의심이 상식보다 낫다

1. 상식에 의문을 제기하는 샘플 작문 자료

며칠 전 담임 선생님은 수업 시간에 내가 사무실에 가서 선생님께 질문하지 말라고 공개적으로 밝혔다. 그 이유는 내가 질문을 할 때 항상 선생님께 몇 마디 물어보기 때문이다. 그는 내가 선생님과 맞서고 있다고 생각하여 체면이 깎이고, 내가 자주 묻는 선생님은 항상 다른 반이다. 담임 선생님은 또 다른 선생님에게 내가 이 반이라고 말하지 말라고 하셨다. 내가 9 반 학생이라고 했다. 하지만 담임 선생님은 몰랐습니다. 질문하는 과정에서, 즉 때때로 선생님의 잘못을 발견하여 고치라고 했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 때때로 나는 틀렸다, 나로 하여금 이해하게 한다. 일단, 최고 클래스의 물리학 교사가 실수로 시간 "T" 로 힘의 기호 "F" 를 썼습니다. 나는 그에게 물었다. "1 초가 아닌가? 어떻게 세력이 되었습니까? 클릭합니다 그는 단지 자신이 잘못했다는 것을 발견하고 제때에 수정했다. 내가 말하지 않으면? 그럼 그는 언제 틀렸을까요? 같은 선생님은 또 다른 질문을 할 때 이 공식' F-mg' 를 써주셨고, 내가 이해했는지 물었다. 나는 그가 쓴 것과 내가 묻는 문제가 좀 잘못되었다고 느껴서, "아니야, 왜 F-mg 야?" 라고 말했다. 그는 내 말을 듣고 또 한 번 보았다. "죄송합니다, MG-F 입니다." 제가 선생님께 물어보지 않고 담임 선생님이 말씀하신 것처럼 알아듣는 척하면, 선생님이 그의 수업에서 제가 묻는 질문을 할 때 같은 실수를 할 수 있습니다. 당시 반 전체가 모두 지적하였으니 창피했다. 신비한 남하가 지난주에 화학선생님에게 화학실험을 물었는데, 금속나트륨과 물과 페놀프탈레인의 반응에 관한 것이다. 교과서에서 물이 변할 것이라고 한다. 화학 선생님도 수업 시간에 그렇게 말했지만, 나는 몰래 실험을 해서 물이 보라색으로 변한 것을 발견했다. (사실 자홍색이었다. 내가 잘못 알기 시작했다.) 그래서 나는 사무실에 가서 화학 선생님을 찾아갔다. "자홍색입니다." 화학 선생님이 말했다. "자홍색이어야 하는데 수업시간에는 빨간색을 말할 수 없어요." 나는 화학 선생님에게 말했다. 화학 선생님은 어떻게 대답해야 할지 몰라서 아예 나를 무시했다. 얼마 전, 나는 사무실에 들어가자마자 반의 국어 선생님이 다른 선생님에게 우리 반의 수업 대표가 좋지 않다고 말하는 것을 들었다. 수업 대표는 기초가 열악하다. 비록 나는 매우 혁신적인 정신을 가지고 있지만. 나는 이전에' 상상력이 지식과 식견보다 더 중요하다' 는 명언에 오도되어 아무렇게나 한 마디 했다. |' 쓸데없는 말' 국어 선생님이 나에게' 왜 내가 쓸데없는 말을 하는 거야?' 라고 물었다. 나는 대답했다: "혁신은 지식보다 더 중요하다." 언어 교사는 말했다: "지식없이 어떻게 혁신합니까? 클릭합니다 갑자기 지식은 기초이고 혁신은 발전이라는 생각이 들었다. 다행히 그때 선생님께 물어봤는데, 그렇지 않으면 언제 이 잘못을 바로잡을 수 있을지 모르겠다. 이러한 일들은 분명히 우리에게 의문을 제기하는 것이 일종의 진보라는 것을 이해하게 할 수 있다. 이제 고등학교 1 학년 물리학은 위대한 고대 그리스 학자 아리스토텔레스로부터 "힘이 물체의 움직임을 유지하는 이유" 라는 결론을 얻었다. 이천여 년이 지났지만 아무도 의심하지 않았다. 아무도 질문하지 않고, 아무렇지 않은 것처럼 보이지만, 우리가 인정할 수 밖에 없는 사실을 이끌어 냈다. 2 천여 년 동안 물리학은 줄곧 정체되어 있었다. 또 다른 위대한 인물이 나타날 때까지, 나는 그가 위대하다고 말한다. 왜냐하면 그가 2 천여 년 동안 사람들이 하지 않았던 일을 했기 때문이다. 아리스토텔레스의' 진리' 에 의문을 제기했기 때문이다. 우선, 그를 겨냥할 필요가 없다. 마치 내가 학생으로서 선생님께 원한을 품지 않은 것 같다. 나는 선생님과 맞서야 한다고 생각한 적이 없다. 갈릴레오의 의문과 그의 이상 실험이 아리스토텔레스의 잘못을 증명했기 때문에 뉴턴은 나중에' 자연철학의 수학 원리' 를 발표하여 물리학을 또 다른 발전 단계로 이끌었다. 담임 선생님이 내 문장 보면 뭐라고 할지 모르겠다. 그러나, 나는 여전히 나의 관점을 고수한다: 공부는 의문을 제기해야 한다. 끊임없는 추궁에서 우리는 자신의 잘못을 찾거나 상대방의 잘못을 바로잡는다. -미스터리 맨 2009 65438+2 월 26 일 22:4 1:26.

