오! 기화이석은 경성과 강남인들에게 중시되지만, 출생지에서 빈궁하면 결코 해외인에게 중시되지 않을 것이다. 나는 그것들이 강남의 대나무와 별반 다르지 않다고 생각한다. 해외에 가 본 적이 없거나 대나무를 생산하지 않은 사람들은 대나무를 보면 수도보다 더 값어치가 있고 비웃음을 당할 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 속담에도 있듯이, "사람들은 시골에 내려가는 것이 싸고, 물건은 시골에 내려가는 것이 비싸다." " 이 진술로, 세상은 어떻게 추악 할 수 있습니까?
내 광록 아저씨가 너에게 경서 위의 정원을 다스리라고 했는데, 심은 것은 전부 대나무이지, 다른 나무는 아니다. 대나무 숲 사이에 작은 건물이 하나 있는데, 한가할 때 나는 손님과 함께 노래를 부른다. 그리고는 "강자와 연못정과 꽃과 석두 승리를 경쟁할 수 없다" 고 말했다. 나는 단지 땅을 전부 차지할 수 있을 뿐, 노동 없이 정원을 평평하게 메울 수 있을 뿐, 적당하다. 주희 대사라고 자칭하기 때문에 나를 대신해서 기억한다. "
내 말은, 너는 확실히 권세와 맞설 수 없다는 것이다. 그러나 너는 단지 이 땅의 주인을 가져갔을 뿐이다. 이 땅은 유일무이하다. 대나무보다 더 좋다. 너는 다른 사람에게 알리고 싶지 않니? 예전에 사람들은 대나무에 대해 이야기하면서, 그것이 소리 없이 악취가 난다고 생각했기 때문에, 그것의 총명함은 석두 못지않고, 그것의 멋은 꽃보다 못하며, 또 어떤 사람은 외롭고 독특한 것 같아서 속인과 조화를 이룰 수 없다. 그래서 예로부터 대나무를 잘 아는 사람은 거의 없었다. 또한, 경성 사람들은 그것을 알 수 없고 비싸지만, 그것과 돈을 다투고 싶어, 그 좋은 것은 기이한 꽃과 다른 돌과 같다. 그래서 사정인의 귀죽에는 강남인의 귀함이 없다. 즉 대나무는 알려지지 않았다는 것이다.
너는 중국에서 자랐지만, 너는 중국에 잠길 수 없다. 말, 노예, 노래와 춤과 같은 모든 부자들의 취미를 버릴 수 있습니다. 너는 일어서서 다른 사람과 친구를 사귀지 않고, 너는 숙연하고, 너는 외롭고, 너는 반드시 대나무 속에서 자만해야 한다. 그리고 모든 것을 놀면 즐겁지만 잃어버리면 안 되나요? 그러나 대나무는 비록 그 땅이 소유하지는 않지만, 너는 최선을 다해 할 것이다. 그러면 그것은 너의 심장 박동보다 더 빠를 것이다. 군주의 권력은 기화이석을 극치로 발휘할 수 있지만, 그 선은 존재하지 않는다.
허허! 대나무는 귀한 것이 강남을 벗어나지 못한다! 나는 또 느낌이 들었다.
("고대 중국어 감상 사전" 에서 선택)
1 .. 문장에서 가어가 잘못 해석되는 것은 () 입니다.
A. 해외 기이한 돌들을 파괴하다: 국경.
B. 나는 강남 사람들이 대나무를 베고 봉급을 받는다: 이것은' 땔나무 때' 이다.
C. 또는 떠나라: 제초.
D. 고유 한 불가능 성 또한 간헐적입니다: 가끔.
2. 다음 중 임광록의 아취를 표현하는 것은 () 이다.
(1) 자본은 나의 월급이다.
(2) 대나무 숲 intercropping 작은 건물, 레저 및 게스트 음.
(3) 노동 없이 정원을 즐길 수 있는 것도 충분하다.
(4) 호연한 기운, 외로움을 억누르는 기운이 있다.
