구체적으로 말하자면:
장군 이후 명령, 총 손바닥 징발, 야생에서 배우고, 끝나면 명령을 내린다. 명령에 복종하지 않는 사람은 죽임을 당할 것이다.
남편이 드럼을 들을 수 없다면, 금을 들을 수 없고, 깃발을 들 수 없고, 깃발이 낮다. 이것은 반역이라고 한다. 있다면 잘라주세요.
이름을 부르지 않으면 부를 수 없고, 답례로 법을 배운다. 이것은 느린 군대라고 합니다. 있다면 잘라주세요.
간사한 밤의 선전은 느리지만, 그것은 더욱 고명하고, 소리의 수는 알 수 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 이를 태만군이라고 한다. 있다면 잘라주세요.
더 분노 단어, 보상 하지 비난, 주님 에 의해 사용, 강한 난치성 을 올립니다. 이것은 횡군이라고 합니다. 있다면 잘라주세요.
폭소를 터뜨리고, 그것 없이는 금지령이 멈추지 않을 것이다. 이것은 군대를 무시하는 것이다. 있다면 잘라주세요.
네가 배운 그 기구들, 예를 들면 활과 석궁, 깃털이 없는 화살, 칼과 창, 그리고 조각기는 모두 왕따군이라고 한다. 있다면 잘라주세요.
요군은 요군이라고 하고, 귀신을 편성하고, 꿈에 의지하고, 헛소문과 사설로 관원을 미혹시켰다. 있다면 잘라주세요.
이것은 중상군이라 불리는데, 전쟁은 관원에 대한 원한을 모아 그들이 협력하지 못하게 하는 것이다. 있다면 잘라주세요.
가는 곳마다 능은 그 사람을 모욕하고, 그 딸을 강징하여 그 매국노라고 한다. 있다면 잘라주세요.
자신의 이익을 위해 국민의 부와 화물을 훔치다. 남의 머리를 훔쳐 자기가 무슨 일을 했다고 생각하여 군대를 훔치라고 했다. 있다면 잘라주세요.
장군은 공모하여 계정을 강제로 벽으로 돌려 도청했다. 이를 스카우트라고합니다. 있다면 잘라주세요.
또는 당신의 계획과 군대의 명령을 들을 때, 당신은 당신의 목소리를 높여 적에게 알릴 수 있습니다. 이것은 군대를 배반하는 것이다. 있다면 잘라주세요.
쓸 때 입을 벌리고 혀를 내밀지 말고, 눈썹을 숙이고, 억지로 하지 마라. 이를 무자비한 (증오) 군대라고 합니다. 있다면 잘라주세요.
출열, 앞다투어 소음을 내고 금지령을 깨는 것을 난군이라고 한다. 있다면 잘라주세요.
이것은 왕따 망명, 부상 사망, 그래서 멀리 탈출 이라고합니다. 있다면 잘라주세요.
주인은 돈 관리상을 관장하고, 사친은 관에게 적을 만들어 당군이라고 부른다. 있다면 잘라주세요.
판단하지도 않고, 탐구도 모르고, 말하지도 않고, 말하지도 않고, 많이 말하고, 적게 말한다. 이것은 실수라고 합니다. 있다면 잘라주세요.
진영 사이에는 무대를 세우지도, 이유 없이 술에 취하지도 않는다. 이것은 미친 군대라고 불리는데, 만약 그렇다면 베어라.
이 큰 단락은 모두' 그렇다면 잘게 다져라' 라는 몇 글자이다. "잘게 다지다" 라는 단어는 관중을 매우 놀라게 했다. 그야말로 한 글자로 뺨을 한 대 때려도 소리가 나지 않는다. 만약 엄격하게 집행한다면, 한 군대가 얼마나 많은 사람이 살아남을 수 있을지 정말 모르겠다.
말하자면, 중국의 군사법은 역사가 매우 유구하다. 고대의' 상서' 는 하초가 후시를 토벌할 준비를 할 때 이곳에서 (산시 호현 서남) 발부된 전쟁동원령 석간을 기록하였다.
