쑤 이 | 인생은 대운하를 따라 왔다
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허가는 1978 에서 태어났다. 올해는 일반적으로 정의하기 어렵다. 80 후가 엄격하지 않다고 하는데, 사실 70 후인데, 그다지 성숙하지 않은 것 같아요. 다행히 서의 글쓰기 세계는 80 년대 이후의 선명한 범청년 스타일과 무관하다. 서 자신도 자신이 항상 시대에 쫓기고 있다는 것을 인정한다. 이 점은 그가' 제로 거리' 라는 인터뷰에서 예루살렘을 홍보할 때 언급한 것이다. 그는 2003 년까지 인터넷을 배우지 못했다고 말했다. 그 전에는 자신과 전 세계의 정보 교량이 신문, 텔레비전, 방송이었는데, 그는 종종 자신과 거시적으로 운영하는 세계 사이에 간격이 있다고 느꼈다.
분리 후 쑤 어린 시절을 살펴 보겠습니다! 소북 동해 농촌 생활은 매우 평범하여, 일반인들이 서 선생님을 찾아가서 추억과 언급을 거의 하지 않는다. 서선생님은 일부 포럼이나 나눔회에 참석할 때 소를 방목하고 서두르는 틈에 그림책과 이야기회를 보고 있다고 말하는 것을 선호한다.
그러나 작가로 성장할 수 있다. 어린 시절의 많은 생활은 어느 정도 성인에 매핑되거나, 더 진지하게 말하면, 보통 사람들은 성취한 사람을 바라본다. 이들은 모두 유명인들이 어려서부터 일반인과 다르다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 어린 시절, 어린 시절, 어린 시절, 어린 시절, 어린 시절, 어린 시절) 이것은 우리 마음속에 깊이 뿌리박힌 열등감이다. 가장 분명한 예는 위대한 사람이 천성적으로 바람과 천둥의 비전을 가지고 있다는 것이다. 이런 일을 헛되이 하지 않는 것은 불친절하다. 사람을 제단에 보내는 것은 쉽지만, 삶의 본질로 돌아가 한 사람이 어떤 모습인지 진정으로 복원해야 하는 것이 우리의 목적이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) (여담)
물론 변증적으로 보면 외적 환경은 인물의 후천적인 성장에도 중요하다. 여기서 우리는 허유년 생활의 사진 몇 장을 인용한다.
어렸을 때 우리 집 뒤에는 뒷강이라는 강이 있었는데, 우리는 매일 낚시를 하고 새우를 만지고 목욕을 하고 수영을 했다. 북쪽으로 100 미터 더 가면 또 다른 강이고, 다시 북쪽으로 가면 또 다른 강이며, 영원히 하나의 강이다. 내가 중학교에 다닐 때 교문은 장쑤 최대의 인공운하인 석안 운하였다. 여름에는 정오에 잠을 자지 않고 강변에 가서 수영을 한다. 겨울에 학교에 살고, 수도관이 얼어서, 우리는 아침 일찍 일어나 세숫대야를 안고, 솔통을 들고 수건을 들고, 바로 학교 입구로 달려가 이를 닦고 세수를 했다. 겨울의 운하물은 따뜻하고 김이 나고 세수만 하고 이를 닦는다. 어린 시절의 성장은 기본적으로 물과 교제하고 있었고, 내가 세상을 아는 중요한 방법 중 하나는 물이다.
어렸을 때 나의 가장 큰 즐거움 중 하나는 마을 시장에 가는 것이었다. 나의 할아버지는 자전거를 타고 나를 모든 시장에 데리고 가셨다. 채소밭에 들어가서 배고프든 배고프든 먼저 달임 두 개를 사 주었다. 그건 내가 먹어 본 것 중에 제일 맛있는 만두야. 할아버지는 오래된 서당이다. 우파로 불리기 전에는 초등학교 교장이었는데, 나중에는 여러 해 동안 돼지 노릇을 하라는 명령을 받았다. 평반할 때는 이미 늙었다. 그는 정년퇴직하여 세상을 떠났고, 농촌의 큰 지식인이기도 하다. 세계 일주 여행, 문제가 많고 식견이 넓지만, 자녀와 손자 문제에 있어서는 여전히 골머리를 앓고 있다. 가장 안타까운 것은 나의 유일한 손자이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 내가 하는 모든 일에는 또 다른 규칙이 있다. 나는 어릴 때부터 할아버지 할머니와 함께 살면서 공부하고 집에 가서 노인과 함께 살았다. 내 감정은 말할 필요도 없다.
