풍수는 중국 전통문화에서 중요한 지식으로 레이아웃과 환경 조절을 통해 자연에너지를 유도하여 사람들의 행복, 건강, 성공을 촉진하는 데 주력하고 있다. 현대 사회에서는 많은 걸출한 풍수 대가들이 풍수의 보급과 응용에 힘쓰고 있으며, 사람들에게 지도와 자문을 제공한다. 그들은 자신의 연구, 실천, 경험을 통해 사람들에게 더욱 심도 있는 풍수 지도를 제공한다. 그들은 혁신적이고 전문적인 태도로 전통 풍수 이론과 현대 사회를 결합하여 고객에게 좋은 생활과 업무 환경을 조성하고 성공과 행복을 얻을 수 있도록 돕는다. 현대 사회에서 풍수의 중요성이 날로 높아짐에 따라, 이 풍수 대사들의 공헌은 계속해서 풍수의 발전에 영향을 미치고 촉진할 것이다. 다음은 중국의 10 대 유명한 풍수 거장이다.

이홍, 천국의 산인.

도교풍수학은 주역의 정수를 흡수하여 유교, 해석, 도삼가의 문화를 융합하여 상면, 수상, 명리, 음양가 풍수, 이름, 날짜, 육구, 도술, 도술 등을 자세히 연구했다. 최근 20 년 동안 쓰촨 각 대 유명 도관을 두루 돌아다니며 많은 명사와 전설을 얻었고, 옛날에는 오늘날까지 사용되어 번잡함을 간간간으로 만들었다. 왕선생은 일년 내내 베이징, 장쑤, 절강, 광동, 광시, 운남, 산둥, 호남, 동북, 내몽골, 허베이, 대만성, 홍콩, 마카오, 싱가포르 등지에서 활동하고 있다. 일년 내내 여러 부서의 풍수 고문으로 중국 및 홍콩, 마카오, 대만 지역의 거의 천개 회사, 건물, 공장, 대학, 가정을 위해 풍수, 풍수를 진행하다. 왕씨는 또한 종종 <역경> 및 "예측 및 계획" 을 가르칩니다. 파산과 해체에 임박한 수많은 기업과 가정을 구했고, 이족 학자들에 의해 이학의 귀재로 존경을 받았다. 많은 친구들의 요구로 그는 20 15 에' 팔괘파' 를 세우고 수취를 시작하기로 했다. 견습 내용; 예견, 상술, 풍수, 도교 내단술, 도술.

진제

그는 어려서부터 중국 문화에 대한 뛰어난 재능과 강한 흥미를 나타냈다. 그는 유석도 문화의 부흥, 지행합, 충효를 목표로 한다. 10 여 년 동안 그는 유교 고전의 부세트와 각종 불교와 도교의 경전을 연구하는 데 주력해 왔다. 6 개의 예측, 도술의 신기함, 자평명리, 팔택풍수, 삼원이성, 명명법 등을 잘 활용해 많은 사람들을 도왔고, 푸젠 각지의 고객들은 호평을 받았다. 그는 개인의 재능, 생활방식 등 이학 문화의 숙명과 다년간의 노력으로 현재 이학계에서 높은 명성을 누리고 있다.

광저우 배옹

배옹 교수는 이학 분야의 리더이다. 개요: 수십 년간의 이학 경험과 이론 연구, 그리고 배풍수가 산서문희의 학술 전승과 실천 검증을 통해 5 대 9 대행성설이 완전한 풍수 체계를 구성한다고 생각한다. 정확하고 효과적이기 때문에 이승은 배옹' 남배옹' 이라는 칭호를 수여받았다. 배옹은 중국 사회과학원이 조직한 국제이학 연합회의 명예 주석이다. (전국) 국제역학연합회 이학 홍보전문위원회 의장, 문화부 중화전통문화촉진회 이학 문화작업위원회 주임. 이전에도 이학계에는' 남배옹' 이라는 명칭이 있었다. 이제 제자가 전해 내려왔다.