▲ 여름 초상
"맹세" 에 "좌측이 좌측을 공격하지 않으면 불경스럽다" 는 말이 있기 때문이다. 권리가 권리를 공격하지 않으면, 너는 존중하지 않는다. 반항은 옳지 않고 존중하지 않는다. 생명으로 조상에게 보답하다. 목숨으로 사회에서 죽임을 당하고, 목숨을 주면 죽임을 당한다. " 그것은 중국 최초의 군사법 성격의 규범으로 여겨진다. 그 말이 의미하는 바를 설명해 보십시오. "병거 왼쪽에 있는 병사들이 화살로 적을 쏘는 데 능숙하지 않다면, 당신은 내 명령을 따르지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 병거 오른쪽에 있는 병사들이 창으로 적을 찌르는 데 능숙하지 않다면, 당신은 내 명령을 따르지 않을 것입니다. 중간에 달리는 병사들이 정상적으로 진퇴할 수 없다면, 너도 나의 명령을 따르지 않을 것이다. 명령에 복종하는 사람은 사당에서 상을 받을 것이다. 명령에 불복종하는 사람은 사회신 앞에서 벌을 받을 것이다. 나는 너를 노예로 만들거나 너를 죽일 것이다. ) 를 참조하십시오
그 후 주무왕은' 좌측참모황열, 우측잡기 백방' 이 상업 교외의 목엽에 병력을 모아 토벌상저우 왕을 준비할 때' 전원 서약' 을 보냈다. 목축 서약의 마지막 부분에서, 우리는 주무왕이 그의 병사들에게 위협하는 것을 볼 수 있다. "만약 네가 앞으로 나아가지 않으면, 너는 스스로 죽임을 당할 것이다." 죄송합니다. 하지만 죄송합니다. ).
이는 싸우지 않고 사람을 굴복시키는 병사일 뿐만 아니라 주무왕의 왼손 황독은 왕권을 선언하는 데 사용되었을 뿐만 아니라 군법을 집행하는 진정한 형기구이기도 하기 때문이다. 많은 경우, 왕은 이 큰 도끼를 전쟁을 관장하는 장군에게 주어 생살권을 보여 주었다. 예를 들어, 상대 여장군 푸호의 무덤에서 네 마리의 구리 심벌즈가 출토되었는데, 이는 후세의 방상검과 같다.
▲ 여자는 좋다.
춘추시대의 군사가 다요는 그의' 사마법' 에서 군법의 엄격한 집행과 경미한 범죄에 대한 엄중한 처리를 주장하여 듀이가 심각한 범죄를 예방할 수 있도록 했다. 그는 책에서 이렇게 말한다. "법존형, 작은 죄는 죽이고, 작은 죄는 이기고, 큰 죄는 바로 원인이다." 역사서 기록에서 볼 수 있듯이, 그는 기한을 놓친 대귀족 장가가 참수할 뿐만 아니라 군영에서 운전한다는 이유로 군주를 파견하여 진실을 설명하는 사자의 하인과 마차 밖의 나무 기둥을 참수하고, 3 차 주행중 좌마를 처형하여 후세 사람들에게' 네가 없다, 너의 질서는 영향을 받지 않는다' 는 명언을 남겼다는 것을 알 수 있다.
▲ 다나카 초상
그의 조카 손무 () 도 뒤이어 그 뒤를 따랐다. 더 잘 알려진 것은 그가 오왕루 () 를 위해 궁녀를 훈련시켰을 때, 온 가족이 가장 총애하는 두 궁녀를 죽였다는 것이다. 앞으로의 장군들을 위해 적을 죽이는 좋은 본보기를 세웠다.
▲ 손무화상
미래의 군법도 점점 발달하고, 점점 더 세심해지고 있다. 그래서' 호종 고전' 을 시작하면 이' 잘게 다지는 것' 이 있다. 송대' 무경총집' 중 14 개의 형벌은 서로 다른 범죄 행위에 대해 참수부터 백지팡이까지 다양한 형벌을 제정했다. 고기로 가득 찬 고대 형법은 이미 매우 비인간적이고 엄한 법이지만, 상술한 군법에 비하면 보슬비라고 할 수 있다.
또한' 사마법' 이라는 책에서도 치국과 치군의 차이를 설명했다. "고대인들은 국입군을 허락하지 않았고, 군은 국입할 수 없었다. 군사력이 국가에 진입할 때, 국민의 도덕은 폐지될 것이다. 국가를 군대에 영입하면 민덕이 약해질 것이다. " 고대에 조정의 예절 규약은 군대에 사용되지 않았고, 군대의 예절 규약은 조정에 사용되지 않았다. 군사 예절 규약을 조정에 사용하면 인민의 예절 풍조가 버려지고, 제국 예절 규약을 군대에 사용하면 군혼이 약해질 것이다.
