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누가 사기에서 월왕군가가 언급한 점토를 소개할 수 있습니까?
정도 () 는 본명 도구 () 로 4000 여 년의 역사를 가지고 있다. 전하는 바에 의하면 요순황제는 모두 이것을 도성으로 삼아 천하를 지배한다고 한다. 춘추에서 서한에 이르는 800 여 년 동안 중원의 수륙교통센터, 전략적 요충지, 전국 경제 중진으로' 천하 1 위' 라는 명성을 누렸다. "사기" 기록에 따르면 춘추말년 월국의사는 오멸을 돕기 위해 벼슬을 버리고 벼슬을 버리고 삼강 오호, 오호, 세 차례 도자기를 돌며 "도를 천하로 삼는다", "오래 머물지 말고 장사에 정착할 수 없다", "19 년, 성녀, 세명 내가 죽은 후에 도토에 묻혔고, 도토의 이름이 이것으로 시작되었다. 역사적으로, 도자기는 12 번 나라를 위해, 8 번은 현을 위해 정해졌다. 진나라는 도현을 정설하여 지금까지 줄곧 현치였다. 유구한 역사는 좌추명, 구량지, 범승과 같은 역사적 유명인들을 낳고, 산시 주묘, 범려묘, 범려호, 좌산사, 고조 지정단, 척계사, 펑월점 장대 등 많은 인문경관을 남겼다. 조씨는 오의 여섯 번째 아들이며 조조의 개국 군주이다. 무왕은 11 년 (기원전 104 1 년 진호 숙이 와서 백성들을 살피고, 백성을 배려하고, 경박하고 얇은 세금을 실시하며, 백성들에게 산을 깎아 집을 짓고, 물을 배수하고, 황무지 농사를 짓도록 권하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그는 농상을 중시하고, 백성들에게 예의를 가르치고, 성실을 말하고, 염치를 말하고, 널리 예식을 실시한다. 사치자를 검소하게 하고, 열등한 자를 선량하게 하고, 속자는 소박하고, 남자는 경작하고, 여자는 짜고, 풍족하게 먹고, 안거낙업하게 한다. 후세 사람들은 "교민이 법이 있으니, 정말 신장 성인이다" 고 칭찬했다. 클릭합니다 그가 죽은 후, 사람들은 모산묘 꼭대기에 사찰을 짓고, 인민이 비바람이 순조롭게 되고, 오곡이 풍성하고, 나라가 부강하고, 안전하다는 것을 명심했다. 사료에 따르면 음력 3 월 28 일은 진호 아저씨를 기념하는 날이다. 전하는 바에 따르면 대황자는 백성들의 존경을 받아 동해 용왕을 감동시켰다. 그는 전몰장병 기념일의 담배에 구름을 뿌리고 세상을 그리워하는 눈물에 비를 맞아 천하인민에게 행운을 가져다 주었다. 스물다섯 번째 황제 백양이 죽은 후, 카오 두 사람은 모조산에 묻혔다. 후세 사람들은 모조산에 백나무를 심고 절을 건설하여 정도의 큰 경관이 되었다.

단어, 추 완 (이 허난 남양) 사람들, dingtao 사업 부자. 그는 춘추 말기에 유명한 정치가, 군사가, 상인이다. 그는 빈한한 출신이지만, 가슴에 큰 뜻을 품고, 문술이 있고, 월왕이 20 여 년 동안 군웅하는 것을 보좌하여 월국을 진흥시키는 데 중요한 공헌을 하였다. 기원전 494 년, 오월 전쟁에서 월국이 패한 후, 월국이 머리를 숙이고, 미여종을 왕에게 바치고, 보석으로 태재버에게 뇌물을 주었다. 그제서야 오국은 전쟁을 멈췄다. 범려 () 는 오국 () 에 인질로 가서 2 년 후 월국 () 으로 돌아와 군웅 () 에게 열심히 일하라고 촉구했다. 12 년 후, 월국이 강해지면서 군대를 파견하여 오국을 공격하고, 오국이 패하고, 오왕이 죽임을 당했다. 기원전 476 년에 월국이 다시 오국을 공격하여 오왕부차를 고모수 산에 가두었다. 범려 는 개인적으로 군대를 입력, 북을 치고, 우, 부차 자살 을 격파했다. 