대학생의 직업 윤리와 법적 자질을 어떻게 키워야 하는가?
당대 대학생은 2 1 세기의 개척자로 국가와 민족의 희망이다. 우리는 풍부한 과학 지식, 건강한 몸, 좋은 도덕적 수양을 습득해야 한다. 당대 대학생의 사상 도덕 수양 교육을 어떻게 강화할 것인가는 우리나라 교육체제 개혁에서 교육연구자들이 반드시 극복해야 할 난제이다. 지금까지, 아직 완전한 과학의 도덕 양성 교육 체계는 없다. 이렇게, 교육사상을 토론할 때, 나는 개인의 조잡한 관점을 이야기할 것이다. 현재 대학생 중에는 외동 자녀가 많다. 물질적 생활이 개선됨에 따라 아이들은 필요한 것을 준다. 대부분의 부모들은 아이들에 대한 사상 도덕 교육을 소홀히 하여 일부 아이들이 이기적이고 편협하며 배타적인 습관을 갖게 되었다. 사회주의 시장 경제에 적응하고, 사회주의 법률 규범과 조화를 이루며, 중화민족의 전통 미덕을 계승하는 사회주의 사상 도덕 체계를 세워야 한다. 당의 기본 이론, 기본 노선, 기본 강령, 그리고' 세 가지 대표' 의 중요한 사상을 깊이 전개하는 선전교육은 사람들이 중국특색 사회주의 이상을 확립하고, 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 확립하고, 공민 도덕 건설 실시 강령을 진지하게 관철하고, 애국주의 정신을 고양하고, 국민을 위해 봉사하는 것을 핵심으로 하고, 집단주의를 원칙으로 삼고, 성실과 신용을 중점적으로 한다 고교는 사화 인재를 양성하는 요람으로서 인재 품질 관리에서 중요한 역할을 하며, 미래의 사회 발전에는 종합적인 자질을 갖춘 복합적인 인재가 필요하다. 그러나 사상 도덕 건설을 강화하는 것은 인재의 질에 중요한 역할을 한다. 고상한 도덕적 자질은 하루아침에 형성될 수 있는 것이 아니다. 우리가 대학에서 영국의 모범을 배우고, 선진을 따라잡고, 도덕적 수양을 강화하는 것은 매우 필요하다. 어떻게 사상 도덕 교육을 강화할 것인가? 우선, 교사 대열 건설을 강화하는데, 교사는 인류의 영혼을 형성하는 엔지니어이다. 그는 전파, 수료, 의혹을 풀어야 할 뿐만 아니라 자신의 고상한 인격을 이용하여 학생들에게 영향을 주어야 한다. 성인교육학원은 특수한 학원으로서 학생 모집 방면에 그 특수성이 있다. 그래서 선생님에 대한 요구가 더욱 엄격해졌다. 선생님으로서 그들은 먼저 수양을 소홀히 했다. 어떻게 해야만 학생들의 도덕적 수양을 강화할 수 있습니까? 현재 많은 교사들은 책의 교학 임무만 중시하고 사상 도덕 교육은 소홀히 하고 있다. 선생님은 무대에서 일부 학생들이 말하고, 소설을 읽고, 간식을 먹는 등 문명화되지 않은 행위는 선생님의 노동 성과에 대한 불경이므로 엄중한 비난을 받아야 한다. 그러나 학생은 결국 교육을 받았다. 만약 선생님이 말을 하지 않거나 게으르다면, 그것은 교육에 대한 무책임이다. 교사는 교학 임무의 책임을 지고 있을 뿐만 아니라, 사람을 교육하는 의무도 맡고 있다. 만약 학생들이 이런 나쁜 습관을 길렀다면, 그들이 일하러 간 후에 어떻게 사화 건설의 중책을 감당할 수 있겠는가? 따라서 교사의 이데올로기적이고 도덕적 인 재배를 강화해야 한다. 둘째, 과학적이고 완전한 사상 교육 체계를 세우고, 대학 교육을 관통하며, 상응하는 사상 품성 교육 교재를 설치하고, 전문 연구기관을 설립하고, 적성에 따라 가르친다. 