제 1 절 판례

첫째, 법의 의미

법학은 법률 현상을 연구 대상으로 하는 각종 연구 활동과 인식 성과의 총칭이다.

법률 체계는 다르지만 상호 연관된 법률 가지로 구성된 학과 또는 지식 체계이다.

둘째, 법의 출현과 발전

법률의 출현은 조건부이다: 첫째, 일정한 법적 현상 자료의 축적이 있어야 한다. 둘째, 법률 현상을 전문적으로 연구하는 법학자가 있어야 한다.

셋. 마르크스주의 법학

마르크스주의 법학은 마르크스주의지도하에 법률 현상을 연구하는 학과의 총칭으로, 그것의 출현은 법리학의 획기적인 근본적인 변화이다.

마르크스주의법과 착취계급법의 주요 차이점은 대체로 다음과 같다.

1. 지도사상이 다르다.

2. 계급의 기초가 다르다.

법의 계급성과 과학의 관계는 다르다.

일련의 기본 이론적 견해에는 다른 원칙이 있습니다.

섹션 ii 판례

첫째, 법학의 의미

(a) 법학의 개념과 연구 대상

법리학은 법률 현상에 관한 가장 보편적인 이론이며 법학 연구의 기본 이론과 방법론이다.

법리학의 연구 대상은 모든 법률 현상의 일반적인 특징, 본질, 객관적인 규칙성이다.

구체적인 내용은 다음과 같습니다. 첫째, 법철학의 기본 문제; 둘째, 법적 운영 메커니즘에 관한 기본 이론적 문제; 셋째, 법과 다른 사회 현상 관계의 기본 문제.

(b) 법률 시스템에서 법학의 지위

법학과 부서 법학의 관계는' 일반' 과' 특수' 이다.

법리학과 법률제도사 및 법률사상사의 관계는' 이론' 과' 역사' 의 관계이다

법리학은 이론법학의 다른 학과와 더욱 밀접하게 연관되어 있다.

둘째, 법학의 연구 방법과 의의

(a) 법학 및 법학 연구의 방법론 원칙

(b) 법학 및 법학 연구의 기본 방법

1. 계급분석법.

2. 가치 분석 방법.

실증 분석 방법.

(1) 사회 조사 방법. (2) 역사 시찰 방법. (3) 비교법. (4) 논리적 분석. (5) 의미 론적 분석.

상술한 법학 연구 방법 외에 법리학 자체의 특성으로 인해 법리학을 잘 배워야 하며, 연구 방법에 있어서 다음과 같은 문제도 주의해야 한다.

하나는 구체적인 사례에서 법리학을 생각하고, 법리학 이론을 정련하거나 검증하는 데 능하다.

둘째, 다른 학과의 지식을 접해 법리학의 이론을 이해하고 습득한다.

셋째, 법리학의 발전 역사를 이해하고 법리학의 발전 역사에서 이론을 이해하고 파악해야 한다.

넷째, 중서법학의 연계와 비교에서 현대 서양법학을 이해하고 법리학을 배워야 한다.

다섯째, 중국 당대 법리학의 연구 현황을 이해하고 법리학의 토론에 적극적으로 참여하다.

(c) 법학을 배우는 것의 중요성

1. 법리학을 배우는 것은 다른 법학과를 배울 필요가 있다.

법학을 배우는 것은 법적 사고 방식을 육성해야 할 필요성입니다.

법학을 배우는 것은 법학 이론의 자질을 키우는 필요성이다.

법학을 배우는 것은 실제 작업 능력을 키울 필요성입니다.

제 2 장 법의 본질과 특성

제 1 절 법과 법의 의미

첫째, 중국어에서 "법" 과 "법" 의 의미

둘째, 스페인어에서 "법" 과 "법" 의 의미.

셋째, 현대 중국의 "법" 과 "법" 의 적용

섹션 ii 법의 본질

첫째, 비 마르크스주의 법의 법적 본질에 관한 이론

법의 본질은 법의 근본적 성질이며, 법 자체의 각 요소 사이에 상대적으로 안정된 내적 연계를 가리키며 법 자체의 특수한 모순으로 이루어져 있다.

