이데올로기적이고 도덕적 인 재배 및 법적 근거에 대해 이야기하기

"이데올로기적이고 도덕적 인 재배 및 법적 기초" 학습 경험

새로운 대학 생활은 우리 신입생들을 신선하면서도 어쩔 수 없이 느끼게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언) 학습, 생활, 인간관계에서 우리가 직면하고, 생각하고, 해결하고, 변화에 적응하고, 건강하게 성장해야 하는 문제들이 너무 많다. 이상을 수립하고 인생을 파악하십시오. 수양을 향상시키고 인격을 완성하다. 그러나 사람의 사상은 항상 자신의 생활 경력과 인생 경험에 따라 풍부하다. 이번 학기에 우리는 이데올로기적이고 도덕적 인 재배를 체계적으로 배웠고, 이데올로기적이고 도덕적 인 재배에 대한 자신의 감정, 경험 및 사고와 결합하여 자신의 경험과 추구에 대해 이야기했습니다.

"법률기반과 사상도덕수양" 과정은 전국 고등교육 독학시험의 필수 과목으로 인민서비스를 핵심으로 하고 집단주의를 원칙으로 하는 사회주의 사상도덕수양 교육으로, 우리 대학생들이 과학적 세계관, 인생관, 가치관을 확립하고, 좋은 사상도덕적 자질을 형성하고, 자신을 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 세대로 양성하는 것이다. 그 중에서도 정치수양은 핵심이고, 사상수양과 도덕수양은 중점이며, 심리수양은 기초이며, 학습성재는 배양의 출발점이자 귀착점이다. 구체적으로 적응 변화와 건강한 성장으로 나눌 수 있다. 이상을 수립하고 인생을 파악하십시오. 수양을 향상시키고 인격을 완성하다. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배의 초점은 변화와 건강한 성장에 적응하고 시대의 특성, 역사적 사명 및 성공 목표를 완전히 이해하는 것입니다. 사회주의 근대화를 위해 열심히 공부하겠다는 결심을 수립한다. 과학적 세계관을 세우고 정확한 정치적 방향과 태도를 확고히 하다. 이상을 세우고 인생을 파악하는 부분에서 숭고한 이상과 과학적 신앙을 세워야 한다. 삶에 대한 올바른 전망과 가치를 수립하십시오. 확고한 애국자가 되어 자본주의의 후계자가 되다. 자신의 수양과 인격을 높이는 부분은 좋은 도덕적 자질을 키우는 것이다. 중국 민족의 우수한 도덕 전통을 계승하고 발양하다. 완벽한 인격과 좋은 심리적 자질을 기르다.

생명의 의미는 끊임없이 완벽해지는 것이다. 변화에 적응하고 건강하게 성장하는 것이다. 사상도덕수양의 중점은 시대적 특징, 역사적 사명, 성재 목표를 충분히 이해하고 변화에 적응하고 건강하게 성장하는 것이라고 생각한다. 생활은 모든 사람에게 쉽지 않다. 인생을 여러 단계로 나누면 대학이 가장 아름답고 중요한 경험인 것 같다. "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정의 첫 번째 장에서는 대학 생활에 대한 상세한 체계적인 소개를 통해 대학 환경에 대한 포괄적이고 합리적인 이해를 제공하고, 일부 갑작스런 문제에 대한 이데올로기 적 준비와 이해 방법을 가지고 있으며, 지침 역할을 수행하고, 대학 생활에서의 처사에 대한 지침과 참고 자료를 제공합니다. 신입생 들어, 우리는 수많은 문제, 생각과 감정에 직면 하 고 있습니다. 환경의 낯설음, 생활의 적응, 학습의 스트레스, 감정의 파동은 항상 사람이 가장 취약할 때 돌진한다. 게다가 우리의 마음가짐이 미성숙하여 어려움에 굴복하여 오해에 빠지기 쉽다. 대학은 과거의 고등학교 생활에 비해 완전히 새로운 단계이며, 속박이 적고 자유가 많다. 감독이 적고 자각이 많다. 그렇게 뻣뻣하지 않고 더 민첩하다. 이러한 새로운 변화들은 우리가 변화를 받아들이고 적응하고 건강하게 성장할 수 있도록 배워야 한다. 사상도덕수양' 과정에서는 대학생들이 대학과 대학 생활을 정확하게 인식하도록 유도하고, 자신의 위치를 빠르게 조정하고, 대학 생활에 적극적으로 적응하도록 유도한다.

