도덕적 고전 이야기 세트: 르 양 아들은 중도에서 포기합니다.
전국 시대에 위국에는 낙양자라는 사람이 있었다. 그의 아내는 현명하고, 부드럽고, 현명하다. 어느 해 낙양자는 나가서 책을 읽기로 결정했고, 아내는 집에 남아 방직을 했다.
그런데 어느 날 갑자기 집에 돌아와 아내에게 그가 너무 집이 그리워서 책을 읽고 싶지 않다고 말했다. 아내는 듣고 아무 말도 하지 않고 가위를 들고 베틀에서 천을 둘로 잘랐다.
그리고 진지하게 말했다:? 베틀에 있는 이 천들은 보기에 아름다워 보이지만 실은 모두 실이 천천히 쌓여 있다. 지금 내가 그들을 단칼에 베는 것은 이전의 모든 노력을 포기하는 것과 같다.
네가 외국에서 공부하는 것은 마치 내가 실을 잣고 천을 짜는 것과 같다. 만약 네가 이렇게 중도에 그만두었다면, 너는 어떻게 물건을 배울 수 있니? 낙양자는 아내가 하는 말이 일리가 있다고 생각하여 계속 공부했다.
도덕적 고전 이야기집 2: 실랑의 관용과 교만
무루로는 17 세기 스페인에서 가장 유명한 화가이자 귀족이다. 그의 많은 노예 중 한 젊은 노예가 세바스티안이라고 하는데, 그는 천성적으로 그림을 그리는 것을 좋아한다. 무루로가 학생들을 가르쳤을 때 세바스티안은 몰래 공부했다.
어느 날 밤, 사이보스티가 주인의 화실에 그림을 그리자 실로와 그의 귀족 친구들이 나타났다. 그는 실랑이 사이보스티를 방해하지 않고 자신의 글에 아름다운 선을 조용히 바라보고 있는 것을 발견하지 못했다. Cybersti 는 마지막 획을 그린 후 뒤에 있는 주인을 발견했다. 그는 황급히 무릎을 꿇었다. 그 등급이 삼엄한 시대에, 사이보스티는 그의 주인에게 처형될지도 모른다.
이것은 귀족들이 매우 흥미를 느끼는 화제가 되었다. 그들이 무로가 어떻게 자신의 노예를 엄벌할 것인지 추측하고 있을 때, 그들은 충격적인 소식을 들었다. Mururo 는 Cybersti 에게 자유를 주었을 뿐만 아니라 그를 제자로 받아들였다.
이것은 귀족들이 결코 허락하지 않는 것이다. 그들은 실랑을 멀리하기 시작하여 더 이상 그의 그림을 사지 않았다. 귀족들은 실랑이 철두철미한 바보라고 말한다.
실랑은 그렇게 생각하지 않는다. 그는 단지 웃을 뿐이다. 그 바보들은 어떻게 사이보스티가 실랑의 가장 큰 자랑거리가 될 수 있다는 것을 이해할 수 있을까?
300 년 후, 한 역사가가 이 이야기를 쓸 때 두 가지를 더했습니다.
첫째, 한 사람의 운명을 바꾸는 것은 종종 자신의 재능이라는 것이 증명되었고, 세바스티안도 이를 증명했다.
둘째, 후세에 의해 존중받는 사람은 그가 대대로 전해 내려오는 작품일 뿐만 아니라 그의 인격이다. 마치 실랑처럼.
이탈리아의 도서관에서 세바스티안의 작품은 그의 멘토 실로의 명화만큼이나 중요하며, 둘 다 값진 보물이다. 이탈리아 사람들은 이렇게 본다: 그들은 17 세기의 가장 뛰어난 두 화가이다. 그들은 스승이라 모두 훌륭하다. 실랑이 바보라고 해서 그가 그린 그림을 사지 않는 사람들은 얼마나 얕은지 느끼게 한다.
도덕적 고전 이야기집: 링컨? 나는 양심과 도덕을 잃을 수 없다
1809 2 월 12, 아브라함? 링컨은 농민 가정에서 태어났다. 그는 어렸을 때 집이 가난해서 학교에 갈 기회가 없었다. 그는 매일 아버지를 따라 서부 황무지에서 농사를 짓는다. 그는 스스로 말했다:? 내가 평생 입학했을 때, 아직 1 년도 안 되었다. -응? 하지만 링컨은 열심히 공부하여 기회가 있을 때마다 다른 사람에게 가르침을 청했다. 종이와 펜을 살 돈이 없다. 그는 소를 방목하고, 장작을 패고, 땅을 파낼 때 품에 항상 책 한 권을 안고 있다. 쉬는 동안 그는 딱딱하고 차가운 빵을 먹으며 흥미진진하게 책을 읽었다. 저녁에 그는 늘 작은 기름솥 아래에서 밤늦게까지 책을 읽는다.
자라서 링컨은 고향을 떠나 혼자 나가서 생계를 꾸렸다. 그는 아무것도 해본 적이 없고, 짧은 일을 한 적이 있고, 선원, 점원, 시골 우체부, 토지 측량사, 나무를 베는 중노동을 한 적이 있다. 무슨 일을 하든, 그는 매우 진지하고 책임감 있고 성실하며 신용을 지킨다.