물론, 엄치군의 이치는 내가 말할 필요도 없고, 독자들은 당연히 다 알고 있다. 인자함은 병사들을 명령할 수는 없지만 정의는 부를 명령할 수 없다. "교만한 병사들과 오만방자한 남자들을 키운 사람은 조만간 끝장날 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 애국문화교육이 없는 그 시대에는 엄격한 군법이 최고의 치군의 길이다. 하물며 싸움은 머리를 허리띠에 매는 일이다. 군인이 적의 칼을 두려워하지 않는다면, 먼저 명령에 복종하지 않는 것은 죽음이고, 군령에 복종하는 것은 죽을 수밖에 없고, 심지어 상을 주어야 한다는 것을 이해해야 한다. 장군은 자신에 대한 두려움이 적, 심지어 죽음에 대한 두려움보다 더 커지도록 해야 한다. 한 손에는 큰 막대기를 휘두르고, 한 손에는 무를 들고 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 이것은 예로부터 좋은 장군의 길이다.
다만 항상 그렇게 몇 사람이 있는데 평일에 군법을 어떻게 준수하느냐 하는 것이 실전에 이르러 종용할 것이다. 이런 사람에게는 상급 장교가 즉석에서 처형해야 하는 경우가 많다. 그렇지 않으면 주변 전우의 사기가 흔들릴 것이다. 전쟁터에서 소심하지 않지만 노력하지 않는 사람에게는 추후 결산 수단을 취할 수 있다. 송태조 () 는 주세종 차이영 () 밑에서 일할 때 "이것은 전쟁이지만, 어떤 사람은 열심히 일하지 않는다" 고 말했다. 태조 (즉) 는 양을 표제로 하고, 칼로 가죽 모자를 보호한다. 내일, 그 가죽 모자를 봐라, 검자국이 있는 수십 명의 사람들이 곧 목을 베게 될 것이다. "
치계광은' 연습' 에서 장거리 공격자가 근전 살인자와 협조할 것을 분명히 요구했다. 이는 전자의 밀착 보호뿐만 아니라 전자가 제대로 풀려났는지 감독한다. 첫 번째 트릭과 같은 행동을 위반하면 살인자는 삽수의 귀를 자르고 캠프로 돌아온 후 감독관은 삽수에 귀가 없거나 귀가 없는지 확인합니다. 북한 사람들이 기록한 후김팔기군도 비슷한 방법을 가지고 있다. "전투 때 각 팀마다 주화살을 달고 있는 호위병이 한 명씩 있었다. 어떤 소동이 있다면, 혼자 진퇴하는 자는 반드시 주화살로 쏘아야 한다. 등에 주흔이 있는 사람은 경중을 막론하고 일률적으로 참수한다. "
아마도 나는 한 사람의 감독이 믿을 만하지 않다고 생각할지도 모른다. 고대인들은 원숭이를 죽여 원숭이에게 보여 주는' 대좌' 방법도 만들었다. 전국 시대의' 위랴오 계엄령' 에는 이런 기록이 있다. 한 사람이 금지령을 위반하고, 폭로하지 않고, 팀 전체가 벌을 받는다. 전급도 마찬가지다. 가장 작은 관원부터 가장 높은 장군까지 아무도 보호할 수 없다.
그' 군령장' 은 "삼군이 죽고, 하인이 500 명 이상이며, 죽은 사람이 참수할 수 없다" 고 규정하고 있다. 장군에게 접근하는 사람은 참수될 것이다. 군공이 있는 자는 일등공을 얻고, 군공이 없는 자는 3 년을 지킨다. " 장군이 죽으면 500 여 명의 장교와 500 여 명의 장교가 나라를 위해 목숨을 바치지 않으면 모두 죽고, 진영에 남아 있는 장군의 경호원도 처형된다는 뜻이다. 나머지 병사 중 군공이 있는 사람은 1 급을 취소해야 하고, 군공이 없는 사람은 국경을 3 년 동안 벌해야 한다.