⑤ 이것은 대나무이며 자만심이 있어야합니다.
6. 대나무는 강남보다 귀중하다.
A. ① ③ ⑥ B. ② ③ ③ C. ④ ⑥ D. ④ ④ ④ ⑤
3. 아래의 원문 관련 내용에 대한 분석과 총결산이 정확하지 않은 것은 ()
A. 문장 시작 부분에는 경성의 명문족 원림을 방문한 경험과 감정이 적혀 있는데, 그곳은 기이한 꽃이석이 흔하지만 대나무는 보기 드물다.
B. 문장 2 항은 사람과 사물이 거리로 판단된다는 말을 인용했다.
C. 임광록은 강남에 살지만 세속의 대나무를 발판으로 삼지 않고 가시계강변의 원림을 운영하고 있다.
D. 임광로의 대나무에 대한 문장 태도는 그의 초연하고 독립된 개성을 드러내는데, 이것도 대나무에 대한 직접적인 필기이기도 하다.
4. 문어문 독서 자료에 가로줄이 있는 문장을 현대한어로 번역합니다. (10 점)
(1) 이런 말로 세상이 어떻게 추할 수 있단 말인가? (3 점)
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(2) 따라서 사정인의 귀죽과는 강남인의 천죽과는 다르다. (3 점)
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(3) 하지만 대나무는 그 땅이 소유하지 않지만, 당신은 여전히 큰 힘을 들여 할 것이고, 그러면 곧 빨라질 것이다. (4 점)
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대답: 1 분석 d (구획: 구획, 블록)
2 분석 B. (1) 문장 쓰기 사정인은 대나무를 보물로 본다. 네 번째 문장은 ren guanglu Haoran Zhengqi 를 쓰는 것입니다. 6. 대나무 쓰기)
3 분석 D. (대나무를 간접적으로 쓰는 것입니다)
4( 1) 분석그렇다면 세상에 변하지 않는 미추호호 기준은 무엇일까? (1 은' 하나',' 개사 목적어',' 문장의 의미' 로 나뉜다.)
(2) 분석: 그래서 베이징 사람들은 대나무를 소중히 여기지만 강남인처럼 대나무를 중시하지는 않습니다. 모두 무명죽에 속한다. 이것은 똑같다. ("가스", "의미" 및 문장 의미는 각각 1 분)
(3) 이런 상황에서 대나무가 이곳의 토지 소유가 아니라면 임준이는 반드시 최선을 다해 수집할 것이며, 그는 기뻐했다. (1 은 각각' rate',' rate',' rate',' rate',' rate' 및' 문장의 의미) 입니다
참고 번역
나는 베이징의 세계 관리와 부유한 가정의 정원을 참관한 적이 있는데, 그곳에 모인 것을 본 적이 있다. 먼 곳에서 해외로, 기화이석이 가져올 수 없고, 대나무만 가져올 수 없다. 우리 강남 사람들은 대나무를 베어 땔감으로 삼았다. 그들이 정원과 정자를 지을 때, 그들은 해외에서 찾는 기이한 꽃과 석두 등도 사야 한다. 어떤 꽃은 수천 원에 석두 한 조각을 사고, 어떤 꽃은 수백 원에 꽃 한 송이를 사는데, 조금도 인색하지 않다. 하지만 안에 대나무를 차지하면, "내가 꽃을 심고 석두 넣는 곳을 차지하게 하지 마세요." 라고 말하는 경우도 있습니다. " 그러나 베이징 사람들이 대나무 한 대를 찾을 수 있다면, 왕왕 수천 원을 써서 살 것이다. 그러나, 첫 서리에 눈이 내리면, 그것들은 모두 말라 죽는다. 찾기 어렵고, 많이 죽어서야 사람들이 더 소중히 여기기 때문이다. 강남 사람들은 심지어 그들을 비웃으며 말했다. "북경인들은 우리가 불태운 것을 땔감으로 삼았다."
