성실한 독서와 사고의 경험.
고대인 구름: 군자와 친구를 사귀는 것, 예를 들어 란정 방에 들어가는 것, 오래도록 향기가 흩어지지 않는다! 악인과 친구를 사귀는 것은 전복에 들어가는 곳처럼 오랫동안 악취가 났다. 성실은 인류의 제 3 정신 영역의' 귀진원' 으로, 늘' 군자가 진흙에서 나와 물들지 않는다' 는 명언으로 군자가 몸을 깨끗이 하고 권세에 흔들리지 않는 것을 묘사한다. 자아를 잃고, 자아의 고귀한 자질을 잃는다.
성실하고 성실한 향토는 가규이고, 가규가 있으면 군자 세대가 대대로 나와야 한다. 명성이 4 만 년 전해져 역사책에 기록되어 후세 사람들에게 경앙되고 우러러본다. 오늘날 사회에서는 문명차가 닳고, 고속으로 돌아가고, 정신이 청명한 가치체계가 곳곳에 꽃을 피우고, 결실을 맺어 이슬처럼 상쾌하게 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 방원 들은 규칙이 없어서는 안 되지만 규칙을 만드는 사람은 반드시 규칙을 준수해야 한다. 부서에 있어서 관리는 규칙을 정하는 것이고, 말을 듣지 않으면 벌을 받아야 하고, 말을 듣지 않으면 벌을 받아야 한다. 처벌의 궁극적 인 목적은 규칙과 권력의 이행을 유지하는 것입니다. "중국가규" 라는 책을 읽고 많은 사람들에게 감동을 받았고, 때로는 경전을 인용하고, 정신을 차리고, 자숙하며, 다음 몇 과를 쓰기 시작했다.
책을 많이 읽고 좋은 책을 읽다. 독서는 인류가 사회를 인식하고 사회를 개조하는 한 가지 방법이며, 노동자들이 항상 사상의 선진성을 유지하는 한 가지 진급점이라는 것을 깨닫게 한다. * 동지들은' 시경' 과' 손자병법' 을 즐겨 읽으므로 대국을 알고 대국을 이해하며 인민을 이끌고 혁명을 일으킵니다. * 구사회에서 우리는 독서가 먼저 이해되는 것을 보았다. 둘째, 독서는 사람을 현명하게 하고, 지혜의 깊이는 무엇을 할 수 있고, 아무것도 할 수 없다. 할 수 있다면, 법을 준수하고, 마음과 정신을 거스르지 말아야 한다. 오히려 몸을 다쳐서 오래 버틸 수 없다. 당원 간부로서' 10 월 혁명'' 어록 *' 등의 책을 많이 읽고 당성을 제고하고 당의 근본 취지와 목적을 분명히 해야 한다. 반드시 당의 지휘를 들어야 하고, 마음속에 당이 있고, 조국인민당 기국법을 위반하는 일은 하지 말아야 한다
성실하고 성실한 책을 읽고, 인간으로서의 근본적 결론을 지키다. 중화가규' 이든' 책임성' 책이든, 성실을 숭상하고 성실을 유지하는 원칙을 직접 제시했다. 물론 크기에 관계없이 할 수 있는 것은 빛을 보는 것이고, 할 수 없는 것은 숨기는 것이다. 권력의 올바른 행사, 불순물과 사심 없는 욕망, 권력이 국민을 위해 쓰이고, 많은 사람들을 축복하는 것은 대중이 긍정하고 인정하는 좋은 일이다. (조지 버나드 쇼, 명예명언) 반면에, 권력으로 사리사욕을 도모하고, 한 사람을 위해 이익을 도모하며, 등불 아래 흑현상은 권력 감독의 결함이며, 대중이 증오하고 비난하는 나쁜 일이다. 그러므로 인간으로서의 근본을 지키려면 청렴하고, 책에서 영양을 섭취하고, 정신을 차리고, 항상 고도의 경각심을 유지하고, 사람의 근본적 결론을 지키는 법을 배워야 한다.
