기원과 기원
청명절의 기원은 고대 황제와 장군의' 성묘' 의식에서 시작되었다고 한다. 나중에 민간이 잇달아 모방하여 이 날 조상과 성묘를 제사하는 이 풍습은 대대로 전해져 중화민족의 고정 풍습이 되었다고 한다.
청명은 처음에는 절기 이름일 뿐 조상을 기념하는 명절이 되어 한식절과 관련이 있다. 한식절은 중국 고대의 초기 명절로 춘추시대에 진국충신 개휴를 기념하기 위해 설립된 것으로 전해진다. 사실, 역사적 현실에서 볼 때, 불한식 금지는 주로 우리나라 고대 개화 풍습의 유적을 반영한다.
원시 사회에서는 선민이 나무를 뚫고 불을 지피면 불이 쉽게 오지 않는다. 계절의 변화로 불을 피우는 수종은 늘 끊임없이 변한다. 그래서 새로운 불을 바꾸는 것은 고대인의 생활에서 큰 일이다. 봄과 3 월은 불을 바꾸는 계절이다. 새로운 불이 올 때까지 사람들이 불을 피우는 것을 금지한다. 한나라 () 는 한식절 () 을 금연절 () 이라고 불렀는데, 이날은 사람들이 불을 피우는 것을 허락하지 않고, 밤에 궁전에서 촛불을 켜고, 불길이 관귀인의 집으로 번졌기 때문이다.
한식절 때의 풍습은 주로 불한식과 제사 성묘를 금지한 것으로, 나중에는 청명절의 주요 내용이 되었다. 중국의 고대인들은 조상에게 제사를 지내는 것을 매우 중시했다. 고대에는 집에 사람이 죽어서 무덤만 파고 매장하고 무덤은 짓지 않았다. 제사는 주로 사당에서 거행된다. 나중에 무덤을 파다가 흙더미를 짓고 묘지에 제사를 배정하며 물질적 지원을 제공했다. 전국 시대에는 묘장 제사의 바람이 점차 성행하였다.
진나라와 한 시대에는 성묘 풍조가 더욱 성행하였다. 한서' 에 따르면 안연년 이 대신은 베이징에서 천리 떨어진 곳에서도 정기적으로 고향으로 돌아가 묘지를 제사한다. 당대에는 문인이든 민간인이든 한식절 성묘를 조상의식을 추구하는 명절로 여겼다. 청명절은 한식절과 매우 가깝기 때문에, 사람들은 왕왕 성묘를 청명절까지 연장한다. 시인의 작품은 왕왕 한식과 청명을 위주로 한다. 예를 들어 위유시는 "청명한식은 좋고 춘원은 꽃이 가득하다" 고 말했다.
바이 주이 (Bai Jiuyi) 는 또한 "치킨 밍 (Mingming) 나무가 희미 해지고 청명 한식 (Ching Ming) 이 울고있다" 는 시를 가지고있다. 민간 한식과 청명절은 이미 일종의 습관이 되었기 때문에, 조정은 공문 형식으로 정식으로 규정했고, 청명절은 오한식절과 함께 방학을 할 수 있게 되었다. 이 규정은 지금까지 1200 년이 넘었는데, 청명은 이때부터 일부 국가 법정 명절의 색채를 가지고 있음을 알 수 있다.
송원 시대에 청명절은 점차 한식절에 부속된 것에서 한식절 대신 상승하였다. 이것은 식탁 위의 성묘식뿐만 아니라 한식절의 원래 풍습과 행사 (예: 냉식, 축주, 그네 등) 가 청명절에 인수됐다.
후속발전
청명절에는 두 고대 명절의 에센스가 융합돼 결국 송원시대에 조상 성묘를 중심으로 한식 풍습과 상사답청 등 행사를 하나로 융합하는 전통명절이 형성되었다.
명청시대에 청명절은 대체로 전대의 낡은 제도를 계승하여 여전히 봄생활에서의 중요한 지위를 견지하고 발전시켰다. 민국 시절 청명절에는 기존 성묘, 나청 등 풍습 외에 나무를 심는 것도 정규 프로젝트로 확정됐다. 이는 사실상 나무를 심는 민속의 오랜 지속에 대한 공식 인정일 뿐이다.
한문화의 영향으로 중국의 만주족, 혁철족, 장족, 오로춘족, 동, 토족, 묘족, 요족, 여족, 수족, 경족, 창족도 청명절의 풍습을 가지고 있다. 성묘, 제조, 소풍은 기본 주제이다.