어릴 때 집에서 한자와 대련을 팔았어요. 우리 할아버지는 노서당이라 글씨를 잘 쓰신다. 비판받을 때는 초등학교 교장으로 고향으로 보내졌다. 그는 1980 년대 초까지 마을 생산대에서 돼지를 키워 여생을 보냈다. 회복 후, 나는 한가해졌다. 할아버지는 가계를 보조하기 위해 대련을 쓰기 시작했다. 제가 80 대가 될 때까지, 저는 글을 보고 자랐습니다.
위에서 인용한 예는 우리가 잠시 깊이 연구하지 않고 나중에 다시 토론하자.
사실 서 자신도 의 독서 계몽이 이상하다는 것을 인정했다. 어렸을 때 할아버지 할머니 댁에 살았는데, 그는 그들이 주문한 잡지 (예:' 반월담',' 중국 노인') 를 볼 것이다. 기본적으로 그는 책을 집어 들고 읽기 시작했는데, 이것은 그를 매우 갈증나게 했다.
당시 순문학 독자들도 조수리의' 흑인의 결혼' 과 호연한' 금광대로' 등 4 대 고전소설을 접했다. 농촌에서는 책이 마음대로 버려졌는데, 그가 본 책의 대부분은 얼룩이나 기름자국 워터마크와 같은 페이지가 부족했다. 그는 그가 읽은 많은 책들이 모두 머리가 없는 것이라고 농담했다. 이것은 보이지 않게 그가 이야기를 편찬하는 능력을 키웠다.
소년 시절에 잡서를 읽는 사람은 많이 키우는 것이 습관이며, 문학 단이슬이 부족하여 갈증을 해소할 수 없다. 그래서 그의 작품에서 농촌 생활의 비중은 조금도 동등하지 않다. 우산병과 기름장수, 제가장, 마지막 사냥꾼과 같은 단편적인 몇 편뿐이다.
또는 다른 말로 하자면, 그의 향토생활 작품은 그의' 북표시리즈' 만큼 훌륭하지 않아, 그로 하여금 더 많은 지면을 북위에 띄우고 싶어할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민, 원주민) 물론 그 이유는 복잡하기 때문이다. 도시화 과정은 도시문학의 필요성과 수구파 자가 당시 대륙 시골에 대한 쓰기의 적절성을 부각시키고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 도시화, 도시화, 도시화, 도시화, 도시화, 도시화) 이에 따라 향토 작품은 서 문단에서 상대적으로 쇠퇴했다. 하지만 서 자신의 요크나파타법인' 화거리' (좁은 의미에서 이 시리즈는 향토문학의 범주에 속하지 않음) 는 독립된 존재다.
본제에서 물러나다. 농촌 가정에서 태어났는데, 나는 별로 방법이 없다. 나는 군대에 가서 더 잘 공부하고 싶다. 당시 문화훈도와 정보영양이 부족했던 한 세대의 농촌 아이들에 대한 지식이었다. 허의 개인 상황은 위에 비해 약간 좋다. 그의 삼촌이 트럭 운전사이기 때문에 만약 그가 학업 성적도 군인도 아니고 트럭 운전사도 될 수 있다면 (카메론과 매우 비슷하다). 결론적으로, 허의 성적은 결코 나쁘지 않다. 그의 문학적 노력은 트럭 운전사의 사화에 대한 공헌을 상쇄하기에 충분하다.
1996 년, 평범한 해, 3 월, 유명한' 연인' 을 쓴 작가 두라스가 세상을 떠났고, 5 월, 아이청이 세상을 떠났다 (예술가에게 매우 불친절한 해, 20 18 처럼). 그러나 당시 우리 서 선생님은 대학입시를 적극적으로 준비하고 있었기 때문에 이것들을 관리할 시간이 전혀 없었다. 수능 합격률이 40% 에 불과한 해였다 (20 18 년, 수능 합격률 8 1. 13%, 학부 포함). 그 사람이 대학사와 시집가려던 시대에는 머리를 쥐어뜯는 생각을 가진 수험생들이 견디는 스트레스가 지금의 공장보다 크지 않다는 것을 짐작할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
그리고 이 결정적인 순간에, 아마 사슬이 떨어질 뻔했다. 고 2 가 끝나갈 무렵, 그의 몸에는 알 수 없는 심계항진과 신경쇠약이 나타났다. 긴장된 준비분위기가 그의 신경을 너무 팽팽하게 만들었기 때문에, 그는 일기를 쓰기 시작했고, 쓰고 싶은 대로 쓰고, 두툼한 더미를 쓰고, 완성도가 높은 단편 소설 세 편을 썼다. 나중에 그는 미얀마에 대한 그리움과 그리움을 회상했고, 물론 그의 문학적 근원도 시작했다.
