세 번째 아이인 cháo fng 는 잘 지내고 좋은 희망을 가지고 있다. 절 모퉁이에 그의 조각상이 하나 있다. 일렬로 서서, 수직 능선 앞에 서서, 앞장서는 것은' 신선' 이고, 그 뒤에는 용, 봉황, 사자, 천마, 해마, 스라소니, 스라소니, 투우, 무엇을 하느냐가 뒤를 이었다. 웃음은 2 위다. 그것들의 진열에는 엄격한 등급제도가 있어서 북경 고궁의 태화전에서만 각종 물건을 가질 수 있다. 이 10 의 초자연적인 생물은' 원만함' 을 의미하며 부청 수도 그에 따라 줄여야 한다. 풍자풍은 길조, 아름다움, 위엄을 상징할 뿐만 아니라 요괴를 놀라게 하고 재난을 없애는 의미도 상징한다. Mockingwind 의 배치는 전체 궁전의 모양을 엄밀하고 변화무쌍하게 만들어 엄숙하고 생동감 있는 조화, 웅장하고 정교한 통일을 이루며 우뚝 솟은 궁궐에 신비로운 분위기를 더했다.
전설에 의하면 바람을 조롱하는 것은 반고의 마음이다. 그것의 모양은 종종 절 구석의 장식으로 쓰인다. 이결룡 () 과 돈서 () 의 네 마디를 인용했다. "용생 구자,. 정말 위기일발 조롱풍이다. 바로 전각 위에 있다."
Panlong Pú láo, 순위 4 위, 인생 좋은 소리 포효. 홍종의 용 버튼은 바로 그 조각상이다. 사람들은' 노래 잘하기' 의 특징에 따라 천륜을 벨버튼으로 주조하여' 하늘 높이' 와' 소리 독방' 을 하게 한다. 오늘날, 전국의 거의 모든 고종에는 브랜의 그림자가 있다. 아주머니 (suān ní), 일명 김화릉, 생김새가 사자와 닮아 5 위를 차지했다. 그는 흉악해 보이지만 평생 조용하고, 잘 앉아 있고, 불꽃놀이를 좋아하기 때문에 불자리와 향로의 발 장식은 그의 조각상이다. 전하는 바에 의하면 이런 불자리에 장식된 가운은 한대가 인도인에 의해 중국으로 전해졌다고 한다. 남북조 시대가 되자 중국의 불교 예술에서 이미 광범위하게 사용되었다. 이 모양은 중국 민간 예술가에 의해 창조되어 중국의 전통 풍격을 갖추게 되었다. 나중에 용의 다섯 번째 아들이 되었다. 그것이 배정된 곳은 대부분 다리를 꼬거나 다리를 꼬고 앉아 있는 부처상 앞이다. 명청시대의 돌사자나 구리 사자 목고리 중간에 있는 용모양의 장식은 사자의 호랑이 입구의 이미지로, 전통적인 중국문 사자 문지기들을 더욱 위세를 갖추게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 형수도 문수보살의 마운트다. 오늘날, 문수보살의 도장 오대산에는 아직도 옛사람들이 모시던 절이 하나 있는데, 순위 5 위로' 오야사' 라고도 불린다.
바샤는 가시 (bx) 라고도 불리며 거북이처럼 보입니다.
유씨
그는 여섯째로, 한평생 짐이 좋고 힘이 세다. 받침대 아래의 거북이는 그의 조각상이다. 첫 번째 전설에 따르면, 고대에는 바샤가 종종 삼산오악을 업고 강과 호수 바다에서 풍랑을 일으켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나중에 대우가 물을 다스릴 때 그것을 제압했다. 그것은 대우의 지휘를 따르고, 산을 밀고 도랑을 파고, 수로를 준설하여, 물 치료에 기여하였다. 홍수가 승리한 후, 우립비는 치수 관리의 쾌거를 기념하며, 아래에 치수 이미지가 형성되어, 치수 관리가 치수 관리의 근본이고, 치수 없이는 치수 관리의 쾌거가 없다는 것을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 댐과 거북이는 비슷하지만 자세히 보면 차이가 있다. 바샤는 이빨 한 줄이 있고 거북이는 없다. 댐 아래와 거북이 등갑에 있는 갑편의 수와 모양도 다르다. 악당은 석거북이라고도 불리며 장수와 행운의 상징이다. 중국의 몇몇 유명한 비석의 받침대는 모두 폭군이 메고 있어 비림과 일부 고적에서 볼 수 있다.