청명절의 시
1, 정헌은 적막하고 청명, 꽃과 술, 작년에 아팠습니다. -장 xian \ "청문 음 chunsi \"
2, 춤, 연기, 수면비가 너무 맑다. -연의 \ "huanxi 모래 2 월 바람 \" 에
3. 비바람 소리를 듣다. -우 wenying \ "히아신스, 바람을 듣고 비를 들어라. \"
4. 정세가 명랑하고 맑은 날씨에 여행을 가도 무방하다. 돌아오는 것을 잊는다. 정호 \ "교외 는 물건 \"
5. 누가 연을 옥주로 옮겼습니까? 커튼을 통과하는 해연이 놀라서 날아갔다. --펭 Yanqi "까치 발 청명"
6. 청일화팬에서 봄나무는 여금홍이다. --텍스트 "Qingming shanghe 지도"
7. 청명절에는 비가 분분히 내리고, 길에는 행인들이 넋을 잃고 싶어 한다. --두목 "청명절"
8. 청명절, 외진 교외, 고산성 류영문. --양 huizhi "한식 명령 정치 기도 시랑"
9 월 강남 꽃은 가지가 가득하고, 외지의 한식은 슬픔과는 거리가 멀다. -멩 yunqing \ "차가운 음식 \"
10, 건물 앞 그늘길, 버드나무 한 송이, 1 인치 부드러운 정. -우 wenying \ "히아신스, 바람을 듣고 비를 들어라. \"
1 1, 황제는 청명을 강조하고 백성들은 스스로 근심한다. -멩 Haoran \ "청명은 일이다. \"
12, 곳곳에 꺼진 불길, 곳곳에 숨겨진 연기. 심전기' 한식'
13, 이천도 이향신, 한식산주 회춘. --노래 wenzhi \ "차가운 음식 반환 lvhun \"
14, 백윤산 1 만여 리 그린, 장안 직북 걱정. --두보 \ "보트 중소 한식 \"
15, 살구 진흙이 빨갛게 물들고, 연연은 말문이 막혔다. --우 wenying "스윕 꽃 서호 차가운 음식"
16, 황혼이 축축하다. -이청조 \ "Huan Xisha 댄 때 봄추위의 날 \"
17, 봄추위가 가파르고, 술을 마시며, 꿈속에서 꾀꼬리를 부르고 있다. -우 wenying \ "히아신스, 바람을 듣고 비를 들어라. \"
18, 버드나무를 총애하고 또 한식을 먹고, 각종 싫어하는 날씨. --이청조 \ "염노교 춘정 \"
19, 청류죽륜 견인차. -Ouyang xiu \ "뽕나무 아들 따기, 청명 상시 서호 좋은 생각."
20. 남북산묘밭이 많아 청명절은 다르다. --높은 기둥 \ "청명일 술 \"
2 1, 비바람이 한식을 재촉하고 벚꽃이 밤새 피었다. -나란성드 "보살만, 비가 추위를 재촉한다"
(22), 하얗고 망망한 가운데 환산이 있고, 청명은 집 손님을 생각하지 않는다. --가오 치 \ "청명 강 지도 \"
23. 반짝이는 파랑새 한 마리가 나를 홍송요정의 거처로 오라고 했다. --멩 Haoran \ "메이도 긴 집에서 잔치 \"
24. 어느 화창한 밤에 홍관은 청벽돌로 만들어져 역사가를 찌르는 데 쓰인다. --바이 주이 "청명 상하도"
(25), 서글픔은 닿을 수 없고, 그윽한 계단은 밤새 이끼가 끼었다. -우 wenying \ "히아신스, 바람을 듣고 비를 들어라. \"
26. 낙양시 꽃은 눈과 같고, 육혼산은 오늘부터 발원한다. --노래 wenzhi \ "차가운 음식 반환 lvhun \"
(27), 육곡이 시들어 푸른 나무에 가깝고, 류풍이 가볍고, 금빛이 찬란하다. --펭 Yanqi "까치 발 청명"
28. 관초에 청명화를 주어 상분백돈을 나누다. --웨이 주앙 "장안 칭 명나라 축제"
(29), 수건 눈, 거울 조기 사망. --왕 안시 \ "첸 첸 차가운 음식 \"
30. 찬밥을 먹었더니 술을 마시고 깼다. --수시 "강남을 바라보며 대만을 능가한다"
확장 데이터:
개지추전기
전설에 따르면 춘추시대에는 진나라의 아들이 박해를 피하기 위해 국외로 망명했다고 한다. 유배 도중 그는 황량한 곳에서 피곤하고 배가 고파서 더 이상 일어설 수 없었다. 한참 동안 찾았지만 먹을 것을 찾지 못했다. 모두가 극도로 초조할 때, 나는 대신을 한적한 곳으로 밀어 허벅지에서 고기 한 조각을 베어 공자에게 고깃국 한 그릇을 끓여 주었다. 무거운 귀가 점차 정신을 회복하였다. 귀에서 고기가 개자에 의해 다리로 잘렸다는 것을 발견했을 때 그는 눈물을 흘렸다.
19 년 후, 중귀는 군주, 즉 역사의 진문공이 되었다. 그가 즉위 한 후, 문공은 그와 함께 유배된 공신을 수여했지만, 개자추를 잊어버렸다. 많은 사람들이 개자추에 대해 불평하며 그에게 탄복하라고 권했다. 그러나 개자는 공을 다투는 사람들을 가장 마음에 들지 않는다. 그는 행낭을 치우고 조용히 면산에 가서 은거했다.
진 wengong 개인적으로 Jiexiu 물어 사람을 데리고, 부끄러워 하기 어려운 들었지만, Jiexiu 는 mianshan 에 집을 떠났다. 면산산이 높고 험준하여 나무가 우거져 있다. 두 사람을 찾기가 어렵다. 누군가가 한 가지 방안을 제공하여 삼면에서 면산을 태우고, 개자 한 명을 밀어냈다. 큰 불은 면산을 두루 불태웠지만, 개자추의 그림자는 보이지 않았다. 불이 꺼지자 사람들은 노모를 업고 있는 개자밀이 이미 늙은 버드나무 한 그루 아래 앉아 죽은 것을 발견했다.
진 문공은 울면서 말했다. 장례를 치를 때, 나는 한 나무 구멍에서 하나를 발견했는데, 위에는 "나의 주인이 영원히 맑기를 바랍니다." 라고 적혀 있었다. 김문공은 개자추를 기념하기 위해 이날을 한식절로 정하라고 명령했다. 이듬해, 진문공은 대신을 이끌고 등산 제사를 지내다가 늙은 버드나무가 죽어서 다시 살아난 것을 발견했다. 그는 노류에게' 청명류' 라는 칭호를 주었고, 한식절 다음날이 청명절로 정해졌다고 세상에 알렸다.