수필을 몇 편 썼지만 아무것도 변하지 않았다. 대부분 나의 불안을 완화시켰다. 다 썼어, 뭐해? 그리고 수능 보러 가! 시험 후 어리둥절하여 줄곧 변호사가 되고 싶었다.
고등학교 때 나의 이상은 변호사가 되는 것이다. 그동안 많은 접시를 봤기 때문에 모두 홍콩 영화였다. 극중 캐릭터들은 가발을 쓰고 가운을 입고 있어서 너무 쿨하다고 느꼈다. 나는 1993, 사자시티 국제학원 변론 시합 때였던 것을 기억한다. 당시 복단대가 우승했다. 장창건 등 매우 유명한 변론자가 몇 명 있는데, 그들은 모두 매우 웅변적이다. 당시 학생들의 영향력은 매우 컸다. 그 당시 저는 법을 배울 생각이 있었습니다.
적어도 당시에는 작가의 사상이 독선적이었다. 그래서 그가 채운 자원봉사자는 모두 법률이다. 마지막까지 쓸 때 그의 마음은 나무에 매달리지 않을 것이다. 영감이 움직여 문헌 한 부를 작성하였다. 아무데나 작성해도 상관없지만, 정말 마오 방패 문학상 수상자를 작성하라고 했어요.
회음사범학원에 온 허는 변호사가 되는 꿈을 완전히 포기하고 하루 종일 학교 도서관에 담가 명작의 대사들의 가르침을 들었다. 나중에 그는 독서를 1 위에 올려놓고, 글쓰기를 2 위에 올려놓고, 일상적인 시험을 마지막에 놓는다고 말했다. (이것은 흰색과 같지만 게임 1 위). (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서)
대학 1 학년 여름방학에는 집에 돌아가지 않고 학교에 남아 장웨이의' 가족' 을 들고 끝없이 읽었을 것이다. 다 보고 나서 그는 자신이 인생의 방향을 찾았다고 느꼈고, 그는 작가가 되고 싶었다. 작가의 방향이 그의 머릿속에서 떠오르자 그는 매우 흥분했다. 그는 다른 사람에게 말해야 한다고 생각하여 큰 바짓가랑이를 입고 뛰어다니며 하늘을 나는 야망을 표현할 사람을 찾으려고 했지만 사람을 찾지 못했다.
날이 2 학년, 1998 년 (내가 개구멍바지를 입은 그 해), 회음사범학원 문학과에 정원이 와서 전계를 흥분시켰다. 그렇게 승승장구하지는 않겠지만, 그는 남경의 대학에 갈 수 있고, 당연히 더 많은 문학책을 읽을 수 있다. 이렇게 순수한 생각을 가지고 수능 준비에 견줄 만한 힘든 여정을 시작했다. 얼마 후, 그는 이 정원을 얻어 남경사범대학에 순조롭게 입학했다.
남사대에서 그는 계속 대량으로 책을 읽는다. 그 자신의 기억에 따르면 당시 그의 책이 속속 출간된 것 같다. 많은 사람들이 그를 나중에 후회하는 일의 전형이라고 느끼게 했지만 결국 70 후의 외관이 출발하기 시작했다.
남대학을 졸업한 후, 그는 가르치는 것을 선택했다. 학교도 그의 원래 모교인 회음사범학교이고, 배운 과목은 글쓰기와 미학이다. 선생님이 안정된 생활을 할 수 있을 뿐만 아니라, 내가 이루지 못한 작가의 꿈도 만족시킬 수 있다. 왜 안돼?
2002 년, 2 년 동안 가르친 후, 다시 한 번 회음사범학원을 떠나 운명을 바꾸겠다고 약속했다. 그 길은 대학원 시험이다. 사실은 화이인 사범학교가 확실히 그의 복지이라는 것을 증명했다. 이번에, 회음사범의 가봉은 그를 장쑤 보내 수도 베이징에 왔다. 왜냐하면 그는 중국에서 가장 유명한 대학인 베이징대, 문학을 전공하고, 스승은 유명한 조문헌, 즉 그가' 지푸라기 집' 을 쓰기 2 년 전 안데르센문학상을 받은 작가에 합격했기 때문이다.