독서는 친구를 사귀고, 선생님을 사귀고, 스승을 사귀기 위해서이다. 좋은 것을 골라 따라 하고, 나쁜 것은 고치다. 항상 진실한 자아를 유지하고, 삶과 일에서 자기 가치를 실현하는 정신적 추구를 통해 당신의 최종 목표를 달성할 수 있습니다. 산이 높고 신선이 유명하다. 물이 아무리 깊어도 용은 영이다. 그것의 본질은 심경에 있다. 정신 상태가 더 좋고 시야가 더 넓다. 자신의 마음을 지켜야 인생의 번화함을 지킬 수 있다.
독서에서 정직에 대한 생각 2
시국의 교류 활동 프로그램 요구 사항에 따라 주국장, 후 시장, 유 국장의 당풍 염정 건설에 대한 연설 정신과 감사법, 당장, 국토경종 등 중점 연구서를 열심히 공부했다. 공부 후, 내 마음은 전례 없는 세례를 받았다. 그 진실한 사례들, 풍부한 내용, 나에게 마음을 뒤흔드는 교육 수업을 해 주어서, 나는 많은 것을 느끼고 많은 유익을 얻었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 우리가 당원 간부가 부패로 낙마한 것을 보았을 때 그들은 모두 매우 슬펐다. 그들의 노력 끝에 그들은 직장에서 성적을 거두었다. 하지만 전등이 푸르고 곤드레만드레 취한 상황에서, 나는 이전의 신념을 포기하고 정상 궤도에서 벗어났다. 결국, 나는 차가운 감옥에 오래 있을 수밖에 없었다. 천국에서 지옥으로 떨어지는 것과 같다. 차이가 이렇게 커서 사람들이 눈물을 흘리게 한다.
1400 여 년 전 당태종 이세민은 "구리를 거울로 삼아 옷을 입을 수 있다" 고 말했다. 고대를 거울로 삼아 흥망을 볼 수 있다. 사람을 거울로 삼으면 득실을 알 수 있다. " 이 말은 거울의 진정한 가치를 명중시켰다. 물욕이 횡포하는 오늘날, 우리 각자는, 특히 당원 지도 간부로서, 사람들이 자신을 똑똑히 보고 사회를 볼 수 있도록 거울이 필요하다. 개인을 앞에 두면 행동의 적극적이고 소극적이며 성격의 높낮이를 반영할 수 있다. 사회를 앞에 두면 공공도덕의 존폐, 세속세계의 혼탁을 반영할 수 있다. 토착 중국인으로서, 나는 부패와 직무범죄를 경계해야 하며, 경계를 분명히 하고, 결코 방부 방어선을 넘지 말아야 한다. 나는 우리의 모든 공복들이' 욕심' 이라는 글자를 기억해야 한다고 생각한다. 확실히 지금은 시장경제시대이며, 모두들 끊임없이 돈과 권력을 쫓고 있다. 모든 것은 돈을 위한 것이다. 지도 간부들은 서로 비교하고, 쾌락을 탐하며, 자신의 인격, 존엄성, 헌신, 가난을 포기했다. 국가와 단위를 염색하는 것을 자랑스럽게 여기고, 직무를 이용하여 거액의 경제적 이익을 도모하다. 그들이 재산을 받았을 때, 그들은 기뻐하지만, 이미 국가와 집단에 막대한, 심지어 돌이킬 수 없는 손실을 초래했다는 것을 알지 못했다. 이 사람들은 몇 번이고 성공한 후에 용기가 배로 늘었다. 그들은 법률의 존엄에 개의치 않고, 늘 요행을 품고, 문제가 없을 것이라고 생각한다. 누가 "스카이넷은 넓고, 소홀히 하지 않는다" 는 것을 누가 알겠는가. 결국 발견되어 당신의 인생 행복을 잃게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언)
토착 사람으로서, 나는 나 자신과 무관한 잘못된 인식을 가질 수 없다는 것을 깊이 이해한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 나는 의식적으로 자신을 엄격히 요구하고, 자신의 행동을 더욱 규범화해야 한다. 당신이 관원이라는 것을 영원히 기억하세요. 당신의 말과 행동은 당의 이미지를 대표하고, 우리에 대한 대중의 신뢰와 관련이 있으며, 자각적으로 각종 현상과 싸워야 합니다.
