많은 도시 소녀들이 줄곧 조숙한 여자로 가장해 왔는데, 그것은 아이가 아니다. 많은 여학생들이 모두 성미가 없는 막막한 아이일 뿐, 여자는 말할 것도 없다.
많은 여자들이 그렇게 달콤하게 웃을 수 있지만, 그들의 웃음은 얼굴 근육에 지나지 않는다. 마치 코치가 구령을 외치는 것 같다. "하나!" " 갑자기 입을 벌리고 웃었다. "둘! "갑자기 나는 웃으며 사라지고 빈 얼굴만 남았다. 영화가 시작되기 전의 막처럼. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
여자는 천성적으로 정치동물이다. 가상 현실, 퇴진을 진으로 하는 이러한 정치적 기교, 여자들은 타고난 것이다. 여자가 반드시 정치를 배울 필요는 없지만, 오늘날의 정치가가 성공하려면 여자에게서 배워야 한다. 정치 무대의 연극은 모두 반끈이다.
대학에서 이과생은 문과생을 업신여기고, 외국어생은 중문과 학생을 업신여기고, 중문과 학생은 철학과 학생을 업신여기고, 철학과 학생은 사회학 학생을 업신여기고, 사회학 학생은 교육과 학생을 업신여기고, 교육과 학생은 남편을 제외한 누구도 업신여긴다.
여자는 여자만큼 똑똑하고 행동만큼 가볍고 활발하다. 이런 작은 총명함에 비해 공부는 단지 퇴적된 찌꺼기일 뿐이다. 여자의 재능이 있다고 말하는 것은 꽃 한 송이를 찬양하는 것과 같다. 천평에 있는 배추와 고구마만큼 무겁다. 정말 총명한 여자는 결코 재녀가 되기 위해 노력하지 않는다. 그녀는 단지 총명하고 게으름일 뿐이다.
그는 오래된 영국 속담을 인용했는데, 결혼은 마치 금빛 새장 같다. 새장 밖의 새는 안에서 살고 싶어 하고, 새장 안의 새는 날아가고 싶다. 그래서 매듭을 짓고 또 가고, 가고, 매듭을 짓고, 게임이 없다.
프랑스에도 이런 말이 있습니다. 그러나, 그것은 새장이 아니라 포위된 성곽 fortrésse assiegéé 이다. 도시 밖 사람들은 뛰어들어가고 싶어 하고, 도시 사람들은 도망가고 싶어한다.
만약 누군가가 실연한다면, 곧 거지의 썩은 다리처럼 피투성이의 공전에서 자신의 슬픔을 표현하게 될 것이며, 연민의 마음을 갖게 될 수도 있고, 이미 일이 변했을 수도 있다. 마치 군인의 금종기처럼 어안이 벙벙하게 될 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
동료는 마지막 결혼이다. 왜냐하면 그들은 모두 상대방의 일의 전문가이기 때문에 누구도 속일 수 없다. 남편은 헤아릴 수 없거나 맹목적으로 아내를 숭배하지 않을 것이며, 결혼의 기초도 견고하지 않을 것이다.
이런 정신적인 자기 연민은 자서전을 쓰고 일기를 기억하게 했다. 마치 한 여자 춘하 가을겨울에 중서양식 옷을 입고 목과 서 있는 자세를 취하고 기념으로 사진을 찍는 것과 같다.
-나는 차라리 성실하고 순박한 시골 아가씨를 찾아갈 것이다. 깊은 학력이 없다. 내가 건강하기만 하면 말을 잘 들으면 편안하게 그녀의 나리가 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 나는 사랑이 인생에서 이렇게 중요한 자리를 차지해서는 안 된다고 생각한다. 많은 사람들이 사랑이 없는 같은 생활을 하고 있다.
그러나 만약 앞으로 벼슬을 하고 싶다면, 이 시골 아가씨가 관부인이 되는 것만으로는 충분하지 않다. 그녀는 너를 도와 사교를 하지 않을 것이고, 너에게 구애하지 않을 것이다.
-차라리 공식 아내 보다 공식 이 될 것입니다; 그녀가 벼슬을 하고 싶지 않아, 내가 벼슬을 하고 탐관이 되라고 강요했다.
