我認為法律是安全的眼睛。知法可以明辨善惡，認清是非。佛法是認識智慧、思考人的窗口。
如果妳想抽身，妳的行為會受到限制。俗話說:
“沒有規則，就沒有方圓”
。我們知道宇宙中的行星都是
在根據它們各自的軌跡執行之後，
否則會發生天體間的大碰撞；
路上的車輛必須遵守交通規則。
否則就會發生。
生活在社會中，我們必須受法律的約束。如果任何人在任何情況下違法，
將被追究法律責任。
12.4
全國法制宣傳日是我國法治進程中的壹個裏程碑，我認為建立“
12
四
“國家法律制度
宣傳日有利於法制宣傳教育在更廣泛的領域和更廣闊的空間發揮作用並不斷向縱深發展。
它
這是法制宣傳教育方式的創新。
生活中有很多規律。
社會中的法律問題。
因為大頭寶寶和三聚氰胺奶粉事件，
嬰兒奶粉
這個問題特別令人關註，
江蘇省徐州兒童醫院的醫生馮東川發現了許多類似的案例。
在繁忙的工作中
抽空聯系全國各地醫院的同事2。
在他不懈的努力下，
終於發現了奶粉的問題，
給妳，醫生
在壹個醫德受到質疑的時代，
他重新詮釋了什麽是醫德。
從法律的角度來說，食品安全關系到國計民生。
馮東川以醫生的良知和公民的責任，向國家質監總局實名舉報奶粉質量問題。
督促有關部門
規範奶粉質量標準，
它在培養和促進現代社會的公民責任和意識方面發揮了示範作用。
這就是法律的力量。
高醉酒案。
11
年
五
今年8月，高在酒後駕車時引發了壹場車禍。酒駕的標準是什麽？
可以超過壹杯啤酒！這個檢測酒精濃度的標準不僅不合理，而且極不公平。舉個例子，
有些人喝了半杯啤酒就醉了。
但是，開車時被檢測酒精是正常的；
有些人可以喝壹瓶白酒，
但是只能喝酒
從高處或遠處觀看
1
壹杯啤酒可能是酒後駕車。高為此受到了懲罰。高是第壹個因酒後駕車被捕的人。
藝人，他的判決，
這也證明了中國法律的進步，
它標誌著法律的平等，
和對公眾人物限制。
力的增加。
關於我自己的法律問題，
我們現在在學校，
如果妳有學生貸款，
那麽貸款由誰負責呢？
誰，還款期限等等都是法律。又如畢業後與用人單位簽訂的協議、合同，如
如何保障自己的合法待遇。過幾年就可以用婚姻法了。法律就在眼前，只知其然。
只有這樣，當我們的切身利益受到侵害時，才能更好地維護自己的權益。
法律在生活中非常重要，
我覺得每個大學生都要懂法律知識，不能看這個。
多年的書，連最基本的法律知識都沒有。以下是我的壹些想法:
首先，我認為我們在日常生活中無論如何都應該做壹個守法的公民。不管妳有多飽。
理由
由，
不應該違法。
我認為如果壹個人能夠嚴格遵守法律，
那麽他這個人在某種程度上就是。
安全的
全部都是。作為壹名大學生，我們必須遵守法律，因為我們是國家的高素質人才。
第二，在遵紀守法的同時，也要提高自己的道德品質，舉止優雅，脾氣好。有壹種說法，
像水壹樣，像山壹樣做事，
我覺得很準確。
第三，
我認為壹個大學生不應該只關心自己的學習。
我們應該參加公共活動。
大學
它不僅應該是壹個學習書籍的地方，
我們要學習各種知識，鍛煉自己的思維方式和能力。
法律無處不在，
很多人就是很多時候沒有那種意識。
在周老師的教學中
我壹定會多學習知識，用法律保護自己。
談談妳對生活中法律常識的理解。老老實實做人，踏踏實實做事，規規矩矩做人做事，什麽事都不會發生。就這樣，親愛的。
常識雖然知易行難，但請談談妳對生活中常識的看法，不少於800字。不要讓常識束縛妳。
印度馴象人非常聰明。大象還小的時候，他們就把它綁在樹樁上。大象不夠強壯，無法掙脫繩子。久而久之，大象形成了這樣壹個常識:繩子是不斷被拉的。這種想法壹直伴隨著它，讓它長大後不會逃避，輕輕壹彈就能逃避。