첫째, 학습을 강화하고, 인식을 높이고, 부패 방지를 거부하는 능력을 강화하는 것이다. 우리 당원 간부는 경계의식을 확립하고 항상 정치의 미덕을 키워야 한다. 항상 탐욕의 해를 생각하십시오. 영원히 규율을 지켜야 한다. 시비 앞에서 정확한 입장과 태도를 견지하고, 당과 인민의 이익을 자각적으로 보호하다. 세계관의 개조를 더욱 강화하여 마르크스주의 유물주의 관점으로 공과오를 평가하고 검증하다. 당과 국민이 부여한 권력을 정확하게 행사하는 것은 조직의 신뢰와 군중의 따뜻함에 달려 있다. 세계관, 인생관, 가치관의 자기비판과 자기교육을 전개하고,' 인민을 위해 봉사하라' 는 사상을 확고히 세우고, 사상작풍을 단정하게 하고, 사상경지를 제고하고, 국민, 실속, 청렴성을 실질적으로 실현하다.
두 번째는 당풍 건설을 강화하고 서비스 의식을 강화하는 것이다. 우리 당원 간부는 반드시 상급자의 요구에 엄격히 따라 학습, 일, 생활 속에서 끊임없이 자신을 일깨워야 한다. 당풍 건설 학습을 절실히 강화하여, 직무를 효과적으로 수행하다. 자신에 대한 개조를 늦추고 * * * 사회주의 이상과 신념에 대한 추구를 포기하면 반드시 실수를 범하게 된다. 그러므로 우리는 당풍염정 건설을 강화하고 인민을 위한 서비스 의식을 강화하고, 진정으로 집권을 인민을 위해, 보초를 사랑하며 성실하게 행동해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
셋째는 청렴하고 근면한 정치를 명심하고 좋은 이미지를 세우는 것이다. 당원 중 일반 간부로서, 나는 자신의 업무 관점에서 네 가지 관계와 자율과 타율의 관계를 잘 처리해야 한다고 생각한다. 규율 규칙을 준수하고, 각종 감독을 자각하고, 엄격한 업무 태도와 생활 태도를 유지한다. 우리는 개인의 이익과 국익의 관계를 적절하게 처리해야 한다. 따라서 개인의 이익은 사회의 전반적인 이익을 보장하고 발전시키는 전제하에 실현되어야 한다. 우리는 친구 및 친척과의 관계를 잘 처리해야 한다. 배우자, 자녀, 친척, 친구, 부하 직원 등 주변 사람들은 그들에게 우월한 감정과 환상의 공간을 남겨 줄 수 없으며, 그들에게 성실하고 성실하게 일하도록 가르쳐 줄 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 우리는 주는 것과 요구하는 관계를 잘 처리해야 한다. 당원 지도 간부들이 "평소에 볼 수 있고, 관건이 될 때 나서고, 이익을 챙기고, 위험에 직면해도 두려워하지 않는다" 는 기백을 진정으로 구현하였다.
마지막으로, 새로운 형세와 새로운 임무에 직면하여, 나는 내 어깨의 짐이 매우 무겁다는 것을 안다. 앞으로 언제든지 사상 방어선과 규율의 붉은 선을 지키며, 민용권, 민용권, 인민 만족스러운 간부가 되어 우리 국토사업의 발전에 기여할 수 있는 힘을 실속 있게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
정직에 대한 세 가지 생각을 읽으십시오.