사단은 조문헌에서 북경대학교 중문과 대학원 학위를 받았다. 일자리를 구하는 것은 어렵지 않지만, 허 졸업 후의 선택은 모두를 놀라게 했다. 그는' 인민문학' 잡지 편집부에 가서 일련의 나를 만들어 처음부터 시작할 계획이었다. 편집인이 임시편집인 (임시직) 이라 해도 홍호가 들어가고 있는 기관의 신분은 없었다. 그러나 그에게 중국 경파 문학의 가장 높은 전당에 들어갈 수 있게 되자 그는 만족했다.
당시 중국 전통문학의 시장화 현상은 갈수록 심각해졌다. 많은 작가들이 정기 간행물을 우회했고, 인터넷에서 직접 출가한 일부 작가들은 독자와 시장에 직접 연결되어 있다.
허는 여전히 전통의 길을 걷고, 이삼류 정기 간행물에서 기고하고, 명성을 쌓으며, 일선에 한마 공로를 세웠다. 허 자신도 말했다. "바깥 세상이 어떤 모습인지 모르겠다. 문학계를 모른다. 나도 아무도 모른다. 만약 내가 다 써도 볼 수 있을 것 같다면, 나는 그것을 보내면, 그것은 바다가 가라앉을 것이다. (존 F. 케네디, 독서명언) 그리고 나는 내가 쓰는 것이 반드시 충분하지 않을 것이라고 생각했고, 남들도 필요하지 않았다. 나는 탈고가 나에게 큰 타격이라고 생각하지 않는다. 나는 계속 독서, 사고, 글쓰기에 몰두하고, 고개를 들자 어느새 내가 길에 있다는 것을 깨달았다. "
2004 년' 꽃거리' 와' 아경보' 가 출판된 이래 서씨의 문장 은 거의 매년 주류 문학 잡지에서 볼 수 있다. 국내 정상급 정기 간행물의 수확을 예로 들다.
중관촌을 관통하는 중편소설' 창백한 목소리', 중편소설' 우산병과 석유 판매원', 중편소설' 천인', 중편소설' 거연', 중편소설
글쓰기를 고집하고, 냉대를 하고, 고자세를 낮춰 글을 쓰는 사람은 재수가 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 뜻밖에도 일련의' 북표류' 이야기를 집필해 북방에서' 위조증' 을 만든 후 중편소설' 중관촌을 뛰어가다' 로 2006 년 제 1 회 서호 신예문학상을 수상하며 학계와 사회의 광범위한 관심을 단번에 얻었다. 그 후 그는 계속 쓰고, 계속 보내고, 계속 상을 받았다.
이 수십 년 동안 한 농촌 아이부터 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 한 걸음 그는 전통문학에 종사하는 모든 문예 청년의 길을 걸었고, 매 걸음마다 상당히 온건하게 걸었다. 20 10 을 포함해 미국에 가서 아이오와 국제 작문 프로그램에 참여하고 베이징에 정착하여 인민문학 잡지 편집부 주임으로 승진했다. 문학은 그에게 명리를 가져다 주고 호적을 해결했다. 그는 늘 이렇게 자신을 놀린다. 분명히, 그는 이 문학상의 집착에 얽매이지 않았고, 그의 마음은 여전히 수십 년 동안 진행된 일, 즉 창작과 독서에 초점을 맞추고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
지금 그는 바빠서 처리해야 할 세속적인 일이 많다. 그의 친척마저 베이징에 입원하여 위아래가 오르도록 했지만, 이것도 방법이 없었다. 중국인들이 그렇습니다. 모든 사람이 관계망에 살고 있는데, 그는 말했다. 그러나 그는 여전히 매일 글을 쓰는 것을 견지한다, 설령 수백 자를 쓰더라도.
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허의 소설은 수량이 많아 수백만 자가 있다. 일반 평론가들은 그것을 북표시리즈와 꽃거리 시리즈로 분류한다. 지리적으로 볼 때 대운하를 따라 소설의 한쪽 끝은 베이징에 도착하고 다른 쪽 끝은 그의 고향인 화걸에 도착하는 것이다. 그래서 그가 쓴 세상은 기본적으로 강 양끝에서 일어난 일이다. 40 만 자를 포함한' 예루살렘',' 해안가의 책',' 밤차',' 도시 여해' 를 포함해 최신 소설' 북상' 만 예전의 그늘에서 벗어나 근원을 추적할 수 있을 것 같다. 북상의 근본은 대운하를 따라 도장을 설치하는 것이다.
대표적인 문장 또는 부서 몇 편을 골라 봅시다.
