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고대 로마의 채무 노예제 개혁은 언제입니까?
고대 로마의 채무 노예제 개혁에 관한 두 가지 기록 (보트레파) 이 있다. 레비는 기원전 326 년으로 보고, 바로는 기원전 3 13 년으로 본다.

우리는 두 사료의 대체적인 신뢰성으로 어떤 사료가 진실인지 판단할 수 없고, 논리와 사료로만 어느 관점이 더 합리적인지 판단할 수 없다.

로마 공화국의 역사는 전쟁과 계급 투쟁의 역사이다. 기원전 45 1 년,' 12 동 표법' 의 반포는 서민 계급이 귀족 계급에 대한 첫 승리였다. 그 후 계급 충돌이 여러 가지 형식으로 발발하여 포에니 전쟁 전 장기적인 경제와 정치적 혼란을 초래했다. 하지만 마키아빌리가 생각하는 바와 같이 계급투쟁은 건설적인 투쟁이고 파벌투쟁은 파괴적인 투쟁이다. 로마의 오랜 계급 투쟁은 법률, 정치, 군사 제도를 더욱 완벽하게 하여 공화국을 더욱 단결시키고 강하게 만들었다. 채무 노예제도의 개혁은 본질적으로 계급 투쟁의 산물이며, 민간인 중 가난한 사람들의 권익을 보호하기 위해서이다. "채무자가 빚을 갚을 능력이 없다고 맹세하는 한, 이 법은 그가 재산을 양도하여 그의 인신의 자유를 보전할 수 있도록 허락한다. 지금까지 대출금이 상환되지 않아 신속하게 채무를 압수하고 상환하는 규칙은 폐지되었으며, 배심원의 재판을 거치지 않는 한 로마 시민을 노예로 데려갈 수 없다고 규정하고 있다. " "몬슨 로마사" 제 2 권 제 3 장 "

채무노예제 개혁의 시간 합리성을 분석하려면 지난 2 세기 동안의 계급투쟁과 전쟁을 결합해 논의해야 한다. 327-304 년에 로마는 제 2 차 사모아 전쟁 중기에 있었고, 레비와 바로는 개혁이 이 시기에 있었다고 생각했다. 레비의 주장이 더 믿을 만하다면, 즉 제 2 차 사모아 전쟁이 시작된 이듬해에 로마가 채무 노예제 개혁을 한 것은 객관적인 법칙에 부합되지 않는다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 예를 들어, 기원전 2 10 년, 즉 제 2 차 포에니 전쟁 중반에 로마는 심각한 군사 자원 위기에 직면했고, 30 개 라틴 식민지 중 12 명은 신병 제공을 거부했다. 한니발이 이탈리아 남부에 대한 대대적인 유린으로 청장년 인구가 급감하고 이탈리아 농업은 파멸적인 타격을 받아 로마 원로원은 프톨레마이오스 4 세에게 로마에 식량을 공급해 달라고 요청해야 했다. 내가 이 예를 들어 설명하자면, 지속적이고 대규모의 전쟁, 가장 어려운 시기는 전쟁의 시작 (내가 말하는' 어려움' 은 전투의 어려움이나 적의 실력이 아니라 병사, 물자 등 전쟁 자원의 부족을 가리킨다) 이 아니라, 전쟁의 중후기에 전쟁이 어느 정도 진행되면 쌍방이 모두 전쟁 자원의 고갈에 직면하게 될 것이다 이때 통치 계급은 전쟁의 자원을 발굴하려고 시도하며, 이에 유리한 개혁을 더욱 쉽게 추진할 수 있다. 그래서 326 년의 설법은 이 각도에서 근거가 없다. 3 13 년은 이런 상황에 더 잘 맞는다. 32 1 년의 Kaudium 치욕을 겪은 후 로마인들은 사모아인들과 매우 수치스러운 평화 조약을 체결하도록 강요당했다. 6 년간의 평화 유지 후 로마는 3 15 년 동안 전쟁을 계속했다. 그러나 로마인들이 연이어 패배하자 캄파니아에서 로마의 지위가 위태로워 대륙을 위협하기까지 했다. 3 14 년, 로마인들은 조수를 돌며 일련의 승리를 거두었다. 365,438+03 년까지 265,438+00 년과 마찬가지로 로마인들이 진지를 고수했지만 로마의 전쟁 자원 소비는 엄청났다. 이때 채무 노예제 개혁의 저항이 적고 실제 요구에 더 잘 맞기 때문에 더욱 합리적이다. 326 년 설법이 상술한 요구를 만족시킬 수 있는 조건이 있습니까? 제 1 차 사모아전쟁은 343 년부터 34 1 년 사이에 발생했고, 시간은 짧고 규모는 작으며, 제 2 차 사모아와의 전쟁 간격이 길다. 다시 말해서, 326 년에 로마는 전쟁을 유지하기에 충분한 전쟁 자원을 가지고 있었다.

