1 일본 소설' 용의자 X' 의 헌신. 자수정이 전남편을 잘못 죽이고 그녀의 석불을 짝사랑하며 그녀가 혐의에서 벗어나도록 도와준 이야기를 담았다. 석불은 경자가 현장에 없다는 증거를 정성껏 배치했고, 모든 증거는 완전한 증거사슬을 형성했다. 법에 따르면 경자는 완전히 무죄이다. 물론 최종 결과는 둘 다 곤경에 빠졌다는 것이다. 나는 이 소설을 좋아한다. 읽기 쉽기 때문이 아니라 우여곡절이 아니라 인간성 때문이다. 석불은 패배했다. 왜냐하면 그는 자수정을 너무 좋아했고, 자수정도 죄과를 피할 수 없었기 때문이다. 다시 말해서, 당신의 생각이 아무리 노련하고 노련해도 결국 감정 앞에서 패할 것입니다. 누가 감정의 새장에서 벗어날 수 있습니까? 2' 겨울밤에 여행자 한 명' 칼비노 소설. 나는 많은 소설을 읽었는데, 길고 짧다. 이것은 내가 이해하기 어려운 소설이다. 요컨대, 이것은 소설이다. 두 번째 사람은 저자가 열 개의 이야기를 설계했는데, 각 이야기는 마침 너의 독서 욕구를 불러일으켰고, 즉시 뚝 그쳤다. 소설의 끝까지 하나의 완전한 이야기가 형성되었다. 그리고 열 가지 이야기의 표기법이 달라, 다른 주제를 표현했다. 칼비노는 독자들을 이야기에 참여시켜 미로에서 끝까지 걸었다. 많은 사람들이 이야기를 읽는 것을 좋아한다. 이야기는 이야기이고 소설은 이야기를 쓰지만 이야기는 아니다. 이 책을 읽음으로써, 특히 소설을 즐겨 쓰는 독자들에게는 생각을 넓히고, 차용하거나, 작문 기교를 풍부하게 할 수 있다. 동시에, 소설을 읽는 배치는 자신의 사고에 성연을 가져다 줄 수 있다. 소인은 결국 소인이니, 그래도 진심으로 탄복해야 한다. 3' 나생문' 아쿠타가와 류스케 (일) 소설. 아쿠타가와 롱지의 단편 소설집이다. 소설을 쓰는 데는 여러 가지 방법이 있다. 책에서 편찬한 소설은 많은 노력을 들이지 않고도 읽을 수 있다. 일목요연하다. 책 한 권을 하루 이틀 다 읽으면 얼마나 이해할 수 있습니까? 소설에서 읽은 것은 당연히 인물이 밝혀낸 인간성이다. 이와 관련하여 아쿠타가와 드래곤의 소개는 대가라고 할 수 있으며, 인간 본성의 선악, 연약함, 편집증, 거짓말 등은 모두 책에 묘사되어 있다. 소재 선정에 있어서, 세부적인 것부터 시작하여 각종 생활을 보여줘야 한다. 인간 본성의 은밀한 부분을 탐구하고 싶다면, 그 이야기들을 보면 감동과 묵상을 불러일으킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 4' 내가 임종할 때' 윌리엄 포크너 (미국) 의 소설. 포크너 (Faulkner) 처럼 글을 쓰는 것은 많은 소설가들의 꿈이다. 이것은 포크너의 입장을 보여준다. 소설의 내용은 결코 복잡하지도 않고, 복잡하고 난해한 의식의 흐름 운용 (개별 장 제외) 도 없다. 미국 남부 농민인 벤들론이 아내에 대한 약속을 지키기 위해 가족을 이끌고 아내의 시신을 고향으로 돌려보내 안장하는 이야기를 담았다. 도중에 각종 사고가 발생했기 때문에, 그들은 열흘이 걸려서야 목적지에 도착했다. 결국 큰아들은 한쪽 다리를 잃었고, 둘째 아들은 미쳤고, 셋째 아들은 사랑하는 말을 잃었고, 딸은 유산에 실패했지만 약국 점원에게 외설당했고, 지체된 막내아들은 원하는 기차를 얻지 못했다. 이야기는 결코 복잡하지 않다. 독자는 자신의 이해와 체험을 가지고 있다. 내가 좋아하는 것은 소설 구조의 운용이다. 이 이야기는 59 장으로 구성되어 있다. 각 장은 서로 다른 사람의 시각에 서서 1 인칭 서술로 그들의 내면의 독백을 표현했다. 즉, 각 장은 본드런 가족, 이웃, 관계자의 눈에서 세계와 사건을 관찰하는 것이다. 문학적 관점에서 소설을 분석하지 않으면. 소설 장의 구조를 통해 사회와 주변 사람들을 더 잘 이해할 수 있을지도 모른다. 