현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 왜 사이버 언어 폭력이 있을까요?
왜 사이버 언어 폭력이 있을까요?
표현의 자유는 헌법이 시민에게 부여한 기본권 중 하나로 폭넓은 존중과 보호를 받았다. 정보화 시대 덕분에 사람들 간의 교류가 점점 더 편리하고 빨라지고 있으며, 시민의 표현의 자유 형식은 더 이상 단일하지 않고 현실 차원에서 가상 공간으로 옮겨가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자유명언) 인터넷의 광범위한 사용은 언론의 자유에 더 큰 무대를 제공하고 참여 정부 의사 결정, 정치 민주주의 추진, 권력 운영 감독, 사회적 이슈에 대한 관심 등에서 독특한 가치를 보여준다. 그러나,' 사이버 언어 폭력' 의 출현은 이 권리의 완전한 실현과 행사에 영향을 미쳤다. 우리는 인터넷 시대의 혜택을 받았지만,' 사이버 언어 폭력' 의 부정적인 영향도 반성해야 한다. 그럴듯한 소문과 비열하고 저속한 인신공격은 끊임없이 사람들의 기본권을 침해하고 도덕과 법률의 최종선에 충격을 주고 있다. 어떤 권리 행사든 일정한 경계가 있어야 하고, 법적 규제 아래 후인터넷 여론자유 시대를 형성하며, 인터넷 환경의 정화와 인터넷 언론자유의 새로운 국면 형성에 유리하다.

문제의 계시: 인터넷 언어 폭력의 해석

세계에서 가장 독한 계모',' 랑함평',' 우유림' 등에 이르기까지 사이버 언어 폭력이 점차 사람들의 시야에 들어와 인터넷 시대의 가장 눈부신 어휘 중 하나가 됐다. 폭력에 대한 이해에서, 나는 좁은 폭력이 타인의 몸과 재산에 해를 끼치는 공격적인 행위만을 가리킨다고 생각한다. 넓은 의미에서' 폭력' 이라는 단어의 사용은 심리학, 사상, 언어 분야로 확대되어 무형상해의 공격 행위를 가리킨다. 언어환경의 폭력은 패권말로 동등한 교류에 참여할 수 있는 기회를 박탈하고, 다른 사람이 자신의 생각을 받아들이고, 다른 사람의 말투를 억누르려는 의도로 나타난다. 사이버 언어 폭력은 인터넷에서 말패권의 형태로 비방, 경멸, 욕설, 모욕 등의 수단으로 타인의 인격존엄, 정신, 심리를 침범하고 해치는 행위현상을 말한다.

다년간의 축적과 네티즌 생활습관의 지속을 거쳐 사이버 언어 폭력 형식이 완비되어 스스로 체계를 갖추었다. 주요 형식은 문혁이 특징인 문자, 수치심, 욕설적인 문자, 소문, 인육 검색이다. 인터넷 언어의 폭력성이 거칠고 저속하여 언어의 심미적 매력을 잃었다. 그러나 그것의 재생 능력은 매우 강하여 완전히 근절하기는 쉽지 않다. 예견할 수 있는 것은 사회가 발전함에 따라 사이버 언어 폭력이 끊임없이 업그레이드되고 제조될 가능성이 높으며, 미래에는 더 많은 표현이 있을 것이라는 것이다.

질문: 인터넷 언어 폭력의 원인

사회적 차원. 인터넷은 인간 교류의 공공 영역을 크게 확대했다. 인터넷에는 네티즌들이 축적한 사회의식과 개인감정을 잇달아 풀어내고 있다. 사이버 언어 폭력' 의 비이성적 사용을 통해 인터넷 집단은 현실을 초월하는 비할 데 없는 강대한 감각과 우월감을 얻을 수 있다는 것이 중요한 요인이다. 특히 사이버 언어 폭력 분야에서는 집단의 일관된 심리적 동기로 참여하고, 폭력 언어 사용, 언어 변형, 파괴적인 비난, 비난, 폭로, 불신 등 관심의 대상을' 죽일' 수 있다. 폭력' 의 출현은 누리꾼의 진실한 생각을 반영하는 것은 아닐지 모르지만, 맹종과 정확한 판단의 결핍은 뚜렷한 특징이다.