365,438+02 년 아피아 클라우디스의 개혁을 분석해 봅시다. 나는 365,438+03 년의 개혁이 365,438+02 년의 개혁을 위한 토대를 마련했다고 생각한다. 클라우디스 순관은 과감한 개혁을 진행했다. "검사원 중 그는 장로 명단을 처음으로 검사한 사람이었고, 자유를 얻은 노예의 아들까지 추가했다." 이런 관행은 원로원의 격렬한 반발을 불러일으켰고, 집권관은 클라우디스의 새로 임명된 장로들을 인정하지 않았다. 원로원의 보이콧에 대응하기 위해 클라우디스는 또 다른 개혁 조치를 실시했다. "모든 시민은 어떤 부족에도 가입하여 그가 가고 싶은 곳에 그의 재산을 등록할 권리가 있다." (코왈레프 "고대 로마사" 제 8 장) 이 개혁은 보수 농촌의 우월성을 약화시켰지만 초기 로마공사의 농업 성질과 너무 모순되어 304 년이 되어서야 비준되었다. 또한 클라우디스는 로마가 군사적 정치적 의미에서' 아피아 대로' 라는 첫 번째' 큰길' 을 건설하여 로마와 카푸아를 처음 연결한 뒤 다브린디시로 왔다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 클라우디스의 개혁과 건설을 분석해 봅시다. 첫째, 왜 클라우디스는 원로원 명단을 심사할 용기와 힘을 가지고 있는가? 감독관은 상원 명단을 심사할 권리가 있다. 그러나, 클라우디스 이전에, 원로원을 개혁하는 감독관은 한 명도 없었다. 그가 과감하게 개혁하려면 반드시 정치적 전제와 사회 기반이 있어야 한다. 3 13 년 민간 채무 노예제도를 폐지하고 채무 노예를 석방한 것이 클라우디아스 개혁을 위한 정치적 전제와 사회적 기반을 제공했기 때문이라고 생각한다. 로마가 3 13 년에 채무 노예제 개혁을 비준했기 때문에 클라우디아스는 3 13 년 동안 개혁을 빌릴 기회를 빌려 개혁을 계속할 가능성이 높다. 우리는 그가 자유를 얻은 노예의 아들에게 원로원에 들어갈 수 있는 정치적 권리를 부여했다는 점에 유의해야 한다. 이것은 채무 노예제 폐지와 밀접한 관련이 있다. 분명히 채무노예제도는 서민 중 가난한 사람들에게 더 많은 권리를 주었고, 클라우디스의 개혁도 마찬가지였다. 클라우디스가 3 13 의 개혁을 계속하고 있는 것 같다고 생각하게 했다. 영사와 원로원이 개혁에 동의하지 않는 상황에서 클라우디스는 그것과 맞서고 전통적인 부족 분배 원칙을 바꾸려고 노력할 수 있다. 3 13 의 사회 기반이 그를 지탱하지 않으면, 그는 이 일을 하기가 매우 어렵다. 만약 채무 노예제도의 개혁이 기원전 3 13 년에 일어난다면, 클라우디아스 개혁을 위해 많은 민간인들의 표를 얻어 노예를 해방시켰다. 만약 326 년에 일어난다면 개혁 효과는 3 13 년과 같지만 시간이 너무 길어서 3 12 년 개혁에 큰 영향을 미치지 않을 것이다. 그나저나 3 14 년 로마인들이 사모아인과의 전쟁에서 진지를 고수한 이후 캄파니아로 진군하기 시작했는데, 이는 클라우디아스가 3 12 년에 아피아 대로를 건설한 이유를 설명할 수 있다.

서로 다른 시기의 법률의 연관성을 증명하기 위해서, 즉 채무 노예제 개혁과 클라우디우스 개혁의 관계가 우연이 아니라는 것을 증명하기 위해, 339 년 Publius Perot 의 법칙을 살펴봅시다. 피로는 세 차례의 개혁을 진행했는데, 이 세 가지 개혁은 이후의 개혁에 매우 중요하며, 서민계급과 귀족 계급 투쟁의 중대한 승리이다. 첫째, 449 년을 반복했고, 민사 판결은 일반 법률의 효력을 가지고 있다. 두 번째는 상원이 인대결의를 비준하는 절차를 바꾼 것이다. 앞으로 서민의회가 내린 결정은 더 이상 상원의 비준이 필요하지 않으며, 상원의 비준은 형식적인 효력이 있을 뿐이다. 셋째로, 두 옴부즈맨 중 한 명은 민간인들 중에서 선출되어야 한다. 분명히 Publius Perot 는 향후 365,438+03 년과 365,438+02 년 개혁을 위한 매우 중요한 기반을 마련했습니다. 요약하면, 인민대 결의안의 효력과 서민들이 감사위원에 대한 투표권을 분명히 하는 것이다.

사실, 그라구 형제가 이전에 공포한 모든 법들 사이에는 일정한 연관성이 있었다. 그 법들이 어떻게 변해도 그 본질은 서민계급과 귀족 계급 투쟁의 산물이기 때문이다. 바로 이 본질이 365,438+03 과 365,438+02 의 두 가지 개혁 관계, 즉 고대 로마의 채무 노예제 개혁이 365,438+03 에서 발생할 가능성이 더 높다는 것을 설명한다. 바로의 기록은 더욱 믿을 만하다.