고대 그리스와 고대 로마의 정치 제도를 논평하여 그것들의 유사점과 차이점을 비교하다.

[유사점과 차이점]

고대 그리스 도시 국가에서 아테네는 노예주 민주 정치 제도를 실시하는 전형이다. 아테네의 최고 권력기관은 시민대회로 만 20 세 이상의 전권을 가진 남자로 구성되어 있다. 그 상설기구는 500 명 회의이고, 행정사무는 영사가 관리한다. 스파르타는 전형적인 노예주 귀족 과두제로, 소수의 존귀한 시민 (귀족) 이 통치한다. 그것에는 세습 국왕이 두 명 있는데, 시민대회는 매년 다섯 명의 옴부즈맨을 선출하여 국왕을 감독한다. 그에 더해, 시민 대회가 60 세 이상의 고위 인사 중에서 선출한 장로 28 명과 왕 2 명으로 구성된 장로 회의가 있습니다. 대회에 제기된 모든 사항은 먼저 장로이사회의 토론을 거쳐야 한다. 장로회는 사실상 최고 권력기구이며 누구에게도 책임을 지지 않는다. 스파르타의 시민 대회는 투표권 외에는 다른 권력이 없는 30 세 이상의 시민으로 구성되어 있다 (고대 그리스 도시 정치 제도 참조).

고대 로마는 노예주, 귀족, 공화시대의 정치 제도를 시행했다. 걸출한 시민, 은퇴한 고위 관리 등으로 구성된 상원. (나중에 민간인 대표를 선출할 수도 있음), 최고 행정권을 행사하고, 대회의 표결에 제출해야 하는 법률 초안을 검토하고, 고위 관원을 지명할 수 있다. 일상적인 행정권력은 상원에 소속된 고위 관리들의 손에 달려 있다. 시민대회는 법률 초안을 통과하거나 부결할 수 있을 뿐, 수정하거나 보충할 수 없다. 제국 시대에 로마는 노예주의 군사 독재 정치 제도를 시행했다. 왕자제 (국가원수제) 와 도미닉 제도 (군주제) 의 두 단계로 나뉜다. 왕자제에서 국가 원수는 제 1 시민이나 수석 장로이다. 이때 공화국의 국가기구는 여전히 기본적으로 존재하고 있지만, 원수는 여전히 중화민국의 제도를 권력 행사의 기초로 인용하지만, 원수의 권력은 사실상 군대의 지지를 바탕으로 한 것이다. 그러므로 친왕제도는 본질적으로 보이지 않는 군주전제 제도이다. 도밍나의 이 특수한 단계에서 황제의 권력은 크게 확대되었다. 황제는 신민을 죽이고 억류할 권리가 있으며,' 신과 역사' 에만 책임이 있다 (고대 로마 정치 제도 참조).

고대 로마의 정치 사상은 그리스 도시 정치 사상의 영향을 크게 받았다. 그리스 도시 국가의 정치 사상은 도시 국가의 정치 환경에서 탄생했는데, 이러한 정치 환경은 매우 뚜렷한 도시 통치라는 낙인을 달고 도시 국가의 범위에 의해 제한되었다. 기본적으로 소도시 국가의 정치적 이상과 이론이다. 로마 국가들의 확장, 관할 범위 확대, 인구 구성의 복잡화로 인해 도시 정치의 시야가 좁아지고 한계가 커지고 있다. 따라서 고대 로마의 정치 사상은 점차 대국 통치에 상응하는 이론과 사상 체계를 형성하였다.

초기 로마 도시 국가는 면적이 작고, 회원이 간단하고, 정치 제도, 법률 법규가 그리스 도시 제도와 비슷하다. 대국이 된 후 대량의 신계 주민과 여러 지역의 대규모 유동 인구가 사회관리에 직면한 새로운 문제가 되어 새로운 관리 방법과 이념이 필요하다. 이와 관련하여 로마 국가들은 과거와는 다른 방법을 채택했다.

