첫째, 법률의식의 내포법의식은 특수한 형태의 사회의식으로서, 일정한 역사적 조건 하에서 기존의 법률과 법률 현상에 대한 인식, 이해, 심리적 경험, 가치 평가를 가리킨다. 그것은 법률의 본질과 역할에 대한 견해, 현행법에 대한 요구와 태도, 법률 적용에 대한 평가, 각종 법률 행위에 대한 이해, 자신의 권리와 의무에 대한 인식 등을 포함한다. 그것은 법적 관점과 법적 개념의 총칭이다. 법률의식의 핵심은 대체로 권리의식을 가리킨다. 법에 규정된 사람과 사람, 사람과 기관, 사람과 국가의 관계는 사실상 권리와 의무의 관계이다. 모든 사람은 권리와 의무의 규칙에 따라 운영해야 한다. 그러나 시민의 법적 의식이 끊임없이 높아지고 있으며, 특히 권리 보호 의식이 이미 직감이 되었다는 것을 알아야 한다. 그러나 위법 행위가 있다면, 준법 의식, 의무의식, 책임의식은 여전히 약하고, 부족하고, 불균형적이다. 법률 의식은 일종의 종합 의식이다. 자신의 권리만 주장하면서 자신의 책임감과 의무감을 약화시키거나 약화시킬 수 없다. 이것은 현실의 문제이다. 법률의식은 법에 대한 충성과 신앙이며, 사람들은 법과 법률이 확립한 규칙을 믿는다. 둘째, 법적 의식과 사회적 존재 사이의 관계. 법의식은 의식의 일환으로 당연히 존재에서 비롯된다. 사회적 존재가 사람들의 법적 의식을 결정한다는 얘기다. 예를 들어, 법이 미비한 나라에서는 법의 존재 가치에 대한 인식이 높지 않을 것이다. 반대로, 법이 건전한 나라에서는 법의 존재에 대해 높은 인식을 갖게 될 것이다. 예를 들어 법이 건전하고 미비한 나라는 무죄 추정 가치에 대한 이해가 다르다. 법률이 건전한 나라에서, 사람들은 법원에 유죄 판결을 받기 전에 누구나 무고하다고 생각한다. 법이 미비한 나라에서는 법정에 오르면 민사법정이든 형사법정이든 유죄로 간주된다. 반면에, 법적 의식은 사회에 어느 정도 영향을 미친다. 가장 두드러진 표현은 외국 법학에 대한 연구에 따라 법에 대한 인식이 크게 달라져 입법기관이 기존 법률을 수정하게 했다는 것이다. 예를 들어 1993 년에 공포된 회사법은 당시의 시각으로 보면 비교적 완비된 법이라고 할 수 있다. 그러나 사람들의 법적 의식이 높아짐에 따라 이를 보완하고 수정할 수밖에 없다. 예를 들어, 현행회사법에는 1 인 회사가 어떻게 처리하는지, 주주가 50 명이 넘는 유한책임회사가 어떻게 처리하는지에 대한 규정이 없다. 법적 의식이 높아짐에 따라 이러한 내용은 반드시 개선될 것이다. 셋째, 법률의식과 다른 사회의식의 관계 법률의식은 사회의식의 일환으로 다른 사회의식과 밀접한 관련이 있다. 다른 사회의식 중에서 정치, 종교, 문화의식이 법률의식에 가장 큰 영향을 미친다. 예를 들어, 정치에서 계급 역량의 대비가 법의 임무를 결정한다. 종교에 대한 신앙은 다른 종파 행위에 대한 법률의 가치 판단을 결정한다. 문화 속의 법률 관념은 사람들의 법률에 대한 이해에 영향을 미쳤다. 반대로, 법적 의식은 다른 의식에도 큰 영향을 미친다. 예를 들어, 정치 활동은 법이 허용하는 범위 내에서 수행되어야 한다. 종교의 이름으로 미신 사상을 선전해서는 안 된다. 문화에서의 토론의 자유는 법의 경계를 넘어서서는 안 된다. 넷째, 법률의식의 미시적 구조는 그 형성에 있어서 법률의식도 인식의 일반적인 과정을 따라야 한다. 