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송나라의 원나라 의상 상속
송대의 복장은 색채와 풍격에서 당대를 계승했지만 전통과 융합되어 더욱 자연스럽고 복고풍적인 느낌을 주었다.

송대 시절 송대의 남성복은 대체로 당나라의 풍격을 답습했다. 일반적으로 사람들은 칼라나 라운드넥이 달린 가운을 입고 일을 할 때 허리띠에 옷을 올려놓는다. 옷은 흑백이다.

당시 은퇴한 관원, 사의사는 늘' 직저고리' 라고 불리는 2 열 버클 롱 셔츠를 입었고, 큰 소매, 소매, 목선, 귀퉁이에 검은 가장자리가 있었고, 머리에 네모난 모자를 쓰고' 동파타월' 이라고 불렀다.

송대 여성의 옷차림은 좁은 소매 저고리를 입고 긴 치마를 입는 것이다. 보통, 그들은 작은 긴팔 외투와 더블 버클 재킷을 입고 있는데, 오늘의 조끼와 매우 비슷하다. 외투의 네크라인과 앞자락에 아름다운 레이스가 수놓아져 있다.

남성복:

대관복: 송 () 나라가 대관복 종류를 줄이기 시작했고, 대전 () 이 대관복 () 을 입는 경우가 자주 나타났다.

궁정 의상: 송대는 강복 아래 특별한 장식을 더해' 방심 굽이굽이' 라고 부른다.

공식 서비스: 송나라 여성 의류;

의상: 그 의상 색깔은 당나라와 거의 같습니다.

상복: 모든 옷은 긴팔, 긴 치마, 긴 셔츠입니다.

특근을 관복으로 삼다.

송나라 의상 모델링

사오싱 4 년 군기가 조정에 준 보고서에 따르면 당시 갑옷의 무게는 45 ~ 50 근이었으며, "법령은 50 근을 넘을 수 없다" 고 한다.

이 50 근 정도의 갑옷은' 중갑' 에 속한다. 중갑은 전투에서 강한 보호 기능을 가지고 있지만 이동이 불편하다.

남송 시대에는 특정 기병의 특수한 필요를 충족시키기 위해' 경갑' 을 만들 수 있었는데, 이 특징은' 무릎도 넘지 않고 팔꿈치도 넘지 않고 살육도 중요하다' 는 특징이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언). "

(참조 송대 필재규전).

마군 작전과 보군 작전의 특징에 따라 화악은 남송' 최위북투어' 에서 마군 갑옷의 형제를 제시했다. "허리 고리 두루미 공유" 라고 적혀 있습니다. 갑옷과 몸은 왼쪽 마스크로 덮어야 한다. 허리와 치마는 무릎 위 3 인치입니다. 다리를 매달는 것은 매달는 데 쓰인다. "

어떤 병종이든 방탄복은 필수이고, 그다음은 어깨, 그다음은 다리 스커트다. 마군은 적을 만나도 다리를 매달아야 하고, 퇴사할 때는 포대를 풀고 속박을 피해야 한다.

원나라 의상 특성

서안 민족의 전통 의상은 고대에는 고려복으로 불렸다. 역사적으로 한반도에는 마한, 진지, 한가의 세 나라가 있다. 이에 따라 북한 사람들은 자칭' 삼조선인' 또는' 삼조선후예' 라고 부른다. 조선인들도 조선인이라고 불리기 때문에 한국과 북한 공식 학술계는 공식적으로' 한복' 이라고 부른다. 한국 왕실 의상은 오랫동안 중국의 영향을 받았다. 원대에 이르러 왕의 의상 자체는 한족 전통을 계승하는 데 자신의 민족적 특색을 더해 북한 왕의 의상이 완전히 개화되지 않았다. 예를 들어 북한 국왕의 제사복은 이미 한족과 함께 만들었다.

조선 초기에 왕의 관상복은 기본적으로 송제를 모방한 것으로, 조선 후기에 이르러서야 원나라의 영향을 받아 몽원황실 복식의 풍조를 받아들였다.