사이버 언어 폭력의 형성을 살펴보면 깊은 역사와 현실적 원인이 있다. 문혁은 멀지만 사이버 언어 폭력으로 반영된 문혁 사유는 흔적이 없는 것이 아니다. 예를 들면 극단적인 것을 강조하는 것, 흑백이 아니면 하얗고, 나쁘면 좋고, 도리에 어긋나고, 다른 길을 찾는 것과 같다. 투쟁만 이야기하고 타협은 하지 않는다. 무력으로 국민을 억압하고, 사실을 말하지 않고, 진상을 이해하지 못하고, 인신공격을 하다. 오늘날, 한편으로는, 인터넷 사상과 언론의 최종선이 이미 오랫동안 모호해졌다. 한편,' 습관적' 과' 무관심' 의 태도는 저속한 단어에 대한 묵인과 관용을 심화시켰다.

개인적 차원. 중국의 격렬한 사회 변화와 이익 구도의 재편은 대중의 불안과 경솔함을 불러일으켰다. 어떤 사람들은 사이버 언어 폭력을 통해 자신의' 원수부',' 원수관' 의 감정을 표현하고, 또 현실 생활에서 불공평한 대우를 받는 느낌을 표현하며 인터넷을 일종의 카타르시스 도구로 만들었다.

독립적이고, 개방적이고, 선전하고, 전통에 반항하는 누리꾼들은 종종 엉뚱한 말로 자아인정과 실현을 얻어, 첨예하고, 한계를 뛰어넘는 발언을 과시의 자본으로 삼는다. 자신의 판단과 집단 사고의 영향으로 일부 누리꾼들은 인터넷 정보의 합리성에 대한 판단력이 부족해 단순하고 난폭한 방식으로 각종 복잡한 문제를 해결했다.

일부 인터넷 집단은 최근 공안기관이 수사한' 2 1 세기망' 특대 뉴스 공갈 사건 등 자신의 욕망을 실현하기 위해 가장 큰 사회적 이익, 특히 경제적 이익을 얻기 위해 모든 도덕적 제약을 버리고, 심지어 공평하고 정의라는 명목을 내걸고, 온갖 수단을 동원하여 피해자를 협박하고 있다는 점에 유의해야 한다.

네트워크 통신 수준. 인터넷 세계는 가상적이고 무료이다. 법적 규제가 엄격하지 않은 상황에서 전통적인 감독과 심사 수단은 존재하지 않는다. 누리꾼이 익명으로 인터넷 세계를 돌아다니며' 보이지 않는' 낯선 사회가 누리꾼 교류를 꺼리지 않고 인터넷에서 사이버 언어 폭력을 사용하도록 유도하고 자신의 발언에 대한 책임이 없어 자제력과 도덕적 책임이 급격히 약화되고 있다. 만약 그들이 무슨 엉뚱한 말을 한다면, 인간성의 약점이 드러날 것이다. 기술 및 인력 때문에 네트워크 감독에는 더 완벽한 공간이 있습니다. 인터넷 정보의 진실성에 대한 감사, 심사, 선별에 대한 규제가 엄격하지 않아 불량 정보가 확산되고 있다.

반영: 인터넷 언어 폭력의 사회적 유해성

인터넷은 대중에게 광범위한 교류 공간을 제공하지만, 사이버 언어 폭력의 출현은 시민의 권리와 자유를 위협하고 있다. 도덕과 법의 경계를 넘으면 타인의 합법적 권익에 해를 끼치고 일련의 현실적인 문제를 야기하며, 막대한 사회적 영향을 초래하여 무질서한 패턴의 출현을 초래한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 과거 연구에 따르면 학계는 대부분 인신권, 명예권, 프라이버시 침해의 관점에서 사이버 언어 폭력의 사회적 유해성을 분석하고 비판한다. 학술계가 사이버 언어 폭력의 사회적 유해성에 대한 법적 분석이 정확하고 종합 통치에 어느 정도 학술적 기여를 했다고 말해야 하지만, 문제는 판에 박힌 실증 분석이 다른 차원에서 사고하고 본질을 이해하는 돌파구를 고화시켰다는 점이다. 이 글은 법사회학의 관점에서 사이버 언어 폭력의 사회적 위험성을 탐구하고, 사이버 언어 폭력에 대한 우리의 인식을 확대할 수 있는 또 다른 방법을 찾으려고 노력한다.