성방에서 대제국으로의 진화는 필연적으로 정치사상의 대발전과 대진화로 이어질 것이다. 대국이 된 후 로마 사상은 초기 도시 정치의 한계를 크게 돌파했다. 한편으로는 그리스 성방 정치의 유익한 성과를 계승하고, 다른 한편으로는 성방 정치의 편협하고 정적인 시야를 돌파하고, 민족과 지역을 가리지 않고 공공생활을 통일적으로 안배하고, 대국 사회관계를 조율하는 정치법적 메커니즘을 세워야 한다.

[고대 그리스 도시 정치 제도]

기원전 8 세기부터 기원전 4 세기까지 그리스의 많은 도시 중심 노예 소국의 정치 조직 형태와 통치 방식.

개요 기원전 8-6 세기 동안 사회생산성과 상업의 발전으로 자유민 내부의 노예제와 계급관계가 분화되면서 그리스 전역에 많은 성국이 세워졌다. 한 도시 국가는 일반적으로 한 도시와 인근 몇 개의 마을로 이루어져 있는데, 면적은 100 리, 인구는 수만 명, 가장 많은 것은 수십만에 불과하다. 도시 국가들은 통상 연맹의 형태로 정치와 군사적 연계를 유지하지만, 원칙적으로 독립적이다. 도시 국가의 주민은 일반적으로 세 가지 등급으로 나뉜다: 1 시민의 권리를 가지고 정치 활동에 참여할 수 있는 시민; (2) 시민권이 없는 자유민; (3) 많은 노예들은 정치적 권리와 개인의 자유가 없다. 시민들은 도시 국가의 통치집단으로, 집단적으로 자유인과 노예를 착취하고 통치한다. 그리스 도시 국가는 원시 사회에서 계급 사회까지 가장 오래된 국가 형태이기 때문에, 도시 국가의 정치 제도는 종종 형식상 씨족 제도의 잔재를 가지고 있다. 예를 들어, 모든 도시 국가에서 흔히 볼 수 있는 귀족 회의, 시민 대회 등 정치 기관들은 씨족 장로회의와 씨족 부족 대회에서 발전해 왔습니다. 새로 설립된 도시 정권은 왕왕 신사와 귀족 노예주의 손에 장악되어 신사귀족 독재를 실시하고 귀족 * * * 과 귀족 과두정치를 채택하는 경우가 많다. 공업이 발달한 성방에서 상공업 노예주가 이끌고 자유민에 의지하여 씨족 귀족에 대항하다. 그들은 쿠데타를 통해 씨족 귀족의 통치를 전복시키고, 개인 독재의 폭군 정치로 씨족 귀족의 통치를 대신했다. 상공업 노예 계급의 힘이 더욱 커졌을 때, 과두정치나 더 넓은 노예 민주주의가 폭군 정치를 대신했다. 예를 들어, 농업 도시 스파르타는 노예주의 과두 정치를 시행하고, 상업 도시 아테네는 노예주의 민주주의를 추구한다. 스파르타와 아테네는 그리스의 패권을 쟁취하기 위해 펠로폰네소스 전쟁 (기원전 43 1 ~ 404) 을 벌였다. 결국 아테네는 패했고, 노예주의 민주주의는 약화되었다. 이와 함께 그리스 북부에 위치한 마케도니아 왕국이 부상하면서 왕 빌립 2 세는 아테네와 테베스로 구성된 그리스 연합군을 물리치고 그리스에서의 패권 지위를 확립했다. 후임자인 알렉산더는 유럽, 아시아, 비 3 대륙을 가로지르는 마케도니아 제국을 설립하여 페르시아 제국의 통치기구와 제도를 답습하고 그리스 도시 정치 제도가 종식되었다.