명나라의 의상과 원나라 의상

명대의 복식은 어떤 특징이 있습니까? 명대 복식은 한족 전통 복식 체계에 속한다. 원나라가 몽골 통치를 전복한 후 명나라는 한족의 전통을 회복했다. 명나라의 개국 황제 주원장은 한족의 전통에 따라 의류 제도를 다시 세웠다. 그럼 명대 의상은 어떤 특징이 있나요?

명복은 당복에 비해 치마 비율이 눈에 띄게 거꾸로, 짧은 상의에서 긴 밑단까지, 점차 상의를 길게 늘여 스커트 길이를 줄인다는 데 있다. 옷깃도 송대의 옷깃에서 라운드넥으로 바뀌었다. 명대 여성복은 좁은 소매 삼목으로 길이가 3 피트가 넘고 치맛자락이 드러나는 2 ~ 3 인치로' 큰 소매 라운드 칼라 화관 치마저고리' 라고 불린다.

당시 양주는 여성복은 길이가 2 피트 8 인치, 소매폭 1 2 인치, 외소매에 금수화, 겨울에 밍크 여우가죽을 박았다. 초기 명나라, 스커트 색상은 약간 밝습니다. 숭정 시대에는 흰 치마를 제창했다. 이 치마에는 한두 인치의 자수 가장자리가 있다. 명초 치마 폭은 6 이고, 명말에 8 이나 10 으로 발전했다. 스커트 구김은 매우 인기가 있어 가는 구김과 큰 구김이 있습니다. 주름 장식에 신경을 많이 쓴다. 줄무늬 치마가 있는데, 각각은 한 가지 색깔의 비단으로 만든 것이다. 각 색단 위에는 꽃과 새가 수놓아져 있고, 허리띠 가장자리에 금실이 박혀 있어 독립된 긴 띠가 될 수 있다. 이런 색띠 몇 개가 허리띠에 박히면 줄무늬 치마가 되어' 봉미치마' 라는 이름을 붙였다. 어떤 사람들은 비단 전체를 손으로 촘촘한 주름으로 만들어' 주름 치마' 라고 명명하기도 한다. 24% 할인된 치마로' 옥치마' 라는 이름을 붙였다.

명대에는 또 다른 특별한 머리핀이 있는데, 그 모양은 노을처럼 아름답기 때문에' 피샤' 라고 불린다. 이런 전갈은 남북조 시대에 나타났고, 수당 시대에는 이름을 얻었다. 송대에서는 정장 대열에 등재되었다. 그것은 명대에 널리 사용되었는데, 그 모양은 긴 색깔의 띠 같다. 각 하철 폭은 3 인치, 길이는 5 피트 7 인치입니다. 가져갈 때 목을 우회해서 가슴에 걸어요. 밑단에 금이나 옥의 펜던트가 걸려 있어 더욱 고급스러워 보인다.

원나라 의상 유물

1, 대수발 돌솥어

원명원 대수발석솥어, 불이 나기 전에 서루 동네로, 길이 125 cm 입니다. 대수법은 기본적으로 건륭 12 년에서 건륭 24 년 (1759) 까지 완성되었기 때문에 이 돌어에는 적어도 248 년의 역사가 있다.

원명원이 도둑맞은 후, 이 돌물고기는 1920 년대 말 민간을 배회하다가, 지금은 식견 있는 사람에게 공짜로 집으로 보내졌다. 동시에, 나머지 계단, 난간, 받침대 등 8 곳의 석조는 베이징 전기화교육센터에 의해 반송되었다. 이 8 가지 구성 요소 중 정교한 서양 패턴으로 인해 6 개는 서구 건물의 가드레일이 되어야 하고, 나머지 2 개는 중국이 조각한 울타리가 되어야 합니다.

2. 김우 영구 금잔

김구 영구 금잔은 청나라 황제가 매년 정월 초하루마다 설날 개광식을 거행하는 전용 장치이다. 컵은 타원형으로 직경 8cm, 높이 5cm, 높이12.5cm 입니다. 두 개의 진룡은 귀가 되고, 각 진용 수도꼭지에는 진주 한 알이 들어 있다. 코를 굴리는 코끼리 머리 세 개면 충분하다.