범리는 장군으로 임명되어 일거에 유명해졌다. 그러나 그는 공로를 거역하지 않고, 오히려 원대한 생각을 품고 있다. 그는 그의 위대한 이름 아래서는 오래가기 어렵다고 생각했고, * * * 월왕과 함께 있을 수는 있지만, * * * 행복할 수는 없다고 생각했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 가벼운 보옥인데, 기왕 사선이니까 한 번 가도 돌아오지 않는다. 제나라에 이르러 이름을 바꾸고,' 이피' 라고 부르고, 농사를 짓고, 호수에 의지하여 부자가 되었다. 얼마 지나지 않아 그는 만 원 이상을 샀다. 제나라 wengong 제나라 시안 (西安) 왕은 shangqing 으로 고용되어 수천만 달러의 이익을 얻었다. 결국 그는 관직을 포기하고 자신의 부를 향당에 분산시켜 묵직한 보물을 가지고 따로 높은 것을 도모했다. 마침내 기원전 473 년에 정도에 왔다. 당시 정도는 중원에서 가장 번화한 경제 대도시로 한때' 천하 1 위' 라는 명성을 누렸는데, 이로 인해 범리는 애착을 느끼고 도타오에서 상인을 만들었다. 그는 시장과 시사에 정통하고 사람을 잘 써서 장사가 번창했다. "사기" 는 "범려 () 는 도위 () 를' 천하 ()' 로 여기고, 제후는 사통이며, 화물도 거래가 있으며, 생산 축적을 관리하고, 시대와 함께 전진하며, 하늘을 원망하지 않는다" 고 기록하였다. 그래서 그는 프로듀서를 잘 관리할 수 있었고, 그가 임명할 사람을 뽑을 수 있을 때 19 년 동안 그는 3 천 원을 벌었다. " 당시 상인들은 모두 그를 매우 숭배하며, 자신이 돈이 있는 사람은 모두 도주공이라고 불렀다. 장사 외에도 범리는 농민과 함께 농사를 지어 돼지 다섯 마리를 키웠다. 타오 주공 (Tao Zhugong) 의 초기 어류 문화 전문 저서는 범려 (Fan Li) 가 쓴 것으로 알려졌다. 이 걸작의 출현은 전국 시대 이후의 어류 문화에 긍정적 인 역할을했다. 원서는 이미 실전되었지만,' 기약수민' 에 묘사된 양어 방법은 모두' 도주공 양어경' 에서 인용되었다.

오기, 고대의 유명한 군사가, 개혁가, 전국시대에는 좌씨 가문 (현재 정도현 이본툰향 좌강) 을 변호한 적이 있다. 그는 부유한 가정에서 태어나 어려서부터 아버지를 잃고 자애로운 어머니의 보살핌으로 자랐다. 어려서부터 야망이 원대하고, 글쓰기가 진지하고, 무술을 익히고, 각고의 노력을 기울이고, 친구를 사귀고, 약속을 지키며, 고향에서 작은 명성을 얻었다. 오기는 먼저 루에 가서 유가를 스승으로 숭배하고, 유교 경전을 열심히 공부하고, 치국치군의 도를 연구한다. 나중에, 그는 루에게 벼슬을 추천하여 의사로 경배되었다. 나중에 무공에 의해 장군으로 임명되어 전군을 통솔하였다. 오기는 군대를 이끌고 군대를 다스리고, 자기를 엄하게 다스리고, 사람을 너그럽게 대하며, 병사처럼 고생을 하기 때문에 군사가 하는 것이 얼마나 효과가 있는가. 오기가 위국을 도와 진나라를 벌벌한 후, 위국은 전국 초기에 강대국이 되었다. 오기는 걸출한 군사적 재능을 가지고 군사 제도를 개혁하고, 장군 연병을 선발하는 방법을 제정하였다. 그는 병사가 정보다 비싸고 군대는 반드시 규율이 엄해야 한다고 주장하기 때문에, 그의 군대는 왕왕 적은 수로 많이 이긴다. 오기는 우즈의' 손자병법' 을 썼지만 대부분 잃어버리고 한 권만 남았다. 총 6 장: 투국, 예적, 치병, 의장, 변화, 격려. 그것은' 손자병법' 과 마찬가지로 우리의 군사 이론을 풍부하게 하고, 우리의 군사사에서 중요한 위치를 차지하고 있다.