(1) 신지학. (2) 합리주의. (3) 규범 이론. (4) 의지 이론. (5) 자유주의. (6) 사물의 본질론. (7) 민족 정신론. (8) 흥미론. (9) 사회 통제론.

둘째, 법의 본질에 관한 마르크스주의 법학의 이론

법의 본질은 독특하고 궁극적인 요소가 아니라 법의 내적 모순을 드러낸다. 이 모순은 두 가지 관련 측면을 포함한다. 첫째, 주관적으로 보면 법은 국가 의지와 통치 계급 의지의 구현이다. 둘째, 객관적으로 볼 때, 법률의 내용은 일정한 사회 물질적 생활 조건에 의해 결정된다. 전자는 법률의 국가 의지와 계급 의지이고, 후자는 법률의 물질적 제약이다.

법률의 물질적 제약과 법률의 계급 의지는 법률의 다른 차원의 본질적인 속성이다. 법률의 이 두 방면은 모순적으로 통일되고 변증적으로 통일되어 있어서 갈라놓거나 완전히 대립할 수 없다. 법률의 계급 의지를 일방적으로 강조하면 법률의' 의지론' 으로 이어질 수 있다. 법률의 물질적 구속을 일방적으로 강조하거나 심지어 물질적 제약으로 계급 의지를 부정하는 것은 법률의' 숙명론' 으로 이어질 수 있다. 그것들 사이의 갈등 관계를 충분히 이해해야만 법의 본질을 정확하게 이해할 수 있다.

섹션 iii 법의 특성

법률의 특징은 법률이 유사한 사회 현상 (예: 도덕 종교 정책 등) 과 비교하는 과정에서 나타내는 특수한 표지와 징조이다. ). 이런 의미에서 법의 외적 특징은 다음 네 가지 측면으로 요약할 수 있다.

첫째, 법은 사람의 행동을 조절하는 규범이며 규범적이다.

법률의 규범성은 사람들의 행동 패턴을 규정하고 사람들의 행동을 지도하는 법적 성격을 가리킨다. 표현: 법은 사람들의 일반적인 행동 패턴을 규정하여 사람들의 상호 작용에 대한 패턴, 표준 또는 방향을 제공합니다. 법률에 규정된 행동 방식에는 세 가지가 있다.

1) 사람이 어떻게 행동하는지 (모델이 될 수 있음); (2) 사람이 해서는 안 되는 일 (모델이 되지 마라); (3) 사람이 어떻게 표현해야 하는지 (하나의 모델이어야 함). 효력의 관점에서 볼 때, 규범성 법률은 특정 사람을 위한 것이 아니라, 특정되지 않은 사람에게 적용된다. 한 번만 적용되는 것이 아니라 유효 기간 동안 반복됩니다.

둘째, 법률은 국가가 제정하거나 인정하는 사회 규범으로, 국가의 의지와 보편성을 가지고 있다.

법률의 보편성, 일명' 법률의 보편적 적용성' 과' 법률의 일반적' 은 법률이 보편적인 행동 규범으로서 국가 권력 관할 범위 내에서 보편적으로 적용되는 효력과 특징을 가지고 있다는 것을 가리킨다. 구체적으로 두 가지 측면이 있습니다.

1) 법률 유효 대상의 보편성. (2) 법적 효력의 반복성. 법률의 보편성은 법률의 규범성과 밀접한 관련이 있다. 법이 규범성을 가지고 있기 때문에 보편성을 가지고 있다. 법률의 규범성은 그 보편성의 전제이자 기초이며, 법률의 보편성은 그 규범성의 발전과 연장이다.

셋째, 법은 권리와 의무를 내용으로 하는 사회 규범이다.

넷째, 법률은 국가 강제력에 의해 보장되는 사회 규범으로 강제성과 절차성을 가지고 있다.