大象變成了大象。不變的是它心中形成的常識。大象受制於繩子，大象受制於常識。在驚嘆馴象人聰明的同時，我們有沒有意識到，其實我們很多人也曾被常識束縛，失去了創造力？
毫無疑問，常識很重要。常識可以幫助我們少走彎路，但是光有常識是不夠的。掌握了壹些常識之後，就要學會突破和創新。
蘋果熟了會掉到地上，這是常識。別人可能只是拿起來吃，牛頓卻從這個常識中看到了不同，並由此引發了他的深入思考，最終提出了萬有引力定律。這也是常識。對於沒有準備的人來說，還是常識。對於有準備的人來說，它是通向更高殿堂的基石。只有通過常識看清本質，才能取得長足的進步。
袁隆平剛開始研究雜交水稻時，壹位資深教授不屑壹顧，說:“水稻沒有雜交優勢，這是常識。妳不明白嗎？不要浪費時間和精力去做這種沒有意義的事情。”袁隆平對此並沒有太在意，全身心地投入實驗，終於培育出了產量翻了幾倍的秈稻。如果袁隆平當初聽了教授的話，迷信常識，還會有秈稻的誕生和“雜交水稻之父”的美稱嗎？答案是否定的，常識，之所以會成為常識，自然已經深入人心，不會輕易改變。所以，當壹個違背常識的觀點提出來的時候，壹定會引起很多人的反對。這個時候，我們不應該因此而放棄，而應該學習袁隆平的精神，持之以恒。失敗只是證明常識真的是正確的，我們並沒有失去什麽。如果我們成功了，那麽我們可能會踏上壹片全新的土地，等待我們去探索。
突破常識不僅限於科學，生活中也是如此。
下崗工人李紅欣在看到廚房裏的油煙後，沒有像其他人壹樣默默忍受油煙的嗆人。而是突破了廚房必須有煙的常識，自己調制了冷花生油。結果，他受到魯花集團的青睞，自己也發了財。
朋友，不要讓常識禁錮了妳的心智，扼殺了妳的創造力。我們應該不斷地懷疑，探索，找到我們的未來。
談談妳對孫悟空的理解和認識(不少於400字)。孫悟空是書中最光輝的形象。《鬧天宮》突出了他熱愛自由、敢於反抗的精神。“西學東漸”表現了他見賢思齊的除惡精神。孫悟空大鬧天宮未果後，被唐僧釋放，在五行山下壓抑了500年後壹起去了西天。他不再是壹個叛逆者的形象，而是壹個戴著緊箍，穿著虎皮裙，致力於解除人間魔法災難的英雄。面對困難堅持不懈，隨機應變，是鎮妖殺手孫悟空的主要特點。
性格特征:
1.不畏艱險戰勝惡勢力的戰鬥精神。他有除惡務盡、扶弱除惡的英雄本色。他掃除妖魔鬼怪不僅僅是為了保護唐僧取經，更是為了殺戮百姓。他勇猛、好鬥、勇敢、有才華、知識淵博。
第二，他追求自由，反對神權政治，仍然蔑視神佛。成為佛教徒並不意味著他無條件地服從神和佛。他仍然堅持獨立的人格，具有強烈的自我意識，敢於挑戰壹切權威，始終保持充沛的戰鬥熱情，永不放棄。不管妳是誰，地位有多高，他依然堅持回歸民主的精神，直到西天結束。
第三，孫悟空的人格是動物本性和人類社會屬性的完美結合。猴子的聰明、貪玩、熱愛自由、勇於反抗以及它的自尊和戴高帽的個性結合在壹起，使它具有多層次的性格特征。
談談妳對禮儀的理解及其重要性(不少於200字)。子曰:無禮之人不可立。中國自古以來就是壹個重視禮儀的國家。禮儀是壹個人道德的基本評價標準。壹個人如果有禮儀，就能得到重用，成就大事，受到尊重，成為他人的榜樣。在現實社會中:有沒有風度，體現的是妳能不能更好的立足社會，得到更好的發展。在生活中，學習中，等等，只要妳註意禮貌，妳會得到別人不同的對待，妳會收獲不同的東西。
談談妳對生活中“潛規則”的理解？那是生活經驗和習慣做法。
很多時候是好的，節省了妳思考和決定的時間，減少了生活中的煩惱。
但有時候會阻礙妳的思維，限制妳做事的突破。..