2. 의심을 나타내는 속담이나 속담

의심: 의심은 철학을 향한 첫걸음이다.

우리가 내일 이해하는 유일한 제한은 오늘 우리의 의심에 달려 있다. -(미국 정치가) 루즈벨트

위대한 영혼은 의심을 갈망한다. -(독일 철학자) 니체

의심은 즐거움이 아니라, 확신은 더욱 터무니없다. -(프랑스 계몽 사상가) 볼테르

한 사람의 가장 소중한 자질은 그가 믿지 말아야 할 것을 현명하게 깨달을 수 있다는 것이다. --(고대 그리스 극작가) 오리피데스

마음속의 의심은 새 속의 박쥐 같다. 그들은 항상 황혼에 비행한다. -(영국 철학자) 베이컨

모든 가치를 재평가하는 것은 인류에 대한 가장 높은 자기긍정 활동의 공식이다. -(독일 철학자) 니체

세상에 고통보다 더 나쁜 일이 있다면 그것은 의심이다. -레프 톨스토이

진정한 진리 탐구자가 되고 싶다면, 당신의 인생에는 적어도 한 시기가 있어야 하며, 가능한 모든 것을 의심해야 한다. (존 F. 케네디, 지혜명언) (프랑스 철학자) 데카르트

의심은 바늘처럼 머리를 자극한다. -(구 소련 작가) 골키

의심은 자신감보다 더 안전하다. -(중국 학자) 마신저

의심스러운 눈은 부엉이의 눈과 마찬가지로 어둠 속에서만 볼 수 있지만 빛은 그것을 실명시킬 수 있다. -(영국 이론가) 요카이 모어

의심은 일종의 무한한 탐구이다. -(고대 그리스 철학자) 소크라테스

의심은 비판의 한 요소이고, 비판의 경향은 의심해야 한다. -(영국 작가) 디즈렐리

의심은 어제의 신념을 파괴하고 내일의 신념을 위해 길을 열 수 있다. (프랑스 작가) 로만 롤랜드

진리를 추구하기 위해서, 나는 평생 가능한 한 모든 것을 의심해야 한다. (프랑스 철학자) 데카르트

과학 발전의 과정은 호기심에서 의심으로 도약하는 것이다. -(미국 과학자) 아인슈타인

믿음과 의심은 서로 보완한다. 진정한 신앙과 발언이 없다는 것은 의심의 여지가 없다. -(독일 작가) 헤세

진정으로 성공한 사람은 본질적으로 반항적인 피를 가지고 있다. -(영국 작가) 오튼

모든 것을 의심하다. --독일 철학자 칼 마르크스

절대로, 그렇지? -중국 현대작가, 정치평론가 노신.