세상은 어떤 모습일까요? 이것은 우리가 직접 본 것이다. 세계에 대한 다른 사람의 묘사, 사건에 대한 묘사, 주변 환경에 대한 태도가 자신과 같은가요? 본질적으로 다르다. 우리는 우리 자신의 시각으로 주변의 모든 것을 관찰하는 것에 익숙하다. 마치' 내가 임종할 때' 의 장 구조처럼. 5 "9 개의 이야기" J.D. 셀린저 소설. 단편 소설 아홉 편. 이야기는 단 한 마디 밖에 없다: 말은 끝이 없고 뜻은 끝이 없다. 잔잔한 서술에서 갑작스러운 삽입은 영문도 모른 채 너를 때릴 것이다. 자신의 저자를 외부에 표현하는 것을 부끄러워하며 풍부한 정신세계를 창조했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자기관리명언) 글쓰기에서 각종 소설가의 특징을 자주 비교한다. 이 이야기 중 많은 것들이 대화에 의해 주도되고 있다. 이치대로 말하면, 동작과 심리적 묘사가 없는데, 어떻게 인물을 완전히 표현할 수 있단 말인가? 셀린저가 해냈습니다. 그리고 문장 한 편을 다 읽을 때마다 한동안 강렬하지만 말로 표현할 수 없는 느낌을 준다. 6 "장개석 및 현대 중국" 타오 한 (미국) 역사. 역사를 보면, 다른 꿍꿍이가 있는 저자에게 인도되는 것을 가장 두려워한다. 따라서, 같은 역사적 사건이나 역사적 인물의 경우, 우리는 서로 다른 저자가 묘사한 다른 측면에서 복원하여 진실에 접근할 수 있다. 대륙의 장개석 인식은 기본적으로 정론이 되었다. 이 책은 국제적 시각과 인간적인 시각에서 장개석 평가를 한다. 책에는 많은 장개석 일기를 인용해 신뢰성이 높다. 세 부분으로 나누어져 있는데, 항일전쟁은 어떻게 형식상 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 전국 통일을 완성하는가? 항일전쟁의 표현 내전과 대만성의 실패. 믿음, 인내, 끈기가 있는 역사적 인물이 독자들을 감탄하게 했다. 틈새에서 생존하고 발전하여 국가에 지울 수 없는 공헌을 하다. 정치적 원인인 그에 대한 오명화를 제쳐두고, 우리는 장개석 일생을 볼 수 있을 뿐만 아니라, 다른 사람의 독함도 볼 수 있다. 7' 중국사' 미야자키 시 (일본) 사학. 어린 시절부터 성인에 이르기까지 우리가 배운 역사는 모두 유물사관의 관점에서 편집한 것이다. 나는 이런 역사에 대한 분석이 옳고 그름이라고 말할 수 없다. 하지만 불가피하게도, 이 교재들은 의식적으로 많은 것을 간과하고 있다. 미야자키 하야오 (WHO) 는 반드시 세계사의 관점에서 중국의 역사를 보고' 성세' 의 역사관을 제시할 것이다. 그는 "세계사와 사회경제사의 시야가 특징이고, 문필이 소박하고, 사유가 명쾌하며, 정교한 실증 연구와 웅대한 통사 서사를 밀접하게 결합할 수 있다" 고 논평했다. 이 책의 편성 구조는 물론 통사에 따라 쓴 것으로, 시간을 단서로 한다. 하지만 시간단서에서 미야자키 시는 300 여 개의 소제목을 사용했고, 각 소제목은 평균 800 자로 관통에 별도의 구조가 있었다. 읽기는 애매한 것이 아니라 명확하고 유창하다. 개인 스타일, 영감, 가독성이 더 강하다. 미야자키 하야오 관점이 반드시 정확한 것은 아니며, 다른 작가의 관점도 반드시 정확한 것은 아니지만, 그들은 다른 각도에서 우리를 위해 창문을 열어 다른 각도에서 문제를 보았다. 이 점에서만 볼 때, 완전히 존경할 만하다. 8' 천국의 가을' 배세봉 (미국) 역사. 천평초 왕국, 농민 봉기입니까, 폭동입니까? 왜 그럴까요? 태평군은 무엇을 했습니까? 외국인이 침입하면 외국인이 어떻게 간섭합니까? 쩡 Guofan 무슨 짓을 한 거 야? 이 책은 우리에게 답을 가져다 줄 것이다. 아니면 역사는 작가의 역사에 불과합니까? 그러나 이 책은 잔혹한 세부 사항으로 그 역사를 보여 주었다. 