오! 이상한 꽃 이석, 확실히 자본 강남 사람들이 소중히 여긴다. 하지만 그들의 산지까지 거슬러 올라가는 것은 모두 외국인과 해외 인사들이 중시하는 것으로 강남의 대나무와 크게 다르지 않다고 생각한다. 해외 국경은 대나무를 생산하지 않는 곳일 수 있다. 만약 그곳의 사람들이 대나무를 한 번 본다면, 나는 그들이 북경인보다 그것을 더 소중히 여기고 중시할 것이라고 생각한다. 이런 상황은 아마 끝이 없을 것이다. 속담에 "사람이 집을 떠날수록 인색할수록 물건이 집을 비싼다" 는 말이 있다 이렇게 보면, 세상의 미추호불호, 변하지 않는 기준은 무엇인가?
외삼촌 임광록 군은 베이징 서쪽에 화원을 하나 짓고, 곳곳에 대나무를 심고, 다른 꽃나무를 심지 않았다. 대나무 숲 사이에 작은 건물을 짓고 한가해지면 그곳에서 손님과 함께 시를 읊고 노래를 불렀다. 우연한 기회에 그는 나에게 말했다. "나는 권세 있는 사람과 지석의 우세를 쟁탈할 수 없다. 나 혼자 여기서 산속에 있는 모든 원시적인 물건들을 모두 얻을 수 있어, 화원이 일하지 않고 초록빛을 발할 수 있게, 스스로 적응하면 충분하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 희망명언). " 그래서 그는 주희의 주인이라고 자칭했다. 내 조카가 나에게 설명해 달라고 했다. ""
임준이가 정말 영향력 있는 사람과 비교가 안 되는 곳이 아니라 자기가 현지에서 가지고 있는 것을 마음대로 가져가는 것 같아요. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 나는 대나무에 대한 특별한 사랑이 있을까 봐, 나도 이 일을 다른 사람에게 알리고 싶지 않다. 예전에는 대나무에 대해 이야기했는데, 그 소리는 한번도 아름다운 소리가 없었다고 생각했고, 감동적인 아름다움과 향기는 사람을 놓을 수 없게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그래서 그것은 석두 처럼, 꽃 처럼 아름 다운, 오만 하 고 독립적인 학자 처럼 외로운 되지 않습니다, 세계와 혼동 수 없는 독특한 되지 않습니다. 그래서 예로부터 대나무를 소중히 여길 줄 아는 사람은 거의 없었다. 그렇다면 베이징 사람들도 대나무를 알고 대나무를 소중히 여길 수 있을까? 그들은 단지 그것을 사용하여 다른 사람과 부를 쟁탈하고 싶을 뿐이다. 마치 기이한 화이석을 과시하는 것과 같다. (존 F. 케네디, 돈명언) 그래서 베이징 사람들은 대나무를 아끼고, 강남 사람들은 대나무를 소중히 여기지 않는다. 모두 무지한 대나무에 속한다. 똑같다.
임준이는 번잡함 속에서 자랐지만, 그는 그 속에 빠지지 않았다. 옷, 차마, 하인, 가무, 이것들은 모두 부자들이 방종한 것으로 모두 거절당했다. 특히 정사각형이 강직하고, 함부로 사귀지 않고, 호연정기적이고, 고귀하고 독립적이며, 임준이 대나무에 대해 득의양양해야 하는 곳이다. 당신은 세상의 모든 유쾌한 일을 포기할 수 없습니까? 이런 상황에서 대나무가 이곳의 토지 소유가 아니라면 임준이는 최선을 다해 수집할 것이다. 그리고 그는 기뻐했다. 임준의 재력으로 그는 가능한 기이한 이석을 찾을 수 있었지만, 그의 취미는 여기에 없었다.
아아! 대나무는 원래 강남을 벗어나지 않고 값어치가 있을 수 있었는데, 이에 대해 나는 새로운 느낌을 갖게 되었다.
2.(20 1 1, 고 2 1 차 월시험) 아래의 문어문을 읽고 1-4 문제를 완성한다.