나는 법을 믿지만, 나는 판사를 의심한다. --대만 작가 겸 평론가 Li ao

지식이 부족하면 많은 의심을 불러일으킬 수 있다. -프란시스 베이컨, 영국 르네상스 시대의 작가이자 철학자

두 번째 상속인은 항상 의심과 증오를 받는다. --타키투스, 고대 로마 역사가

증거는 우리에게 의심의 초점을 어디에 두는지 알려준다. --

아이들처럼, 그들은 미래의 희망을 의심하지 않는다. 인도 시인, 작가, 철학자, 19 13 노벨 문학상 수상자 타고르.

만약 어떤 사람이 지식에 대해 의문이 있다면 어떻게 해야 합니까, 아니면 어떻게 설명해야 합니까?

인간의 지식은 확실히 한계가 있는데, 그 이유는 여러 가지가 있다.

첫째, 전체 우주에 대해 우리 인류가 현재 도달할 수 있는 곳은 정말 보잘것없기 때문에 이런 상황에서 얻은 우주에 대한 지식이 정확한지 아닌지는 큰 문제다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 우주명언)

두 번째는 장소, 시간, 품질, 길이 등과 같은 주변 사물에 대한 정의입니다. 고대와 비교했을 때 이미 크게 향상되었지만, 우리는 아직 진정으로 변하지 않는 기준을 찾지 못했다. 따라서 이러한 기본 물리량에서 파생된 많은 지식은 근사치일 수밖에 없다.

셋째, 일부 철학자들은 우리가 사용하는 논리가 엄격하지 않다는 것을 발견했다. 한 마을의 이발사가 마을에서 자신의 머리를 자르지 않는 사람에게 이발을 하는 유명한 예가 있다. 별 문제가 없는 것 같은데, 그가 도대체 스스로 머리를 자를 수 있을까?

넷째, 지식의 양도 큰 문제다. 같은 문장에는 여러 가지 해석이 있다. 같은 일에 대해 많은 다른 감정을 가지고 있다. 。 물론 더 중요한 다른 많은 요소가 있습니다.

......

그러나, 이렇게 되면, 지식을 감추는 것은 여전히 매우 유용한 곳이다. 사람은 공부만 할 줄 알고 잘 이용한다면, 왜 유언비어를 퍼뜨리는 사람에게서 배워야 하는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

4. 항상 다른 사람이 자신보다 더 좋은 학습 방법을 가지고 있다고 의심한다.

효율적으로 공부하려면 자신의 학습 상황을 빗질하고 문제 (개선이 가장 필요한 곳, 가장 약한 곳 등) 를 찾아내는 법을 배워야 한다. ); 그런 다음 사용할 수 있는 시간을 정리하고, 시간표를 만들어 매일 단위로 한다. 학습과 복습 시간을 합리적으로 분배하고, 용도에 맞게 학습 계획을 세우고, 하나하나 공략하다.

1. 능력: 당신과 내가 공부하는 방식이 같은 상황에서 이 임무를 완수하는 데 10 분 밖에 걸리지 않으며, 당신은 한 시간이 걸릴 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) 이것이 효율성의 문제이거나 학습 능력의 문제이다. 속독 기억력을 익히고 학습 복습 효율을 높일 수 있다. 속독기억은 효율적인 학습과 복습 방법으로, 훈련 원리는' 안뇌' 잠재력을 활성화하고, 안뇌직영 독서 학습 모드를 배양하는 것이다. 속독과 기억의 연습은' 정영특전뇌 속독과 기억 훈련 소프트웨어' 를 참고한다. 매일 소프트웨어 연습 1 시간 이상, 한 달 동안 꾸준히 하면 읽기 속도가 5, 6 배 빨라지고 기억력과 이해력도 그에 따라 향상되어 학습과 복습 효율을 높이고 좋은 결과를 얻을 수 있다. 만약 너의 독서 학습이 비효율적이라면, 잘 연습할 수 있다.