삶의 질은 끊임없는 정화에 있다. 이상을 세우고 생활을 파악하는 것이다. 이데올로기적이고 도덕적 인 재배 과정에서, 나는 이상을 확립하고 삶을 파악하는 두 가지 측면에서 숭고한 이상과 과학적 신념을 수립해야한다고 생각합니다. 올바른 인생관, 가치관을 세우고, 확고한 애국자가 되고, * * * 자본주의의 후계자가 된다. 사회주의 현대화를 위해 열심히 공부하겠다는 좋은 결심을 세우다. 과학의 세계 현실을 세우고 정확한 정치적 방향과 태도를 확고히 하다.

우선, 우리는 기초 지식을 습득하기 위해 노력해야 한다.

공부는 건축과 같다. 우리 모두 알고 있듯이, 건물이 높을수록 기초가 튼튼해진다. 그렇지 않으면 아무리 아름다운 외모도 소용이 없다. 마찬가지로, 한 과목을 잘 배우려면, 우선 기초지식을 익히는 데 공을 들여야 한다. 기초지식은 간단하고 무미건조해 보이지만, 심지어 복잡하고 자질구레해 보이지만, 탄탄한 기초가 없으면 깊이 들어가기가 어렵고, 더 많은 노력을 기울인다면 결국 성과가 미미하다.

둘째, 머리를 써서 부지런히 생각해야 한다.

공부는 힘든 일인데, 특히 많은 자습 수험생들에게는 더욱 그렇다. 자습은 재학 학생만큼 편리하지 않기 때문에, 공부에 문제가 생기면 언제 어디서나 선생님과 학우에게 물어볼 수 있다. 소위 자기 학습, 솔직히 말해서, 당신은 "자기 학습" 의 디자이너입니다. 자신의 목표를 설정하고, 자신의 계획을 세우고, 자신의 시간을 마련하고, 자신의 문제를 발견하고 해결하다. 그 중의 어려움, 곤혹, 심지어 곤혹은 상상할 수 있다. 그러나 모든 사물은 이중성을 가지고 있고, 객관적인 상황은 만족스럽지 못하지만, 자습자의 능력을 단련할 수 있다. 특히 사고 습관의 배양과 형성에 대해 많이 생각하는 것은 절호의 기회이다. 옛말에는 구름이 있다: "책을 백 번 읽으면 그 영이 나타난다." 이른바' 자현' 이란 결코 자현이 아니라 독립적인 다중 사고, 근면한 사고 과정을 통해 이뤄질 수 있다. 책 한 권, 두꺼운 것에서 얇은 것, 얇은 것에서 두꺼운 것, 시간과 정력이 필요하다. 책을' 두껍게' 에서' 얇게' 까지 씹어 윤곽을 남기고 나머지는 흡수했다. 그리고 회복하고, 몇 라운드 후에 자신의 물건이 됩니다. 사용과 답안은 모두 간단하니 무엇을 시험할지 걱정하지 마세요. 그 중에서도 너무 많이 생각하지도 말고 시험에 힘쓰지도 마세요, 알았죠? 답안지에는 어떤 수험생들은 문제조차 자세히 보지 않고 다른 문제의 답안을 고스란히 놓아두었다. 어떤 사람들은 간단한 대답을 논술 문제로 만들었다. 이것은 잘 생각하지 못한 결과이거나 개념이 전혀 명확하지 않다. 제 2 부 자시험 문제, 즉 서너 가지 문제, 전자는 단답이고, 후자는 단문이다. 이른바' 제인' 이란 주요 내용에 대답하고, 설명하지 않고, 작은 문제를 크게 하지 않는 것이다. 이렇게 한 결과가 요구에 맞지 않고 너의 시간을 낭비하기 때문이다. 네가 아래의 문제를 풀면, 너무 늦었다. 시험의 첫 번째 중요한 것은 시간을 파악하는 것이고, 두 번째 중요한 것은 심의 문제이다. 답안을 쓸 때, 대부분 심사 순서가 맞지 않고, 작은 문제를 크게 풀고, "큰일을 작게 한다" 는 것이다. 작문 제목에서 소위' 논술' 이란 이론과 서술을 모두 의미하며 논점, 논거, 논술, 결론을 포함해 작은 논문의 맛이 있다. 우리 수험생 중 일부는 종이에 문장 몇 편만 썼고, 근육만 있지만 고기는 없었다. 어떤 수험생들은 기세가 웅장하고 논점도 없고, 튀어나온 점도 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 이것들은 모두 극복해야 한다.