따라서 필자는 법의식도 법률에 대한 감성적 인식과 이성적 인식의 두 단계로 나누어야 한다고 생각한다. 법에 대한 감성적 인식 단계에서 법에 대한 느낌, 인식, 표상으로 표현된다. 구체적으로 말하자면, 법에 대한 사람들의 인식을 포함하여 법에 대한 사람들의 감정을 발전시켜야 한다. 그러나 이 단계에서 사람들의 인식은 기존 법이 어떻게 규정되어 있는지일 뿐 법의 가치를 알지 못한다. 법에 대한 이성적 인식 단계에서 법에 대한 판단과 평가로 나타나 법률의 적용으로 발전했다. 이 단계에서, 법률의식은 두 부분으로 나눌 수 있다: 사람들의 법률에 대한 평가와 법률행위의 외부화. 5. 법률의식의 역할 법률의식은 사람의 어떤 행위에서도 매우 중요한 역할을 한다. 앞서 언급했듯이, 법률의식은 인식 과정에서 네 부분으로 나누어져야 한다: 법률인지, 법률감정, 법률평가, 법률행위의 외부화, 즉 사람들이 법률을 인식하는 목적은 자신의 법률행위를 외부화하기 위한 것이다. 그러나 주체에 따라 법적 행위의 외부화는 다르다. 즉, 법적 의식은 그룹마다 다른 역할을 한다. 첫째, 법적 인식은 입법에서 중요한 역할을합니다. 이것은 주로 다음과 같은 측면에서 나타난다: 1, 법적 인식은 입법에 예측 역할을 한다. 우리는 법률 규범이 일반적으로 가정, 처리, 제재의 세 가지 요소로 구성되어 있다는 것을 알고 있으며, 따라서 법률 의식은 입법자들이 발생할 수 있는 문제를 어떻게 가정할지 결정합니다. 동시에 이 문제를 어떻게 처리할지, 즉 입법의 가치 지향을 결정한다. 행위자의 행동이 이 가치취향에서 벗어나면 어떻게 처벌해야 합니까? 예를 들어, 심각한 사회적 피해가 발생하기 전에 입법부가 사회에 해를 끼치는 사람들이 법률의 제재를 받지 못하도록 법률에 규정해야 할 필요가 있습니다. 법적 인식은 입법에서 선택 역할을합니다. 예를 들어, 소송 원칙의 경우 대륙법계는 재판식 재판을, 영미법계는 당사자식 재판을 채택한다. 양대 법계의 입법을 연구한 후 입법자들은 자신의 법률의식에 따라 선택해야 한다. 법적 인식은 입법에서 추적 역할을합니다. 기존의 법률 사회 관계가 바뀌거나 기존 법률이 조정될 때 입법자들은 변화된 사회관계를 바탕으로 새로운 법률의식을 만들어 기존 법률을 폐지, 변경 및 확립할 수밖에 없다. 둘째, 법적 의식도 법 집행에서 중요한 역할을 한다. 주로: 1, 법률의식은 법 집행인이 행위자의 행동을 정확하게 평가하는 데 중요한 역할을 한다. 서로 다른 법 집행자들은 같은 사건과 같은 법문에 대해 서로 다른 이해를 가질 수 있는데, 이는 모두 법 집행자의 법률의식이 다르기 때문이다. 2. 법률의식은 법 집행자가 법률을 정확하게 적용하는 데 중요한 역할을 한다. 징벌의 기능처럼 징벌 자체도 일종의 악이며 필연성의 악으로 악을 소멸하는 것이다. 이런 악용이 옳다면, 두 세계의 장점을 모두 누릴 수 있고, 잘못 사용하면, 쌍방이 모두 다칠 수 있다. 따라서 법적 인식은 법 집행에 매우 중요합니다. 셋째로, 법적 의식은 법을 준수하는 데도 중요한 역할을 한다. 이는 주로 1 의 두 가지 측면에 나타난다. 법적 의식은 일상생활을 다루는 사람들의 행동에 영향을 미친다. 예를 들어, 백화점이 공장에서 제품을 구매할 경우, 법률의식이 좋은 업무원은 서면 계약을 체결할 수 있고, 법의식이 좋지 않은 업무원들은 서면 계약을 체결하지 않을 수도 있습니다. 