중관촌을 관통하다
달리기' 는 허 초기의 가장 대표적인 작품이자 평론가들의 광범위한 관심과 독자들의 가장 익숙한 중편소설이라고 할 수 있다. 달리기를 예로 들면, "아, 베이징, 우리는 베이징에서 만난다", "천지", "위증자" 등의 문장 글을 써본 적이 있다. 이 문장 들은 모두 같은' 직업' 을 묘사하는데, 위증을 처리하지만, 이들 문장 중 주인공은 모두 방관자이며, 이야기에 완전히 참여하지 않고, 단지 하숙관계 (아!
달리기에서 주인공 돈황은 직접 위증이다. 이야기가 시작되자 돈황이 출소하여 접시를 파는 하효용을 만났다. 샤브샤브 한 끼를 먹고 그들은 어렴풋이 잠자리에 들었다. 이후 두 사람은 합작하여 접시를 팔고, 집에 가서 침대에 누워 일을 하고, 영화를 보았다. 갑자기 어느 날 하소용의 남편이 돌아오자 돈황은 자신이 하소용의 사촌이라고 말하고 여름 집을 떠났다. 감옥에 가서 당시 한 무리의 보정을 보고 나서, 그는 보정된 비를 찾는 임무를 맡았다. 그래서 그는 디스크를 팔면서 사람을 찾았다. 몇 달 후, 그는 마침내 칠보를 찾았고, 그래서 그들은 침대판을 굴리기 시작했다. 칠보가 돈황에서 위조증을 만들어 디스크를 팔아서 생활이 편했다. 그동안 그들은 감옥에 가서 보정을 한 번 보고 말다툼을 한 적이 있다. 그들은 또한 샤샤오룽과 그녀의 남자에게 샤브샤브를 먹자고 약속했다. 그러나 돈황이 마지막으로 거리에서 배가 큰 하효용을 본 것은 그녀의 남편 옆에 있었다. 그녀의 남편은 배달을 가서 경찰에게 건네주었다. 그는 곧 체포될 것이다. 하소용은 그에게 빌었고, 돈황은 노란 접시를 잡고 도망갔다. 그가 붙잡혔을 때, 전화 저쪽에서 칠보 임신 소식이 들려왔다.
이야기는 이렇게 대충 요약하면 개혈처럼 들릴지 모르지만, 원작은 내가 여기서 말한 것보다 훨씬 낫다. 왜냐하면 원저에는 베이징 황사, 경찰과 투지용, 셋집, 위조증, 디스크 판매, 대학원 시험단 참가, 심지어 예술영화' 로라 달리기',' 베를린 하늘 아래' 와 같은 세부 사항이 풍부하게 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
눈이 문을 닫으면
이것은 단편 소설인데, 전문은 9600 여 자에 불과하여 10 분 만에 다 읽었고 이야기는 매우 간단하다. 남자 주인공, 별건과 마일로 그리고 나는 작은 광고를 붙였다. 다른 두 형제는 욕심이 많다. 비둘기가 하늘에서 날아가면, 그들을 때려서 잡아먹는다. 하지만 저는 독특합니다. 비둘기가 날개를 펄럭이는 소리를 들으면 머리가 아프다. 그래서 비둘기가 날 때마다 그는 달리기를 하러 갔다. (또 달리기를 했다. 서 선생님은 달리기를 좋아하셨을 것이다.) 달리기를 하다가 비둘기의 주인을 만났는데, 해남에서 북경에 와서 열심히 싸운 아이. 아이는 이전에 눈을 본 적이 없었고, 줄곧 눈을 보고 고향으로 돌아가는 것을 꿈꿔왔지만 (결국 북경은 보통 사람이 있는 곳이 아니기 때문), 아이의 비둘기는 항상 잃어버려서 그를 매우 괴롭게 했다. 나중에 눈이 문을 닫았고, 아이들의 비둘기는 거의 죽을 지경이었다.
이 소설이 표현한 주제도 이상과 현실의 얽힘, 베이징에 머물지 않는 것이지만, 이야기는 매우 늙었고, 눈문이 닫히는 반복적인 이미지도 재미있을 만하다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 소설명언) 눈 아래 사람마다 베이징을 소유하고 있으며, 서로를 가리지 않고 이상적인 수준도 이상적이다. 정말 깨끗하고 황량한 하얀 망망은 세상에서 가장 합리적인 일이다.
이 단편 소설은 노신문학단편 소설상을 받았고, 루상 수상사가 선정되었다.
