() 자 () 곽사자성어 전집.

1 .. 가족 4 자 성어 대전:

처음부터,

수천수만의 가족들,

노숙자,

혼자,

집집마다,

누구나 다 아는 이름,

집을 파괴하고 어려움을 해결하고,

모든 것을 잃고,

이 나라는 파괴되었습니다.

백가쟁명,

100 개의 학교를 추방했습니다.

사람들에게 충분한 것을 주고,

국가를 수호하고,

가난뱅이 부도로,

마음이 좁고,

집집마다 문을 두드리며

가족 파괴,

민가를 약탈하고,

서향문제,

판사에게 가서 말하세요.

좋은 가정,

국가 기둥,

자기 집의 주인이 되고,

개인 생활,

가정 요리,

자식의 친척,

한 가족,

안정을 취하고,

길을 잃은 개 한 마리,

(도시의) 무수한 반짝이는 불빛

집 현가가 낭송하고,

가장님,

스톤 하우스,

동가 대사님,

나라를 해치고 나라를 해치고,

이 가족은 지쳤습니다.

장인은 작가를 만났습니다.

노무상한 가정,

가족은 이미 몰락했습니다.

집 대 집,

아갑옹,

수백 편의 고전과 역사,

가정을 꾸리고,

두 사람이 없는 가족,

집 대 집,

땅부터 시작해보죠.

두 친구,

집안의 부를 이용하여

딸의 집,

집주인이 말했습니다.

적과 상대,

이 집은 시끄럽고 폐쇄적입니다.

에이스,

공자의 대가,

깨진 집 치안 판사,

그래서, 이 가족의 아이들은

파산했습니다.

집에는 두 나리가 없다.

베틀 가족,

배에 살다

만약 여러분이 집에서 짓지 않았다면,

자반 떠있는 집,

법가 학자,

두터운 우정은 한집안 사람 같다

2. 집 관련 4 자 성어 대전, 집집마다, 집집마다 빠뜨리지 않는다.

다음으로, 순서대로. 애국자는 황제가 그의 가족을 사랑하는 것처럼 그의 나라와 국민을 사랑하는 것을 가리킨다.

곽녕 가문은 나라를 다스리는 것을 가리킨다. 가정을 이루고, 사업을 세우고, 사업을 시작하다.

오랫동안 한 곳에서 일하고 생활하는 것을 일컫는 말이다. 새로운 곳에 정착하여 장기간 생활하다.

백가를 없애다: 포기할 필요 없다. 원래는 제자백가의 잡설을 배척하고 유가 사상을 전문적으로 선전하는 것을 가리킨다.

비유는 한 가지 형식만 필요하고 다른 형태는 필요하지 않다는 것이다. 처음부터 시작: 양손이 비어 있습니다. 창업: 가족 기업을 창업하다.

기초가 없고, 조건이 나쁘고, 자력갱생, 고된 분투를 묘사하다. 백가쟁명은 각종 학술 유파의 자유 토론과 상호 비판을 가리킨다.

이견 논란도 일컫는다. 백가쟁명, 이런 관점을 가진 사람 또는 각종 학술파.

하고 싶은 말을 마음껏 하고, 자신의 견해를 발표하다. 중도에 출가하면 원래 성인이 되면 출가하거나 출가하는 것을 가리킨다.

중도에 전행하여 다른 일에 종사한다는 것을 비유하다. 너는 가족에게 이름을 지어 주었니: 적당하고 일치해.

가정 경제 상황에 부합하다. 결혼, 장례 등의 일은 너무 사치하거나 너무 검소해서는 안 된다는 뜻이다.

결혼은 한 남자가 결혼하고 직업이 있어서 독립해서 살 수 있다는 것을 의미한다. 학습이 자율체계라고 하니 분파를 나눌 수 있다.

가정 강도: 강제 강도; 학생: 주택. 무리를 지어 남의 집을 강탈하다.

대범가는 대범하다: 진실. 도리를 잘 아는 사람을 가리킨다.

이후 일반적으로 학식이 해박하거나 학습 방면에 특기가 있는 사람을 가리킨다. 모두의 풍격: 과거에는 지위가 혁혁한 귀족 가정을 가리켰다.

스타일: 스타일, 스타일. 명문족에서 나온 독특한 스타일.