법적 인식은 사람들의 소송 개념에 영향을 미칩니다. 법의식이 좋은 사람은 소송이 가장 효과적인 권익 수단이라고 생각하고, 법의식이 좋지 않은 사람은' 좋은 사람은 소송을 하지 않는다',' 죽을지언정 소송을 하지 않는다' 고 생각할 것이다. 자동동사 중국 시민의 법률의식 현황 1.986% 이후 중국은 3 년 연속 5 년 동안 일반법 계획을 실시했다. 이에 따라 보법 사업이 본격적으로 전개되면서 법률지식 계몽 교육에서 지도 간부를 중점적으로 하는 전민 법률의식 향상으로의 전환이 초보적으로 이뤄졌다. 단일 보법에서 법치 실천으로의 전환을 전면적으로 추진했다. 보법 업무는 법치국을 추진하고 사회주의 법치국가를 건설하는 과정에서 중요한 기초적 역할을 했다. 법률 지식이 보급됨에 따라 시민의 법률 의식도 그에 따라 높아졌다. 의식의 향상은 지식과 완전히 동일시될 수는 없지만, 법적 지식이 없으면 이른바 법률의식도 공허할 수 없다. 법률 지식이 있다고 해서 반드시 좋은 법률 의식이 있는 것은 아니지만, 법률 의식은 반드시 법률 지식에 기초해야 한다. 또한 법률 지식의 대중화에도 결함이 있습니다. 법률 지식의 보급은 차근차근 진행되는 과정이므로 모든 법률 지식을 동시에 보급할 수는 없다. 인민 대중과 밀접한 관련이 있는 문제를 고려하려면, 보법이 표적이 되어야 더욱 실제적인 효과를 얻을 수 있다. 예를 들어, 농민학회사 법회는 소용이 없지만, 그는 결혼법이나 토지청부법에 관심을 가질 것이다. 이는 그의 실생활과 관련이 있기 때문이다. 일곱. 시민의 법적 의식에 영향을 미치는 요소 뿌리 깊은 전통문화의 영향은 우리 체제와 현실의 영향, 이익 충돌의 영향이다. 전통 문화의 비이성, 비인간적 요인 외에 제도와 현실 요인의 영향은 매우 두드러진다. 첫째, 제도적 갈등과 조정의 문제이다. 사람들의 머리 속의 법률, 책의 법률, 글의 법률, 그가 경험한 법률 사이에 때때로 충돌과 충돌이 있을 수 있다는 것은 보편적인 현상이다. 현재, 중국은 사회변화기에 처해 있으며, 법과 제도, 개혁과 개방의 조화는 큰 문제이다. 둘 사이에는 런인 문제가 있고, 정도와 범위가 다른 충돌이 있다. 전환기의 격동적인 사회구조에서 경제체제, 체제개혁, 경제이익과 법제 사이의 갈등은 일반 민중의 법률의식에 영향을 미칠 수 있다. 둘째, 제도 설계의 문제다. 법률 제도의 설계는 형식뿐만 아니라 공정하고 공정해야 한다. 이와 관련하여 중국은 아직 갈 길이 멀다. 다른 제도의 설계를 포함한 전체 법률 제도의 설계는 가장 많은 인민의 근본 이익을 반영해야 한다. 법률 제도가 공평한 정의와 가장 넓은 인민의 근본 이익을 반영하지 못한다면, 사회에 깊은 문제가 생길 것이다. 심지어 반대의 효과를 낼 수도 있다. 법률 제도의 설계에서는 공정성과 정의의 원칙을 고려해야 한다. 다시 한번, 중국의 법제 건설은 좋은 법률체계를 가지고 있지만, 실생활에서 잘 집행될 수 있을지가 가장 중요하다. 우리가 직면한 현실은 많은 좋은 법률제도가 시행과 집행에 걸림돌이 되어 크게 할인되었다는 것이다. 이것은 법률 자체의 문제가 아니라 제도와 법률의 잘못된 배합이다. 예를 들어, 국가배상법은 최근 몇 년간 법원이 국가배상법에 따라 배상을 판결했지만 재정이 돈을 주지 않아 판정해도 소용이 없었다. 