(1)
풍앙도 고주 양주 사람이다. 군사 전략은 매우 적고, 송강령은 수나라 황제이다. 인수초, 조선, 성 등 오주 반란, 앙치 상경. 구할 수 없다. 문제는 도둑의 상황을 화앙에게 알렸고, "이 사람이 야만족 속에 존재할 줄은 생각지도 못했다. 정말 신기하다" 고 말했다. Ange Jiangfa 와 Lingbing 이 그것을 때렸다고해도. 도둑 핑, 박사 금 guanglu 부여, 여전히 한양 현 을 제외하고.
무덕 3 년, 광신 두 곳의 도둑과 시안 (西安) 보차가 숲에 구조되어 수관을 죽이고, 군대를 거느리고 파탄했다. 그런 다음 보처의 형제와 아들 진지는 뉴사우스웨일스에 군대를 모아 운하의 지휘관이 되었습니다. 분노가 그들에게 돌진했다. 병사들이 만났을 때, 앙은 소리쳤다. "당신은 나를 잘 알고 있습니까?" " 도둑 은 종종 고기 알몸 예배 를 포기, 제자 패배, 자동차 보호, 첸 캡처, 영외 에 따라 달라집니다. 또는 어떤 사람들은 "수나라가 멸망한 이래 바다가 줄곧 격동하고 있다" 고 말한다. 이 당나라는 비록 생겨났지만, 풍교는 사라지지 않았고, 남월의 한 귀퉁이도 정해지지 않았다. 공크평은 무릉산간 지역에 20 여 개 주가 있다. 조구군과 비교할 수 있을까요? 오늘 남월 국왕의 배에 오르세요. " 앙은 이렇게 말합니다. "저는 남월에서 5 대를 살았습니다. 저는 이 주의 유일한 목자입니다. 우리 아이는 돈도 많고 예뻐요. 있어요. 생활은 풍부하다. 만약 내가 위험에 처해 있다면, 나는 폴크의 부하가 뒤떨어질까 봐 늘 두려워한다. 우리 주 곳곳에 옷과 비단이 널려 있다. 그 밖의 무엇을 요구할 수 있습니까? 월왕의 이름은 들어 본 적이 없다. "
4 년, 앙코르는 남월에게 항복했다. 정관 5 년, 온 왕조, 태종 잔치가 매우 두껍다. 오동동 반란, 2 만 명을 군 선봉으로 명하다. 때때로 수만 명의 도둑이 위태로워서 공격할 수 없고 강요할 수 없다. 앙은 석궁을 들고 말했다. "이 화살로 최선을 다하면 결과를 알 수 있다." 일곱 화살이 연발하고, 일곱 사람이 화살을 맞춘다. 도둑은 퇴각하여 수천 명의 병사에게 참수되었다. 당태종은 지대에게 그를 위로하라고 명령했고, 이후 그는 무수한 상을 주었다.
(당대의 헌책에서 뽑았는데, 삭제가 있다)
참고: 신이백월 (현재 광동 서남) 원주민들은 당대부터' 나두동요' 라고 불린다.
(2)
정관 초, 영남 제주는 고주 토스트가 멋있고, 풍앙이 성전이 어떻게 혼란을 막았는지 말했다. 임머발 장군은 강, 릉 등 수십 개 주에서 파병을 보내 청원하라는 명령을 받았다. 사감위정 간언은 "중국은 초정했고, 흉터는 치유되지 않았고, 영남에는 땀띠가 있었다" 고 말했다. 산하가 깊고 깊어 병사들이 멀리 이어갈 수 없고, 질병이나 전염병이 폭발할 수도 있다. 만약 네가 만족스럽지 않다면, 너는 그들을 추구할 수 없다. 풍앙이 반란을 일으킨다면, 멀리 중국에 있는 사람들과 친구를 사귀고, 분병이 위태로워지고, 각 현시를 약탈하고, 소송을 제기해야 한다. 왜 이 병사들은 기소된 지 여러 해가 지난 후에 이 나라를 떠나지 않았습니까? 이것은 도달 할 수 없으며 대중을 감동시킬 여지가 없습니다. 폐하께서 사람을 보내 그를 관찰하지 않으셨는데, 바로 그를 만나뵙는 것이니, 그가 빛을 볼 수 없을까 봐 두렵습니다. 오늘 사자 신하를 보내고, 소식을 전하면, 분주하지 않고, 반드시 법정에 결석할 것이다. " 태종이 뒤따르자 능선표가 이미 정해졌다.