눈이 문을 닫으면 춥고 따뜻하다. 허는 몇 명의 젊은 농민공들의 생활을 배경으로 꿈과 현실, 따뜻함과 상처, 자유와 규제가 얽힌 이야기를 담고 있다. 마치 약간 슬픈 동화와도 같다. 남부 농촌에서 온 몇몇 젊은이들에게 대도시의 생활은 꿈과 같지만 현실은 어렵다. 그러나 그들은 줄곧 진지하게 생활하며 이상으로 가득 차 있다. 소설은 사실을 제시하는 기초 위에서 강한 승화 충동을 가지고 있다. 어수선한 거리 풍경처럼 눈 뚜껑을 기대하고, 마치 비둘기의 날개를 기대하는 몸을 기대한 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소설명언)
위의 말에 관해서는 비교해 보세요! 공식 문학은 당연히 현실주의를 더 중시한다. 지난번 루상처럼, 사실 명안자들은 익주의' 인연' 이' 경찰' 보다 훨씬 예쁘다고 생각하지만, 경찰은 밑바닥, 닭견 불안, 고독한 노인의 처지를 주시하고 있다. 수원에 관해서는, 여기는 말하기 불편하다.
예루살렘
예루살렘, 주인공 추평양을 통해 예루살렘 유학비를 마련하기 위해 운하 부근의 고향으로 돌아가 조상의 집을 팔고 죽마고우의 친구 몇 명 (서수, 이장안, 진 등) 을 속속 알게 되었다. 글쓰기에서 각 장은 각자의 생활상황, 이상 추구, 과거 생활에 대한 회고를 통해 1970 이후 세대의 생활 모습을 전면적으로 그린 독립적인 젊은이의 이야기이다.
소설' 예루살렘' 의 이름은 저자에 따르면 혐의가 더 많다고 한다. 예루살렘은 세 가지 주요 종교의 거룩한 도시로 종교와 신앙을 전달하고 있다. 이 작품에서, 그것은 신앙의 의미에서 참고물의 역할을 더 많이 한다. "신앙과 종교는 완전히 다른 개념이다. 신앙은 더 개인화되고, 더 자유롭고, 더 순수하다. 종교는 모든 회원들이 누리는 고전적인 전통에 기반을 두고 있으며, 종종 공공 관습에서 시행된다. 그것은 집단주의, 등급, 권리, 질서가 침투하여 이미 이데올로기가 되었다. 소설 속의 인물들이 초조한 것도 신앙이지 종교가 아니다. " 쑤 는 말했다.
이 40 만 자의 소설은 한방에 빨갛고, 모상과 노사문학상 추천상을 수상했다. 그러나 이 소설은 그다지 낙관적이지 않아 여러 편의 형식이 진부하다. 각 장에 관해서는, 일부 자신의 해적판을 휴대하는 것은 드문 일이 아니다. 그러나 이 소설에서 연구할 만한 점은 소설 속 초평양의 인생 궤적이 허와 비슷하다는 것이다. 얼마나 많은지는 서 선생님만 알고 있다. 다른 사람이 소설 속 인물로부터 허의 일생을 추측하는 것은 다소 유치하다.
북쪽으로 가다
막 마오상을 받았으니 미처 자세히 보지 못했다. 그냥 비디오 자료를 대충 보고 조금 알게 되었다. 이 소설은 시대감이 매우 강해서 경항 대운하 변두리에 있는 셰가 두 세대를 묘사했다. 한 세대는 민국 시절 외국인과 함께 경항대운하를 따라 북상하며 모든 풍경을 구경했다. 세대는 현대인의 후손이다. 대운하를 신청해 주셔서 감사합니다. 두 세대, 두 개의 다른 시대, 대운하의 같은 가문에 관심이 있다.
셋；삼；3
질문과 대답
Q: 문학은 당신에게 무엇을 의미합니까?
답: 넓고 복잡하고, 자연스럽고, 신선하고, 입세하고, 반성하고 의문을 제기하는 능력을 가진 화안 금눈이 있어야 한다. 반드시 진정해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
Q: 문학의 지리적 좌표는 어디에 있습니까?
웨이터: 꽃 거리에서 베이징까지 중간에 있습니다. (웃음)
Q: 소설을 계속 쓸 것을 촉구하는 의미는 무엇입니까?
답: 현실, 역사, 괴력과 관련된 곤혹스러움, 한 가지는 변하지 않는다. 모든 소설은 나의 문제 중 하나를 해결하기 위해 쓴 것이다.
Q: 당신의 눈에는 단편 소설이 있습니까?
A: 서사, 형식, 불완전.
Q: 당신의 눈에 있는 소설?
A: 개방적이고 복잡하며 자연 스럽습니다.