스파르타의 정치 제도인 스파르타는 왕, 시민 의회, 장로 의회, 옴부즈맨으로 구성된 노예주 귀족의 과두 정치를 실시한다. 두 명의 왕이 있는데, 두 가문이 물려받았다. 두 국왕은 실력이 비슷하여 종종 서로 견제한다. 국왕은 보통 국가 제사를 주재하고 가족법과 관련된 사건을 처리한다. 전쟁 시기에 한 국왕이 나라를 관장하고, 한 국왕이 그의 군대를 이끌고 전쟁에 나갔다. (2) 의회의 실제 권력은 크지 않고 단지 투표기관일 뿐이다. 30 세 이상의 남성 시민은 시민대회에 참석하고, 장로이사회와 옴부즈맨의 구성원을 선출하고, 장로이사회의 건의를 받아들일 권리가 있다. (3) 장로회는 실제로 최고 권위자이다. 그것은 모든 국가 사무를 논의하고 결정한 다음 승인을 위해 총회에 제출한다. 만약 그들이 통과하지 못한다면, 장로회는 대회를 중단할 권리가 있다. 장로회는 30 명의 회원이 있다. 두 왕을 제외한 28 명은 모두 60 세 이상의 귀족으로 평생 임직한다. 공석이 있다면, 60 세 이상 귀족 중에서 골라야 한다. (4) 5 명의 옴부즈맨은 시민대회에서 귀족 중에서 선출된다. 그들은 국왕의 위법 행위를 감독하고 재판하고, 시민의 생활을 감독하며, 샤일로인 (즉 스파르타에 정복된 부족 주민) 의 반항을 진압할 권리가 있다. 감찰궁의 권력이 커지면서 국왕을 대신하여 장로회의와 시민회의를 주재하고 국가의 중앙기관이 될 수 있었다. 영웅들을 진압하는 것은 스파르타의 가장 중요하고 빈번한 임무이다. 감군은 취임하자마자' 선전포고' 의식을 거행하고, 집단 기습과 학살을 벌여 군사 훈련 체계를 형성해야 한다. 소년은 7 세부터 집중 훈련을 받았고, 18 ~ 20 대 소년은 군사교육을 받고 샤일로인 학살에 참여해야 한다. 그들은 20 세부터 정식 군인이 되어 60 세까지 은퇴했다. 스파르타는 강력한 군사력으로 기원전 6 세기 중엽에 펠로폰네소스 동맹을 형성하여 반도의 각 주를 통제하고 그리스 귀족 정치를 수호하는 보루가 되었다.

아테네의 정치 제도인 아테네는 그 노예주 민주제로 유명하다. 이런 정치는 민간인과 씨족 귀족의 장기 투쟁을 통해 점차 형성된 것이다. 전하는 바에 따르면 기원전 8 세기에 신사귀족이 권력을 잡았고, 시민들은 귀족, 농민, 수공업자의 세 등급으로 나뉘어 귀족만이 관직을 맡을 수 있었다. 이후 영사, 귀족 회의, 시민대회 등의 기구가 잇따라 건립되었다. 영사는 처음에 1 이었다가 3 으로 바뀌었다 (기원전 7 세기 중엽에 9 로 확대). 그는 시민대회에서 귀족 중에서 선출되어 임기 1 년 동안 내정, 종교, 사법, 군사로 나뉜다. 귀족 회의는 최고 권력기구로, 회원들은 모두 귀족 출신으로 평생 재직하며 국가 대사를 결정하고 영사를 추천하고 제재하며 형사사건을 심리한다.

기원전 6 세기 초에 민간인과 씨족 귀족들 사이에 날카로운 갈등이 일어났다. 기원전 594 년에 수석 영사인 솔론이 개혁을 진행했다. 그는' 감부담령' 을 반포하고 채무담보제도를 취소하는 것 외에도 1 시민들은 재산에 따라 다소 4 등급으로 나눈다고 규정했다. 1, 2 급 시민은 집권관으로 선출될 자격이 있고, 3 급 시민은 일반 관원을 맡을 수 있으며, 4 급 시민은 관직을 맡을 권리가 없고, 시민대회에 참가할 권리만 있다. (2) 400 명 회의와 배심원단 회의를 설립하고, 4 개 부족은 각각 65,438+000 명을 선출해 400 명 회의를 구성해 시민대회를 위해 제안서를 준비하고 제출하며 결의안을 집행한다. 배심원들은 4 급 시민 중에서 선출되어 감독권과 투표권을 누리며 아테네 최고 사법기관이 되었다. (3) 4 등별로 군대를 조직하다. 1, 2 급은 기병을 제공하고, 3 급은 중보병을 제공하고, 4 급은 경보병을 제공하거나 해군에서 복무한다. 솔론의 개혁은 아테네 민주주의의 기초를 다졌다.