(정관 정치가에서 발췌)
1. 다음 중 가어에 대한 해석이 올바르지 않은 것은 () 입니다.
A. 박사 금광록을 수여하고, 여전히 한양 현: 수관직을 제외한다.
B. 당태종은 지대에게 속주를 위로하라고 명령했다: 방문.
C. 군인들이 싸기 때문에 도둑이 퇴각했다: 추격.
D. 폐하께서 사람을 보내지 않고 관찰하셨다: 즉시
2. 다음 설법에서는 풍앙영이 용맹하게 싸우고 명리를 탐내지 않는 성격을 직접 표현한 것은 () 이다.
A. 앤지가 북경에 왔을 때, 내가 또 무엇을 요구할 수 있을까?
B. 법령은 앙이 한 부족 2 만 명을 이끌고 각 군대의 선봉장으로 일하도록 했는데, 왕왕 포크가 무거운 짐을 짊어질까 봐 낙후된 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
C. 군사로 천여 년을 참수하고 남월에게 투항하다.
D. 일곱 화살을 연사해 일곱 명이 왕수를 건너는 것을 듣지 않는다.
3. 아래의 원문 관련 내용에 대한 분석과 총결산이 정확하지 않은 것은 ()
A. 인수 초년, 조, 쳉 반란. 풍앙은 친히 경성에 가서 토벌을 요구했다. 황제는 왼쪽 종 을 주문 하고, 그와 함께 적의 상황을 논의, 중앙 분석은 매우 분명하다. 소양은 놀라서 강릉 병사들을 이끌고 토벌하라고 명령했다.
B. 당무덕 3 년, 풍앙이 군대를 이끌고 높고 짠 반란을 평정하다. 당시 어떤 사람들은 풍앙을 왕으로 로비했다. 풍앙은 패권을 탐하는 것이 아니라 조상에게 굴복하여 그의 지혜를 보여 주었다.
C. 정관 원년, 풍앙이 반란을 일으켰다는 신고를 받았다. 당태종은 위징의 건의를 받아들여 풍앙을 굴복시키고, 사람을 파견하여 영남을 안정시키고,' 위징의 말은 백전의 병사보다 낫다' 는 미담을 남겼다.
D. 제 1 항 (1) 은 풍웅영이 용감하게 싸우고, 민족 단결을 중시하고, 전란을 평정하는데 초점을 맞추고 있다. 제 (b) 항 위징건의 역사적 사실은 충신과 군신의 이미지를 볼 수 있게 해 주었고, 풍앙의 모반에는 확실한 증거가 부족하다는 것을 알게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
문어문 독서 자료에 밑줄을 친 문장을 현대한어로 번역해 주세요. (10 점)
(1) 야만족에 이런 사람이 있다니 신기하다. (3 점)
(2) 생활이 풍부하다. 만약 내가 위험에 처해 있다면, 나는 항상 포크의 부하가 두려워서 뒤떨어진다. (4 점)
(3) 오늘 사자 를 보내, 소식을 전하면, 법원에 귀찮게 갈 필요가 없다. (3 점)
대답: 1. D (막: 도착, 접근)
2.d (c) 항의 첫 번째 문장은 그가 용맹하게 싸우는 것이 아니라 작전을 지휘하는 데 능숙하다는 것을 보여준다. ) 을 참조하십시오
3.c (위징의 건의는 항복이 아니라 소옥을 달래는 것이다. 태종파 사람들은 신탁을 달래고 항복하지 않는다)
4.( 1) 야만족에 이런 인물이 있다는 생각은 거의 없다. (3 점. "이탈리아" 는 1 이며 "기대", "생각" 및 "도착 기대" 로 이해할 수 있습니다. "홀수" 의 점수는 1 으로 형용사를 동사로 유연하게 사용함을 의미하며, "느낌이 매우 적다", "느낌이 보통이 아니다" 를 의미한다. 문장 의미 1 분)
