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정말 무무무의 유서가 있습니까? 악비는 또 다른 책을 썼습니까?
악비는 사오싱 11 년 (1 142) 에서 피해를 입었고, 20 년 후 송효종에 의해 평반했다. 석춘효종이 5 년 (1 178) 에 이르러서야 악비는' 무무' 라고 불렸다. 악비는' 무무 유서' 라는 책을 한 권 썼는데, 이것은 농담이 아닌가? 오왕전서' 는 송녕종시대에 만들어졌기 때문에' 악무왕무공대강' 무무유서의 원형은 악비가 쓴 것이 아닐 것이다.

1986 년 악비 제 27 대 전인악진이 전국 민간 무술 공연대회에 참가해 악가권으로 금메달을 따내며 악가권을 강호로 재현했다. 이듬해 악진 () 은 악가 권법 비적 고서 사본, 이른바 무무유서 () 를 국가에 기증했다. 낙진은' 왕무의가 악무정요에서' 를 직접 베껴 쓰고, 월국무술의 정수를 9 개 논술로 소개했으며, 이 책은 진정한 무유서로도 전해졌다. 이것은 사실 투기의 속임수이다. 이 악가무학 비적은 악가권, 총의 기술적 특징과 연습방법, 악가무학 소개를 소개했다. 이것은 소설 속의' 손자병법' 과는 무관하다. 내용상' 무공비적' 이라고 말하는 것이 더 적절하다.

김용이 쓴' 무무유서' 는 악비가 평생 군 경험을 총화한 병서를 가리킨다. 그것의 작전 대상은 주로 김인의 전사이기 때문에 이런 병법은 몽골 군대의 침입을 막는 데 매우 적합하다. 그래서 소설' 사조각 영웅전' 에서는 진 () 나라 태자 () 나 중원 백성 () 이 무무 유서 () 를 위해 싸웠다. 무무유서의 이름도 김용에서 나온 것이다. 역사에 악비가 남긴 병법 저작이 있는지, 정사, 연애소설, 민간 전설은 언급되지 않았다. 널리 전해지는' 무무유서' 는 김용이 지은 것이다!

무무 유서의 명성으로 악비 후세 사람들이 기증한 악가권은 무무 유서의 원형으로 명명되었다. 김용의' 사조각 영웅전' 은 1950 년대 홍콩 상보에 연재됐고, 악가권보는 80 년대 말 재발견됐다. 정사를 기억하지 않고 야사를 언급하지 않고 가사 비밀을 전제로 김용의 문학 창작은 전적으로 김노선생의 풍부한 상상력의 결과이다. 악가의 권보가 대중 앞에 드러났을 때,' 무무무유서' 의 원형 정의는 본말이 전도된 것이다.

악비의 진정한 유산에 관해서는, 김토나치 편집은 기록이 가장 상세하다. 악비 평반 후, 그의 세 아들 임열은 아버지의 왜곡된 역사를 변증적으로 설명하기 위해 자료를 수집하기 시작했다. 그러나 임열은 이 책을 완성하기 전에 세상을 떠났고, 임종 시에 그의 둘째 아들 요크, 즉 악비의 손자를 끌고 갔다. 요크는 송고종의 칙령, 조정의 명령, 악비의 시계, 전보, 시 등의 자료를 수집하고, 과거의 진상과 전체 이야기를 두 권의 책' 후베이 김투나치 편찬' 과' 후베이 김토우 속편' 으로 편성했다.

역사가들은 악비의 사적을 연구할 때 주로' 송사',' 삼북동맹편찬',' 안건립 이후 세월록',' 김토나치당원 편찬' 의 네 가지 사료를 참고한다. 정치적 요인, 수리 연대기, 지리적 제약으로 인해 처음 세 편의 누락이 많았기 때문에 요크가 편찬한' 가족사' 는 역사 연구의 가치가 매우 높다. 오늘날 악비를 둘러싼 화제는 대부분 이 책으로 인한 것이다. 예를 들어' 만강홍' 은 악비가 쓴 것이 아니다. 악비의 유작이 진나치가 편찬한' 왕월가족문집' 에 상세히 기재되어 있지만' 만강홍' 은 그렇지 않아 찬반 논쟁을 불러일으켰다.

무무유서' 의 손자병법 전승은' 김숙나치 편찬' 에 나타나지 않았다. 이는 논란의 여지가 없다. 결국 악비는 평생 전쟁터에 나가 책을 쓰려고 해도 시간이 없을 수도 있다. 고서 개정은 시간이 많이 걸리는 공사이지만, 자신의 전투 경험을 책으로 엮는 실전 장군도 있다. 예를 들어, 명나라의 항일영웅 척계광은' 기효 편안한' 과' 훈련기' 라는 두 권의 책을 남겼다. 전자는 동남에서 항일한 경험을 총결하고, 후자는 우희진에서 훈련한 경험을 총결하였다. 책의 배경은 주둔군의 성격으로 안정성이 높다. 그러나 악비의 일생의 전투 경험은 장거리 정복으로 안정성이 없다. 이런 전투 모델은 책을 쓰기에 전혀 적합하지 않다. 또한, 치계광은 60 세까지 살았고, 악비는 39 세에 죽임을 당했고, 악비에게 남겨진 것은 화가 나서 관직을 떠나 귀가한 시간뿐이었다.

요약하면, 악비는 자신의 권법을 비서로 쓸 수 있으며,' 손자병법' 의 요구 사항과는 달리 악가군의 일상적인 훈련을 지도하는 방안으로도 사용할 수 있다. 그러나, 고대의 병법은 하루만에 완성할 수 있는 것이 아니라, 다년간의 전쟁 축적을 필요로 하고, 그리고 시간을 집중하여 책을 편찬하는 것이다. 악비는 분명히 이 조건을 갖추지 못했다. 더 중요한 것은 악비의 글에는 역사 기록이 없기 때문에' 무무무유서' 는 김용이 쓴 걸작일 뿐 사실이 아니다. 이른바 원형도 그에 상응하는 방법이 없다.