[고대 로마 정치 제도]

고대 로마의 정치 제도

기원전 753 년부터 기원 476 년까지 로마 노예 국가의 정권 조직 형태와 통치 모델. 고대 로마의 정치 제도는 군주 시대 (기원전 753-509 년), * * * (기원전 509-27 년), 제국 시대 (기원전 27- 기원 476 년) 의 세 단계로 나눌 수 있다. 이 세 단계의 정치 제도는 서로 다른 특징을 가지고 있다.

고대 로마씨족 제도가 해체되고 도시로의 과도기에 그 정치제도는' 군사민주주의' 의 역사적 특징과 국가의 맹아 단계를 가지고 있다. 당시 일곱 개의 렉스가 연이어 로마를 통치했다고 하는데, 종법은 사회의 기본 조직이라고 한다. 현재 로마에는 300 개의 씨족, 10 개의 씨족 구성 1 개 세포족 (쿠리아), 1 개 부족 (트리브), * * * 3 개의 부족이 있다. 세 부족 * * * 이 함께' 로마인' 이나' 로마공사' 를 구성했다. 고대 로마가 공무를 관리하는 기관은 군사민주주의의 성격을 지녔으며, 주로 각 씨족 성인 남성이 참석한 쿠리아 대회를 포함한다. 그 임무는 전쟁을 결정하고,' 왕' 을 포함한 고위 관원을 선출하고, 중대한 문제에 대한 의안에 표결하는 것이다. (2) 원로원 (일명 장로회) 은 로마의 300 개 씨족의 고위 인사들로 구성된다. 그것은' 왕' 이 몇 가지 중대한 문제를 처리하는 데 도움을 주는데, 그것은 먼저 이러한 문제들을 토론한다. (3) "왕" 은 원로원 대표대회에서 선출되어 군사, 사법, 사제 권력을 가지고 있지만 서민 권력은 없다. 여섯 번째' 왕' 세비스 툴리우스 재위 때 (기원전 578 년경 ~ 기원전 534 년경) 백성들의 지지를 받아 개혁을 진행하여 로마 노예제 국가의 최종 형성을 촉진하여 고대 로마의 정치 제도를 추진하였다.

* * * 왕정 시대 말기에 "왕" 타크벤의 포학한 잔인함에 로마인들은 화가 나서 그를 쫓아냈다. 기원전 509 년경에 로마 귀족이 통치한 중화민국이 세워졌다. * * * 초기 로마 정권은 원로원, 시민대회, 집정관, 감사관 등 행정장관의 손에 장악되어 점차 과두정치와 정권을 형성하였다. 귀족이 권력을 잡을 때 민간인은 권리가 없다. 민간인과 귀족의 오랜 투쟁 끝에 민간인은 결국 민간인 호민관과 서민회의 설립, 고위 관직 등 일련의 권리를 얻어 로마와 정치제도의 부단한 개선을 촉진시켰다. 그 정치 기관은 주로 ① 영사를 포함한다. * * * 시대 초, Senturia 회의 (백인회의) 에서 2 명, 임기 1 년, 최고 군정 대권을 선출했다. 처음에는 대부분 귀족에 의해 독점되었다. 기원전 366 년부터 서민 중에서 1 사람을 선발하여 임기가 만료된 후 원로원에 들어갈 수 있다. (2) 시민 대회. 이때 씨족 혈연 관계에 기반한 Senturia 대회가 Couria 대회를 대체했다. 그 직권은 고위 관원을 선출해 대외선전포고 여부를 결정하고 총영사가 제출한 모든 의안에 표결을 하는 것이다. 그러나 총회에서 통과시킨 모든 법안은 상원이 최종적으로 비준한 후에야 효력을 발휘할 수 있다. 수준마다 투표 금액이 다르기 때문에 실권은 소수의 귀족의 손에 달려 있다. ③ 상원. 회원은 100 명에서 300 명으로 증가했고, 처음에는 귀족이 독점했고, 나중에 퇴직한 집권관과 상층 민간인도 가입할 수 있었다. 원로원은 최고 권력기관과 의사결정기관으로 행정 입법 외교 군사 재정 사법 등의 권력을 가지고 있으며 로마 정치제도의 대표이자 수호자이기도 하다. 또한 호민관, 금융궁, 감독관, 사법관도 있습니다. (참조 컬러지도 [로마 * * * * 중화민국참의원 회의])

