가 삼난에 있다" 는 이야기이다.
역사적으로, 공자는 확실히 시앙 (Xiang) 에게 음악 문제에 대한 장부를 요구했는데,' 삼난' 은 순전히 전설적인 이야기이다. 산둥 계승시 북곽진 북동쪽으로 8km 떨어진 곳에 큰 산이 하나 있다. 항저는이 산에서 피난처를 찾았을 때 사망했다고합니다.
삼난공자의 이야기가 널리 전해지자 각지의 제후들은 모두 사람을 보내 항지의 숙소를 알아보고 나를 위해 사용하였다. 항추는 깊은 산속에 숨어 재난을 피했지만 오국과 제나라의 용사에 의해 발견되었다. 두 나라 용사가 싸우자 오인은 납치 실패를 보고 찔려 죽을 것이다. 그때 항창은 겨우 열두 살이었다.
조, \ "루 이론 \" 을 읽고, 관리이자 근면한 공부다.
자오 는 자오 푸, 송나라 총리 입니다. 이 말은 조프의' 논어록' 의 절반이 세계를 지배하는 이야기를 다룬다. 조프와 조광윤은 어렸을 때 동창이자 친구였다. 그는 어려운 가정에서 태어나 소년 시절에 열심히 공부하지 않았다.
장차 조광윤을 따라 천하를 때리러 갈 것이다. 송나라 가 설립 된 후, 조 푸 조 kuangyin 총리, Taizong 에서 조 kuangyi 총리 를 역임, \ "공자의 논어 \" 는 반 조 kuangyin 이 세계를 정복하는 데 도움이 되고, 나머지 절반은 조 kuangyi 가 세계를 통치하는 데 도움이 된다고 주장했다.
조프는 낮에는 국사로 바쁘고 밤에는' 노론' 을 읽는다. 이른바' 논어' 란 바로 루에서 전해 내려오는' 논어' 20 편이다. 조프는 중대한 문제가 있을 때마다 항상 "내일 다시 결정하자" 고 말했다. 저녁에 집에 돌아왔을 때, 그는 상자 안에서 책 한 권을 꺼내서 자세히 읽었다. 다음날 그는 분명히 절묘한 아이디어를 내놓을 것이다.
시간이 길어서 모두들 놀랐다. 그들은 조프의 집에 비밀이 있을 것이라고 생각했기 때문에, 그들은 그의 가족에게 뇌물을 주어 비밀을 찾아냈다. 어느 날 그가 집에 없을 때, 가족들은 책을 꺼내 보았다. 원래는 《논어》였다. 그런데 아무도 믿지 않는데, 어떻게 모든 사람이 다 아는 논어일 수 있단 말인가?
조광윤은 이 일을 알고 직접 그의 집에 가서 물었다. 조프는' 루론' 이라는 책을 꺼냈다. Zhao kuangyin 은 말했다: "나는 어렸을 때 이것을 배웠다. 너희 집은 아직도 연구하고 있니? " -응? Zhao pu 는 대답했다: "가족 세계의 이유가 그 안에 있습니다. 클릭합니다 。 노래 Taizong 승계 후, 여전히 zhaopu 총리 를 사용하고 싶습니다. 조프의 험담은 그가' 논어' 만 읽는다고 한다. 당태종은 사실대로 말했다. 조프가 말했다. "나는 정말 책을 몰라,' 논어' 만 볼 수 있어. 나는 태조가 천하를 정하도록 돕기 위해' 논어' 의 절반만 사용했고, 나머지 절반은 폐하가 태평을 실현하는 데 도움을 줄 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 그래서' 반부의 논어가 천하를 다스리다' 는 중국 문화사의 미담이 되었다.
가죽은 대나무 간략을 엮고, 대나무 간략을 자르다. 그는 책이 없어서 격려할 줄 안다.
서한 시대, 산시 루저우 사람, 자군. 그는 어렸을 때 양을 키우고 집이 가난해서 책을 살 돈이 없었다. 한대 이전의 중국, 비귀족 가정에는 장서가 없었고, 큰 힘을 들여 베끼지 않는 한, 책이 전해지고 공부되지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 그때는 종이도 없고, 책도 없었고, 비단도 없었고, 가난한 사람들은 당연히 책을 읽지 않았다.
루 악기는 양을 방목할 때 종종 연못을 통과한다. 그는 연못가의 민들레가 무성하다는 것을 알아차렸고, 큰 묶음을 가지고 집에 가서 같은 크기의 죽간으로 잘라서 함께 묶은 다음' 상서' 를 빌려 가지런히 베꼈다. 그는 부편 책을 들고 양을 틀면서 책을 읽는다. "한서" 에 정통하고, 법에 익숙하며, 나중에는 간수가 되어 결국 서한의 유명한 법률 전문가가 되었다.
제인' 의 주인은 서한의 공이다. 그는 가난 출신이다. 20 대 때, 그는 현 교도소의 소관이었지만, 그의 잘못으로 인해 직무가 해직되었다. 평범함을 달가워하지 않는다. 집이 가난해서 다른 사람에게 돼지를 키워야 하기 때문이다. 50 대 때, 그는 자주 대나무 숲에 가서 대나무를 대나무 간으로 베어 빌려온' 춘추' 와 죽간위의 각종 주석을 베었다. 한무제 때, 대중은 좌내상 겸 승상이었고, 봉후였다.
머리에 대들보를 매달고, 송곳에 가닥을 찔러 가르치지 않으면 이미 있다.