사이버 언어 폭력으로 수많은 사이버 언어 폭도들이 생겨났다. 인터넷의 지난 20 년간의 번영은 중국의 사회와 경제의 변화와 일치한다. 의식 분야의 격렬한 충돌, 마음의 불균형, 제멋대로 감정의 석방으로 사이버 언어의 폭력 주체들이 생겨났다. 일부 누리꾼들은 많은 과장, 자극, 괴상한 언어를 사용하여 대중의 환심을 사거나 순수한 카타르시스를 목표로 하고 있다. 사이버 언어 폭력의 주체는' 진',' 리스',' 설만자' 등과 같은 웨이보 빅 V 가 대표적인 대표라고 생각한다. 이 폭도들은' 평화',' 이성',' 자애' 의 깃발을 높이 들고 사회적 이슈를 비판하며' 피살' 을 폭로하고, 부정적인 게시물을 발표하거나 위협하고, 상대방의 프라이버시를 폭로하고, 공연히 이야기를 지어내고, 악의적으로 비방하고, 과장된 선동적인 언어를 사용한다. 그들은 공정성과 정의를 실현하는 전략으로 네티즌을 모아 대중의 불만을 불러일으켰다. 이런 전략의 배후에는' 누가 나를 불복하면 내가 처벌한다' 는 야망과' 경제이익을 불법적으로 낚아채는' 기계심이 있다

사이버 언어 폭력은 병적인 인지 방식과 심리적 구조를 초래한다. 사이버 언어 폭력은 물질적인 파괴에 비해 비물질적인 파괴로 심리적으로 짓밟히는 것이다. 라콘은 "무의식은 언어처럼 구성되어 있다" 고 말했다. " (2) 그는 심리적, 인격적 차원에서 글이 사람이 아니라 사람을 말하는 것이라고 생각한다. 언어는 사람의 심리 구조와 인격 구조, 특히 청소년을 형성할 수 있다는 것을 알 수 있다. 미국 과학자들의 한 연구에 따르면 국민총생산은 신문과 잡지의 정에너지 언어 내용과 밀접한 관련이 있는 것으로 드러났다. 언어의 강력한 암시 기능은 부정적인 말이 부정적인 감정과 부정적인 행동을 가져올 수 있다면 사이버 폭력의 기형적인 말 모델은 사람들의 내면의 정의평등 질서를 파괴하고, 진선미 등을 파괴하는 등' 폭력이 빠르다' 는 병적 심리를 낳고, 심지어 사이버 언어 폭력을 좋아하고 투기를 하는 광인까지 형성한다는 것을 보여준다.

사이버 언어 폭력은 사회, 문화, 생태 환경을 오염시키고 파괴한다. 사이버 언어 폭력으로 인한 인간 환경의 오염과 파괴를 인식해야 한다. 현재 인류는 이미 매우 경계하고 자연 생태 환경의 오염을 처리하기 시작했지만, 인간 생태 환경의 오염에 대한 체계적인 통제가 부족하다. 인문생태 환경을 다스리는 과정에서 먼저 자연환경을 파괴한 다음 다스리는 길을 택해서는 안 된다. 이 새로운 사물에 대해 인터넷 여론은 처음부터 규범화해야 한다. 지금까지 국가가 인터넷 관리에 관한 법규를 반포하고, 강력한 수단으로 수많은 온라인 폭도들을 처리하고, 인터넷 여론환경을 지켰지만, 종합방범 사업의 전개는 여전히 뒤처져 있다.

인터넷 언어 폭력의 본질은' 폭력' 이다. 언어 공포로 인한 사회 종파 심리로 옳고 그름을 분간할 수 없는 증오와 적의를 초래하고 한 민족의 기본 예절, 민족정신, 도덕규범을 파괴한다. 사이버 언어 폭력의 영향으로 화합 사회는 더 이상 존재하지 않으며, 사람은 존엄성이 없다.

인터넷 표현의 자유에 대한 새로운 이해

이후 인터넷 언론 자유 시대는 인터넷 언론 자유 시대와의 근본적인 이탈을 의미하지 않는다. 포스트 인터넷 언론 자유 시대' 는 시간 개념은 아니지만 인터넷 언론 자유 시대와 관련된 시간 규정이 있다. 물론 일정 기간 동안 인터넷 언론자유의 시대와 인터넷 언론자유의 후시대가 모두 존재한다.