법은 규범성, 국가의지성, 국가강제성, 보편성, 절차적인 사회규범이나 행동규범을 지닌 특수한 사회규범이다. 구조적으로 법률이라는 사회 규범은 구체적인 법률 규범 (규칙) 으로 구성된 상호 연계의 전체 (체계) 로, 그 내용은 주로 사람들이 상호 작용하는 방식, 즉 사람들의 법적 권리와 법적 의무를 규정하고 있다. 법률은 권리와 의무를 규정하여 일정한 사회관계를 조정하고 일정한 사회질서를 유지한다.

제 3 장 법의 기원과 진화

제 1 절 법의 기원

첫째, 법의 기원에 대한 이유

(a) 법의 기원에 대한 경제적 요인

(b) 법의 기원에 대한 정치적 요인

둘째, 법의 일반 법칙.

(a) 법의 기원은 자발적인 것에서 자각까지, 개인 조정에서 규범 조정에 이르는 과정이다.

(2) 법의 기원은 씨족 풍습에서 습관법, 관습법에서 성문법까지 발전하는 과정이다.

(3) 법의 기원은 도덕규범, 종교규범과 뒤섞여 상대적 독립에 이르는 과정이다.

섹션 ii 법의 진화

I. 고대 법률

(1) 노예제도 법

노예제도 법에도 비슷한 특징이 있다.

1) 노예주의 소유권을 엄격히 보호하고, 노예주 계급 경제, 정치, 사상 통치의 합법성을 확인하며, 노예주의 사유재산을 침범하지 않도록 보장하고, 노예주의 소유권을 보호한다. (2) 공개적으로 노예주의 등급특권을 반영하고 수호하는 것은 노예의 권리뿐만 아니라 자유민 간의 불평등도 명시하고 있다. (3) 형벌의 종류가 다양하고, 징벌 수단이 매우 잔인하며, 형벌의 집행은 매우 임의적이며, 엄한 형벌에 의지하여 노예주 계급의 통치를 유지한다. (4) 원시 사회의 일부 행동규범의 잔재를 장기간 보존하는 것은 복수와 보상제도의 성행, 남성 학부모의 광범위한 권력 등 노예제 법률이 전통의 영향을 많이 받는다는 것을 반영한다.

(2) 봉건 법률 제도

봉건법제는 다음과 같은 특징을 가지고 있다.

1) 지주 계급의 토지 소유권을 보호하고, 봉건지주에 대한 농민의 의존성을 확인하며, 봉건지주의 소유권을 엄격히 보호한다. (2) 봉건 등급 제도의 특권을 확인하고 유지한다. 황제 (군주) 는 입법, 행정, 사법, 군사 등의 권력을 누리고, 귀족과 지주는 각각 국가가 사회생활을 관리하는 특권을 누리고 있다. (3) 형벌은 잔인하고, 죄명은 많고, 체벌은 남용되고, 연루는 광범위하고, 야만적이고 독단적이다.

둘째, 자본주의 법

(a) 자본주의 법의 출현

자본주의 요소가 있는 법률의 출현에는 세 가지 상황, 즉 세 가지 예가 있다.

1) 상법의 부상. (2) 로마법의 부흥. (3) 자본의 원래 축적 법의 출현.

자본주의법은 자유자본주의, 독점 자본주의, 당대 자본주의라는 세 가지 발전 단계를 거쳤다.

(b) 자본주의 법의 성격과 특성

자본주의법은 자본주의 경제를 바탕으로 한 상층건물로 자본가가 생산수단을 점유하고 고용노동을 착취하는 기반 경제제도에 적합한 법률제도다. (윌리엄 셰익스피어, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의, 자본주의) 따라서 자본주의법은 자산계급의 이익과 의지를 구현하고 반영한다.

전 자본주의법에 비해 자본주의법은 다음과 같은 특징을 가지고 있다.

1. 고용노동 착취에 기반한 자본주의 사유제를 보호하다.

2. 자산계급 대의제 정부를 수호합니다.

3. 부르주아지의 자유, 평등 및 인권을 보호한다.

(3) 법률 시스템

1, 법제의 개념과 범주

법률제도는 역사전통을 바탕으로 일부 국가의 법률관행과 법률의식의 * * * 성격에 따라 법률을 분류하는 분류로, * * 성질 또는 * * * 전통이 있는 법률의 총칭이다.