최근 허창시 국토국 당조는 전체 간부 직공 중에서 청렴한 독서 사고 활동을 전개하기로 했다. 이것은 당의 건설을 강화하고, 부처 기관의 자질을 향상시키고, 국토자원 관리 서비스 수준을 높이고, 양호한 간사 창업 환경을 조성하는 데 중요한 의의가 있다. 이 행사는 부서의 전반적인 건설과 승진뿐만 아니라 직원 개인에게도 좋다.
시국이 독서사염 활동을 벌이는 초심은 많은 간부 직원들 사이에서 독서학습의 분위기를 키우고, 여러분의 마음 속에 성실하고 법을 준수하는 이념을 세우고, 일상적인 업무에서 법률과 법규의 요구를 이행하고, 결국 전체 업무의 최적화와 승진을 실현하기 위한 것이라고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서, 독서, 독서, 독서, 독서) 개인까지, 우리는 업무 학습에서 하나의 이념을 세우고,' 법을 배우고, 법을 준수하며, 청렴결백하다' 는 작풍을 길러야 한다.
어떻게 배우고 정직합니까? 나는' 책 배우기, 사회학 배우기, 역사 배우기' 라는 세 가지 측면으로 시작할 수 있다고 생각한다. "책을 배우다" 는 것은 당규, 법률 법규를 깊이 연구하고, 이해의 기초 위에서 엄격히 준수하며, 마음속에 규칙과 행동이 있다는 것을 실현하는 것이다. 사회학' 은 기검감찰과 사법기관이 조사한 전형적인 사례로, 그로부터 깊은 교훈을 얻어' 앞차의 교훈' 을 하고, 사건을 거울로 삼아 위험을 방지한다. "역사를 거울로 삼는다" 는 것은 역사 문화를 깊이 연구하고, 전통 문화의 선진 사상을 충분히 발굴하고, 지역 문화에서 가치 있는 사상을 진지하게 흡수하고, 실천하고, 대대로 전해 내려오는 것이다.
첫째, 책에서 배우십시오.
법을 준수하려면 먼저 법을 배워야 한다. 만약 당신이 법에 대해 잘 모르고, 이해하지 못한다면, 엄격한 준법에 대해 이야기하는 것은 공허하고, 현실적인 기초가 없는 것이다. (존 F. 케네디, 법명언) 법을 배우려면 먼저 법조문을 배워야 한다. 이것이 바로' 책을 배우는 것' 이다.
서기원으로서 법을 배우려면 당장, 당규당기, 업무와 관련된 법률법규를 배워야 한다. 당장 학습은 사상정치적이어야 한다. 정치적 이상을 확고히 하고, 정치 의식을 강화하는 것을 당장 학습의 출발점으로 삼아야 한다. 당장은 당의 입당의 근본이며, 각급당 조직과 전체 당원이 반드시 준수해야 하는 기본 원칙이다. 당장을 잘 배우면, 우리의 행동은 기본적으로 따라야 한다.
당규당 규율의 학습은 체계적이고 구속력이 있어야 한다. 정치 규율과 규칙을 엄격하게 지키는 것을 당규 당기를 배우는 출발점으로 삼아야 한다. 당규당 규율은 내용에 따라 원칙성 규정과 구체적인 규정으로 크게 나눌 수 있다. 원칙은 길지 않지만,' 법을 배우고 법을 준수하며 청렴결백하다' 는 큰 방향을 지적했다. 구체적인 규정은 원칙성 규정의 구체적인 시행이다. 당기의 진지성을 견지하고, 어떤 당기가 금지하는 행위도 단호히 건드리지 말아야 한다. 당 장당규를 열심히 공부하고 규정 내용을 철저히 파악한 후 일과 행동에 실행함으로써' 법을 배우고 법을 준수하며 청렴결백하다' 는 든든한 발걸음을 내디뎠다.