(2) 나처럼 부유한 생활을 하기는 어려울 것 같다. 나는 종종 내가 무거운 짐을 짊어지지 못하고 선조가 창조한 성과를 망칠까 봐 걱정한다. (4 점. "거의" "그램" "가을" 각각 1 분, 문장 의미 1 분)
(3) 이제 사자 를 보내 법원의 의도를 명확하게 알려주면, 그들은 스스로 법원에 복종하고 군대를 동원할 필요가 없다. (3 점. "보내기" 와 "보내기" 는 각각 1 분, 1 분을 의미한다
풍앙은 고주 양주 사람이다. 제가 10 대였을 때, 저는 군사 전략을 가지고 있었습니다. 황카이를 송강현령으로 임명하다. Renshou 2 년, 북한 (이 조양현 북서쪽), 쳉 (이 봉개현 동남, 합강 중부) 등 오주 반란. 그는 말을 타고 수도로 달려가 법령에 그들을 처벌해 달라고 요청했다. 원 총리 명나라 왼쪽 pushe 스와 양, 그와 적의 상황을 상의했다. 소양은 "야만인들 중에 이런 인물이 있을 줄은 몰랐어. 정말 대단해." 라고 말했다. 그래서 앵글로 사람들에게 강릉병을 이끌고 토벌하라고 명령했다. 봉기 후, 안박사 금광록, 한양 (현재 수리현 서남) 이 현 (명가징 \ "양광통지 \" 는 양모 현) 으로 봉쇄되었다.
당무덕 3 년 (620), 임파와 광저우, 신주의 현보철은 법원 관원을 죽이러 갔다. 앤은 그의 군대를 이끌고 고와 서안의 반란을 평정했다. 곧. 얼마 지나지 않아 보처 형의 아들 첸지는 뉴사우스웨일스에 군대를 모아 지도자가 되었습니다. 폰앙은 그의 부대를 이끌고 그를 공격했다. 전투에서 앙은 갑옷을 벗고 큰 소리로 말했다. "당신은 나를 알고 있습니까?" " 대부분의 진지병들은 무기를 내려놓고, 가슴을 두둔하고, 무릎을 꿇고 절을 하고, 모든 병사들이 해산하고, 보차와 진지를 잡았다. 산등성이를 벗어나면 해결된다. 어떤 사람들은 풍앙에게 로비를 했다. "수나라가 멸망하여 국내외 곳곳이 어지럽다. 당나라 는 있지만, 하지만 정교회 는 끝이 없다, 링난 은 아직 속하지 않았다. 지금 너는 무릉의 20 여 개 주를 정복했으니, 조구군과는 비교가 안 된다. 이제 남월의 왕이라고 자처해 주세요! " 앙은 대답했다: "나는 남월에서 5 대를 살았다. 영남 변두리의 성급 관원으로서, 나는 유일하게 성을 가진 사람이고, 모든 돈은 내가 아이에게 준 것이다. 나 같은 인생은 큰 부자가 되기가 어려울 것 같다. 나는 늘 내가 선조가 창조한 공덕을 감당할 수 없을까 봐 걱정한다. 나는 종종 내가 무거운 부담을 감당할 수 없어 조상이 창조한 공덕을 망칠까 봐 걱정이다. 내가 어떻게 감히 제멋대로 왕을 부를 수 있단 말인가? 월왕 칭호, 이것은 내가 듣고 싶은 것이 아니다. 클릭합니다
무덕은 4 년 동안 남월 인민을 거느리고 고조에 항복했다. 정관 5 년, 풍앙이 조정에 왔고, 당태종은 그에게 매우 풍성한 상을 주었다. 곧, luodou (이 Xinyi zhenlong) 동굴 반란, tangtaizong 는 모든 군대 개척자 를 파괴, 이만 군인 을 소집했다. 당시 수만 명이 죽어서 위험을 안고 있어서 강제로 공격할 수 없었다. 그는 손에 활과 화살을 들고 군인들에게 말했다. "내 화살이 튀어나오면 결과가 분명해진다." 그는 연달아 일곱 화살을 쏘아 일곱 명을 맞혔다. 하인이 물러나 도망가고, 승세를 타고 군대를 이끌고 기회를 타서 죽이고, 하인은 천여 명을 죽였다. 타이 종파 지혜 는 수많은 보상 이후, 지방 에 편안 입고.