潛規則是社會化生活的產物，是社會進化的結果，應該被接受。
生活中的法律常識。妳的問題是錯誤的。實在不可能讓人回答:“C真的不小心把自己弄傷了，想起訴C，C該怎麽辦？”
在我看來，正確的問題應該是:如果C受傷了，想起訴B，B該怎麽辦？
那麽答案就是:關鍵是有沒有簽合同？！如果沒有簽訂合同，乙方要說服丙方，起訴乙方是浪費精力和金錢。兩人齊應心壹起向蘇壹..
首先，要找到A是老板，這個項目屬於A的證據；其次，可以確認他們為a工作。
只有這樣，C才能起訴A，B才能做證人。
壹篇關於“理解”的400字作文，關於妳對生活的理解。因為我媽媽的喋喋不休，我感到厭煩和不尊重。因為老師的嚴厲批評，我深感羞愧和怨恨；我曾經因為朋友的沖動翻臉斷交。我曾經因為壹個陌生人的粗心而生氣。的確，生活中有太多的誤解和魯莽。人的心靈就像壹條河的兩岸，中間隔著壹條浩浩蕩蕩的河，而河的兩岸永遠是平行的，不接觸也不相交。但是，人與人之間是需要相互理解的，人與人之間的心靈是需要相互溝通的，就像要跨越河流的阻隔，需要在河流的兩岸修建橋梁壹樣。只有搭建起心靈的橋梁，人們才能相互理解；搭建心靈的橋梁，人與人之間有默契；只有搭建起心靈的橋梁，人才能幸福。心靈的橋梁是情感交流的通道，是靈魂共舞的紐帶，是美的連接，是愛的永恒。大禹對家人的理解，給了他戰勝洪水魔的決心和勇氣。嶽飛抗金，征戰沙場，生死未蔔。是老母親的理解，給了他精忠報國的豪情和正氣。失明的海倫·凱勒失去了感知世界的窗口，多年來壹直伴隨著黑暗。是安妮老師的理解給了她生存的信念和希望。黃土高原上的壹位年過半百的老人，為了追求人類美的崇高藝術，忍受了無數的輕蔑和誤解。是妻子的理解，給了他追求藝術的執著和堅韌，是的，理解可以起死回生，理解可以讓醜陋發光。試想，如果這個世界沒有理解，也許整個宇宙都會窒息。愛與恨是人類最基本的兩種感情，但如果心與心之間沒有橋梁，也許妳會在愛與恨面前無所適從。壹對分手的戀人，幾年後偶然相遇。她對他說:“這些年我壹直在恨妳！”“他聽到這句話後會怎麽樣？如果他不理解這種恨，也許他會冷冷壹笑，留下壹句“恨吧，我不在乎！”“然後頭也不回地走開。但是，如果他和她之間有壹座橋梁，那麽他應該知道，這種恨只是愛的壹種表現。試想，壹個不在乎對方的人，肯定已經把他徹底忘記了，哪裏還會有什麽恨？花開花落，雲卷雲舒。舒懂什麽？理解是吹散戰前彌漫硝煙的面紗的風；理解是雨，滴在被雙手蒙蔽的心上，洗去塵埃。理解是風和雨，也可能是...但是，它是永恒的，本質的，自我修養的...現實生活中，我們常常抱怨命運的不公，生活的無奈，生活的艱辛，但事實並非如此。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，依然在官場的世俗黑暗與迂腐中，活出了自己想要的空間。"鳥兒們愛著古老的森林，池裏的魚懷念著古老的花園。"他選擇了壹個有著華麗休閑的天堂。李白也是。“哦，我怎麽能莊重地向那些永遠不會被人看到真誠面孔的高官厚祿卑躬屈膝呢”，他，放蕩不羈，他是英雄，但他知道，他理解生命的真諦。理解是溝通心靈的橋梁。人和生活需要理解，人更需要理解。妳明白媽媽的辛苦嗎？有壹次，妳是否因為母親的壹句嚴厲的批評而摔門而去？但是，妳有沒有註意到媽媽太陽穴上越來越多的白發，額頭上越來越突出的皺紋？"慈母手中的線，為她任性的兒子做衣服"，哪個母親不愛她的孩子！我們可以看到母親的壹言壹行，壹舉壹動都洋溢著愛，但是我們看不到，我們看不到那顆關愛的心，我們看不到那苦澀的淚水，我們看不到……母親理解妳，那麽妳又理解她嗎？朋友也需要理解。我們經常有壹個很大的朋友圈，但是有多少人遇到了* * *？“我們都不快樂——直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？”。如果妳是真誠的，如果妳明白，為什麽要在乎時間的長短？理解是維系友誼的基礎。只有相互理解，才能共同前進，才能讓友誼地久天長。當妳的朋友因為壹句無心的話傷害了妳，妳會背對著別人嗎？當妳因為壹個誤會和朋友意見不合的時候，妳會理解她嗎？也許是，也許不是...看庭前花開花落，看天上雲卷雲舒，開出善解人意的花朵，多些關愛；拓展理解之雲，多壹份暖心，多壹份理解。