셋째, 가장 중요한 것은 현실에 연락해야 한다는 것이다.

이론이 실천에서 벗어나는 것은 공문 한 장과 같다. 질문에 대답할 때 현실에서 벗어나는 것은 설득력이 없다. 자시험 문제 중에 집단과 개인의 관계에 관한 문제가 있었다. 만약 네가 3 점만 대답한다면, 너에게 3 점을 주겠다. 세 가지 요점은: 1 은 집단이익과 개인의 이익의 통일이다. 둘째, 집단적 이익은 개인의 이익보다 높다. 3. 개인의 합법적 이익에 관심을 가지다. 이 3 조 중 거의 80% 이상이 클립에 대답하지 않았다. 생각을 자극한다! 시간 관계 때문에, 나는 잠시 이 점에 대해 이야기했다. 모든 것이 순조롭기를 빕니다! 저자: 중국 인민대학교 류병서.

1, 이상과 신념을 확고히 하고, 사상의 순결성과 선진성을 영원히 유지하다. 이상과 신념은 대학생의 정신적 지주와 정치적 영혼이며, 그들의 사상과 행동의' 총스위치' 이다. 대학생으로서 이상과 신념을 최우선으로 생각하고 이를 자신의 기초, 동력, 행동좌표로 삼아야 한다. 우리는 "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정을 진지하게 연구하고, 실용적인 문제에 대한 이론적 사고에주의를 기울이고, 새로운 실천과 발전에주의를 기울이고, 이론과 실천의 통일을 달성하고, 주관적인 세계를 변화시키는 동시에 객관적인 세계를 변화시키고, 정치적 민감성과 식별 능력을 지속적으로 향상시켜야합니다. 2. 공부를 열심히 해서 이론적인 각성과 성숙을 유지한다. 정치적 확고함은 이론의 각성에서 비롯된다. 열심히 공부해야 확고한 정치적 신념과 옳고 그름을 판단하는 기준을 가질 수 있다. 따라서 학습을 제 1 의 요구로 삼아 과학 이론으로 머리를 무장하고, 학습의 주동성과 자각성을 지속적으로 강화하고, 체계성과 질서성을 강화하고, 근면학을 선도하고, 전공 수준과 업무 능력을 제고하고, 창의적 학습을 위한 견고한 전문 이론 기반을 마련해야 한다. 개인의 실제와 전문적인 요구를 결합하여 학습 태도를 단정하게 하고, 학습 계획을 보완하고, 학습 내용을 풍부하게 하며, 정치 이론과 전문 지식을 꾸준히 공부한다. 책에서 학교에 가야 할 뿐만 아니라 실천, 선생님, 동창들에게서도 배워야 한다. 공부에도 진보가 있어야 하고, 진보도 해야 하고, 학습에 중점을 두어 응용해야 하며, 우리가 배운 것을 사고, 이해, 운용하고, 학습 성과를 학술적 성과로 전환하려고 노력해야 한다. 용감하게 개척하고 혁신하며, 학습의 생기와 활력을 영원히 유지하다. 대학 학습과 생활 속에서 우리는 전문 학습의 중책을 짊어지고, 직면한 임무가 어렵고 복잡하다. 이를 위해서는 과감하게 혁신을 개척하고, 과감하게 실천하고, 과거의 학습 경험을 끊임없이 요약하고, 새로운 아이디어를 계획하고, 새로운 조치를 취하고, 새로운 국면을 개척해야 한다. 앞으로의 학습에서, 나는 자신의 적극성, 주동성, 창조성을 충분히 발휘해야 한다. 어떻게 중양의학이 전공을 결합해서 더 좋고, 더 깊고, 더 넓은 분야에서 지식을 흡수하고, 학습을' 최우선 과제' 로 표현함으로써 대학 생활을 더욱 의미 있고 활기차게 할 수 있을까. 대학생들은 끊임없이 자신의 인격을 키우고 있다. 수양을 제고하고 인격을 보완하고 있다. 인간성, 인생 이상, 삶의 가치, 개인과 사회, 국가의 관계는 대학생들이 자주 생각하는 문제이다. 당대 대학생은 개혁개방 시대에 성장하여 다원적인 문화적 배경에 놓였다. 다원적 가치관의 충돌, 복잡한 사회현실, 신구체제 전환 과정에서의 갈등과 문제로 인해 그들의 인생 선택이 특히 어려워졌다.