십 대 때 그는 마을의 잡화점에서 점원으로 일했다. 한번은 한 고객이 몇 푼을 더 지불했는데, 그는 십여 리를 뛰어서야 이 몇 푼을 돌려주었다. 또 한 번, 그는 고객에게 찻잎 두 개를 적게 준 것을 발견하고, 몇 리 길을 달려서 차를 그 집으로 보냈다. 그는 성실하고 근면하며 겸손하여 가는 곳마다 주변 사람들의 사랑을 받는다.
1834 년, 25 세의 링컨이 일리노이 주 상원의원으로 당선되어 그의 정치 생활을 시작했다. 1836 시험에 합격하여 변호사가 되다.
변호사가 된 후 그는 법에 정통하고 말솜씨가 좋아서 현지에서 매우 유명하다. 많은 사람들이 그에게 와서 소송을 도왔다. 그러나 그가 당사자를 위해 변호하는 한 가지 조건은 당사자가 반드시 공정한 쪽이어야 한다는 것이다. 많은 가난한 사람들은 그의 노동을 지불할 돈이 없지만, 링컨에게 내가 정의롭다고 알려주기만 하면 정의를 얻을 수 있도록 도와주세요. (존 F. 케네디, 정의명언) -응? 링컨은 무료로 그를 변호할 것이다.
한 번, 부자가 링컨에게 그를 변호해 달라고 부탁했다. 링컨은 당사자의 진술을 듣고 그 사람이 좋은 사람을 모함하고 있다는 것을 알게 되자, 그가 말했다. "죄송합니다. 저는 당신을 위해 변호할 수 없습니다. 당신의 행동이 불의하기 때문입니다. -응?
남자가 말했다:? 링컨 씨, 저는 단지 당신이 이 불공정한 소송과 싸우도록 도와 달라고 부탁하고 싶습니다. 내가 이 사건을 이기기만 하면, 너는 어떤 보상도 요구할 수 있다. -응?
링컨은 진지하게 말했다:? 약간의 법정 변호 기교만 운용하면 너의 사건은 쉽게 이길 수 있지만 사건 자체는 불공평하다. 만약 내가 너의 사건을 맡는다면, 내가 판사 앞에 서서 이야기할 때, 나는 스스로에게 이렇게 말할 것이다. "링컨, 너는 거짓말을 하고 있어. -응? 거짓말은 양심을 잃을 때만 큰 소리로 말할 수 있다. 나는 양심을 잃거나 거짓말을 할 수 없다. 그래서 다른 사람에게 물어보세요. 나는 너를 도울 수 없다. -응?
그 사람은 아무 말도 하지 않고 묵묵히 링컨의 사무실을 떠났다.
도덕적 고전 이야기 세트 4: 보라색 유령 도끼 신공
춘추시대에는 자청이라는 목수가 있었다. 그의 기예가 뛰어나 만든 목재는 정교하고 질기다. 이날 그는 나무톱을 조각했다. 이 톱은 모양이 매우 아름답고, 위의 무늬가 매우 정교하여, 지금까지 톱이 이렇게 아름다운 적이 없다. 이 톱을 본 사람들은 모두 놀랐다. 모두들 자청이 한 짓이라고 믿지 않는다. 귀신만이 이런 일품을 만들 수 있다고 생각한다.
루왕은 듣고 감상을 하러 왔다. 그는 놀라서 이것이 인공적으로 만들어졌다는 것을 믿지 않고, 자청에게 물었다. 당신은 마술을 할 수 있습니까? 이 톱은 마법으로 만든 것입니까?
자청이 웃으며 말했다:? 나는 단지 평범한 사람일 뿐이다. 마법을 어떻게 알 수 있습니까?
루 왕은 그가 한 말을 믿지 않고 물었다. "그래, 네가 나에게 그의 제작 과정을 알려줘. -응?
보라색 대답:? 내가 이 톱을 만들기 전에, 나는 기운을 차릴 것이다. 3 일 동안 금식하여 내면의 평온을 얻다. 이 3 일 동안, 나는 번화에 대한 열망을 포기하게 했다. 그런 다음 5 일 동안 재계하고 잡념을 없애고 기술을 잊는다. 그리고 나는 또 7 일 동안 금식했다. 이때, 나는 이미 나의 존재를 잊어버렸는데, 할 수 있을까? 일에 만족하지 않습니까? 。
내 눈에는 법원, 가족, 외부의 모든 것이 내 기술에 영향을 미치지 않는다. 재계 후, 나는 숲에 가서 톱을 만드는 원료를 찾을 것이다. 나는 톱의 모양에 가장 잘 맞는 나무를 선택하기 위해 여러 가지 나무를 자세히 관찰했다. 이때 톱의 모습이 이미 머릿속에 떠올랐다.
목재를 고르기만 하면 톱이 거의 다 되어 가공만 하면 된다. 나는 어떤 나무제품을 만드는데도 이런 공정을 거쳐야 한다. 나는 이것이 아마도 목제품이 신의 펜처럼 만들어진 이유일 것이라고 생각한다. 적자의 마음과 목재의 자연스러운 본성이 있어 정교한 목제품을 만드는 것도 놀라운 일이 아니다. -응? 국군은 듣고 문득 무슨 뜻인지 깨달았다. 교묘한가? 。