진 () 나라의 손경 () 은' 머리 현량 ()' 이다. 손경, 한나라 신도 (오늘 허베이 () 주) 사람. 나는 공부를 갈망하다가 낙양에 가서 태학 근처의 작은 집에 어머니를 정착시켜 학교에 들어갔다. 그는 일찍이 류엽을 간단한 소품으로 엮어 고전을 써냈다. 이것은 역사상 "편집 리우" 의 암시입니다. 태평어람' 에는 손경이' 배우기 좋아하고 아침저녁으로 멈추지 않는다' 고 기록되어 있다. 그는 일년 내내 문을 닫을 수 없고, 시서를 연구하여' 폐문 선생' 이라고 불린다. 그는 시서를 열심히 읽고 밤새워 졸려서 눈꺼풀을 뜰 수 없을 정도로 졸려서 밧줄로 머리를 묶고 들보에 걸었다. 졸다가 내려다보니 머리를 당기자마자 깨어났다. 계속 읽다.
손경은 독특한 각고의 학습 정신으로 결국 진대의 저명한 학자가 되었다. 후세 사람들은 손경이 열심히 공부하는 정신을 매우 추앙하며 전국시대 수진의' 졸린 독서' 로 아이들을 교육하는 이야기로 이야기한다.
스와, 전국 낙양인, 진 혜왕 로비 10 회, 모두 성공하지 못했다. 밍크코트가 닳아서/Kloc-금 0/00 근이 다 떨어졌어요. 그는 집에 돌아와서 "아내는 밥을 할 줄 모르고, 형수는 밥을 할 줄 모르고, 부모도 그와 말을 하지 않는다" 며 가족도 그를 무시했다. 스와 진은 매우 잔인하다. 그는 밤낮으로 강태공의' 인용경' 을 연구하여 교묘한 전략을 연구했다. 한밤중에 나는 기절하여 눈을 감았지만, 자신이 받은 엄청난 굴욕을 생각하면 송곳으로 자신의 허벅지를 찔러 깨어나서 다시 보았다. 그는 이렇게 열심히 공부하다가 1 년 만에 나와 6 개국 연합항진을 설득하고 연합 6 국의 계획을 완성하여 역사상 유명한 군사가가 되었다
예를 들어 반딧불, 예를 들면 눈, 집이 가난하지만 배울 수 없다.
보응의 전고는 진대의 차윤에 관한 것이고,' 설영' 은 진대의 손강에 관한 것이다. 그들은 가정 형편이 가난하고 생활이 고달프지만, 열심히 공부하기로 결심했고, 조건이 좋지 않아 공부를 멈추지 않았다. 당대의 이보는 한 시에서 "둘째 형은 고생할 수 있고, 여름은 반딧불을 모으고, 겨울에는 눈이 비친다" 고 말했다. 내가 말한 것은 이 두 사람의 이야기이다. 쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 도 말했다: "독서는 가난한 학자의 사업이며 공식 맛을 가져서는 안됩니다. 나는 책장과 서재의 문구에 있지만, 나는 희귀한 사람을 위해서가 아니라 가난한 사람을 위해 모든 것을 할 수 있기를 바란다. "
차윤, 글자, 진대 남평 (오늘 호북 공안) 사람, 할아버지 차준, 삼국시 도사. 기근으로, 그는 인민을 구제해 줄 것을 요구하여, 몽롱한 오주 손호에 의해 처형되었다. 그 이후로 차윤의 가정은 가난했다. 열심히 공부하기로 결심한 현 왕은 아버지 차옥에게 "이 아들은 위대한 학자여야 전문가가 될 수 있다" 고 말했다. 。 집안 형편이 가난하여 그는 밤에 책을 읽을 때 등불 한 개도 켜지 못하여, 일부 반딧불이를 거즈로 꿰매어 만든 자루에 넣고 반딧불이가 내는 희미한 빛으로 열심히 공부했다.
아버지의 가르침 아래 차윤은 마침내 매우 학식있는 사람이 되어 평생 오흥의 지사, 보국의 장군, 상무부의 관원으로 일한 적이 있다. 당나라,, 모두 형광 사진에 부제를 붙인 적이 있는데, 모두 이야기한 것이다.
손강, 진조 경조 (오늘 하남 낙양) 사람, 진대 대신 손승의 증손자, 창사 지사 손방의 장손. 손강은 젊었을 때 독서를 좋아해서 종종 시간이 부족하다고 느꼈다. 그는 밤낮없이 공부하고 싶었지만, 이때 집이 무너져 기름 점등을 살 돈이 없었다. 날이 어두워지면 공부할 수 없다. 특히 겨울, 밤이 길어서, 그는 때때로 오랫동안 잠을 잘 수가 없다. 어쩔 수 없이 낮에는 책을 많이 읽고 밤에는 침대에 누워 묵묵히 외울 수밖에 없었다.
어느 날 밤, 그가 깨어났을 때, 그는 갑자기 약간의 하얀 빛이 창문으로 들어오는 것을 발견했다. 문을 열자 눈이 흩날리는 것을 보았고, 반짝이는 대지가 그를 현혹시켰다. 손강 마음 이동, 반사된 눈빛 읽을 수 있나요? 그는 급히 집으로 돌아와 책을 꺼내 눈의 그림자를 바라보았다. 역시 글씨가 또렷하여 희미한 등잔보다 훨씬 밝았다!
겨울 내내 손강은 밤낮을 가리지 않고 열심히 공부했다. 손강은 학술적으로 큰 성과를 거두어 결국 진대의 매우 명성이 있는 학자가 되었다. 남송 경평 년 동안 상서 승상 () 으로 덕양군 허우 () 로 봉쇄되었다.