대갓집 규수는 과거에 귀족 집안의 재색을 겸비한 여자를 가리켰다. 돈도 많고 권세있는 집의 딸도 가리킨다.

이 집만 있고, 지점도 없고, 처음에는 일부 점포들이 장사를 유치하기 위해 사용했고, 고객에게 지점이 없고, 그의 가게에서만 상품을 살 수 있다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 일명언) 그 사람만 있고 다른 곳에는 없는 것을 가리킨다.

적: 적, 적. 적을 가리키다.

법가 브러시 선비: "완료" 를 통해. 법가: 법도를 아는 신하; 부사: 보좌하는 사람.

충신 현사를 가리키다. 떠 다니는 집은 광범위합니다: 떠 다니는; 집: 집.

배를 집으로 삼아 물 위에 살면서 떠돌아다니는 것을 묘사하다. 가정의 집을 바꾸고, 가정의 사회적 지위를 높이다.

독고 3 대 황제의 주장. 후자는 군중을 떠나 무력한 사람을 고립시키는 것을 가리킨다.

은퇴 후 집으로 돌아 가기: 노년으로 은퇴; 도: 등, 등; 집: 고향, 고향. 연로해서 사직하고 고향으로 돌아가 만년을 편안하게 보내다.

국가의 적들은 국가가 침략당한 증오와 집이 파괴된 증오를 싫어한다. 나라가 집을 잊고, 일심으로 나라를 위해, 집을 돌보지 않는다.

국가의 기둥: 주택 틀을 지탱하는 대들보. 여기에는 중대한 책임이나 역할을 비유한다.

국가의 중책을 짊어지고 있는 사람. 나라가 망하고 나라가 망하다.

판사에게 말하는 것은 사랑과 증오를 의미한다. 소설과 오페라는 종종 연인이나 아이의 애칭으로 쓰인다.

가정을 파괴하는 것은 어렵다: 파괴, 파괴; 완화: 완화, 완화. 전 재산을 기부하여 국가가 어려움을 완화하도록 돕다.

베틀 시리즈는 물품이 독립적으로 작동하여 자신의 시리즈를 형성할 수 있다는 것을 의미한다. 집밥은 매일 집에서 밥을 먹는 것을 말한다.

흔히 볼 수 있는 것을 비유한다. 부모는 가정 일상생활의 자질구레한 일을 가리킨다.

집안의 불명예스러운 일을 선전하지 마라, 선전이 불편하다. 뒤척이는 것은 집안의 시끄러운 불안을 묘사한다.

가정의 안일함은 가정 생활 조건의 풍요를 의미한다. 가정 운세가 하락하여 상황이 예전만큼 부유하지 못하다.

집에서 기르는 닭과 야생의 부엉이는 서로 다른 서예 스타일의 은유이다. 신기하고 평범함을 싫어하는 것을 비유적으로 이르는 말이다.

가족은 사람들에게 충분한 음식과 옷을 주었고, 모두가 부유한 생활을 하고 있다. 식구들은 음식과 옷에 근심이 없어 모두 부유한 생활을 하고 있다.

국내 꿩: 꿩. 원래 의도는 김용의 서예를 작가가 기르는 닭에 비하고, 왕희지의 서예를 꿩에 비유하여 원근을 나타내는 것이다.

다른 스타일의 서화도 비유한다. 집집마다, 집집마다.

모든 사람의 집을 가리킨다. 집집마다 집집마다 다 알고 있다고 한다.

가정 형편이 가난하고, 가정 형편이 가난하고, 부모가 연로하다. 구사회에서, 그것은 가정의 어려움을 의미하며, 연로한 부모를 떠나 생계를 꾸릴 수 없다는 것을 의미한다.

한 명은 빈궁하고, 한 명은 빈털터리이다. (서양속담, 돈속담) 극도의 빈곤을 묘사하다.

가정 파탄, 가족 파산, 인구 사망. 집서의 소중함에 비해 집서 한 통이 금 1 톤에 달할 수 있다.

한 가정에는 벽이 네 개밖에 없다. 형용이 매우 가난해서 아무것도 없다.

집에 석두 없어요. 열 통은 한 돌로, 두 돌은 한 돌로 되어 있다. 집에 음식이 없다고 묘사하다.

가정의 어려움을 비유하다. 한 집안은 둘도 없고, 한 집안은 두 주인을 가질 수 없고, 그렇지 않으면 싸우게 되고, 평안할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

집집마다 쉬지 않고 노래를 부른다. 공덕을 묘사한 사람은 모두에게 엇갈렸다.