인터넷 언론자유의 시대는 열정, 혁신, 활력이 넘치는 시대로 게시, 댓글, 웨이보, 페이스북을 통해 인류에게 무한한 교류 공간을 제공하고 억압받는 인류의 해방을 촉진시켰다. 이후 인터넷 언론자유시대는 인터넷 언론자유시대와 비교했을 때 인터넷 언론자유시대의 유익한 내용을 전면적으로 포괄하는 것이 특징이다. 법치통치 기술의 보완에 대해 더 많이 언급하고, 인터넷 통치 관련 법규의 보완을 더 많이 언급하며, 인터넷 언론의 자유를 보장하는 수단이 더욱 다양하고 효과적이며, 인터넷 언어폭력 등 위법 행위에 대한 억제가 특징이다.

후인터넷 언론자유시대' 의' 후후' 는' 인터넷 언론자유' 에 대한 두 가지 다른 태도를 보여주는 말장난이다. 어떤 의미에서,' 후' 는 이전 사물과 결별하고, 낡은 혼란 상태에서 해방되어 새로운 영역으로 들어가는 것으로 절대적으로 이해될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 또 다른 의미에서' 후인터넷 언론자유시대' 는' 법치이성의 인터넷 언론자유시대' 로 이해된다. 법치에 의존하는 현재의 인터넷 언론자유의 지속과 강화다. 포스트 인터넷 언론 자유 시대는 단지 새로운 얼굴, 새로운 발전일 뿐이다.

포스트 인터넷 시대의 언론 자유의 기초

인터넷 언론의 자유가 국경을 넘어 야기되는 사회와 법적 문제를 근거로, 필자는' 사이버 언어 폭력' 이라는 사회적 문제를 어떻게 완화하거나 억제할 수 있을지는 다음과 같은 방면에서 시작해야 한다고 생각한다.

첫째, 인터넷 표현의 자유 보호와 규범 입법을 가속화하는 것이다. 우리 헌법은 표현의 자유에 대한 명확한 규정이 있지만 범위가 분명히 너무 좁다. 중화인민공화국 헌법 제 35 조는 "시민들은 언론, 출판, 집회, 결사, 퍼레이드, 시위의 자유가 있다" 고 규정하고 있다. 엄격한 규범 해석의 입장에서 볼 때, 표현의 자유는 구두 표현의 자유만을 가리킨다. 이로 인해 헌법이 언론자유에 대한 보호와 규제의 범위가 너무 좁고, 언론자유의 가치를 부각시키는 데 불리하며, 시민의 언론자유에 대한 전면적인 보호에도 불리하다. 동시에 우리 헌법은 표현의 자유에 대한 규정이 약간 모호하고 광범하다. 예를 들어,' 중화인민공화국 헌법' 제 51 조는 "중국인민과 중국 시민이 자유와 권리를 행사할 때 국가, 사회, 집단의 이익 및 기타 시민의 합법적인 자유와 권리를 훼손해서는 안 된다" 고 규정하고 있다. 이 보편적인 인터넷 사회에서는 시민 온라인 언론자유의 임의성과 주관성이 불가피하게 나타나 무절제한 언론자유가 다른 권리나 이익과 충돌할 때 제멋대로 억압할 수 있는 기회를 만들었다.

"인터넷 보안 유지에 관한 전국인민대표대회 상무위원회 결정", "인터넷 정보 보호 강화에 관한 전국인민대표대회 상무위원회 결정", "정보망 이용비방 등 형사사건에 대한 사법해석", "정보망을 이용한 인신권침해 민분규 사건 적용에 관한 법률 몇 가지 문제에 관한 최고인민법원의 규정" 반포가 점차 인터넷 입법의 공백을 메웠다. 국가는 사이버 안보를 중시하는 것에서 언론의 자유를 보호하고 사이버 폭도를 타격하는 것으로 바뀌었지만, 전반적으로 인터넷 사회를 전면적으로 보호하는 법규에는 여전히 약간의 결함이 있다. 인터넷 입법은 과학기술 발전에 순응하고, 외국의 유익한 경험을 참고하고, 우리나라 인터넷 현황을 바탕으로 인터넷 입법 업무의 강도를 높일 것을 건의합니다. 새로운 인터넷 침해 유형이 나타나면 사법해석으로 관할하고 시기가 무르익었을 때 입법 수준을 높입니다.