Q: 소설과 이야기의 관계를 어떻게 볼 수 있습니까?
답: 소설은 이야기 뒤에 있는 것, 이야기가 확장되는 부분, 소설은 이야기의 그림자입니다.
Q: 독서 습관은 무엇입니까?
답: 만약 당신이 작가를 잡는다면, 당신은 그가 찾을 수 있는 모든 책을 찾을 수 있을 것이다.
Q: 소설을 쓰기 전에 어떤 과정을 거쳐야 합니까?
A: 아이디어의 출발점이라고 부를 수 있습니까? 제 생각에는, 일반적으로 세 가지 의미의 시작점이 있습니다. 첫 번째는 아이디어입니다. 둘째, 좋은 이미지나 디테일. 셋째, 제목.
Q: 글쓰기에서 역사와 시대를 어떻게 처리합니까?
답: 위대한 역사와 위대한 시대는 중요하지만, 한 개인에게 위대한 역사와 위대한 시대는 그의 일상적인 세부 사항에 들어선 후에야 의미가 있다. 작가가 해야 할 일은 한 인물의 개인적 경험과 역사와 시대 사이의 애매한 장력을 찾는 것이다.
Q: 글쓰기의 습관은 무엇입니까?
A: 소설을 쓰려면 적절한 주제를 가진 그런 사람이 필요합니다.
Q: 얼마나 빨리 글을 쓰십니까?
A: 몇 가지 예를 들어 봅시다! 야행열차' 는 한 달,' 예루살렘' 은 40 만 자, 6 년을 썼다.
Q: 앞으로 어떤 소설을 쓰고 싶습니까?
답: 가장 넓고 넓은' 세상', 가장 미묘하고 적절한' 인심' 을 쓰길 바랍니다.
Q: 작가와 편집자의 이중 신분이 당신에게 가장 큰 느낌을 주는 것은 무엇입니까?
A: 출판의 신비와 호기심.
Q: 수상에 대해 어떻게 생각하세요?
A: 상을 받을 수 있는 게 제일 좋아요. 적어도 보너스도 있습니다. 아니요. (웃음)
Q: 당신의 마음 속에 고향의 지위는 무엇입니까?
A: 개인적으로, 아마도 하나의 생산지만 남아 있을 것입니다.
Q: 어린 시절의 시골 생활이 당신에게 무엇을 주었습니까?
답: 간단한 기초를 통해 세상과 사람을 넓고 솔직한 시각으로 바라볼 수 있습니다.
북경은 당신에게 무엇을 의미합니까?
답: 이 세상을 마주하고 생각할 때 베이징은 나의 출발점이자 기지이다.
Q: 지역 문학과 도시 문학에 대해 어떻게 생각하십니까?
답: 우리 세대는 도시문학에 전념해야 한다고 생각합니다. 향토문학은 써서는 안 된다는 것이 아니라 도시문학을 진지하게 생각해야 한다고 생각합니다.
Q: 국내외 작가의 가장 큰 차이점은 무엇입니까?
A: 제 의견으로는 비전과 지식, 사고 능력.
질문: 여러분의 세대와 이전 세대의 작가들은 자신의 고향을 어떻게 생각합니까?
답: 50 세가 되면 작가는 자신의 고향으로 돌아가 인사도 하고, 누군가의 입구에서 밥을 먹고 이야기를 나눌 수 있습니다. 마치 과거와 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 나는 동년배들에게 많이 물어봤지만 할 수 없을 것 같다. 한동안 나는 고향으로 돌아갔는데, 사람을 보면 피하려고 했는데, 고향 근처에 있을까 봐 두려웠다. 나도 몰라, 특히 내 큰 친구들과 알몸으로 놀아. 누구의 문제인지 모르겠다. 너는 두 사람이 함께 이야기할 때 목이 메는 것을 느낄 것이다. 쌍방은 모두 빨리 떠나고 싶어한다. 너는 그가 오해할까 봐 걱정하고, 그도 네가 오해할까 봐 걱정한다. 세 마디 말이 많고 두 마디 말이 적다. 예전에는 함께 앉아서 이야기를 나누는 사람이 별로 없었다.
Jia Pingwa 와 모옌 세대는 대학에 입학하거나 군대에 갔다. 그러나 그들이 시골을 떠날 때, 그들은 여전히 순수하고, 문화적이며, 윤리적 인 안정된 구조와 관계를 유지하고 있었다. 그들은 정말로 그런 종류의 농촌에 뿌리를 내렸다. 70 후 떠날 때 농촌은 이미 모양이 바뀌어 돌아올 때 도시처럼 거의 알아볼 수 없었다.