2. 가장 좋은 학습 방법을 찾으십시오. 질서 정연하고 명확한 내용을 더 쉽게 파악할 수 있고, 어수선한 지식점이 혼란스러울 수 있기 때문에, 배운 지식점을 빗질하는 법을 배워야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 선생님의 강의를 잘 듣고, 자신이 책을 읽는 것이 비효율적일 수 있으므로, 반드시 수업시간에 한정된 시간을 잡고 효율적으로 장악해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 너는 들으면서 스케치, 쓰기, 순수 듣기만 하면 집중하지 않는 등등이 필요할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) , 자신의 학습의 몇 가지 특징을 찾아 효과적이고 목표적인 해결을 할 수 있다. (존 F. 케네디, 공부명언)

3. 학습 후 지식점을 통합하는 법을 배워야 한다. 배워야 할 정보와 이미 알고 있는 지식을 마인드맵 또는 지식 카드로 분류하면 뇌와 사유가 명료해지고 기억, 복습, 파악에 도움이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 동시에, 새로운 지식을 배운 지식과 연계하여 끊임없이 자신의 지식 체계를 보완하는 법을 배우다. 이렇게 하면 이해를 촉진하고 기억을 심화시킬 수 있다.

4. 문제 해결: 문제 해결 연습은 필수적이지만, 맹목적으로 해전술에 문제를 일으키지 말고 자신을 엉망으로 만들어라. 문제를 풀 때 단호히 독립적으로 완성하여 표절을 근절하고, 제해전술을 근절하다. 시험 문제는 영원히 다 할 수 없지만, 문제형은 제한되어 있다. 너는 반성하고, 분류하고, 그에 상응하는 문제 해결 사고를 정리하는 것을 배워야 한다. 단계별로 총결하고, 자신의 최근 학습 상황을 이해하고, 조정하고 개선하는 법을 배우다.

5. 의심과 지식

"학자들은 반드시 먼저 의심해야 한다."

쳉 이순신 ② "의심과 의심, 결코 배울 수 없다; 학문이 의심을 품다. " 장재의 인식은 사실과 증거에 근거한 것이다.

사실과 근거의 근원은 두 가지가 있다. 하나는 내가 직접 본 것이고, 하나는 내가 다른 사람의 말을 듣는 것이다. 예를 들어, 국가가 위태로울 때, 전국 각지에서 온 많은 구두 소식이 있을 것이다. 아무리 위험하더라도 다른 사람의 전설이며, 반드시 믿을 수 있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 실제 상황을 이해하려면 스스로 관찰해야 한다.

공부도 마찬가지다. 가장 중요하고 믿을 수 있는 재료는 자신이 직접 본 사실의 근거이다. 그러나 때때로 이런 증거는 직접 볼 수 없고, 다른 사람의 전설에만 의지할 수 있다. ① 유행하는 이론을 보면.

구 지강 (1893-1980), 장쑤 오현인, 역사학자. ② 쳉 이순신 (1033-1107) 북송 철학자, 교육자.

③ 장재 (1020-1077), 북송 철학자. 우리는 전설의 말을 생각해야 하고, 함부로 믿어서는 안 된다.

우리는 그것을 믿습니다. 왜냐하면 그것이 ： 믿지 마라, 왜냐하면 이것은 "아니오" 이기 때문이다. 이런 미리 생각해 놓고 함부로 믿지 않는 태도는 바로 의심정신이다.

이것은 모든 학습을 하는 기본 조건이다. 우리는 중국 고대에 황삼오제가 있었다고 들었기 때문에, 우리는 물어야 한다: 이것은 누가 말한 것입니까? 제일 먼저 어느 책에서 봤나요? 네가 본 그 책은 누가 언제 썼니? 저자는 어떻게 알 수 있습니까? 우리는 또한 "썩은 풀은 반딧불이다" 라는 말을 들었기 때문에, 죽은 식물이 어떻게 날 수 있는 딱정벌레가 될 수 있는가? 어떤 과학적 근거가 있습니까? 만약 우리가 이 문제를 물어볼 수 있다면, 모든 잘못된 이론이 깨질 것이다.

