나는 방금 회의에 참석하여 우리의 관점을 제시했다: 자율은 타율보다 무겁다. 사람은 먼저 자기 중심적이고, 그 다음에 사회에 통합된다. 그러므로 사람은 자주권이 있어야 한다. 사실, 인간의 자질은 비상시에 나타나는 것이 아니라 항상 존재하는 것이다. 이런 상황에서 자율은 특히 중요하다. 나는 항상 다른 사람이 너의 의식에 작용하여 너를 구속하기를 바란다. 만일 단지 위험에 부딪힌다면, 당신은 어떻게 할 것입니까? 사회의 많은 청소년 범죄자들은 스스로 방종하여 추구하지 않았다. 부모 통제, 법적 통제, 국가 통제에도 불구하고, 그들은 엄격한 자율정신이 없기 때문에 회개하지 않고 거듭거듭 잘못을 저질렀다. 먼저 주변의 예를 하나 들려드리겠습니다. 이제 우리는 6 과목 시험에 직면 해 있습니다. 성공은 시험제도의 압력, 학부모의 압력, 선생님의 스트레스가 아니라 자신의 압력에 의지하여 너의 공부에 달려 있다. 매일 숙제를 마치는 것이 아니라 선생님과 학부모의 감독에 의지하여 공부에 엄격한 자율정신이 없다면 실패는 당신에게 속한다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 만약 한 사람이 살아서 매일 다른 사람이 관리한다면, 사상은 건강하지 않다. 어떤 사람들은 "전 국민의 자질이 높아지면 다른 사람이 향상되기 어렵다" 고 말한다. 너는 이 말이 매우 이성적이지 않다고 생각하지 않니? 이 말은 개인적인 사고에만 적합하다. 중국의 십여 억 명이 모두 이렇게 생각한다고 가정해 봅시다. 모든 사람의 자질이 모두 향상되면 다시 한 번 해도 늦지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 누가 길을 안내합니까? 누가 이렇게 큰 능력을 가지고 온 국민을 동원하여 스스로 개인의 자질을 향상시킬 수 있습니까? 그는 정말 신기하다! 그래서 우리는 "무엇을 하든 자신을 엄격히 요구해야 한다" 고 말했다. 자신의 자질을 높여야 사회 발전에 적응할 수 있다. 그래서 우리는 자기 훈련이 그의 법보다 더 중요하다고 생각합니다. 첫째, 자율은 자기구속, 자기조정을 통해 말과 행동을 제도, 규정, 도덕적 허용 범위 내에서 통제하는 것이다. 문명 습관이 발달되는 과정에서 그의 법은 외인으로 보조작용을 하지만 자율은 내인으로 더 중요하다. 외인은 내인을 통해 작용한다. 내인은 사물 발전 변화의 근본이기 때문에 자율적인 입장은 나무랄 데가 없다. 자율을 모르고 그의 법칙에 의존하는 사람이 어떻게 사회에 발을 들여놓을지 상상하기 어렵다. 당신은 아무도 그의 법 때문에 장군이 될 수 없다는 것을 알아야 하지만, 당신은 최고의 장군이 가장 자각하고 가장 자율적인 사람이라는 것을 절대적으로 믿어야 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 그의 율법을 만능의 신으로 여기지 마라, 세상에 구세주가 없다. 자율은 문명 습관을 개발하는 열쇠입니다. 둘째, 문명 행위는 문명 습관과 같지 않다. 타율은 문명 행위를 촉진할 수 있지만, 문명 행위가 문명 습관으로 바뀌는 과정에서 자율이 1 위다. 습관은 행동이라고 할 수 있지만, 행동은 영원히 습관과 동일시될 수 없다는 것은 잘 알려져 있다. 너는 한두 번의 문명행위가 문명습관이라고 말할 수 없지? ! 분명히 이것은 비논리적이다. 기왕 문명습관이니까, 그것은 자연실이고, 그의 법칙은 부차적인 것이다.

셋째: 그의 법칙은 반드시 자율로 변해야 문명행위가 문명습관으로 변할 수 있다. 그의 법은 문명의 행동으로 이어질 수 있지만, 이런 규범을 받아들이지 않으면 습관을 형성할 수 없고, 자신이 이런 규범의 제약을 벗어날 방법을 강구할 것이라고 생각한다. 그의 법을 받아들이고 그의 법을 자율으로 내부화해야 진정으로 역할을 할 수 있다. 그렇지 않으면 그 법과 규범은 모두 공문에 불과하다! 따라서 우리의 주관적인 능동성을 충분히 동원하고 자율에 의지해야만 문명의 습관을 더욱 순조롭게 개발할 수 있다. 유소기 동지는 우리가 자신의 사상과 언행을 엄격히 요구해야 한다고 말했다. 세부 사항에 주의를 기울이는 것이 가장 좋다. 자신의 도덕적 수양과 자율성을 제고하는 것도 어려서부터 시작해야 하고, 조금씩 시작해서, 세부 사항을 놓치지 않고, 시기를 놓치지 않도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 실생활의 경험은 사과가 진리에서 온다는 것을 우리에게 알려주기 때문이다. 쇠솥은 약간의 녹슬어 찔렸다. 한 사람의 실족함은 왕왕' 작은 악' 중의 부주의로 인한 것이다. 그래서 우리는' 작은 악으로, 작은 선으로' 라는 명언을 기억해야 한다. 발전을 기다리지 말고 다른 사람이 다른 법을 채택하게 해라. 자율은 끊임없이 자신의 자질과 수양을 향상시키는 자율이다. 많은 경우, 그의 법은 결코 곳곳에서 사람의 행동을 구속할 수 없다. 우리는 더욱 자율이 필요하다. 우리는 거리에서 그것을 찾았다. 모르는 척하거나 가게에서 나온 잔돈을 돌려주는 거야? 이런 현상들은' 타율과 자율이 어느 것이 더 중요한가?' 를 반영한다. 법이 사람의 행동 경계를 규정한다고 생각해 보세요. 그것은 당신을 구속하고, 당신을 감독하며, 당신이 범죄를 저지르지 않도록 합니다. 그러나, 만약 사람이 자율능력이 부족하다면, 그의 법은 단지 공문일 뿐이다. 사람의 자질을 재는 것은 아무도 모르는 상황에서 그가 어떤 선택을 할 것인가이다. 이것이 바로 자율의 표현이며, 다른 사람이 우리에 대한 평가보다 더 효과적이다. 그래서 반드시 자율을 견지하고 해야 한다.