누가 옳고 누가 그른가? 성공과 실패란 무엇입니까? 합리적이고 불합리한 것은 무엇입니까? 역사적으로, 정말 언급할 가치가 없다. 이 책은 나에게 고통스러운 경험을 가져왔다. 9 《인생의 지혜》숙본화 철학. 철학이 주는 느낌은 딱딱하고 무미건조하며 메스껍다. 사실, 주위의 모든 것에 대해 열심히 생각하고 싶지 않고, 단지 열심히 일하고 간단한 오락에 몰두하고 싶다면, 철학이 가져다주는 기쁨을 전혀 이해하지 못할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 한 번의 여행에서 이 책을 다 읽었고, 여행의 피로를 잊고 숙본화가 구축한 사고 체계에 빠져들었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 여행명언) 그는 항상 깊은 언어로 생활 속의 법칙을 총결하는데, 네가 이해하지 못할까 봐, 몇 가지 간단한 비유로 이치를 천명한다. 얼마나 좋은 머리인가! 이렇게 풍부한 이론은 이렇게 질서 정연한 방식으로 나타난다. 그것은 내 머리 속의 안개를 흩어버리고, 나는 늘 갑자기 명랑함을 느꼈다. 예를 들어 외로움, 삶의 여정, 삶의 의미에 대해 이야기하는 것은 우리 모두가 생각해 본 적이 있지만, 종종 산산이 부서지고, 산산이 부서지고, 숙본화처럼 심오하고 밀도가 높은 서술은 없다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 정신을 집중하고 마음을 가라앉히고 한 글자를 빠뜨리지 말고 잘 보아라. 그것은 우리의 사상을 풍부하게 할 것이다. 10 정신분석과 영혼치료 칼 구스타프 아커힐름 융거 (스위스) 심리학. 이 책과 비교해 볼 때, 대학에서 공부하는 심리학은 그야말로 소아과이다. 이 책에는 영격의 11 편의 논문이 포함되어 있으며 철학, 심리학, 종교를 다루고 있다. 임상 정신병 사례 분석, 무의식적 분석, 동양 철학에 대한 이해, 심리학에 대한 현대적 의미가 책에 실려 있다. 일부 문장 들은 기초가 없는 독자에게 상당히 난해해서 반복해서 읽어야 한다. 단순함은 즐거움을 가져오고, 심오하게 고통을 가져오지만, 이런 고통은 저속한 기쁨보다 훨씬 높다. 그것은 우리의 생각을 위한 또 다른 창문을 열었다: 오, 원래 우리의 정신과 심리세계는 이렇다. 중국 문화의 깊은 구조인 손롱기 (중국) 문화. 우리 주변에는 다양한 현실과 인간 행동이 있다. 그렇다면 왜 이런 일이 일어났을까요? 왜 중국인들은 이런 사고방식을 가지고 있을까요? 우리는 다른 사람의 자신에 대한 평가에 너무 치중하고, 우리는 무리에 너무 치중하고, 우리는 집단에서만 자신의 위치를 찾을 수 있고, 우리는 다른 사람의 프라이버시를 간섭하는 것을 너무 좋아하고, 우리도 아이의 결혼에 간섭하는 것을 좋아한다. 이 책은 너에게 답을 가져다 줄 것이다. 이 책은 원고로서 1980 년대에 매우 인기가 있었다. 오늘날까지도 여전히 가독성이 있으며, 실생활에서는 책에 묘사된 중국인의 특징이 여전히 존재한다. 그럼 우리는 무엇을 반성해야 할까요? 12 단순 논리 d.q. 맥레니 (미국) 논리. 내가 대학에 다닐 때, 나는 두 과목이 듣지 않을까 봐 두려웠다. 하나는 영어이고, 하나는 논리였다. 졸업 후 이 두 과목은 아직 미지수이기 때문이다. 이 책은 간결하고 유창하며, 논리 개념과 논리 추리 방법, 그리고 각종 추리 오류를 얕게 설명한다. 논리학을 배운 적이 없어도 이 책을 읽고 일상생활과 직장에서 흔히 볼 수 있는 논리적 표현을 많이 이해할 수 있습니다. 자신의 사고를 단련하고 귀납, 연역, 추리의 세계를 이해하고 싶다면 이 책은 소개를 제공할 수 있다. 입문일 뿐 논리는 여전히 어렵다. 흥미가 있는 사람은 한번 보아도 무방하다.