2. 일반법계와 대륙법계의 개념.

영미법계는 일반법계와 영국법계라고도 하며 중세 이후 영국법, 특히 일반법을 기초로 발전한 법률의 총칭이다.

영미법계에는 영국법계와 미국법계가 포함된다. 영국 법제는 불문 헌정 체제와 단일제를 채택했고, 법원은' 사법심사권' 이 없다. 미국 법률체계는 성문헌법제도와 연방제를 채택하고, 법원은 구체적인 사건을 통해 헌법에 부합하는지 여부를 결정하는 사법심사권을 가지고 있으며, 시민권은 주로 헌법에 의해 규정되어 있다.

영미 법률 시스템의 특징

1) 영국 중심, 영국 일반법 기반 (2) 판례법을 주요 표현으로 선례를 따른다. (3) 변화는 상대적으로 느리고 보수적이며 뒤돌아 본다. (4) 법의 발전에서 판사는 두드러진 역할을 한다. (5) 시스템은 복잡하고 체계적이지 않다. (6) 절차상의 "소송 중심주의".

대륙법계는 대륙법계, 로마법계, 법법법계, 로마-독일법계라고도 하며 로마법을 기초로 발전한 법률의 총칭이다. 대륙법계는 최초로 유럽 대륙에서 생겨났고, 로마법을 역사적 연원으로, 민법을 전형으로, 성문법을 주요 형식으로 삼았다.

대륙법계는 두 가지 지점, 즉 프랑스 법계와 독일 법계로 구성되어 있다. 프랑스의 법체계는' 프랑스 민법전' 1804 를 바탕으로 개인의 권리를 강조하며 자유자본주의 시대의 사회경제적 특징을 반영한다. 독일의 법체계는 독일 민법전 1896 을 기초로 세워졌으며, 국가 개입과 사회적 이익을 강조하는 것은 독점 자본주의 시대의 전형적인 법이다.

민법체계의 특징

1) 로마법을 완전히 물려받았다. (2) 법전화, 즉 법률 규범의 추상화와 개괄. (3) 입법과 사법의 분업을 명확히 하고, 법률 제정의 권위를 강조하며, 일반적으로 판사의 조법 기능을 인정하지 않는다. (4) 법은 법의 발전에 중요한 추진 역할을 한다.

두 법률 시스템 간의 차이점

역사적 연원이 다르기 때문에 대륙법계와 영미법계는 형식과 내용에 있어서 많은 차이가 있다.

(1) 법원이 다릅니다. 대륙법계 국가에서 공식법의 연원은 성문법, 즉 헌법, 법률, 행정법규 등을 가리킨다. 법원 판례와 판례는 공식적인 법적 효력이 없다. 일반법계 국가에서는 성문법과 판례법이 모두 정식 법의 원천이다. 선례를 따르는 것은 영미법계 국가의 중요한 원칙으로, 판사가 법률을 만드는 기능을 가지고 있으며 판례법은 전체 법체계에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있음을 인정한다.

(2) 법의 분류가 다르다. 대륙법계 국가법의 기본 분류는 공법과 사법이다. 사법은 주로 민법과 상법을 가리키며 공법은 주로 헌법 행정법 형법 소송법을 가리킨다. 20 세기 들어 사회법 경제법 노동법이 잇따라 나타났다. 영미법계 국가에는 공법과 사법의 구분이 없고, 법률의 기본 분류는 일반법과 형평법이다. 일반법은 일반 법원 판결에 기초하여 형성된 국가 적용법이며, 형평법은 법원 상소사건의 선례에 의해 형성된다.

(3) 편찬의 차이. 대륙법계 국가는 고대 로마법의 전통을 계승하여 일반적으로 법전의 형식을 채택하지만, 영미법계 국가는 통상 법전의 형식을 선호하지 않으며, 성문법은 왕왕 단일 법률과 법규이다. 영미법계 국가들이 점차 법전의 형식을 채택하더라도, 주로 판례법의 규범화이다.