對生活中法律知識過程的理解和領悟；道路交通安全警示教育的學習體會與遵守道路交通安全法規的保證。
汽車的出現不僅方便了人們的出行和交通，也成為社會結構中不可或缺的身份元素。今天，不可否認的是，汽車促進了人類文明的發展。隨著汽車的逐漸普及，汽車越來越與我們的生活密不可分。壹直以來，我都覺得自己不會那麽倒黴，交通事故不會找上我。我只需要稍微註意壹下。
道路交通安全法律法規在學習過程中的繁文縟節難免讓人感到疲憊，但學習完交通事故案例後，觸目驚心的事件和可怕的苦果卻久久縈繞在腦海。這些事故無壹例外都是由於忽視思想作風建設和道路交通安全造成的，事故後果給國家和人民的生命財產造成了不可挽回的重大損失。在學習道路交通安全警示的現場，我深深體會到道路交通安全存在於我們道路行駛過程的每壹個細節中，稍有懈怠就可能導致不良後果。畢竟“車禍猛於虎。”
經過道路交通安全警示教育課程的學習，我的思想覺悟有了很大的提高，對交通安全有了更深刻的認識。我終於意識到交通安全在日常生活中的重要性。“以人為本，安全第壹”，嚴格自覺遵守道路交通安全是壹個機動車駕駛人最基本的義務，也是保護國家、人民和個人財產和生命安全的必要行為。“生命誠可貴，愛情價更高。”特別是像我們這種愛情之花尚未盛開的有為青年，更應該珍惜生命，杜絕交通事故，把道路交通安全警示牢牢紮根在自己的思想意識中，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。只有這樣，我們才能更好地貢獻社會，實現歷史賦予我們的使命，展現青春和生命的價值。“預防勝於預防”，所以我以後壹定要時刻牢記並嚴格遵守道路交通安全法律法規的警示和要求，在頭腦中牢固樹立安全駕駛的意識，壹刻也不能放松；堅決落實作風謹慎駕駛的要求，杜絕壹切不利於道路交通安全的行為。同時也想以身作則，引導和帶動身邊的人維護道路交通安全，為構建和諧社會做貢獻。
補充:
學習經驗和遵守道路交通安全法規的保證。
《道路交通安全法》是我國第壹部全面規範道路交通參與者權利義務的基本法。在單位的統壹組織下，我們集中學習了全文，自己認真研究了每壹個條款，並與過去的有關法規反復對照，有了新的認識，具體如下:
新的道路交通安全法有利於進壹步規範城市交通，更重要的是保護他人，保護自己。1999沈陽發布* * *令，在全國首次明確規定五種交通事故行人負全責，違章被行人撞的司機不負責任。引起了“白撞？”這個問題很有爭議。這違背了人本主義精神和立法的基本原則——保障人民生命財產安全和合法權益。人的生命高於壹切。如果行人違章是錯誤的，會失去健康甚至生命，那代價就太高了。撞人的司機剝奪別人的健康權和生存權不是更不對嗎？即使不是故意，也說明司機的安全警惕性不高，處理突發事件的能力不強，應該承擔責任。現在新交規明確規定，機動車與非機動車駕駛人、行人發生交通事故的，由機動車壹方承擔責任；但有證據證明非機動車駕駛人、行人違反道路交通安全法律、法規，機動車駕駛人已采取必要措施的，減輕機動車壹方責任。交通事故的損失是由非機動車駕駛人、行人故意造成的，機動車壹方不承擔責任。徹底否定“白撞”的說法，給司機們的安全警惕敲響了警鐘。在新交通法中，對行人的違章行為也有相關的處罰，既提醒了司機，也在壹定程度上約束了行人。因此，應該向全國人民普及新的《道路交通安全法》，讓群眾提高交通法規意識。目的不僅僅是為了規範城市交通，更重要的是為了保護他人而保護自己。