(2) 정관 원년 (627 년), 영남 제주는 고주 토스트폰앙이 절에서 반란에 대해 이야기한다고 연주했다. 당태종은 우무위 장군 모린이 강, 링 10 주 군대를 이끌고 토벌할 준비를 하고 있다고 밝혔다. 위징간언은 "중원 정권이 막 설립되었고, 나라가 빈적약함을 쌓지 못하고, 영남 질병이 성행하고, 산천이 깊이 막혀 지원병을 얻기가 어렵다" 고 말했다. 병이 나면 뜻대로 되지 않을 수도 있고 후회해도 늦었다. 또한, 펭 앙이 정말로 반란을 일으키면, 중원 불안정이 먼 군대와 친구를 사귀고, 위험한 지형을 봉쇄하고, 주변 주군을 교란하고, 관원을 배치해야 한다. 그런데 왜 누군가가 신고한 후 부대가 몇 년 동안 출국한 적이 없는가? 그가 반란을 일으킨 국면이 형성되지 않고 대중을 선동하는 표현이 없다는 것이다. 폐하 는 개인적으로 관찰 하기 위해 거기에 사람을 보내지 않았기 때문에, 다음 법원 에 다시 와서 (실제 상황 보고), 나는 명확하게 말할 수 없을 것 같다. 지금, 만약 사절을 보내 그들에게 조정의 의도를 분명히 알려주면, 그들은 군대를 동원하지 않고 스스로 조정에 복종할 것이다. 태종은 이 건의를 듣고 영외 백성들이 모두 안정되었다.
3.(20 1 1 은천 1 중 2 차 월시험) 아래의 문어문을 읽고 1-4 문제를 완성한다.
정재천
정당 때, 자장, 진도. 첫째, 장군을 맛보았지만, 그는 죽었다. 그래서 그는 한에 속한다. 고조는 모든 길상대신의 이름을 세웠고, 정군은 단독직을 맡지 않았다. 최고의 숭배자에게 보내는 편지는 의사이고 정군은 추방되었다.
정장은 임협을 자랑스럽게 여기고 장우아를 벗고 양추의 일을 들었다. 효심에서 그는 태자를 위해 목숨을 바쳤다. 5 일마다 한 번씩 목욕하고 장안 교외에서 역마를 설치하여 고인을 살리곤 한다. 그들의 여명 때까지 밤낮으로 손님에게 감사를 표하십시오. 이것은 왕왕 무서운 일입니다. Zhuangshan 황 라오어 단어, 존경 노인, 두려워 볼 경우. 젊은 관원은 날씬하지만, 그들의 친구는 친구이다. 그들은 모두 위대한 아버지와 세계적으로 유명한 사람들이다. 한무제가 설립되었을 때, 장략은 육지, 제남부, 강도상, 구경은 우문사였다. 무안후, 웨이는 당시 제인 (Zhan) 으로 강등하여 대농령으로 옮겼다.
장은 태사로서, 계명은 말했다: "손님은 귀인이 없고, 문에는 문객이 없다." 주객의 의식을 거행하여, 예물로 하인을 대하다. 장련은 그 사업을 다스리지 않고 제후를 주었다. 그러나, 그것은 사람들에게 먹이를 주지만, 음식으로 간주된다. 모든 왕조는 천하의 어른들이 말하지 않은 것이 아니라고 말한다. 그 추추 3 사 관원은 모두 정사에 속하며, 그 말에 정성을 다하여 종종 성현으로 삼는다. 나는 명관으로 일한 적이 없어서 다칠까 봐 두렵다. 네가 사람들의 좋은 말을 들을 때, 너는 그들 앞에서 걸어야지, 그들 뒤에 떨어지지 않도록 해야 한다. 산둥 사의사는 이를 정장이라고 부른다.