컵에는 진귀한 꽃, 패턴 대칭, 진주와 루비를 화심으로 박았다. 컵의 한쪽에는 양장으로' 김구' 라는 글자를 새기고, 다른 쪽에는' 건륭연제' 를 새겼다. 그것은 현재 베이징 고궁박물원에 있다.

3. 《구준도》

구준도' 는 원대 화가가 창작한 종이본 수묵화이다. 현재 오사카 시립 미술관에 숨어 있다.

"구준도" 는 배고픈 말 한 마리를 묘사했다. 그것은 깡마르고 거의 고개를 들 수 없었지만, 여전히 불 같은 눈에서 불요불굴의 정신을 느낄 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

구준도는 말과 염색을 결합하여 말의 뼈, 근육, 꼬리, 발굽, 손목을 대략적으로 묘사한다.

4. 원명원 십이조디악 짐승 머리 동상

원명원 12 띠 짐승의 동상은 원래 원명원 해안당 밖 분수의 일부이며 청나라 동상이었다. 1860 년 영국 프랑스 연합군이 중국을 침공하여 원명원을 불태우고 짐승 동상이 해외로 빠져나가기 시작했다.

20 12 년까지 소머리, 원숭이 머리, 호랑이 머리, 돼지 머리, 말머리 동상이 귀국해 폴리 미술관에 소장돼 있다. 20 13 년 4 월 26 일, 프랑스 피노 가문은 해외에서 유실된 원명원 12 수법 청동쥐 머리와 토끼 1 위를 무상으로 중국에 기부하겠다고 베이징에서 발표했다. 기증된 쥐 머리와 토끼 머리는 베이징 원명원이 잃어버린 십이띠 동상 중 두 개이다.

현재 원명원 12 수율 12 조디악 중 8 명의 수수가 중국으로 돌아왔다. 그중 용수는 대만성에서 잘 보존되어 있고 뱀머리, 닭머리, 개머리, 양두의 행방은 알려지지 않았다.

5. 《사십 경》

원명원 40 경도' 는 건륭 9 년 (1744) 쯤 궁중 화가와 사신이 이홍의 뜻에 따라 그린 40 폭의 산수도이다. 화법에 따라 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 부류는 꼼꼼한 획으로, 한 벌밖에 없었는데, 원래 원명원에 보관되어 있었다. 이 그림은 예술적 가치가 높고 시각 효과가 좋다.

두 번째 범주는 모선 스케치입니다. * * * 세 가지 버전이 있습니다. 하나는 건륭봉사신의 명령에 의해 출판된' 원명원 40 경시' 의 사진입니다. 건륭 10 년 이내에 공식적으로 출판된 사본이 있습니다. 둘째, 광서 13 년 원명원 석인본에 첨부된 상세도는 원래 손작이었다.

원나라 의상이 명나라 의상에 미치는 영향.

칼라에 따라 스커트는 크로스 칼라 스커트, 스트레이트 칼라 더블 스커트, 비스듬한 칼라 더블 버클 스커트, 라운드 넥 더블 버클 스커트, 재킷 스커트로 나눌 수 있습니다. 스커트 허리 높이는 중허리 스커트, 하이웨이스트 스커트, 가슴치마로 나눌 수 있습니다.

김대말년, 여성들은 칼라스커트 밖에서 속옷의 가랑이를 입는 것이 유행했다. 남북조 시대에는 치마에 허리띠가 달린 치마가 나타났는데, 하치마는 대부분 컬러스커트로 한반도와 일본으로 전해졌다.

당대에는 제가슴치마와 하이웨이스트 치마가 유행했고, 실크를 자주 배합했다. 만당에서 5 대까지 치브라 치마가 나타났고, 그 위에는 치브라가 있었고, 밖에는 큰 소매 블라우스나 반팔을 입었다. 또 체블라만이 큰 소매 상의를 입고, 큰 소매 스커트도 당시 여성복이었다.

송대 한족 여성복은 치마를 위주로 하고 있는데, 가장 흔히 볼 수 있는 것은 더블 버클 스커트, 속옷과 치마에 옷깃만 달고, 옷깃에 더블 버클을 얹는 사람도 있다.