기원전 3 세기부터 기원전 1 세기까지 끊임없는 대외 확장으로 로마는 한 소국에서 유럽, 아시아, 비 3 대 대륙을 가로지르는 노예대국으로 발전했다. 기원전 1 세기, 여러 차례의 대규모 노예 봉기와 민간인 반항 투쟁을 거쳐 로마 공화국에 심각한 위기가 발생했고, * * * 와 정치제도는 이미 당시 상황의 수요에 적응하지 못했다. * * 와 시대 말기에 L.C. 소라와 G.J. 카이사르의 독재 정권이 잇따랐다. 기원전 27 년에 원로원은 G. 옥타비아누스 아우구스투스라는 칭호를 수여했다. 그래서 옥타비아누스는 개인 독재 통치를 수립했고, 민국은 멸망을 선언하고 로마는 노예제 제국 시대로 접어들었다.

제국 시대에 로마 제국은 대개 전제국 (기원전 27-기원 284 년) 과 후제국 (기원 284 -476 년) 으로 나뉘었다. 전 제국은 왕자제를 채택하고, 후제국은 도미닉 제도를 채택하고 있다. 양자의 본질은 동일하며, 목적은 모두 군사독재의 독재제국을 세우는 것이지만, 각기 특색이 있다.

왕자제는 일반적으로 총통정치 (또는 총통제) 라고 불린다. Prince 는 라틴어 principatus 의 음역이며, 제 1 시민이나 수석 장로를 의미한다. 왕자제는 아우구스투스 통치 기간 (기원전 27 년 ~ 기원 14 년) 에 형성되었다. 아우구스투스는 그의 정적을 하나하나 물리치고 긴 로마 내전을 끝냈다. 그는 카이사르의 전통을 계승하여 개인 독재를 다시 세우려고 시도했다. 그러나 * * * 화합제도는 당시에도 여전히 영향을 미쳤고, * * * 와 정치 전통의 사회력은 여전히 존재하여 아우구스투스가 원나라 정치의 전통적인 방식을 채택하도록 촉구했다. 이런 정치제도는 로마 노예국가가 * * * 에서 군주제로 나아가는 과정에서 생겨난 것으로 정치적으로 과도적이다.

왕자제의 기본 특징은 1 시민대회, 집정관, 호민관, 원로원 등 시대 국가기구가 계속 명실망하고, 국가원수는 시대정치제도를 인용해 각종 개인권력을 가질 수 있다는 점이다. (2) 국가기구의 원래 기능이 점차 바뀌거나 약화되거나 (예: 원로원), 또는 명실존망 (예: 시민대회), 일부 중요한 직위는 오랫동안 국가원수가 차지하고 있다. 예를 들어 아우구스투스는 여러 해 동안 집권관으로 재직하며 종신 호민관의 직권을 얻었고, 국가원수는 실권을 가진 민정 기관의 주인이 되었다. 그 후 총통은 대제사장으로 일하여 종교 문제에서 주도적인 역할을 했다. 친왕제도의 주요 지주는 군대이고, 국가원수는 최고 원수라는 칭호를 누리고 있다. 그는 군대를 지휘하는 최고 권력을 가지고 있을 뿐만 아니라 제국 전체를 통제하는 최고 통치자가 되었다. 따라서 원수의 정치는 * * * 외투를 입은 군주제이다. 아우구스투스는 일반적으로 로마 제국의 첫 황제로 여겨진다. 원수는 정치적 형태로 원로원을 존중하기 때문에 근대에도 로마 제국이 원수와 원로원 정치를 조기에 추구했다고 주장하는 학자들도 있다.