사람들은 진법이 가혹하다고 말하지만, 척계광의 연좌법은 더욱 열악하다. 그는 군법처에 앉아 먼저 적을 물리친 자는 누구든 참수할 것이라고 말했다. 지휘관 A 철수가 실패하면 그의 가족은 관대하고 나머지 병사들은 참수될 것이다. 장시간 후퇴하거나 전부 철수하면 대장을 참수한다. 대장은 물러나지 않고, 병사는 물러나고, 팀에서 맞아 죽은 사람은 모두 자신의 대장의 집을 잘 대해줄 것이다. 우리 팀의 모든 병사들은 두 달 동안 식량과 임금을 보내야 하고, 죽은 대장의 집에서 거두고, 대장은 참수해야 한다. 만약 모든 선장이 첫 번째 휘파람이 울릴 때 철수한다면, 초장은 참수될 것이다. 보초병은 가지 않으면 맞아 죽지만, 대병은 그를 버리고 물러날 것이다. 그들의 대장은 참수될 것이고, 병사들은 2 월에 벌금과 음식을 받아 보초병의 집을 동정할 것이다. 만약 보초의 병사 한 명과 그 보초가 모두 철수한다면, 그들은 참수될 것이다. 만약 보초병이 떠나지 않고 보초병 아래의 병사들이 철수하면, 그들은 참수되고, 음식과 일을 주고, 보초병의 집을 줄 것이다. 고위층에서 고위층, 총지배인, 장군 등 관원까지 모두 함께 앉아 혼연일체가 되었다. 소위 월급쟁이와 음식들은 여전히 군법에 묶여 구타를 당하고 있다. 만약 그들이 죽을 수 없다면, 그들의 일과 음식은 모두 처벌을 받게 될 것이다. 이것은 그들이 단지 임금 때문에 벌금형을 받는 것이 아니라는 것을 의미한다.
척계광은' 좌련' 의 법칙을 이용해 퇴진을 진으로 치가군 같은 호랑이 스승을 성공적으로 만들었다. 황인우에 따르면, 장개석 () 는 나중에 척계광 () 이 함께 앉아 있는 방법을 베꼈다고 한다. 1926 65438+ 10 월 6 일 황보사관학교 장정 총장이 황보사관학교 좌법을 발표했다. 주요 내용은 다음과 같습니다.
반장이 반 전체와 함께 사직하면 그는 맞아 죽을 것이다.
소대장이 전열을 가지고 철수한다면 소대장은 맞아 죽을 것이다.
중대장이 중대에서 탈퇴하면 중대장을 죽인다.
대대장이 전 대대를 데리고 철수하면 대대장을 죽였다.
만약 대령이 전체 연대와 함께 은퇴한다면, 그는 죽임을 당할 것이다.
만약 선생님이 전사와 사직한다면 그는 목숨을 잃을 것이다.
지휘관도 마찬가지다.
지휘관이 철수하지 않으면 전군 장병들이 모두 철수하여 지휘관이 죽임을 당하고 지휘관이 속한 사단 지휘관도 죽임을 당할 것이다.
사단장이 철수하지 않고 그 사단 전체 장병이 철수하여 그 사단장이 살해된다면, 그 사단장이 속한 사단장은 죽임을 당해야 한다.
단장은 물러나지 않고, 전 연대장병들이 모두 물러나서 단장이 살해되고 단장 소속 대대장이 살해되었다.
대대장이 물러나지 않으면 전 대대 장병들이 모두 물러나서 대대장이 죽임을 당하고 대대장이 속한 중대장도 죽임을 당할 것이다.
중대장이 물러나지 않으면, 전연장병들도 물러나서 중대장이 맞아 죽고 중대장이 속한 소대장도 죽임을 당할 것이다.
소대장이 물러나지 않고 모든 소대장이 물러나면 소대장이 맞아 죽고 소대장이 속한 반장도 죽임을 당할 것이다.
반장이 물러나지 않고 반 전체가 물러나서 반장이 죽임을 당하면 반 전체가 죽임을 당한다.
그러나 이런 복고풍은 사납게 보이지만 장개석 국군의 전력을 유지하지 못했다. 우리 모두 알고 있듯이, Jiang Jia 왕조는 해방 전쟁에서 인민군의 공세로 곧 전복되었습니다. 이런 관점에서 볼 때 고대의 잔혹한 군법도 구시대의 종식과 함께 끝났다.
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