시가 널리 퍼지는 것도 묘사했다. 가족 연구의 기원 가족 지식의 전수는 그 뿌리를 가지고 있다.

집에 빗자루가 하나 있는데, 즐기는 딸이다. 빗자루: 깨진 빗자루. 즐거움: 희생.

너 자신의 깨진 빗자루는 수천 달러의 가치로 여겨진다. 자신의 물건이 좋지 않아도 소중하다는 비유를 한다.

때때로 겸손에 쓰인다. 가계 이름: 이해; 쇼: 네.

집집마다 다 안다. 사람들이 아는 것을 묘사하다.

집안 도둑은 막기 어렵고, 안에 나쁜 사람이 숨어 있어도 막기 어렵다. 진나라에서 한 초까지 제자백가의 총칭.

가족을 데리고 가다. 파현령은 폭력적인 지방관을 가리킨다.

집안으로 나라를 다스리고, 집안으로 나라를 다스리다. 청관은 집안일의 말을 끊을 수 있다.

가정 분쟁이 복잡해서 외부인이 누가 옳고 누가 그른지 판단할 수 없다는 뜻이다. 모든 것을 잃다: 부어 라; 스윙: 청소 및 마감.

모든 재산이 깡그리 약탈당했다. 본연의 애정이 충만하다. 매우 풍부하다.

창고에 가득한 곡물 수확을 묘사하다. 사람들은 가족에게 충분히 준다: 부유하고 충분하다.

집집마다 풍족하고 의복이 풍부하다. 아기 몇 개를 세어 보세요. 당신 집 아기를 세는 것만큼이나 분명합니다.

비유의 말이 매우 익숙하다. 노숙자 개 한 마리.

한 사람이 갈 곳이 없어 사방으로 뛰어다니는 것을 비유한다. 내 삶, 내 삶, 내 가족의 삶.

승패는 병가 상례이고, 승패는 군대를 이끌고 싸우는 사람 상례이다. 우연한 승리나 실패를 너무 무겁게 보지 말라는 뜻이다.

시 lijia 시: "노래 책" 을 참조하십시오. 의식: 제우스, 이일, 이기기. 대대로 윤리학을 연구하고 관심을 갖고 있는 사람을 일컫는 말이다.

사해를 집으로 삼는 것은 본래 황제가 전국을 점령한 것이다. 그 후, 어디든 당신의 집으로 삼을 수 있습니다.

큰 뜻을 품고, 고향을 놓치지 않고, 개인의 세계를 놓치지 않는다는 뜻이다. 천하 일가는 본래 황위를 아들에게 물려주고, 사적으로 나라를 일가로 삼는 것을 가리킨다. 나중에는 보통 도처에서 결혼할 수 있고, 고정에 살지 않는다는 뜻이다.

세상의 모든 사람은 세상의 모든 사람을 가족으로 여기고 화목하게 지낸다. 민족 단결을 뜻하기도 한다.

집이 좋다는 것은 두 집안이 친분이 두터워 한 가족처럼 두터운 것을 말한다. 만관 세가.

3. 집안이 있는 4 자 성어: 모두의 풍모 병음: dà jiā fēng fàn 출처: 전고: 모두: 원래 지위가 혁혁한 귀족 가정을 가리킨다.

스타일: 스타일, 스타일. 명문족에서 나온 독특한 스타일.

예: 차를 봉한 후, 나는 말을 하기 시작했고, 나의 문답은 시냇물처럼 흘러갔다. 나는 매우 평온하고 즐거운 시간을 보냈다. (청 석유쿤' 삼협오의' 제 18 회)-성어: 한 벼슬녀가의 병음

전고: 과거에는 귀족 가정에서 재능 있고 현혜적인 여자를 가리켰다. 돈도 많고 권세있는 집의 딸도 가리킨다.

숙어: 법가부씨 병음: f: f: 4 전고: 푸: 통벽.

법가: 법도를 아는 신하; 부사: 보좌하는 사람. 충신 현사를 가리키다.

성어: 집닭 야생거위 병음: JI J Y W 욕원: 진법생' 진중행서' 권 7: "아이들은 집닭을 싫어하고 꿩을 좋아하며 모두 긴장을 풀고, 공부를 적게 한다." 암시: 다른 서예 스타일의 은유.