좌추명 조좌시 (이 정도현 이본툰향 좌강) 는' 좌전' 의 저자이다. 그는 어려서부터 총명하고 고집이 세서 열심히 공부하고 어려움을 알고 들어와 이웃들에게 신동이라고 불렸다. 좌추명은 자라서 노국 역사학자가 되어 사료를 진지하게 연구했다. 나중에 두 눈이 실명했지만 불구가 되지 않아' 춘추' 를 전하기로 결심했다. 그는 노고를 마다하지 않고, 공평하게 직서를 쓰고, 각국의 사기를' 좌전' 으로 받아들였다. 《좌전》은 대량의 고대 사료를 보존하였다. 그것은 역사와 문학의 걸작으로 사학사에서 높은 지위를 가지고 있다. 사마천 () 은 좌추명 () 의 잔지견 () 의 정신을 높이 칭찬하며 좌구 () 가' 좌전 ()' 이 있기 전에 장님이라고 생각했다. 정도인은 좌가에 탄복했다. 그의 선묘는 좌강이고, 언덕은 연결되어 있고, 나무는 반사한다. 좌강림' 은 이미 정도신팔경 중 하나가 되었다. 시는 말했다: "봄과 가을 전 현이 똑바로 서 있고, 영기가 무성하게 총애를 받고 있다."

전국 시대 루 (이 dingtao 카운티 xiguzhuang 마을) 사람들. 그는 총명하고 사유가 민첩하여 언어학자이자 역사학자이다. 곡량전' 과' 람전' 은 장르에서 비슷하다. 주로 이데올로기 각도에서' 춘추' 를 해석하는 것은 이 시기 유학을 연구하는 중요한 재료이다. 곡량전' 에서 저자는 허사의 특징을 알아차리고' 단어' 로 허사를 해석한다. 진 () 대 판닝 () 은 춘추곡량 () 의' 곡량 ()',' 좌전 ()',' 숫양전 ()' 을 비교해서' 좌전 ()' 이 다채롭다. 그러나 그 손실은 무당의 결론이다. \ "guliang \" 청려한 우아한 약, 짧은 손실; \ "숫양 \" 변론은 간절하고, 그 실수도 저속하다.

척적 (기원전 223-기원전 65438 년+기원전 094 년) 는 한고조 유방이 사랑하는 공주다. 윤희 qijiazhai (이 dingtao 카운티 dutang 마을 qizhuang 마을) 사람들. 그녀는 유방과 4 년 동안 전쟁을 벌여 서한 초년의 유명한 가무 연예인이다. 그녀는 춤을 잘 춘다. "소매를 걷어 올리고 허리를 구부린다." 출토된 한화석상으로 볼 때, 그녀는 춤 자태가 아름답고, 소매를 휘두르며 허리를 굽히는 기교가 상당히 능숙하고 도안이 복잡하다. 제나라 부인이 춤을 추었을 때, 나는 두 개의 오색소매가 공중에서 날고, 애교가 춤을 추며 리듬감이 있는 것을 보았다. 척부인은 드럼과 악기에도 능하며 리듬이 또렷하고 감정이 충만하고 섬세하다. 유방은 종종 자기도 모르게 목소리와 함께 노래를 부른다. 그가 행복할 때 두 사람은 웃고, 슬플 때는 상대적으로 울었다. 제나라 부인은 여의치 () 라는 아들이 있어 조왕 () 으로 봉쇄되었다. 리우 방애 제나라 부인, 왕자 를 폐지하고 싶어, 여의히 서 있다. 한고조 12 년, 유방이 중병에 걸려 자신이 죽어가고 있다는 것을 알고 황태자를 바꾸고 싶다. 한 연회에서 태자는 유명한 현자' 사호' 를 초청하여 황태자를 바꿀 수 없었다. 유방은 어쩔 수 없이 제나라 부인을 불러' 사호' 의 뒷모습을 가리키며 말했다. "황태자를 바꾸고 싶었지만, 사호가 도와주고, 날개가 풍만하고, 더욱 어려워졌다." 말을 끝내고 한숨을 쉬자, 제나라 부인도 매우 슬펐다. 나중에 유방은 제나라 부인에게 추춤을 추라고 청했고, 그는 알코올로 노래 한 곡을 불렀다: 백조가 높이 날아오르고, 천리씩 날아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 춤명언) 날개는 이미 잘 자라서 절대 어디에나 있다. 사해를 건너면 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 활과 화살에도 불구하고 상안은 해냈다! 여후세력에 대한 그의 증오와 치부인과 그의 어머니에 대한 동정과 무력감을 표현했다. 