두 번째 전설에 따르면 용족은 주원장이 대명산을 내려올 수 있도록 돕기 위해 내려갔지만, 그들이 천국으로 돌아가야 할 때 주원장의 네 번째 아들 주디, 즉 나중에 명성조는 그들을 보내고 싶지 않았다. 그래서 그는 바샤에게 말했다. "만약 네가 모황제의 공덕비를 메고 갈 수 있다면, 내가 너를 돌아가게 하겠다." 나도 계획이 있는지 몰라서 승낙했다. 들고 나서야 더 이상 놀 수 없다는 것을 알게 되었다. 공덕이 무량하기 때문에 나는 공덕비에 눌렸다. 악당은 육체를 떠나 천국으로 돌아갔지만 주디는 단지 9 개의 조각상만 얻었다. 주디는 유감스럽게도 이것이 역효과를 냈다는 것이다. 후세 사람들에게 경고하기 위해, 자기기만을 피하는 것은 역효과를 내고 후회해도 늦지 않다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
카르마딜로 (B N) 는 헌장이라고도 하며 호랑이처럼 생겼고, 늙은 7 이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 그것은 평생 소송을 했지만, 그것은 매우 강했다. 감옥 문 반쪽의 호랑이 머리 장식이 바로 그 조각상이다. 전설에 의하면, 공공이익과 정의를 갈망할 뿐만 아니라, 옳고 그름을 분간하고 공평하게 재판할 수 있다고 한다. 이 밖에 이미지가 위엄이 있어 옥문뿐만 아니라 관저 로비의 양쪽에 웅크리고 앉아 범죄를 저지른 사람들에게 큰 충격을 주고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 존엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄, 위엄) 관아 장관이 개정할 때마다 장관의 직함과 금음표 위에 이미지가 있다. 그것은 이리저리 두리번거리며, 좌우를 두리번거리며 조정의 장엄함과 정기를 보호한다. 고대에는 감옥의 대문에 귀뚜라미 한 마리가 새겨져 있었기 때문에 감옥도 민간에서' 호두감옥' 이라고 불렸다. (F-X) 몸은 용처럼, 머리는 사자처럼, 서열은 여덟 번째로 늙었고, 목숨이 좋다. 그는 용중의 또 다른 우아한 사람이다. 그는 서예를 좋아한다. 용문 양쪽의 비석은 그것의 조각상이다. 중국의 비문은 역사가 유구하여 내용이 풍부하다. 어떤 조형은 간단하고, 매끄럽고 밝으며, 빛은 안내할 수 있다. 어떤 조각은 정교하고, 단어로 우아하며, 펜으로 생동감 있게 조각한다. 또 몇몇 유명한 시와 석각들이 예나 지금이나 회자되어 명성을 얻고 있다. 그러나 그녀는 예술적 광채가 빛나는 비문을 사랑했고, 이를 도안룡으로 바꿔 대대로 전해 내려오는 문학의 보물들을 돋보이게 하고 받침대를 더욱 우아하고 아름답게 장식하고 싶어 했다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 예술명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 예술명언) 그들은 서로 감아서 천천히 꿈틀거리는 것 같고, 받침대와 맞물려 더욱 장관이다.
Chρwěn, 웨웨이라고도 하는데 용두어신이라고 합니다. 그것의 형식은 일찍이 한무제가 건설한' 백량당' 에 나타났다. 당시 한 대신은 바다에 올빼미처럼 생긴 물고기가 있다고 제안했다. 파도를 뿌릴 수 있고 비가 올 수 있기 때문에 관자놀이에 이미지를 만드는 것이 더 좋을 수도 있고 방화할 수도 있다. 무제가 동의했다. 대전이 완공되자 신하들은 대전의 능선에 무엇이 있는지 다투었다. 한무제는 어떻게 대답해야 할지 몰라서' 부엉이의 꼬리' 라는 이름을 지어 점차 해음' 키스' 로 발전했다. 남북조 좌우 불교를 따라 인도에서 들어왔다는 말도 있다. 불경 중우신 아래 있는 물건이라 불을 끌 수 있다. 그래서 키스는 이것으로 바뀌기 때문에 지붕의 양쪽 끝에 놓아 재난을 없애고 불을 껐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤, 입맞춤) 입맞춤이 넓고 시끄러워서 생활 속에서 삼키기 쉽다. 전마루 양끝의 수도꼭지가 바로 그것의 동상이다. 태평어람' 은 다음과 같은 묘사가 있다.' 당령, 한대 양묘의 재해 후, 무당은' 바다에는 물고기, 꼬리는 올빼미, 파도는 비 같다' 고 말했다. 그래서 꼬리처럼 불길이 길하다. " 글에서 언급한' 마녀녀' 는 연금술사의 흐름이고,' 물고기 가시' 는 키스의 전신이다. 키스는 수성이며 불을 피하는 데 사용되는 악물이다.