신기하고 평범함을 싫어하는 것을 비유적으로 이르는 말이다. 성어: 1 톤짜리 금병음: JI, SH D, W N J N 출처: 당두보' 춘망' 시: "3 개월의 봉화, 1 톤짜리 금빛."

전고: 가서의 소중함을 비유하다. 성어: 집에 돌병음 없음: 지유 () D N SH 출처: 곰전: "가업은 겨우 10 금이고, 돌저장이 없기 때문에."

전고: 물통 열 개는 석두 한 개를 만들고, 석두 두 개는 남자 한 명을 만든다. 집에 음식이 없다고 묘사하다.

가정의 어려움을 비유하다. 예: 지난 5 월 정부사무실에서 세상을 떠났다.

(소송석' 구걸류') 성어: 자현가 병음: 지비 (Ji) n h-s-ng 출처: 장주염' 정랑씨 연보' 권에서는 "부시험 목록 작성, 푸 고소,' 자현가 송문' 이라고 말한다" 고 말했다. 전고: 집집마다 읽을 수 없는 경전이 있다.

공덕을 묘사한 사람은 모두에게 엇갈렸다. 시가 널리 퍼지는 것도 묘사했다.

성어: 집에 빗자루가 있어 금녀를 즐길 수 있어요. 병음: 지 (): 지 () 는 유 (), 시 () 와 지 () 와 지 () N 원 (): 한반고 () 의' 동관광무제 ()': "황제 () 가 듣고, 조오한 부도독 유옥 () 이 말했다.' 도시가 함락되고, 아기 수만 명이 일단 병사 를 넣어, 집에 빗자루 가 생겼고, 딸은 피곤하지 않았다.

여종실 후손, 그래서 더 많은 게시물을 맛볼 수 있습니다, 왜 행복하지 않습니다! 암시: 빗자루: 깨진 빗자루. 즐거움: 희생.

너 자신의 깨진 빗자루는 수천 달러의 가치로 여겨진다. 자신의 물건이 좋지 않아도 소중하다는 비유를 한다.

때때로 겸손에 쓰인다.

4.' 집' 이라는 글자가 있는 4 자 성어에는 어떤 가사 능력이 있는가 [k-n Ji-b-n Shi]: 자신이 특히 잘하는 능력을 말한다.

출처: 이' 천마춤'' 그녀는 그가 진실을 말할 때까지 기다리지 않고, 가사 솜씨가 나왔다. " 한가한 사람 [d&ng Xi 嗳 n r é n Ji]: 보통 가정.

출처:' 두 번째 순간의 놀라움' 볼륨 8: "심강석이 보기에는 크지는 않지만 정교하고 우아하여 남들이 쉽게 할 수 없다." 만가생불 [W N 지]: 옛날에는 백성들에게 사랑받는 지방관을 가리켰다.

출처: 다이 이순신 "축하 첸 daiwu": "도로 소문 부흥, 천 부처님의 향. 클릭합니다 일가의 말 [Y 와 Jizh 와 C]: 견해가 독특하고 자율적인 작품을 가리킨다.

출처: "진서 배여전": "노자의 책은 박학하지만, 구름은' 무에서 태어났다',' 공허함',' 일가에 치우쳐 있다'. 어떻게 사실일 수 있지! " 나라가 나라를 잊는다 [Guঋ 83r W Ng Ji]: 일심으로 나라를 위해, 집을 가리지 않는다. 출처: "한수 지아 이순신 전기": "신하를 위해, 몸을 잊는다; 국가는 자기 집을 잊어버렸다. 공공 귀 는 개인 을 잊는다; 이윤에 대해 조금도 빈틈이 없다. 상처에 대해 조금도 빈틈이 없다. 유일한 의미는. "

국가 파괴 국가 사망 [gu 彻 p Ji ww 嗽 ng]: 국가 파괴 국가 사망. 출처: 리우 우 "대답 첸 마오": "나라가 나라를 부러 뜨 렸습니다. 친척과 친구들이 모두 죽어 가고 있다. "

수가진 [r sh Ji' zh zh n]: 자기 집 아기처럼 또렷하다. 비유의 말이 매우 익숙하다.