우리 상아탑에 있는 학생은 우리의 위대한 조국의 미래를 건설한 사람이다. 대학 단계는 우리 대학생들이 가치관과 인생관을 형성하는 중요한 단계이며, 우리 고교 교육자들은 회피할 수 없는 책임을 지고 있다. 중국 경제가 낙후되어 교육투자는 선진국에 비해 물 한 잔이다. 결국, 교육 시스템은 여전히 시험 중심 교육에 중점을 둡니다. 결국 대학 교육에 입학한 학생들은 모두 치열한 경쟁 후의 승리자이다. 중학교 단계에서 교육은' 바다 중심' 전략에 기반을 두고 있다. 학부모와 선생님은 일반적으로 학생의 성적이 좋은 것이 좋은 학생이고, 다른 결점은 모두 좋은 성적에 가려져 있다고 생각한다. 이는' 우수한 성적으로 모든 추함을 덮어라' 고 불리며, 학생들이 대학에 입학한 후 즐기게 하고, 자신을 방종할 부담도 없다. 따라서 우리의 대학 교육은 전문교육에서 자질교육으로의 전환에 초점을 맞춰야 한다. 마지막으로, 학습 분위기를 강화하여 대학생들이 영어에서 공부하게 하고, 선진을 따라잡고, 자각적으로 도덕적 수양을 향상시키게 한다. 과거에 뇌봉, 공번삼으로부터 공부한 것도 사람들의 마음속에 물결을 일으켰다. 우리의 오늘 대학 교육에서 선진과 영국 모델을 배우는 활동은 어떻습니까? 현재 보고 있는 것도 학술보고서, 정보교류 등 전문기술 보고서일 뿐이다. 사회 각계의 선진 사적에 대한 보도는 우리 대학 강의에서는 거의 볼 수 없고 신문과 뉴스에서만 볼 수 있다. 특히 최근 중국에서 발생한 사스 재난은 중국의 경제 발전에 큰 영향을 미쳤다. 이 비상기에 나타난 백의천사의 선진사적은 우리 당대 대학생들이 공부할 만하다. 그들의 도덕적 자질은 이렇게 고상하다. 우리 고교 교육자들은 사스 이후 이 백의영웅들을 우리 학원에 초청해 우리 당대 학원에 생생한 사상 도덕 교육 수업을 해야 한다. 이와 같은 활동은 많이 전개되어야 하는데, 이것은 우리 당대 대학생들에게 큰 영향을 미친다. 이상의 관점과 의견은 고교 사상 도덕 교육 발전에 대한 유익한 탐구이며, 우리나라 고교의 품질 발전에 생기와 활력을 불어넣어 우리나라 고등교육의 세기를 뛰어넘는 흐름에 지대한 영향을 미칠 것이다. 중공중앙에서 발표한' 시민도덕건설 실시 개요' 는 사회주의 도덕건설의 법칙, 선진문화의 전진 방향, 사회의 전면적인 진보, 인간의 전면적인 발전의 요구를 반영하고 반영했다. "개요" 를 관철하려면 중점 집단과 중요한 부분을 중시해야 한다. "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정은 모든 대학생들에게 필수 과목이며 대학생들이 이데올로기적이고 도덕적 인 재배를 강화하는 데 필요한 부분입니다. 우리는 본 과정의 특징과 대학생의 사상 도덕 실제를 긴밀하게 결합하여 이론과 실천의 결합에서 개요를 진지하게 관철해야 한다. 첫째, 심도 있는 조사와 연구를 통해 대학생의 사상 도덕 상태를 정확하게 파악해야 한다. 현재 대학생의 주류는 긍정적이고 건강한 것으로 이상과 도덕을 주요 이미지로 하고 있다. 하지만 경제성분, 조직형태, 취업방식, 이익관계, 분배방식이 다양해짐에 따라 대학생들의 도덕적 문제에 대한 갈등과 곤혹도 눈에 띄게 늘고 있다. 