新《道路交通安全法》更加註重提高國民交通規範意識，弘揚救死扶傷的人道主義精神。壹次交通事故後，傷者躺在地上滴著血，但周圍的村民都在守著事故現場，要等交警來處理，傷者無法得到及時救治，導致失血過多死亡。當時對我的震撼很大，不僅是對傷者的無辜死亡，更是對村民的無知和偏執。這種事不止這壹件。交通事故發生後，沒有得到及時治療的原因有很多。比如司機拋棄傷者逃離現場；傷者被送到醫院後，因為經濟問題等等沒有得到治療。本來可以挽救的生命被耽誤了，造成了不可挽回的後果。在現行的道路交通安全法中，人道主義精神也得到了充分的體現。第七十條規定:在道路上發生交通事故，車輛駕駛人應當立即停車，保護現場；造成人身傷亡的，車輛駕駛人應當立即搶救受傷人員，並及時報告執勤的交通警察或者公安機關交通管理部門。因搶救傷者改變現場的，應當註明地點。乘客、過往車輛駕駛員、路人應當予以協助。並且第七十五條規定，醫療機構對交通事故受傷人員應當及時搶救，不得因搶救費用未及時支付而延誤救治。肇事車輛參加機動車第三者責任強制保險的，保險公司在責任限額內支付施救費用；搶救費用超過責任限額，且未參加機動車第三者責任強制保險或者事故發生後逃逸的，道路交通事故社會救助基金應當先行墊付部分或者全部搶救費用，道路交通事故社會救助基金管理機構有權向交通事故責任人追償。除這些條例外，還實施了強制性機動車第三方責任保險制度，並建立了道路交通事故社會援助基金。這些規定充分體現了對生命的尊重，保證了對傷者的及時搶救工作。他們不僅對司機和目擊者提出了要求，還對醫療機構做出了相關規定，最大限度地避免了遺憾和悲劇的發生。因此，在提高國民交通規範意識的同時，要註重人文精神的培養，提高人文素質，弘揚救死扶傷的人道主義精神。
談談妳對視覺形式規律的理解？不少於1000字1
用語言陳述欣賞作品畫面上能直接看到的東西，暫且不考慮其意義和價值判斷。對於具體的作品，要指出作品所表現的內容，對於抽象的作品，要指出主要的形狀、色彩和方向。
2
這壹點不需要用到美術的基礎，只需要如實的表達眼睛看到的東西。要求學生觀察“那裏有什麽”，目的是通過觀察和敘述來吸引學生的註意力，引起他們的興趣和好奇心。
形式分析
三
是指討論壹件作品的造型關系，包括各種造型的相互依存關系及其作用方式、色調處理、空間營造、構圖原則的運用等。，比如作品展現了哪些視覺元素和組織原則，作品是用什麽材料做成的等等。
四
讓學生觀察那個物體的樣子。對於形態的觀察，少數學生能迅速而敏感地發現物體形態的差異，但大多數學生不能自發地觀察到。這時候就需要老師的引導了，比如用比較的方法來比較同題材的作品。
解釋
五
推測藝術作品的意義，或者討論藝術家想通過作品表達的思想。
六
這意味著讓學生猜測藝術家為什麽這樣畫。他想通過這種形式表達什麽想法？比如為什麽莫奈把睡蓮畫成彩色的小點？八大山人的蓮花為什麽畫的這麽簡單？這種形式給妳壹種什麽樣的感覺？
七
在解讀的過程中，學生有不同的體驗和審美趣味，解讀會帶有主觀性是很自然的。老師應該鼓勵學生忠實地表達他們的情感。
評價
八
總結以上步驟的數據，綜合判斷本作的好壞。建模語言的效果是否恰當地傳達了主題？作者的功力是否成熟？能否充分發揮材料的特性？
九
當學生理解了作品的形式，對作者的意圖有了明確的理解，就不難判斷它們是否協調統壹。這自然比單純用“好”和“壞”來立作品要全面和有根據得多，也比單純用“喜歡”和“不喜歡”來評價作品要合理得多。