"사상도덕수양" 과정을 공부하면 정치수양이 핵심이고, 사상수양과 도덕수양이 중점이고, 심리수양이 기초이며, 학습성재가 양성의 출발점이자 귀착점이라고 생각합니다. 이러한 수양과 인격을 제고하는 가운데, 우리는 좋은 도덕적 자질을 배양하고 중화민족의 우량한 도덕 전통을 계승할 것을 요구한다. 완벽한 인격과 좋은 심리적 자질을 기르다.

"사상도덕수양" 을 공부한 후, 대학생으로서 이상과 신념을 최우선으로 생각하고 이를 자신의 기초, 동력, 행동 좌표로 삼아야 한다는 것을 깨달았다. 우리는 "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정을 진지하게 연구하고, 실용적인 문제에 대한 이론적 사고에주의를 기울이고, 새로운 실천과 발전에주의를 기울이고, 이론과 실천의 통일을 달성하고, 주관적인 세계를 변화시키는 동시에 객관적인 세계를 변화시키고, 정치적 민감성과 식별 능력을 지속적으로 향상시켜야합니다. 개인과 사회와 국가의 관계를 정확하게 인식하는 것은 인생관 교육의 논리적 출발점이다. 개인과 사회, 국가의 관계를 정확히 인식하고 자신의 위치를 바로잡아야 인생의 목적, 삶의 이상, 삶의 가치, 삶의 책임, 삶의 태도, 삶의 존엄성 등의 질문에 정확하게 대답할 수 있다. 공부를 열심히 하고, 이론적인 각성과 성숙을 유지하다. 정치적 확고함은 이론의 각성에서 비롯된다. 열심히 공부해야 확고한 정치적 신념과 옳고 그름을 판단하는 기준을 가질 수 있다. 따라서 학습을 제 1 의 요구로 삼아 과학 이론으로 머리를 무장하고, 학습의 주동성과 자각성을 지속적으로 강화하고, 체계성과 질서성을 강화하고, 근면학을 선도하고, 전공 수준과 업무 능력을 제고하고, 창의적 학습을 위한 견고한 전문 이론 기반을 마련해야 한다. 대학생은 심미의 의미와 기준에서 출발해야 한다. 아름다움과 추함을 정확히 인식하고, 진선미의 관계를 올바르게 처리하고, 아름다움과 즐거움의 관계를 창조하고, 내적 아름다움과 외적 미의 관계를 세우고, 정확한 심미관을 세우고, 건강한 심미정취를 키우고, 고상한 심미정취를 형성하고, 아름다운 인생을 형성해야 한다. 시장경제는 법제경제이자 신용경제이다. 성실하고 신용을 지키는 대학생이 되는 것은 자신에 대한 절대적인 요구이며, 전문정신은 성공한 사람에게 꼭 필요한 자질이자 당대 대학생의 사상 도덕적 수양의 주요 내용이다.

대학 생활은 인생을 풍요롭게 하는 과정으로, 우리 대학생들에게 광활한 성장 플랫폼을 제공한다. 우리는 눈앞의 어떤 기회라도 잡아서 자신을 단련하고, 자신을 체험하고, 자신을 풍요롭게 해야 한다. 한 학기가 내려와 대학 생활에서 단련을 받았고, 전공 공부에서 시험을 받았다. 선생님의 지도와 학우의 도움으로, 특히' 사상도덕수양' 과정을 공부한 후, 나는 대학 생활과 학습 환경에 대한 애정이 충만했다. 나는 평화로운 마음으로 일을 처리하고, 유익한 활동을 통해 자신의 능력을 단련하고, 자신의 인격을 향상시키고, 자신의 인격매력의 배양과 수련을 보완했다.

그러나 나는 항상 장 선생님의 수업을 인정한다. 우선 장 선생님의 첫 수업은 나에게 깊고 아름다운 인상을 남겼다. 둘째, 장 선생님의 수업은 정말 생동적이어서 많은 학우들이 과외서를 읽는 것을 잊게 했다. 마지막으로, 장 선생님의 수업은 나를 타락에서 한 번 깨웠다. 비록 아주 작은 역할을 했지만, 소홀히 해서는 안 된다.