우리가 어떤 책을 가지고 있든, 어떤 지식을 가지고 있든, 우리 자신의 의혹을 겪어야 한다. 의혹 때문에 생각하고, 생각 때문에 옳고 그름을 분별해야 한다. "의심", "사고", "분별 분석" 의 세 단계를 거쳐, 그 책은 바로 당신 자신의 책이고, 그런 공부는 바로 당신 자신의 지식이다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 그렇지 않으면 맹목적으로 미신을 따르는 것이다.

맹자는 "편지보다 책이 없는 것이 낫다" 고 말했는데, 바로 우리에게 약간의 의심정신을 가르쳐야 하고, 맹목적으로 따르지 말고, 미신을 믿지 말아야 한다는 것이다. ① 전설의 고대 부족의 수장.

그것이 누구를 가리키는지에 대해서는 다른 전설이 있다. 어떤 사람들은 황삼이 복희, 여와, 신농을 가리킨다고 말한다.

"사기" 의 오제는 황제, 전호, 제호, 당요, 우순을 가리킨다. (2) [썩은 풀이 반딧불이다] 이것은' 예기' 의 말이다.

의심은 진위를 판별하는 데 필요한 단계일 뿐만 아니라, 새로운 이론을 세우고 정면에서 새로운 발명을 계발하는 기본 조건이기도 하다. 생각하지 않고 할인하지 않고 다른 사람이 하는 말을 인정하는 것은 사상적 게으름이다.

이런 뇌는 영원히 수동적이어서 영원히 배울 수 없다. 의심과 질문을 자주 하는 뇌만 문제가 있고, 문제가 있으면 답을 찾고 싶다.

끊임없는 의문과 해결 속에서 모든 지식이 상승할 것이다. 대학의 많은 위대한 사상가와 철학자들은 모두 의심에서 배양된 것이다.

청대의 한 대학 수재 다이진 () 은 어렸을 때 주의' 대학 장문 ()' 을 읽고 대학이 언제 썼는지, 주가 언제 왔는지 물었다. 스시는 그에게' 대학' 은 주조의 책이고, 주는 송대의 대학자라고 말했다. 그는 천 여 년 전 송인에게 작가의 뜻을 어떻게 알았는지 물었다.

모든 학자는 통속적인 전설을 위한 것이 아니라 역대 학자의 이론을 위한 것으로, 책 속의 이론과 자주 논쟁하고, 책 속의 이론을 판단하고, 책 속의 이론을 자주 수정한다. 그래야만 더 나은 이론을 새롭게 만들 수 있다. 예나 지금이나 과학상의 새로운 발명, 철학상의 새로운 이론, 예술상의 새로운 풍격이 모두 이렇게 생겨났다.

나중에 학자들이 이전 사람들의 옛말에 얽매여 있다면, 새로운 문제도 없고, 새로운 발명도 없고, 모든 학술이 정체되고, 인간 문화도 진보하지 못할 것이다. (1) [대학장]' 대학' 은' 예기' 의 문장 중 한 편이다.

주씨는 그것을 장과 문장으로 나누고, 주석을 달고, 그것을 단독으로 한 권의 책' 대학 장문' 으로 엮었다. ② [대학자] 는 학식이 깊은 저명한 학자를 가리키는 데 사용된다.

③ [관습] 은 일반적인 습관을 의미한다. 연습 1: 본문을 자세히 묵독하여 중심 논점과 두 가지 논점을 찾아내다.

둘째, 예를 들어 논증하는 것은 결론적이고 충분하며 대표적인 예를 들어 논점을 증명하는 것이다. 진리의 논증은 공인된 정리 공식과 국내외 유명인들의 명언경구로 논점을 증명하는 것이다. 예시와 한 문장에 사용된 이유를 들어 보십시오.