원말에서 명나라까지 한족 여성의 옷은 허리 치마를 위주로 하고, 전대와의 주요 차이점은 상의가 치마 안에 묶여 있지 않다는 것이다.

한족 여성들은 청나라에서 머리를 깎고 옷을 갈아입으라는 명령을 받은 후에도 한복을 계속 입을 수 있지만, 그들의 의상은 늦어도 옹정년 동안 만주족 의상의 영향을 받아 스탠드 칼라에서 입영식의 넓은 가슴과 비파 터틀로 바뀌었다.

7. 원나라의 복식은 어떤가요?

원대 관복은 주로 같은 색의 태양복과 허리에 가는 주름이 있는 꼰 가운이다. 이 두 가지 옷은 모두 북방 유목민족의 특색을 지닌 가운으로 단번에 승차하기 편하다.

원나라 () 가 주 중원 () 에 입주한 후 관복 () 은 한제 () 를 계승하고, 관계 () 는 각기 다른 색과 도안으로 나뉜다.

원대인의 옷은 주로' 햇볕을 쬐는 옷' 으로, 짧은 가운으로, 타이트하고 좁고 허리에 주름이 많다. 이런 옷은 상하마가 매우 편리하다.

8. 원나라 의상 특징

원나라 때 귀족들은 한제를 비난하고 옷에 용무늬를 광범위하게 짜냈다. 원사' 에 따르면 황제의 제복, 무릎 보호대, 옥비녀, 벨트, 리본 고리에는 각종 용무늬가 장식되어 있다. 두루마기만 해도 여덟 마리의 용이 있는데, 아직 수장의 옷 옆에 있는 용은 아니다. 용문은 한족 인민이 창조한 것으로 중화민족의 문화를 대표한다. 당말 5 대 이후 북방 소수민족은 잇달아 정권을 세웠고, 예외 없이 모두 이 모델을 따랐다.

원대에서는 의류에 용을 대량으로 사용하는 것 외에 다른 가전제품에서도 널리 사용되고 있다.

원나라 때 몽골족 남자는 등나무로 만든 파문 모자를 썼고, 방원 두 가지 스타일로 윗부분은 보석으로 장식되었다.

9. 전형적인 원나라 의상

원대 직물 패턴의 자수 기술이 크게 발전하였다. 요금원 시대에는 한족의 전통 길조 도안을 받아들였고, 한편으로는 자신의 길조 도덕에 기반을 두고 있고, 다른 한편으로는 정치적 고려도 있었다.

정부의 중시로 방직업은 점점 전문화되고 규모가 커지면서 명청시대의 직수업을 위한 토대를 마련했다.

요대 자수 서하 심련 꽃무늬 릴링.

리아, 금, 원기의 장신구는 직조, 자수 기술과 같이 이 시기에 큰 발전을 이루었다. 공예 제작에 종사하는 장인의 사회적 지위가 높아지고, 전문 제작도 장신구를 더욱 정교하게 만든다. 이 시기의 액세서리 스타일은 상당히 섬세하고 스타일링도 비교적 사실적이다.

10. 원대 의상 발전사 PPT

원나라는 몽골인들이 통치했기 때문에 원나라의 의상도 비교적 특별하다. 몽골 사람들은 종종 복숭아 처럼, 이마 에 머리 의 작은 리본 을 컴파일 하고, 머리 모자 를 쓰고, 귀 뒤에 매달려 두 개의 큰 고리 로 감싸 두 개의 머리띠 를 컴파일 했다. 원대인의 옷은 주로' 햇볕을 쬐는 옷' 으로, 짧은 가운으로, 타이트하고 좁고 허리에 주름이 많다. 이런 옷은 상하마가 매우 편리하다.

원나라의 귀족 여성들은 늘 키가 크고 길고 기괴한 모자를 쓰는데, 이런 모자는' 왕관' 이라고 불린다. 그들이 입은 가운은 넓고 길어서 걷기가 불편하다. 그들은 늘 두 명의 하녀가 뒤에서 그들이 가운을 당기는 것을 도와야 한다. 보통 민간인 여성은 검은 옷을 많이 입는다.