법률 법규의 학습은 실용성과 정확성을 강조해야 한다. 완전한 이해와 정확한 운용을 관련 법규 학습의 출발점으로 삼아야 한다. 국토자원관리부의 직원으로서' 중화인민공화국 토지관리법',' 중화인민공화국 도시부동산관리법',' 중화인민공화국 행정복의법' 을 배우는 것도 중요하다. 이것이 우리가 공정하게 법을 집행하고 일을 잘 하는 법적 기초이다. 위의 세 가지 법률을 배우는 데는 두 가지 특별한 주의가 필요하다. 하나는 기본 개념의 규정이고, 다른 하나는 법적 절차의 규정이다. 이 규정들은 우리의 업무 업무에 자주 쓰이므로 반드시 정확하게 파악해야 한다.
법률 법규를 배우려면 심도 있고 세심해야 하며, 법률 조문을 배우는 데 주의를 기울여야 하며, 때로는 사법 해석을 깊이 배워야 한다. 이러한 법조문을 배우고 운용하는 것은 우리의 일과 위험 예방에 큰 도움이 된다.
둘째, 사회학
법조문은 추상적인 서면 표현이고, 사회생활은 풍부하고 생동감 있는 전시이다. 실생활의 전형적인 사례에 초점을 맞추고 전형적인 사례에 함축된 깊은 교훈을 배우는 것도' 법을 배우고, 청렴하고 청렴하다' 는 목표를 달성하는 데 매우 중요하다.
20 18 년 4 월 25 일 중앙기위는 7 건의 중앙8 개 규정 위반 정신문제의 전형을 공개했다. 이 7 건의 전형적인 사례는 산둥 성 동평현, 강서성 남성현의 기층관원, 중국택배협회, 산시성 기위 등 기관의 중고간부도 있다. 공금 위반과 식비, 불법 발급, 진보조금 등' 소그룹' 도 있고, 선물예금 수령, 아들 결혼 위반 등 개인적인 문제도 있다. 이러한 전형적인 사례에 주의를 기울이는 것은 우리가 교훈을 얻고 행동을 규범화하는 데 매우 도움이 된다.
토지관리부는 말할 필요도 없고 염정위험이 높은 부문으로, 한동안 부패 사건이 고발되었다. 국토부 직원으로서 국토시스템 부패사건의 깊은 교훈을 진지하게 받아들이고 자신의 행동을 엄격히 규범화해야 본업을 잘 하고 법을 준수하고 청렴함을 실현할 수 있다. 허창시 국토자원국 기검팀은 20 1 17 년1 책에서 선택한 전형적인 사례는 광서하지, 해남 청마이, 푸젠건우 등 외성 사례이며 정주 27 구, 낙양신현, 주마점 정양현 등 외성 사례도 있다. 어떤 경우는 우리 주변에서 일어난다. 위법자는 지방청장, 시무국장, 현무국장, 과장, 심지어 과원을 포함한 모든 측면을 포함한다. 이것은 국토 부문이 직면한 반투쟁 상황이 얼마나 심각한지를 한 측면에서 반영한 것이다. 이 책은 사건의 위법 사실과 처리 결과를 상세히 소개할 뿐만 아니라 사건에 대한 심도 있는 해부를 통해 독자들이 사건의 성격을 정확하게 파악하고 범죄의 위험을 충분히 인식하며 사건의 교훈을 깊이 흡수하는 데 중요한 지도적 의의가 있다. 국토부서에 있어서 이 책은 부서의 숨겨진 위험 조사에 대한 참고 자료를 제공하며, 열심히 읽고 깊이 생각할 가치가 있다.
셋째, 역사
전통문화를 깊이 연구하고, 지역문화의 선진 사상을 충분히 발굴하고, 끊임없이 정확한 이념을 흡수하는 것은 우리가 법을 배우고 법을 준수하고 청렴청렴하다는 이념을 키우는 데 큰 도움이 된다.