질문: 대부분의 사람들이 처음 쓴 글은 급증한 하소연의 욕망, 자기 표현에 대한 열망의 불안, 그리고 약간의 아름다운 허영심에 의해 완전히 인도되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그러면 침묵이 점차 일상생활의 주요 상태가 되고 비대한 중년 생활이 예기치 않게 찾아오면 글쓰기는 어떻게 계속됩니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언)
답: 탐구의 열정, 사고의 습관, 자기방위의 필요성.
Q: 일반적으로 시간을 어떻게 할당합니까?
대답: 만약 10 분이라면, 6 분은 읽기에, 3 분은 생활에, 1 분은 글쓰기에 쓰인다.
Q: 어떤 날씨가 마음에 드십니까?
북경의 경우, 나는 눈이 내린 후 북경을 좋아한다. 흑백입니다. 눈이 오는 날, 세상은 조용해지고, 눈밭에서는 항상 음악을 들을 수 있다. 조금 슬프고, 좀 우울하지만, 숙연하고, 나는 이곳이 아주 좋은 도시라고 생각한다.
질문: 바튼 (허의 아들) 이 유치원에 있을 때, 당신은 그에게 4 만 자 이상의 동화를 썼습니다. 이것은 포크너의 영향을 받은 것입니까? (포크너가 아들을 위해 동화' 희망의 나무' 를 쓴 적이 있습니까?
답: 네. "이 모든 걸 다 알아챘어"
Q: 소설이 독자에게 가져 오기를 원하십니까?
A: 독자에게 가능한 한 완전하고 독특한 이해와 각인이 있는 세상을 제공하고 싶습니다.
Q: 몇 명의 작가를 추천하십니까?
A: 살라마고와 곤트? 글래스, 톨스토이, 포크너, 노신, 후안? 루르포, 카뮈, 칼비노, 바벨 등
Q: 젊은 작가에게 무엇입니까?
대답: 당신이 쓰고 싶은 것을 쓰세요. 쓸 수 있어요. 잘 쓸 수 있어요.
사
작가의 추천
네이폴? 강의 큰 굽이
앰버토 에코? 푸코진
살라마고? 맹목적으로 유람하다
아모스 오즈의 "사랑과 어둠의 이야기"
바벨? 레드 기병
아베의 공공 주택? 불타는 지도
앨리스 먼로, 도망가
데이비드 그로스만, 지구 끝까지
몇 가지 참고 자료:
맹범화. 어려운 서술-신세기의 문학적 진실
서지품. "70 년대 이후" 의 꿈은 산산조각이났다-세대의 영적 과정
이조휘. 중국을 가로 지르는 방랑자-소설 "중관촌을 통해 실행" 에 대한 논평
장립신. 고향과 다른 장소 사이의 영적 복귀-쑤 창조 이론
샤오 쑤 앞으로-쑤 소설 이론
장 치, 지형 공간, 시리아 윤리 및 삶의 감정-쑤 소설 "베이징"
허: 꽃가에서 예루살렘까지
그 운하를 위해 쑤는 "5 주 반 동안 비웠다", 중국 작가망.
쑤: 다른 향수에 직면 한 "70 년대 이후".
허: 저에게 글쓰기의 희망을 주셨어요, 남방도시신문.
생활에 깊이 들어가 창작에 몰두하다-마오 방패가 상을 받은 작가는 아무도 이야기하지 않았다.
허: 양극들 사이에서 영적 서식지를 찾아
쑤: 우리 자신에 대한 우리의 의심은 너무 강합니다.
20 16 크리에이티브 작문 국제 포럼 및 작문 세미나 강의.
상하이 국제 문학 주간 포럼에서의 연설
20 17 뉴욕 도서전에서의 연설
도시, 책-바다와 같은 도시를 추천합니다.
20 16 중국 좋은 책 TV 인터뷰.
"북경대학교" 우리 "문학사 대강당" 우리 오늘 소설 쓰는 법 "
허: 중국문학은 "외출" 하고, 작가는 먼저 "외출" 해야 합니다.
쑤: 나는 그 거친 삶을 놓친다.
모든 사람의 마음속에 예루살렘이 하나 있다
제로 거리: 예루살렘 이야기
비행 청소년이 중관촌을 건너는 방법
인간 천국, 인간 불꽃 놀이, 거연
대가에 대해 이야기하고 세계로 나아가다.
눈이 문을 닫으면 도시는 바다와 같다
야차