이것은 국가 배상법의 일이 아니다. 법제 자체는 좋지만 실행에 문제가 있다. 넷째, 공권을 규제하는 법률 제도를 개선하다. 실생활에서 많은 사례는 금융제도가 우리나라의 법제 건설에 큰 영향을 미친다는 것을 보여준다. 예를 들어 법원은 독립적으로 권력을 행사하지만 법원의 돈은 재정적으로 주는 것이다. 법 집행인이 법 집행에서 이해관계가 있는 상황을 만나면 피해야 하지만, 한 부서가 법 집행에서 이해관계가 있을 때는 피하지 않을 수 있다. 허가증 승인 수수료, 연간 검사 요금, 벌금 부과, 경찰 트레일러가 유상법 집행 등으로 바뀌었다. 이러한 현상들은 작은 부조리를 통제할 뿐만 아니라, 큰 부조리를 용인한다. 다섯째, 입법, 사법 및 행정 시스템의 주요 위치. 입법, 사법, 행정제도는 국가제도 안배의 주요 구성 요소로서, 그 자체의 설계와 포지셔닝은 전체 제도가 진정으로 자신의 목표를 달성할 수 있을지에 직접적인 영향을 줄 뿐만 아니라, 사람들의 법률의식의 형성과 성장에 직접적인 영향을 미친다. 우선, 입법의 절차 설계가 법치국가의 요구를 진정으로 반영하고 민주주의와 과학의 유기적 통일을 실현할 수 있을지는 현행법이 대중의 인정을 받을 수 있을지의 관건이다. 입법민주주의란 법률을 제정한 기관이 인민선거로 생긴 대표기구일 뿐만 아니라 입법과정민주와 공개를 가리킨다. 그래야만 사람들이 실질적인 의미에서 입법 과정에 참여할 수 있으며, 법률은 반드시 그들이 이해해야 한다. 입법의 과학성은 입법이 현 사회의 실제 수요를 진실하게 반영해야 할 뿐만 아니라 사회 발전을 위한 적절한 공간을 마련해야 한다고 요구한다. 간단히 말해서, 입법의 민주성과 과학적 요구로 제정된 법률은 절대다수의 의지를 반영하고, 국민이나 적어도 절대다수의 사람들에게 이익을 가져다 주어야 한다. 반면에, 우리는 사회 발전과 변화의 필요성을 돌보아야 한다. 둘째, 사법제도가 객관적이고 공정한 요구를 반영하는지 여부는 법적 권위에 대한 사람들의 인정에 직접적인 영향을 미친다. 인민 군중이 법적 권위에 대해 가장 직접적인 느낌은 사법기관 자체의 권위에서 비롯된다. 사법기관의 권위는 주로 두 가지 요인에 의해 제약을 받는다. 첫째, 사법권은 국가권력의 일부로서 충분한 독립활동 공간이 있어야 한다. 이것이 사법정의의 전제조건이다. 둘째, 사법기관이 자신의 권력을 행사할 때 법제의 요구 사항, 즉 이른바 사법합법성에 부합할 수 있는지 여부는 사법기관이 사회의 공신력을 얻는 근본적인 기초이다. 셋째, 행정 시스템이 법률에 규정된 틀 안에서 운영될 수 있을까. 국가 전체의 정치, 경제, 사회사무에서 행정관리는 가장 광범위하게 관련되어 있으며, 인민 대중과의 연계도 가장 밀접하다. 따라서 행정제도가 합법적인지 아닌지는 민중의 법률 준수에 직접적인 영향을 미친다. 한편으로는 행정 시스템이 법률 제도의 안배에 복종하고 법정 직권 원칙을 엄격히 준수해야 한다고 요구한다. 한편, 행정기관은 사회사무를 관리하는 기능을 행사할 때 반드시 엄격하게 법에 따라 일을 처리해야 한다. 8. 현재 우리나라 시민의 법률의식을 육성하는 주요 방법은 현대법치정신의 핵심으로서 그 형성과 발전은 자연의 역사적 과정으로 드러날 수 있을 뿐만 아니라, 사람들이 자각적으로 선택과 육성의 결과로 드러날 수 있다. 