법에 따라 행정하다
1) 법치관념의 최고 경지는 일종의 신앙이며, 모든 법률의 기초가 인간의 가치에 대한 존중이어야 한다고 굳게 믿는다. -응? 진홍이
2) 국가는 법흥 때문에 법인은 비싸다. -응? 리리안 (일본) "차립호국"
3) 법의 효력은 그것이 일으키는 사랑과 존중에 기반을 두고 있으며, 그러한 사랑과 존중은 법에 대한 내면의 공정하고 합리적인 감정에 기반을 두고 있다. -응? 로버트 스피어 (프랑스) 혁명 법과 재판
4) 법은 권위있는 재판 지침이나 기초입니다. -응? 파운드 (미국) 는 법률을 통해 법률을 사회 통제하는 임무를 수행한다
5) 법적으로 폭력에 직면하여 발언권이 없다. -응? 키케로
6) 법은 자유를 금지하지 않습니다. -응? 프랑스 속담
7) 법이 두려움의 지지가 없다면, 그것은 영원히 효력을 발휘하지 못할 것이다. -응? 소포클레스
8) 법은 모든 사람을 평등하게 할 수는 없지만, 법 앞에서는 모든 사람이 평등하다. -응? 해덕
(9) 법은 인간의 자위본능에서 비롯된다. -응? 잉거솔
10) 법은 평화를 깨뜨릴 권리가 있다. -응? 말녹색
1 1) 법은 항상 국민의 안전을 개인의 안전보다 우선한다. -응? 키케로
12) 사물을 정의 (공평) 에 맞추려면 공평한 저울이 있어야 한다. 법은 바로 이런 중용의 취이다. -응? 아리스토텔레스 (고대 그리스) 정치학
13) 믿음이 없는 법은 경직된 교조로 퇴화되고, 법이 없는 신앙은 열광으로 퇴화된다. -응? 볼만
(14) 법은 인류의 악독한 터무니없는 것을 처벌하기 위해 제정된 것이므로 법 자체는 가장 순수하고 얼룩이 없어야 한다. -응? 몬테스키외 (프랑스) 논법의 정신
15) 법의 진리 지식은 입법자의 교육에서 나온다. -응? 헤겔
법은 무엇입니까? 법은 국가 정권을 획득한 계급 의지의 표현이다. -응? 레닌 (소련) "러시아 제 1 차 혁명 중 사회민주당의 토지 강령".
17) 법은 결코 정적이 아닙니다. 반면 하늘과 바다가 풍랑으로 변하는 것처럼 법도 조건과 시운에 따라 변한다. -응? 헤겔 (독일) 법철학 원리
18) 법이 명확할수록 그 규정은 더욱 쉽게 시행될 수 있다. -응? 헤겔 (독일) 법철학 원리
19) 법이 없다면 그들이 더 행복할 수 있다면, 법은 쓸모없는 것으로 자멸될 것이다. -응? 로크 (영국) 정부
20) 법률의 명료함은 그 조문의 상세함이 아니라, 그 의도가 뚜렷하고, 백성은 그 비유를 가지고 있다. -응? 홉스의 리비탄 (영국)
법에 따라 행정 명언과 경구를 추천하다.
1) 법폭이 적으면 형벌이 적고, 형벌이 적으면 민치가 있다. -응? 최돈례 (송) 《우견》
2) 법은 가난한 사람의 피를 빨아들이고 부자는 권력을 장악한다. -응? 올리버 골드스미스
(3) 독수리처럼, 우리는 태어날 때부터 자유롭지만, 생존을 위해 우리 자신을 위해 새장을 짜서 안에 가두어야 한다. -응? 포소
4) 법은 법이다. 이것은 우리 모두를 보호하는 장엄한 여름입니다. 그것의 각 벽돌은 다른 벽돌 위에 세워졌다. -응? 존 골스와이
5) 법은 살인에 대한 책임을 지지 않는다. 마치 이 책임이 총과 칼에 책임을 져야 하는 것처럼. -응? 심종문
6) 법에 규정된 처벌은 사리사욕이 아니라 공익을 위한 것이다. 일부는 유해한 강제에 의지하고, 일부는 본보기의 효력에 의존한다. -응? 그로수스
7) 지구상의 모든 사람을 지배하는 법은 인간의 이성이다. -응? 몬테스키외 (프랑스) 논법의 정신
8) 민주주의 국가, 법은 왕이다. 독재국가에서 국왕은 법이다. -응? 마르크스
9) 법은 여행과 같아서 내일을 위해 준비해야 한다. 성장의 원칙이 있어야 합니다. -응? 유명한 카르도조 대법관
10) 폭력적인 시끄러운 가운데 법률의 목소리가 너무 약하다. -응? 마리오
법과 법률은 집과 마찬가지로 상호 의존적이다. -응? 바보
12) 법은 폭력과 권리를 초월하는 목소리를 전달했다. 그것이 정의하는 권리 경계는 무형이지만 사람들의 머릿속에 깊이 새겨져 있다. -응? 저명한 법학자