여자가 책을 사는데 돈을 쓰려고 하지 않는다는 것을 누구나 다 알고 있다. 남자는 여자에게 설탕, 옷, 화장품을 사주려 하지만, 책만 빌려주고, 여자는 사지 않거나 원하지 않는다. 진실은 무엇입니까? 빌린 후에 책 한 권은 두 번의 접촉에 대한 핑계로 아무런 흔적도 없다. 남녀 연애의 불가피한 초기 단계다. 책을 빌리면 문제가 커진다.
보고 싶어? 보고 싶어? 우리는 하루에 수많은 사람, 친족, 친구, 적, 그리고 우리가 만났던 관련없는 사람들을 생각해야 한다. 정말 누군가를 그리워하고, 그를 그리워하고, 그와 친해지기를 바라는 것은 매우 드문 일이다. 인사가 너무 바빠서, 우리가 쉬지 않고 한 사람을 그리워하는 것을 허용하지 않는다. 아마도 우리는 평생 가장 가까운 사람을 그리워하고 있는 것 같은데, 합치면 아직 조금도 안 된다. 하물며 그를 언뜻 보고 생각했을 뿐이다.
여기가 네가 백년 재회보다 더 잘 갈 곳이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 사람을 늙지 않게 할 수 있다. 유령은 자라지 않을 뿐만 아니라, 우리가 이미 늙었음에도 불구하고, 오랜만에 만난 우리의 친구는 여전히 우리 마음 속에 풍채가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언)
여행은 가장 힘들고 귀찮을 때 사람은 본색을 드러내야 한다. 길고 힘든 여정을 거쳐 상대방을 미워하지 않는 사람만이 친구가 될 수 있다.
거짓말은 종종 행복의 표현이자 창조이다. 마치 어린이 게임의 자기기만과 같다. (조지 버나드 쇼, 거짓말명언) 한 사람은 몸과 마음이 슈창 있고, 정력이 왕성하며, 완강한 사실을 안중에 두지 않고, 현 상태를 가지고 농담을 할 능력이 있다고 생각한다. 네가 정말 가난할 때, 사람이 가난하고 지혜가 부족하면 거짓말은 좋지 않을 것이다.
중국인은 창조주께서 자재를 줄인 결과처럼 못생겼다. 서양인의 추함은 창조주의 악의적인 표현으로 일부러 얼굴의 이목구비를 가지고 농담을 하기 때문에 계획적이고 효과적이다.
태어날 때부터 외로웠으니, 모두 각자 달려야지, 서로 접촉해서는 안 된다. 몸이 아무것도 수용할 수 없거나 소화하거나 배설할 수 없는 것은 모두 개인의 일이다. 왜 굳이 배우자를 찾아 자신의 마음속에서 참을 수 없는 감정을 공유해야 하는가? 고슴도치처럼, 우리는 함께 있을 때 항상 다른 사람을 불쾌하게 하거나, 다른 사람이 자신을 불쾌하게 할 때, 서로 거리를 두고 친밀하게 단결할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 네가 내 고기를 찌르든지, 아니면 내가 너의 가죽을 긁든지.
말은 거짓이고, 사람은 살아 있다. 사람은 말하지 않고 행하고, 말은 사람에 따라 변한다. 말 한 마디가 이미 나왔으니, 말을 따라잡기 어렵다. 취소, 후회, 사과, 이혼과 같은 세상에는 많은 일이 없다.
중요한 사람은 자신이 비밀을 가지고 있다는 것을 알지만, 다른 사람에게 무엇이 무엇인지 알리지 않는 것은 인간성의 허영이다. 그들이 묻고 추측하게 할 때.
우리 사이에는 어떤 허식과 나쁜 성질도 괜찮다. 웃음이 가까울수록 예의바르게 행동하고, 서로 의심하거나 원한을 품을수록 깊어진다. (서양속담, 자기관리속담) 싸울 때 먼저 말하는 사람이 반드시 우세한 것은 아니다. 그런 다음 침묵을 지키는 것이 승자다.