셋째,' 나는 의심스런 단맛을 맛보았다' 라는 제목으로 친구들과 2 ~ 3 분 동안 이야기를 나누었다. 이 점을 설명하기 위해서는 이 예들이 필요하다.

다음은' 의심과 학습' 에 대한 수필도 있다. 그것들을 읽고 질문에 대답한다. 독서가 비싸서 의심이 들다.

송대 시인 주가 말했다. "배우고 의심할 바 없는 자는 반드시 의심을 가르치지만, 의심이 있는 자는 의심할 바 없다. 여기서만 그들은 진보할 수 있다. " 아민 학자 진헌장은 이렇게 말했다. "선인들은 공부가 의심스럽고, 작은 의심은 작은 진보이고, 큰 의심은 큰 진보라고 말했다.

회의론자들은 깨달을 기회가 있다. 각성, 진보. ""

의심은 미신을 타파할 수 있다. 맹목적으로 책을 미신하는 것은 독서의 금기이다.

맹자는 "편지는 책이 없는 것보다 낫다" 고 말했다. 그래서 책에 대한 미신을 타파하고 맹목적인 것에 빠지지 않도록 책을 읽을 때 과감하게 의심해야 한다.

책의 물건이 모두 나무랄 데 없는 것은 아니다. 명대의 저명한 지리학자 서하객은' 우공' 을 읽으면서 책' 민산 영수' 에 대해 의문을 제기했다.

나중에, 현장 조사를 통해, 그는 마침내 금사강이 장강의 원천이라는 새로운 결론을 내렸습니다. 이것은 사서의 전통적인 관점보다 한 걸음 더 나아간 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 과학명언) 의심은 흥미를 증강시킬 수 있다.

만약 네가 의문을 가지고 읽을 수 있다면, 너의 독서는 끝이 없을 것이다. 위대한 과학자 아인슈타인은 평생 독서에 흥미를 느꼈다. 중요한 이유 중 하나는 그가 항상 문제를 가지고 책을 읽는다는 것이다.

의심은 종종 참된 지식을 얻는 선도이며 지식의 보고를 여는 열쇠이다. 저명한 과학자 이사광은 "의심하지 않으면 진리를 볼 수 없다" 는 명언을 가지고 있다.

이 말은 꽤 깊은 뜻이 있다. 일반적으로, 과감한 의심과 과학적 의혹은 종종 연결되어 있다. 문제는 의혹에서 제기되고, 심도 있는 연구에서 해결되어야 하며, 문제의 해결은 통찰력의 시작이다.

유명한 수학자인 화는 책에 기성되어 있는 공식, 정리, 결론에 대해 대담하게 의구심을 품고 과학적으로 의혹을 풀고 수학 분야에서 또 하나의 탁월한 성과를 거두었기 때문이다. 그가 수학의 최고봉을 오르는 첫걸음은 바로 여기서부터 시작되었다.

독서는 의심스럽다. 그 가치는 사상을 해방시키고, 독립적으로 생각하고, 과감하게 탐구하고 추구하는 데 있다. 그러나 의문과 함께 독서를 제창하는 것은 객관적인 현실에 기반을 두지 않고 과학 원칙에 위배되는 무분별한 추측이 아니다.

의심해야 한다.

6. 의문을 주제로 한 작문

더 이상 의심하지 않는다 (반 명제 작문)

저자: 동메이 선생님 출처: 신천 브라우징/리뷰: 1, 088/3 일: 2005 년 2 월 20 일 18: 36

초등학교 때, 나는 늘 의심이 많았다. 나 혼자 캠퍼스를 걸을 때, 누군가가 뒤에서 손가락질하는 것을 늘 느꼈다. 학우들이 농담을 할 때, 나는 항상 그들이 나의 일화를 말하고 있다고 생각한다. 금도금 펜이 없어졌어요. * * * 훔친 것 같아요. 단체활동에 참가할 때, 항상 학우들이 일부러 나를 배척하고 있다고 느낀다. 나의 의혹 때문에, 나의 친구는 줄곧 매우 적었다. 심지어 나의 가장 친한 친구도 나를 떠나 시정할 기회조차 없었다.