중국에서는 주로 정부에 의지하여 법치를 추진하는 나라로서, 모든 시민들이 법에 대한 신앙을 확고히 확립할 수 있도록 법률의식을 길러야 한다. 첫째, 국민교육과 자질이 보편화되고 향상됨에 따라 우리나라 보법교육이 심화됨에 따라 전체 사회 구성원들에 대해 더욱 심도 있게 전면적인 법률의식 교육을 실시해야 한다. 모든 사회 구성원들이 현대 사회의 각 영역을 이해할 수 있도록 법에 따라 일을 처리해야 한다. 둘째, 각종 분야 입법을 지속적으로 보완하여 법률 법규를 더욱 엄격하고 세밀하게 하고, 조작성을 갖추고, 더욱 효과적으로 규범화하고 현대 사회 생활의 운행을 제한하는 것이다. 이런 법치의 사회 환경은 필연적으로 모든 사회 구성원을 감염시켜 보편적이고 더 깊은 법률의식을 형성할 것이다. 현대 행정 법 집행 및 행정 메커니즘을 수립하고 개선하다. 법 집행자가 법에 따라 행정해야 한다는 것을 인식하게 하고, 행사하는 행정권력은 사회를 관리하고, 국민을 섬기고, 전통적인 법치 관념을 없애는 것이다. 사법제도와 그에 상응하는 감독 메커니즘을 끊임없이 개혁하고 보완함으로써 사법인원은 엄격한 사법의식을 세울 수 있다. 이를 위해 국가는 공무원 고시제도와 사법고시제도를 점진적으로 보완하고 자질이 높고 상당한 법률지식을 가진 사람을 선발해 국가 행정과 사법기관에 임직해야 한다. 셋째, 민주법치의 법제 선전 메커니즘을 강화하여 각종 채널과 형식을 통해 전 사회에 전파한다. 각종 전형을 끊임없이 운용하고, 외국의 유익한 예를 선별적으로 참고해 사회 구석구석으로 전파하고, 각 사회 구성원의 법률의식을 이런 법치의 분위기로 승화시켜야 한다. 넷째, 풀뿌리 민주주의 자치를 지속적으로 발전시키고 확대한다. 민족 우월감의 개념을 더욱 녹여 사회적 우월감의 개념을 점진적으로 세워야 한다. 기층민주자치제도 건설을 강화하는 동시에 정부와 다른 권력기관과는 별개인 사회중개조직을 대대적으로 발전시키고 건강하고 발달한 시민사회를 건설하여 시민들이 자치에서 민주의식과 책임의식을 키울 수 있도록 노력하였다. 시장 경제 체제를 지속적으로 개선하고 개선하는 것도 중요하다. 시장경제는 현대법치사회의 기초이다. 시장 경제의 규칙에 대한 수요, 시장 주체 권리 의식의 발전과 확대는 모두 법률의식의 성장을 위해 토양을 준비했다. 역사적으로 시장경제가 시민사회의 주체를 만들고, 시민사회의 활동공간을 넓히고, 시민사회의 이데올로기를 형성하고, 시민사회의 자치제도를 형성하고, 시민사회에 적합한 법률관념과 제도의 형성을 촉진시켰다. ⑤ 고대 그리스에서 아리스토텔레스는 "법치와 경제는 절대적인 인과관계가 아니라 구조적이고 기능적인 상호 작용이라는 점에 유의해야 한다" 고 지적했다. 법치는 경제 발전과 창조를 위한 이상적인 질서와 제도 환경을 제공하고, 경제는 법치를 위한 일정한 기초를 제공한다. " 영국의 저명한 역사학자 토인비는 고대 그리스와 로마의 법치정신의 기원을 고찰한 후, 생산요소의 흐름, 특히 노동이동성이 가져온 가장 두드러진 정치적, 법적 결과, 즉 등급과 특권에 기반한 사회관계 구도를 깨고 자유, 평등, 계약의 새로운 구도를 확립하여 법의 신성함과 지고무상에 대한 사람들의 정신적 추구를 배양하고 촉발시켰다는 중요한 결론을 내렸다. 시장경제가 없으면 진정한 시민사회를 세울 수 없고 법치도 없고, 시민의 법률의식 배양도 말할 수 없다고 할 수 있다.