정장 대사는 이 강을 5 일 동안 통치하기로 결정했다. 천리 떨어진 정장행이 식량을 얻지 못한다고 들었는데, 어떻게 원숭이를 치료해야 하나요? " 그러나 정장이 법정에 있을 때, 그는 왕왕 화해하는 경향이 있어, 매우 소극적이지 못하다. 명절 그날 밤, 한나라 징흉노, 외국인 네 명 모집, 천하대란, 돈으로 수익성이 있다. 장인의 손님은 모두 대농민 (④) 으로, 많은 사람들이 부정적이다 (⑤). 사마안은 화이양 현 () 으로, 잘못을 저질렀고, 장은 유죄 판결을 받고 구속되었다. 오랫동안 유구한 역사를 유지하다. 나는 내가 늙었다고 생각했는데, 장롱을 여남 현 () 으로 삼았다. 몇 살, 관졸. 세상을 떠난 후 집에 돈이 하나도 남지 않았다. -응?
사기' 권 120
참고: ① 목욕: 관리휴가 ② 계산: 죽기 ③ 푸시 허브: 추천 ④ 사람: 여기는 운송을 담당하는 사람을 가리킨다.
⑤ 음수: 부채
1. 다음 부가어가 있는 문장 중 하나는 () (3 점) 이다
A. 한고조가 길상의 모든 대신에게 준 이름 ...
B. 옛 친구를 구해준 손님에게 감사드립니다: 인사.
C. 하지만 알고 있다면, 모두 그들의 큰아버지가 한 것이다: 세대, 세대.
D. 주앙 약간 루, 제남 현 약간.
2. 다음 문장은 네 그룹으로 나뉘는데, 정장청청렴하고 검소한 조를 가장 잘 보여주는 그룹은 () (3 점) 이다.
(1) 옛 친구를 구해 주세요. 손님에게 감사의 뜻을 표합니다.
② 그리고 그 산업을 다스리지 마라, 양봉은 주인에게 주었다.
(3) 그러나 그것은 사람들에게 먹이를 주지만 음식으로 간주됩니다.
(4) 기다리는 동안 세계의 연장자를 말하지 않았다고 한다.
(5) 정장행, 천리에 먹을 것이 없다.
⑥ 사망 후 집에 돈이 남지 않았다.
A. ④ ④ ④ B. ③ ⑥ C. ② ③ ⑥ D. ② ④ ⑤
3. 원문 관련 내용에 대한 다음 분석과 총결산이 정확하지 않은 것은 () (3 점) 이다
A. 정장의 조상은 성지를 따르지 않아 추방되었고, 정장도 자신의 영웅적인 사적을 자랑스럽게 여긴다. 그는 장우를 구조하는 것으로 유명하다. 비록 그는 젊은 관원이지만, 그는 세계 각지의 유명인과 친구가 될 수 있다.
B. 정장겸은 허탈하고 유순하여, 여태껏 거드름을 피운 적이 없다. 그의 친구는 매우 넓어서 황제조차도 그들에 대해 들은 적이 있다.
C. 법정에서 정장은 종종 그가 황제에게 영합할 것이라고 추측하지만, 옳고 그름을 명확하게 판단하지는 못한다. 그러나 기회가 있을 때마다 나는 항상 학자와 부하 직원으로부터 황제에게 좋은 말을 추천한다.
D. 임용 관원 문제에 대해 정장과 사마안은 의견이 맞지 않았는데, 나중에 사마안이 기회를 틈타 그를 모함하여 한때 그를 관직을 잃게 했다.
4. 밑줄 친 문장을 현대한어로 번역합니다. (16 점)