그때는 늦가을의 날이었고, 캠퍼스에는 낙엽이 가득했다. 노란 단풍이 바람에 흩날리며 어디로 떠날지 모르겠다. 나는 책가방을 메고 무거운 발걸음으로 교실로 들어갔다. 앉자마자 복도에서 몇 사람이 큰 소리로 말하는 것을 들었다. 나는 항상 예민하기 때문에 발돋움하여 문까지 걸어갔고, 바깥 사람들이 계속 말하는 것을 들었다. "주사우가 가장 두려워하는 게 뭔지 알아? 나는 애벌레를 가장 무서워한다. 어렸을 때 놀라서 몇 번이나 울었는지 모르겠다. 하하, 우리 시뮬레이션을 해서 그녀를 놀라게 하고, 그녀를 망신시키자. 하하! " 귀에 거슬리는 웃음소리가 계단통에 메아리쳤다. 이 순간, 내 머리 속의 첫 번째 번쩍이는 사람은 작은 A 였다. 나의 가장 친한 친구조차도 나를 배신하고, 심지어 내가 가장 두려워하는 동물도 다른 사람에게 알렸다. 문이 열리고, 작고, 들어왔다. 나는 생각조차 하지 않고 그녀를 끌어냈다. 나는 가만히 서서 비난의 어조로 말했다. "너는 왜 내 비밀을 다른 사람에게 알려줄까? 당신은 아직도 나를 친구로 삼습니까? 클릭합니다 꼬마야, 무고한 눈빛으로 나를 바라보며 말했다. "난 없어, 난 한번도 말한 적이 없어." 나는 어린 눈빛을 무시하고 말했다. "아니, 흥, 아니, 다른 사람이 어떻게 알아?" " 나는 너에게 일기만 보여 주었다. 내가 직접 말했나? "나는 어린 아이에게 불손하게 말하고, 그녀에게 설명할 기회를 주지 않았다. 그 후, 나는 돌아서서 떠났고, 작은 아를 남기고 내 뒤에서 목청껏 소리를 질렀다. 땅 위의 낙엽이 바람에 날아갔다.

그 후, 꼬마야, 나에게 여러 번 전화했는데, 나는 그녀를 거들떠보지도 않았다. 얼마 지나지 않아 꼬마는 아무런 소식도 남기지 않고 떠났다.

나중에 그 사람들이 나를 찾아와 내가 땅에 떨어진 일기에서 내가 어떤 동물을 두려워하는지 알게 된 것은 단지 농담일 뿐이라고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 나는 문득 깨달았다, 정말' 내가 다른 사람에게 말했다'. 내가 당초를 회상할 때, 내가 길을 잃었을 때, 작은 아 위로, 다른 사람이 어떻게 나를 거절하든, 작은 아 결코 포기하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 나는 애당초 A 에 대한 의심을 정말 후회했다. 의심은 두터운 장벽과 같고, 아는 마음을 갈라놓고, 신뢰는 사람을 감싸는 유대와 같다. 사람들 사이의 거리를 좁히는 것이다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언) (알버트 아인슈타인, 믿음명언) 의심은 사람 사이에 직접 꽂힌 검처럼 우정의 팔찌를 자르고, 신뢰는 자석처럼 사람들의 마음을 사로잡는다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언) 그때부터 나는 모든 사람을 신임하는 태도로 대하고, 진심으로 사람들과 어울리며, 더 이상 함부로 의심하지 않는다. 점차적으로, 학생들은 나에 대해 더 많이 웃고, 나에 대한 배제는 줄어들었지만, 이 수업의 대가는 너무 컸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

가을은 여전히 춥다. 나의 그리움과 죄책감이 가을바람에 흩날린다. 적당한 곳으로 떠오를 수 있을지 모르겠다.

주사우, 20 급, 3 년

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