출처: "청대 야사 곽성대관": "오현 왕학금 씨, 그해 덕주; 오중 일화를 이야기하다. 그런 다음 수염을 들어 손바닥으로 뻗었다. 몇 가지 보물과도 같다. " 집안은 모두 제자 [지티 S B] 인데, 오직, 오직.

집에는 벽이 네 개밖에 없다. 형용이 매우 가난해서 아무것도 없다.

출처: 반고 "한수 사마상루전": "문군이 밤에 죽었다. 단계, 청두 (成都) 로 늦게 돌아 가기; 집 주변은 모두 벽이다. " 적의 길이 좁다. [유, N Ji, l, zhi]: 좁은 길에서 만난 용감한 사람이 이긴다.

적 또는 만나고 싶지 않은 사람을 가리킨다. 출처: 영초' 첫순간의 놀라움':' 정말 좁은 길에서 만나다. 오늘, 나는 내 목숨을 구했다. 클릭합니다

맨손으로 시작 [B 圵 I Sh U Q _ Ji]: 맨손으로 시작; 가업을 개척하다. 기초가 없고, 조건이 나쁘고, 자력갱생, 고된 분투를 묘사하다.

출처: 문천상' 추충상 묘지명': "맨주먹으로 시작했지만, 그 본성을 부여하는 것도 좋다. " 바이두 중국어 참조:/.

5. 가풍가훈 4 자성어, 가풍가훈명언경구.

1, 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다.

2. 성실하고 (법을 준수), 정직하고 (겉으로), 착하고, 좋은 일을 많이 해야 한다. 결국 좋은 일이 있다.

3. 부계 가문의 자손 등. , 잘못된 일을 하고, 마른 선생님이 있으니, 벼슬을 기다리지 말고, 먼저 절에서 바로잡아라.

도덕적 재배, 엄격한 감정 및 성격에주의를 기울이십시오. 정의를 돕고 악을 거절하다.

5. 높은 생각을 하려면 좋아야 하고, 자손은 책을 읽어야 한다.

6. 불멸의 덕이 있는 자는 반드시 불멸의 자손의 담보가 있어야 한다. 덕의 10 세대가 있다면, 반드시 10 대 자손의 보보가 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 덕명언) 후자가 없다면 날씬함은 일종의 미덕이다.

7, 죽과 밥, 열심히 생각할 때; 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다.

8, 사람은 부지런하고 공경할 수 있지만, 어리석은 자도 지혜의 맛이 있다.

9, 반지 (늦은); 둘째, 게으름을 끊다. 사치 삼계 유혹 아래는 자랑스럽다. 유혹 속에서 관찰하고 네 가지 규칙을 준수해야 한다. 하나는 열심히 공부하는 것이다. 둘째, 선생님을 존중하는 것이 마땅하다. 삼의가 대중을 사랑하다. 넷째, 신중하게 먹어야 한다.

10, 학생은 수근, 뇌근, 독서근이라는 세 가지 근무가 있어야 한다.

1 1, 의심하지 말고, 이간어를 듣지 말고, 상대방을 인정하는 일을 하지 말고, 공익에 집중하지 마라.

12, 행군 전쟁, 군인은 교만을 가장 두려워하고, 교만한 군인은 실패한다. 아이도 버릇이 나빠지는 것을 가장 두려워한다. 만약 그들이 버릇이 나빠지면, 분명 문제가 있을 것이다.

13, 노인을 공경하고, 자녀와 손자를 엄격하게 교육합니다. 노인을 존경하고 어린이를 사랑하며, 무를 잘 대하다.

14, 효도, 충용 현단정; 형제가 서로 돕고 자비가 무한하다.

15, 작은 악으로 하지 말고 작은 선으로 하지 마라.

16, 나는 세상에 가르치지 않는 사랑이 있는 것을 보았다. 할 수 없으면 먹고 마시고, 하고 싶은 대로 하고, 상을 받지 마라. 너는 웃어야 하고, 식견이 있어야 한다. 이것은 법이라고 한다.

17, 우리 집은 루송을 먹고 300 여 년을 먹었으니 후손이 벼슬이 아니라는 것을 잊지 마세요.

18, 무결한 옥은 국기일 수 있다. 효도하는 자식은 국신이 될 수 있다.

19, 나는 오늘만 꾸준히 읽었을 뿐, 너의 청춘을 가볍게 바치지 마라.

20. 위주탁은 이주를 알고, 험난한 비바람, 가계가 티베트로 이주했다. 각 성은 다른 주에서 태어났다. 은혜를 갚으려면 막막할 것이다.