13) 우리 마음을 깊이 감동시킬 수 있는 것은 세상에 단 두 가지뿐이다. 하나는 우리 머리 위의 찬란한 별별이고, 하나는 우리 마음속의 숭고한 도덕법이다. -응? 칸트
14) 차가 가볍게 접근하면 안 됩니다. 사용을 자극하는 데는 아직 갈 길이 멀다. 처벌자도 국민의 채찍을 받는 것이다. -응? 석각 (전국 시대) "시체"
(15) 전반적으로, 만약 우리 나라의 법률에 신들만 있다면, 그것들을 헌법에 반죽하려고 하는 것이 아니라, 법이 더 좋을 것이다. -응? 마크? 둘 사이에
자유는 법이 허용하는 일을 할 권리이다. -응? 키케로
(17) 법은 사람을 인도하므로 형벌은 강간을 금지한다. -응? 사마천 (한) \ "사기? 관원 전기
18) 법은 우리의 의지의 기록일 뿐이다. -응? 루소 (프랑스) 사회 계약 이론
19) 법의 생명은 논리가 아니라 경험이다. -응? 홈스 (미국) 일반법
20) 법은 모든 사람에게 편리함을 가져다 줄 수 없다. 만약 그것이 모든 사람과 대다수의 사람들에게 유익하다면, 우리는 만족해야 한다. -응? 이위
법에 따라 행정하는 명언경구
1) 좋은 예의는 법으로 보장될 수 있기 때문에 좋은 예의도 법률이 필요하다. -응? 마키아벨리
2) 법은 모든 사람이 자신의 재능을 자유롭게 발전시킬 수 있도록 하는 것이지, 그의 재능을 구속하는 것이 아니다. -응? 로버트 스빌
3) 법 안에서는 정의가 있어야 하고 인정이 있어야 한다. -응? 안티고니
4) 법은 허가할 수 없고, 법은 금지할 수 없다.
5) 법령은 강자가 하고 싶은 대로 하는 것을 막기 위해 제정되었다. -응? 오비드
6) 천 파운드의 법에는 1 온스의 인자함이 없다. -응? 영국, 영국
7) 법에 규정된 처벌은 사리사욕이 아니라 공익을 위한 것이다. 일부는 유해한 강제에 의지하고, 일부는 본보기의 효력에 의존한다. -응? 글라우수스 (네덜란드)
8) 한 사건은 다른 사건을 이끌고 빠르게 축적되어 법률이 된다. -응? 주니어스
9) 불법수행자는 천하의 기구이다. 그래서 옳고 그름을 분간하고, 백성들의 생활도 현에 있다. -응? 파이프 (전국) "파이프? 티벳을 금기하다
10) 법이 맨 위에 성립되고 맨 아래에 성립된다. -응? Su zhe (노래) "허난 학자 세 가지 질문" 중 하나
1 1) 법치를 이해할 수 있는 모든 인간 국가에서는 법이 없는 곳에는 자유가 없다. -응? 로크 (영국) 정부
12) 한 나라의 내우를 정말로 해소하려면 우연한 기회가 아니라 좋은 입법에 의지해야 한다. -응? 아리스토텔레스
13) 법이 없으면 그들이 더 행복할 수 있다면, 법은 쓸모없는 것으로 그들 자신을 파괴할 것이다. -응? 로크
(14) 법은 인간의 지혜와 인간의 경험이 공동의 이익을 위해 만든 최종 결과이다. -응? 존슨
15) 농촌에서는 작은 악을 허용하지 않고, 농촌에서는 큰 악을 허용하지 않는다. -응? 수시 (송) \ "정책 별암 만민 여섯 곡 \"
(16) 법의 참뜻은 절대적인 자유가 없고 절대적인 평등은 말할 것도 없다는 것이다. -응? 중국의 저명한 법학자 곽도휘
17) 죄가 있는 만큼 법이 있다. -응? 밀턴
(18) 법은 질서이고, 좋은 법이 있어야 좋은 질서가 있다. -응? 아리스토텔레스
19) 만약 우리의 법이 자연법의 싹일 뿐이라면, 그것은 의심할 여지없이 좋은 방법이다. 이런 법률은 악을 억제하고 선을 조장할 수 있다. -응? 대중마 (프랑스) 마힐리 작품 선정
(20) 율법의 힘은 그림자가 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다. -응? 베카리아 (이탈리아) "범죄와 형벌"
법행정에 관한 유명한 격언을 읽은 후, 저는 다음과 같이 읽었습니다.
1 .. 염정명언
2. 정부기관과 기관의 명언경구
3. 법치명언 경구
4. 법치국에 관한 명언경구
5. 법에 따라 나라를 다스리는 명언