얼마 지나지 않아 유방은 장락궁에서 무너졌고, 16 세의 유영이 계승했다. 유영이 계승하여 황제로, 여후가 계승하여 황태후가 되었다. 냉혹하고 무정하며 대권을 독점한 척부인과 그녀의 아들 유여의에게 보복했다. 기원전 194 년, 그녀는 영상에 척부인을 감금하고, 머리를 자르고, 손바닥과 노예복을 입고, 척부인 쌀을 강요하라는 명령을 받았다. 자신이 왕의 아들이고 자신의 현재 상황을 떠올릴 때, 치부인은 슬프게도 이렇게 노래하였다. "아들은 왕이고, 어머니는 루이고, 늘 봄빛이 밝으며, 늘 죽음과 함께 있고, 삼천리 밖에 있다. 누가 당신을 고소합니까? " 황후 는 분노, 잔디 뿌리 를 잘라 하기로 결정 듣고, 조 리우 ruyi 자본 을 회상 주문 하고, 와인 으로 그를 독살 보냈다. 그런 다음 더 나쁜 수단으로 위부인의 손발을 잘라서 눈을 도려내고 귀를 태우고 벙어리약을 먹여 화장실에 던져' 인부인' (돼지) 이라고 불렀다. 유영, 혜제, 그가 황후가 제국부인에게 잔혹한 것을 보았을 때, 그는 상심했고, 그는 더 이상 황제가 되고 싶지 않았다. 그는 여왕에게 "이것은 비인간적이다. 그러나 나는 왕자다. 나는 세상을 통치할 수 없다" 고 말했다. 이런 식으로, Qi 부인은 고문을 당해 죽었다. 여후가 죽은 후 문제는 즉위하여 주록을 뿌리째 뽑아 유 정권을 회복했다. 기원전 179 년 한문제는 제부인 고리에서 도사 제사를 정하여 기념을 표시했다. 절은 고강 위에 세워졌는데, 후세 사람들은 이를 제운사라고 부른다. 사내에는 본전과 부전이 있고, 사내에는 고목이 우뚝 솟아 있다. 밤에 까마귀가 둥지로 돌아와 절 주위를 날아다니며, 마치 제나라 부인의 참사를 애도하는 것 같아서, 정도는' 야통애' 라는 말이 있다. 후세 사람들은 시가 있다. "다행히 관동에서 정이 짙고, 한 번 영원히 사람을 감동시킨다. 이생은 무덤에서 멀리 떨어져 있고, 숲은 울고 미워한다. "

무척 (177-230), 정도인, 삼국 시대의 저명한 문학가, 조위 대신. 서기 193 년, 조조는 염성에서 현나스를 모집하고 무척은 부름을 받았다. 박학다재로 조석 부자의 인정을 받아 조비의 절친한 친구와 조식의 문학 친구가 되었다. 서기 2 17 년, 조비는 태자로 세워졌고, 무척은 (오늘 하남 기현) 두두목으로, 원성 (오늘 하북 대명 동) 으로 옮겼다. 태자의 지위를 공고히 하기 위해 조비는 늘 무척과 대책을 상의한다. 한번은 조조가 군대를 이끌고 출정하자 조비와 조식이 배웅하러 갔다. 조식 () 은 입에 매달려 조조 () 의 공적을 칭송하고, 조비 () 는 왜소하고 무색하다. 무척은 낮은 목소리로 조비에게 말했다. "당신이 왕웨이와 작별할 때, 아무 말도 하지 말고 울면 됩니다." 조비는 오씨의 말을 듣고 매우 슬펐다. 조조와 그의 좌우는 모두 감동했다. 그래서 우리 모두는 카오 다우 후아 하지만 사실, 카오 파이 정직 효도, 결국 카오 카오 카오 는 왕자 로 카오 다우 의 생각을 변경하는 것을 포기했다. 서기 220 년에 조비는 황제라고 불렀고, 무척은 중랑장, 후작, 조용한 축제를 열어 각 주의 군무에 참여했다. 226 년, 문제 붕괴, 조예가 계승하다. 230 년, 무척은 왕조에 징집되어 시중을 들고 시중로가 되었다. 그는 명나라 황제에게 안전계획을 진술하고 사마의, 고대 장군을 칭찬했다. 그의 충성과 지혜는 국가의 기둥이기 때문이다. 명제가 그의 의견을 채택한 것은 조위 후기의 정치 변화에 중대한 영향을 미쳤다. 무척은 당시 저명한 학자 건안 칠자와 밀접한 교제를 했다. 그는 건안 칠자 중 한 명으로, 그 시 풍격은 건안문학의 품격을 드러낸다. 존세작품은 많지 않고 조피서의 두 가지 답과 조식서의 한 가지 답만' 조명문선' 에 수록됐다. 또 한 편의 갈망하는 시가 있는데,' 삼국지' 의 노트에 보관되어 있다.