2 1, 검소하고, 영광을 절약하고, 수치스러운 낭비를 숭상한다.

(22), 촉산에는 근면한 길이 있고, 학문에는 끝이 없다.

23. 청소년은 공부를 열심히 할 줄 모르지만 노인은 공부가 늦은 것을 후회한다.

24. 부모를 부양하는 것은 중화민족의 전통 미덕으로, 나부터 대대로 전해 내려오고 있다.

25. 손자의 유복자, 나의 자손은 무고하다.

26. 생활에는 현숙한 부형이 없고, 밖에는 엄한 스승과 좋은 친구가 없고, 성공할 수 있는 사람은 매우 적다.

27. 모든 사람은 루프 때문에 부유하고, 나는 관원 때문에 가난하다. 남겨진 아이들은 모두 무고한 귀이다.

(28), 현자, 원소인; 예의와 성실성을 중시하다.

인색, 결혼, 오만, 사치는 수치입니다.

30. 부당한 재물을 가지지 말고 합리적인 것을 가져라.

3 1, 집집마다 이 어려운 경전이 있고, 행복만이 의미가 있다.

관 속에 누워 배우는 것은 결코 늦지 않다.

(33), 금은 보전이 아니라 모든 것이 비어 있다.

34. 한대 원씨 천하의 충의절, 내 마음은 여전히 선하고, 그대는 그것을 스승으로 삼고, 수시로 자신을 훈계한다.

35. 광적자는 반드시 자손들에게 화를 남겨야 한다. 방탕이 많은 사람이 한 번의 도끼로 목숨을 잃었다.

36. 사치스러운 여자가 패배했다. 교만한 아이가 패배하다. 동의하지 않는 형제는 패배했다. 선생님을 모욕하고 손님을 늦추는 것은 모두 패필이다.

37. 먼저 효도하고, 나중에 공경한다. 좋은 일을 하기 위해 힘든 일에 헌신하다.

38. 담박하지 않으면 의욕이 없고, 조용하지 않으면 멀어진다.

(39), 송곳니 자손 명명, 중간에 따라 클래스 단어, 뒤에 단어, 무질서하지 않다.

40. 자신을 사랑하지 않는 사람은 정말 아버지가 될 자격이 부족하다.

4 1. 아이는 산업을 창조하는 사람이지 계승자가 아니다.

(42), 자녀와 손자 자신의 자녀와 손자, 자녀와 손자의 희생양이 되지 마십시오.

43. 개성이 독립적이고 근검절약하며, 모든 일에 인내심을 갖고, 끊임없이 배우고, 정직하고 성실하게 일한다.

44. 훈고를 기초로 고서를 읽는다. 시는 음을 기초로 한다. 양친은 귀여움을 바탕으로 한다. 보건은 덜 화난 기초 위에 세워진 것이다. 거짓말을 하지 않는 원칙에 서다. 치가는 손을 대지 않는 것을 기초로 한다. 공식은 돈을 원하지 않는 것을 기초로 한다. 3 월은 국민을 방해하지 않는 것을 전제로 한다.

45. "가보" 라는 단어는 책을 읽고 밭을 경작하는 것을 의미하고, "부귀" 라는 단어는 근검절약을 의미한다.

46, 결혼, 보물처럼 굽고, 방탕한 자식처럼 굽고, 돈은 풀과 같다.

47. 항상 원나라에 대해 생각하는 날이 있을 것이니 계속 생각하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라)

48, 사람을 오래 보지 마라, 비천하지만 최선을 다해야 한다.

(49), 불효 부모, 경천은 쓸모가 없다. 형제 불화, 친구를 사귀는 것도 소용이 없다. 의도가 맞지 않아 풍수가 쓸모가 없다. 행동이 단정치 못한 공부도 소용이 없다. 오만함, 지식, 해박한 것은 소용이 없다. 일을 거꾸로 하면 역시를 하고, 총명하고 쓸모가 없다. 운이 좋지 않을 때, 구원은 쓸모가 없다. 남의 돈을 헛되이 가져도 소용이 없다. 원기를 대가로 약을 먹는 것은 소용이 없다. 음탕한 욕망은 제멋대로 하고, 음탕한 것은 무익하다.

6. "가정 성어 대전" 은 0 부터 시작합니다.