대학생의 사상 도덕 상황에 대해 실사구시적으로 조사하고 분석하여 현상을 통해 본질을 파악해야 한다. 대학생들 사이에서 보편적으로 존재하는 도덕적 관점과 경향성 문제에 대해 심도 있는 분석을 하고 정확한 답변을 해야 한다. 고교 사상 도덕 상태를 정확히 파악하고 그 형성 특성과 발전 법칙을 연구하는 기초 위에서' 강령' 의 요구와 덕육 사업의 전반적인 목표에 따라 고교 덕육 사업의 내용, 요구, 원칙, 방법을 계획하고 확정하여 대학생의 사상 도덕적 자질과 행동 규범을 양성하는 데 어느 정도 진보적인 목표를 형성하였다. 두 번째는' 사상도덕수양' 수업의 교학 내용을 풍부하게 넓히는 것이다. 개요' 는 사회주의 도덕 건설 실천 경험을 총결하는 기초 위에서 공민 도덕 건설의 주요 내용을 분명히 했다. 시민도덕과 사회주의 도덕체계는 차이와 연관이 있다고 말해야 한다. 이를 위해서는 교육 내용을 풍부하게 하고 넓혀야 하며, 기존 기초 위에서 연구를 강화하고, 인민을 위해 봉사하는 것이 공민 도덕 건설의 핵심이며, 집단주의는 공민 도덕 건설의 원칙이며,' 오애' 는 공민 도덕 건설의 기본 요구 사항이며, 모든 시민이 부담해야 할 법적 의무와 도덕적 책임이며,' 삼덕' 은 공민 도덕 건설의 중점이다. 셋째,' 사상도덕수양' 수업에서 덕육의 중점을 파악하고 강조해야 한다. 강령이 제시한' 애국법 준수, 예의 성실, 단합, 친절, 근면, 성실, 헌신' 20 자 기본 도덕규범은 전통 미덕과 혁명 도덕의 내용을 담고 있으며 시대정신을 발양하여 시대적 특징을 반영하고 있다. 우리는 이 20 자의 기본 도덕규범이' 강령' 에서 시민도덕건설의 주요 내용을 표현한 것이 아니라 시민도덕건설의 지도사상에서 표현된다는 점에 유의해야 한다. 이는 이러한 기본 도덕규범이 현재 시민도덕건설에서 특히 중요한 위치를 차지하고 있으며, 이러한 기본 도덕규범이 현재 시민도덕건설의 중점 공사이며, 물론 우리 교육의 중점이어야 한다는 것을 보여준다. 넷째,' 사상도덕수양' 수업의 교수법을 개선하고 혁신해야 한다. 교수법은 교실 수업과 과외 활동의 결합이어야 한다. 교실 수업을 잘 하고, 필요한 기초 이론 지식을 전수하고, 대학생의 사상 이론 수준을 높이고, 대학생의 특성에 따라 그들의 적극성과 적극성을 동원하고, 적절한 생산노동과 사회실천활동에 참여하도록 조직해야 한다. 그들이 사회를 이해하고, 국정을 이해하고, 사회적 책임감을 강화하고, 이론을 실제와 연계하고, 배우고, 실천하고, 말과 행동으로 가르쳐야 한다. 다섯째, "이데올로기적이고 도덕적 인 재배" 과정의 건설을 촉진하고 심화시킨다. 개요' 는 시민 도덕 건설의 원칙상' 6 개 견지' 를 제기했다. 이러한 원칙은 교육 내용에 반영되고 구현되어야 하며, 그 기본 정신과 요구는' 사상도덕수양' 수업의 건설에도 지도적 의의가 있다. "여섯 가지 견지" 를 따르고, 교육과정 건설과 교육개혁에서 이론과 실천, 계승과 혁신, 건설과 비판, 자율과 타율, 선진성과 광범위성, 일원성과 다양성의 관계를 정확히 인식하고 처리해야 한다. 교육 교수의 과학성, 목표성, 주동성, 실효성, 시대성을 실질적으로 강화하고 대학생의 도덕적 자질의 지속적인 향상과 도덕적 경지를 촉진한다.