아우구스투스 이후, 초기 제국의 통치자들은 왕자제를 계속 시행했고, 황제의 개인독재 권력은 계속 강화되었고, 중앙집권적인 관료제도는 건립되고 안정되었다. 티베리우스 재위 때 (기원 14 ~ 37 년) 그는 로마 인민의 존엄을 모욕하는 법을 인용하여 황제를 비판하는 사람을 처벌했다. 클라우디우스 1 세 통치 기간 (기원 4 1 ~ 54 년) 에 아우구스투스 시대의 왕실 국가원수사무실이 중앙정부 기관으로 발전하여 로마 제국 관료기구의 기초를 다졌다. 주리오 클라우디아스 왕조 (기원전 14 ~ 68 년) 부터 플라비 왕조 (기원 69 ~ 96 년), 안토니우스 왕조 (기원 96 ~ 192 년) 까지 왕자제 보증 이때 친왕제도의 사회적 기초는 더 이상 로마 공화국 시대의 편협한 도시 시민 집단이 아니라 방대한 제국의 전체 노예주 계급이다. 그중에는 주로 큰 노예주 계층이 있지만, 각 성에서 점점 로마화되는 노예주와 귀족도 포함되어 있다.

3 세기에 로마 제국에 위기가 발생했다. 세비야 왕조 (193 ~ 235) 부터 황제는 개인의 독재 권력을 강화하고 더 강력한 독재 군사 통치를 수립하여 제국의 정치 위기를 완화하려고 시도했다. 일리리아 황제 통치 기간 (268 ~ 284) 에 군사 독재가 절정에 달했다. 3 세기의 격동으로 로마제국의 정치제도가 점차 왕자제에서 주재제로 바뀌게 되었다.

Dominant Tohmeena 는 라틴어 dominatus 의 음역이며 군주제를 의미한다. G.A.V 데이클리가 먼저 계승하여 (284 ~ 305) 조화로운 외투를 완전히 버리고, 대신 개방된 군주제를 대신했다. 그 이후로 로마제국의 정치제도는 왕자제에서 도메나 특제로 바뀌었다.

도미나의 특별한 점은 최고 통치자의 공식 칭호가 "도미나" 라는 뜻으로 (주인, 통치자) 를 의미한다는 것이다. 그것은 자신의 권력이 하느님에게서 비롯된 것이라고 자랑하며, 그 명령은 법적 효력을 가지고 있으며, 그 신민을 죽이고 잡을 권리가 있다. (존 F. 케네디, 명예명언) 고대 동양 군주의 궁정식을 채택하다. 디오클레티아누스 통치 기간 동안 로마 제국은 네 명의 통치자가 지배하여' 사제' 의 국면을 형성했지만, 디오클레티아누스는 대권을 쥐고 있었다. 군주독재를 강화하고 중앙집권의 노예제 제국을 공고히 하기 위해 그는 많은 행정 군사 금융 통화 개혁을 진행했다.

콘스탄티누스 1 세 통치 기간 (306 ~ 337) 에 도메나트는 더욱 개선되고 발전하였다. 콘스탄티누스는 전조의 관료제도와 군사제도를 그대로 따르고, 디오클레티아누스 시대 이성의 왕을 나누는' 사제 * * * 통치 제도' 를 대신하여 로마제국의 군주독재를 새로운 차원으로 끌어올렸다. 당시 관료기구가 급속히 팽창하면서 * * * 시대의 공직자들은 더 이상 존재하지 않았다. 관원들은 군주에 대한 충성을 그들의 최고 직책으로 삼았다. 3 13 년, 콘스탄티누스는 밀라노 칙령을 내렸고, 기독교에 대해 관용적인 태도를 취하여 군주정체에 대한 이론적 근거를 찾고 종교를 무기로 제국의 통치를 공고히 하기 위한 것이다. 330 년에 콘스탄티누스는 황제를 고대 그리스 도시 비잔틴으로 옮기고 콘스탄티노플, 사칭' 신로마' 로 이름을 바꿨다. 이 조치는 도미닉 최종 확립을 상징한다.

395 년에 로마제국은 서로마제국과 동로마제국으로 나뉘었다. 476 년에 독일은 마지막 서로마 황제를 폐위시켜 서방 노예제도의 종말을 표시했다. 동로마제국은 도미나스를 계속 추진하면서 오랜 역사시대를 이어갔고, 유스티니 1 세 시대 (527 ~ 565) 에 상당히 잘 발전했다.