허창은' 법을 배우고 법을 준수하는' 문화 전통을 가지고 있다. 전국국에서 한대에 이르기까지 허창은 줄곧 법가의 중지였다. 법가 대표 인물인 한비자와 서한 정치가, 법가 학자 민오가 모두 탄생했다.
동한 시절 허창은 가문 연원이' 잉천국' 인 합법적인 가문이 나타났다. \ "후한서 곽공전 \" 에 따르면 곽공은 영천 양택 (현재 우주시) 사람으로 어려서부터 아버지와 함께 법을 공부했다. 그가 젊었을 때, 그는 수백 명을 가르쳤다. 나중에 현관으로 일하여 호텔을 하나 열었다. "동한 원과 3 년 (86 년)" 은 틴위를 숭배한다. Yingchuan 구오 세대 학습 법, 일곱 tingwei, 국가 사법 담당 을 역임했다. 이런 상황은 역사에서도 보기 드물다. 그 대표 인물인 곽공은 주감이 관대하기 때문에' 법을 배우고 법을 준수하는 것' 의 전범이다.
허창은 청렴한 문화 전통을 가지고 있다. "후한서 관원전 서문" 에 따르면, "장이 조화된 이후로 선행이 많다." 루 공, 우 유, 유폭, 잉천 등, 그들은 진실하고 진실하여 괴롭힘을 당하지 않는다. 동한 때 허창은 순서, 한소, 진아, 종 () 의 청렴함, 관대함, 애민 () 의 관원 네 명이 나타나' 잉천 사규' 라고 불렸다. 소위' 청관' 이란 청렴하고 백성들의 사랑을 받는 주현 지방관원을 가리킨다.
특히, 이 네 명의 관리는 청렴하고 명성이 높을 뿐만 아니라, 그들의 후손들도 국가에 봉사하여 명성이 높다는 것은 매우 드문 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 한소의 아들 한영은 관원이자 하인으로 구경에서 순위가 매겨졌다. 순유의 손우신, 동한 말년의 걸출한 정치가, 군사가는 조조를 보좌하여 영웅을 소멸하고 북방을 통일한 적이 있다. 종추의 증손자인 종추는 조위 시대의 걸출한 정치가이자 법학자이다. 진군, 진창의 손자, 조위 시대의 걸출한 정치가, 군사가, 진군 장군, 일반 병사, 역사학자. 순숙의 또 다른 손자인 순열은 비서감, 조수를 맡았는데, 그는 밤낮으로 이 일을 이야기하며 한헌제의 칭찬을 받았다. 순열은 30 편의' 한기' 와 5 편의' 심검' 을 써서 중국 정치사상사에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 순열의 학술 사상은 법가 사상의 영향을 많이 받아 동한 걸출한 사학자이자 사상가이다.
잉천 곽씨' 와' 잉천 4 강' 의 출현은 당시 법가를 숭상하던 지역 문화와 큰 관계가 있다. 그러나 곽씨 가문과' 잉천 사규' 후손 인재가 구제해 국가에 보답하고, 결국 공업을 세우고, 명성을 날리며, 이들 가문이 교육을 중시하고, 가풍을 중시하고, 가학 전승을 중시하는 것과 큰 관계가 있다. 이러한 예들은' 법을 배우고 법을 준수하며 청렴하고 청렴하다' 는 개념을 키우고 실천하는 것이 국가와 가족 모두에게 큰 도움이 된다는 중요한 계시를 준다. 개인적으로, 마이크로 뒤 점차 방지, 도덕적 도예 에 도움이됩니다; 가족에게는 가풍을 전승하고 후대를 교육하는 데 도움이 된다. 한 지역과 나라 전체에게 사회 안정과 문화 번영에 도움이 된다.
법을 배우고 법을 준수하며 청렴결백한 고대 문화 전통은 우리가 열심히 공부하고 흡수하고 발양해야 할 가치가 있다.