(4) 절차는 판결 절차와 다르다. 대륙법계 국가들은 일반적으로 재판 모델을 채택하고, 개입주의를 실천하며, 판사는 소송에서 주도적인 역할을 한다. 판사가 사건을 심리할 때 가장 먼저 고려해야 할 것은 성문법에서 어떻게 규정하고 관련 규정에 따라 사건을 확정하는 것이다. 영미 국가들은 대항제를 채택하고 대항제를 실시한다. 판사는 일반적으로 수동적이고 중립적인 심판자 역할을 한다. 판사는 먼저 이전의 유사 사건의 판례를 고려해 본 사건의 사실을 이전 사건의 사실과 비교한 다음, 과거의 판례에서 본 사건에 적용할 수 있는 법률 규칙을 총결해야 한다.

두 법률 제도 간의 차이는 상대적이라는 점을 지적해야 한다. 20 세기 들어 양대법계가 서로 접근하면서 차이가 점차 줄어들고 융합도 일어나고 있다. 그러나 차이는 장기적으로 존재할 것이며, 일부 역법에 의해 형성된 다른 전통도 장기적으로 존재할 것이다.

셋. 사회주의 법률

사회주의 법률은 다음과 같은 특징을 가지고 있다.

1. 계급성과 인민성의 통일

2. 국가 의지와 객관적 규칙성의 통일

3. 시민 권리와 의무의 통일

4. 국가 집행과 인민이 자각적으로 준수하는 통일.

제 4 장 법적 기능

제 1 절 법적 기능의 의미

첫째, 법적 역할의 의미

법률의 역할은 법이 사람의 행동, 사회생활, 사회관계에 미치는 영향을 가리킨다.

법적 역할의 본질은 두 가지 측면에서 이해할 수 있습니다.

1) 법률의 기능은 국가 권력 운영과 국가 의지 실현의 구체적인 표현이다. (2) 법률의 역할은 사회경제 조건의 구체적 표현이거나, 법률의 역할은 경제 기초, 즉 생산관계 자체의 힘의 구현이다.

둘째, 법의 규범 적 역할과 사회적 역할

사회적 기능은 법이 사회관계의 조절기로서 사회에 미치는 영향을 말하며, 이러한 영향은 법률의 규범 작용을 통해 발생한다. 이 둘의 차이점은

1) 이 둘의 시찰 근거는 다르다. (2) 작용 대상이 다르다. (3) 그들은 다른 방식으로 존재한다. (4) 그들은 다른 수준에 있습니다. (5) 그것들이 작용하는 전제는 다르다.

섹션 ii 법의 규범 적 기능

대상, 즉 행동에 따라 법률의 규범 기능은 일반적으로 안내, 평가, 예측, 교육 및 강제의 다섯 가지 기능으로 요약할 수 있습니다.

첫째, 법의 지침 역할

가이드 역할은 법률 (주로 법적 규범) 이 내 행동에 대한 가이드와 가이드 역할을 하는 것을 말한다. 그것의 대상은 모든 사람의 행동이다. 법률 지도는 일종의 규범적인 지도로, 개별 지도와는 다르다.

표준에 따라 법률 지도에는 다음과 같은 유형이 있을 수 있습니다.

1. 결정 론적 지침 및 선택적 지침

이것은 법적 규범의 행동 패턴에 따라 분류된다.

2. 제약 지침 및 제약 없는 지침

이것은 국가 권력 행위의 권한 범위에 따라 분류된다.

3. 원칙 및 특정 지침

이것은 법의 구성 요소에 따른 분류이다.

둘째, 법의 평가 역할

평가 기능은 법이 타인의 행동에 대한 평가 기준으로 작용하는 기능을 말한다. 그것의 역할 대상은 다른 사람의 행동이다. 모든 사회 규범 (예: 도덕, 정치 규율) 은 타인의 행동을 판단하고 측정하는 기능을 가지고 있다.