질서 정연한 네트워크 환경의 형성에 있어서 네트워크 운영자와 관리자는 중요한 부분이다. 정보 게시자가 타인의 권리를 침해한 혐의를 받고 있는 경우 관련 정보를 적극적으로 삭제하거나 정보 게시자의 권한을 일시 중지하고 경고해야 합니다. 사이버 경찰은 관련 정보를 적시에 정확하고 효과적으로 모니터링하고, 법률 법규에 따라 침해 또는 위법 혐의를 규범화해야 한다. 동시에 각종 인터넷 회사는 성실하게 서비스를 하고 법에 따라 경영해야 한다. 여론감독의 역할을 발휘하여 인터넷 불량 위법 정보를 신고하다.

둘째, 정신문명 건설을 추진하여 인민의 문화적 자질을 높이다. 인터넷은 의견 표현과 교류의 플랫폼으로서 문명의 참여가 필요하며, 서로 다른 가치취향을 허용하고, 개인의 의견을 존중하며, 사회 전체의 긍정적인 상호 작용을 실현해야 한다. 근본적으로 해결하려면 네티즌의 종합적인 자질을 제고하고 이성적 사고를 강화하고 문명인터넷 풍조를 제창해야 한다. 따라서 인터넷 문명 건설을 사회주의 정신문명 건설의 전반적인 레이아웃에 포함시키고, 시민들이 예의바른 언어를 사용하도록 장려하고, 언어학에 관한 지식을 보급하고, 언어교제의 품위 있는 원칙과 예의 원칙을 이해하고, 금기어와 완곡한 언어의 사용법을 이해하는 것이 특히 필요하다. 언어교류에서 쌍방은 서로 존중하고 자존감을 더 잘 알아야 한다. 민중 문화의 소양을 제고하고, 법률의식을 강화하고, 인터넷 문명을 파괴하고, 인터넷 도덕에 위배되는 사건과 행동을 자각하고, 문명건강한 인터넷을 자행한다.

셋째, 인터넷 기술의 발전과 정보기술 인재의 양성을 중시하고 업계의 자율을 장려한다. 인터넷 사회의' 자율성' 이 비교적 강하다. 입법을 완벽히 하든 네티즌의 자질을 향상시키든, 인터넷 사회의 규범 통치를 탐구하는 데는 반드시 기술적 수단의 역할을 중시해야 한다. 인터넷 기술의 연구와 응용을 중시해야 인터넷 기술의 진보에 의지해야 표현의 자유와 정보 보안을 더 잘 보장할 수 있고, 정보기술 인재의 양성을 강화해야 네트워크 기술을 장악하고 네트워크 보안을 유지할 수 있다.

선진국들은 자국 인터넷 업계의 자기관리와 자율을 촉진하는 것을 보편적으로 중시한다. 앞으로 중국은 중국 인터넷 업계의 자율을 지속적으로 강화하고, 인터넷 업계 인사들을 동원하여 자율규범의 제정과 표율을 적극 참여시키고, 중국 인터넷 협회의 자기지배력을 강화하고, 각급 기관들을 건전하게 하고, 효과적인 평가와 구속 메커니즘을 보완하고, 인터넷 신고 제도를 보완해야 한다. ③

라벨

세상에는 절대적인 자유가 없고, 표현의 자유도 마찬가지다. "사이버 언어 폭력" 을 제한하는 것이 필수적입니다. 인터넷 언론 자유의 일부 부정적 효과에 직면하여 입법 강화는 필연적인 선택이다. 인터넷 언론 자유의 민주적 가치는 중국 민주제도의 과정을 강력하게 추진했다. 인터넷 언론자유의 후시대에 우리는 그것을 다스리기로 선택할 때, 특히 법률통치를 할 때 수단과 목적의 비례성을 깊이 고려해서' 불균형' 을 피해야 한다. 결국 규제는 중요한 수단일 뿐 인터넷 여론의 자유를 보호하는 것이 목적이다.