법률평가는 전문평가와 일반평가라는 두 가지 범주로 나눌 수 있다. 전자는 법률이 특별히 권한을 부여한 국가기관, 조직 및 그 구성원의 타인의 행동에 대한 평가를 가리킨다. 국가를 대표하고, 국가 강제력을 갖추고, 법적 구속력이 생기는 것이 특징이기 때문에 효력평가라고도 한다. 후자는 일반 주체가 여론의 형식으로 타인의 행동을 평가하는 것을 의미하며, 국가 강제력과 구속력이 없는 것이 특징이며, 사람들의 자발적인 행동이기 때문에 여론평가라고도 한다.

셋째, 법의 예측 역할

예측 기능은 사람들이 규칙에 따라 사람들이 서로에 대해 무엇을 할 것인지, 그리고 자신의 행동이 어떤 결과를 가져올지 미리 예측해 자신의 행동에 대해 합리적인 안배를 할 수 있다는 것을 말한다. 예측의 대상은 사람들의 상호 행동이다.

넷째, 법의 교육적 역할

법률의 교육 기능은 법이 시행을 통해 일반인의 행동에 미치는 영향을 가리킨다. 이런 효과의 대상은 일반인의 행동이다.

다섯째, 법의 강제 역할

법률의 강제기능은 법이 위법 범죄 행위를 제재, 강제, 구속하는 데 사용할 수 있는 것을 가리킨다. 이 역할의 대상은 가해자의 행위이다.

섹션 iii 법의 사회적 기능

첫째, 계급 통치를 유지하는 법의 역할

법이 계급 통치를 수호하는 역할은 여러 방면에서 나타난다.

1) 지배 계급과 지배 계급의 관계를 조정하다. (2) 지배 계급의 내부 관계를 조정한다. (3) 지배 계급과 동맹국 간의 관계를 조정한다.

둘째, 사회 문제에서 법 집행의 역할

사회 사무를 실시하는 법의 역할은 다음과 같은 여러 방면에 나타난다.

1) 인류 사회의 기본 생존 조건을 유지하다. (2) 생산 및 교환 조건을 유지한다. (3) 공공시설 건설을 촉진하고 사회화 대생산을 조직한다. (4) 기술 사양을 확인하고 구현하십시오. (5) 교육 과학 문화의 발전을 촉진한다.

제 4 절 조화로운 사회 구축을위한 법의 역할

첫째, 조화로운 사회 구축을위한 현대 중국 법의 지위

논리적으로, 사실, 조화로운 사회의 건설은 반드시 법제를 통해 추진되고 보장되어야 한다.

둘째, 조화로운 사회 구축을위한 현대 중국 법의 역할

법은 사회주의 민주주의를 실현하는 데 중요한 역할을 한다.

(b) 법은 정의 기준의 실현을 확인하고 보장함으로써 주체 간의 이익을 조정하고 공정성과 정의를 실현한다.

(3) 법은 성실과 우애를 실현하기 위한 좋은 제도 환경을 제공할 수 있다.

(d) 법은 주체의 활력을 자극하기 위한 제도적 조건을 만들었다

(5) 법은 사회 안정과 질서를 지키기 위한 강력한 보장을 제공한다.

(6) 법률은 사람과 자연의 관계를 조율하여 경제 발전과 자연 환경의 조화를 위한 제도적 지원을 제공한다.

섹션 v 법적 기능의 제한 사항

법률의 역할을 이해할 때,' 양점론' 에 주의해야 한다. 법률의 역할은 과장하거나 무시할 수 없다. 법이 쓸모가 없다는 것을 깨달아야 할 뿐만 아니라, 법이 만능이 아니라는 것을 깨달아야 한다. "법률 무용론" 에 반대해야 할 뿐만 아니라 "법률 만능론" 도 방지해야 한다.

법은 만능이 아니며, 그 한계도 있으며, 다음 네 가지 측면에 나타난다.

첫째, 법률조정의 대상은 인간의 행위이며, 법률조정의 범위는 무한하지 않다.

둘째, 법 자체의 특성에 따른 한계

셋째로, 법률의 제정과 시행은 인위적인 요인의 영향을 받는다.

넷째, 법률의 시행은 정치 경제 문화 등 사회적 요인의 영향을 받는다.