배옹 교수는 광동 광저우에 살고 있다. 그는 이학의 조예가 깊고 두터운 학술도덕으로 많은 부자들이 국면을 개척하고 재난을 피하며 높은 찬사를 받았다. 어디를 가든 그는 그룹 사장과 다관 귀인의 따뜻한 대접을 받았다. 동시에, 그는 매우 낮고, 선전하지 않고, 이승한 학자들에게 큰 존경을 주었다. 이학가들의 마음에서 우러나온 존경과 존경을 받았다.

종의명 (타이완)

종의명 소개 (1949 년 6 월 22 일) 는 대만성 남투현 죽산진에서 태어나 국립대만성 사범대 미술과를 졸업했다. 그는 고등학교 선생님이었는데 지금은 전문 작가이자 화가이다. 그는 중국 산의 5 대 산수술을 연구하고, 중국의 풍수, 이경, 명리에 대해 상당히 많은 정리와 연구를 하고, 많은 민간에서 전해지지 않는 고서를 공개하고 논평했다. 그의 책은 중국 대륙에서 표절되고 해적판이 되었기 때문에 그는 대륙 출판사의 출판을 거절했다. 모든 관련 저작은 대만성 무릉출판사에서 출판한다.

홍콩 송소광

송소광, 광둥 학산인, 대만 성립대 역사학사, 미국 일리노이대 역사석사. 그는 홍콩 주해학원과 침례회 대학 역사과에서 교편을 잡은 적이 있다. 송소광의 작품으로는' 풍수보함',' 집좋은 풍수 1, 2, 3 집',' 고령정괴',' 풍수 신방',' 풍수백답',' 너를 위해 풍수 해석',' 너를 위해 명리 해석',' 너를 위해 명리 해석' 이 있다 그들은 논술이 정교하고 문필이 생동감 있어 홍콩, 마카오, 대만 지역에서 상당히 환영을 받는다.

1985 부터 매년 쓴 호년 책이 잘 팔리면서 판매량이 계속 늘고 있다. 항상 동종 제품 중 상위권에 있다. 이 책의 영어판은 세계 각지에 판매되어 우리나라의 무술이 해외로 전파되었다. 그의 전기는' 중국 풍수학자사전' (고점전 편집장) 에 수입되었다.

중주 왕정지

왕정 () 은 본명 담희용 () 으로, 왕정 필명 () 은' 헛된 듣기' 에서 따온 것이다. 그는 화학을 배웠지만 팔기 가문 출신이지만 거문고 서화 의학 별상 점성술을 거의 배우지 않는다. 그는 금융에 종사하지만 문사철 신불을 좋아한다. 나중에, Zhongzhou 는 마스터 Liu Huicang 을 보내 Wei Zi 의 전화 번호를 배웠습니다. 그는 실제 이야기를 얻었고 항구에서 앞으로 나아갈 수있었습니다. 한편 그는 제자 40 명을 받아 위자문학회를 설립하고 학술연구에 종사했다. 한편,' 명보' 와 그의 작품 칼럼에서 그는 당시 홍콩에서 전해지던 여러 가지 문제와 폐단을 지적했다. 그러나 그가 평생 갈망하는 것은 불교다. 그는 대학 시절부터 불교를 배우기 시작했다. 28 세 때 그는 티베트 밀종을 배울 기회가 있었고, 상급 스승 유예와 그의 상급 스승인 돈주 인포체 () 를 따라 티베트 불교를 공부했다.

홍콩 임국웅

임국웅의 본적은 광둥이고, 정해년은 홍콩에서 태어났다. 12 세 때 임국웅은 수상명리와 풍수 이론을 연구하기 시작했다. 나는 풍수 분야에서 수십 년 동안 뒹굴었다.

1965, 친구 놀이 티켓.

1975 가 유명해져서 정식으로 상장되어 각 방송국에서 주관 프로그램을 주관하도록 초청되었다. 나중에 그는 많은 잡지에 손상과 풍수 칼럼을 써서 매우 환영을 받았다. 그가 해에 미국과 캐나다를 방문했을 때, 많은 중국인과 외국인이 모두 그를 보러 왔다.

그는 당시 구광철도였던 낙마주 지선에 대해' 미로를 가리키다' 고 상소한 적이 있어 한동안 휘저었다.

임국웅 씨는 광동성 사회시 CPPCC 회원이 되라는 초대를 받았고, 미국 캘리포니아 서태평양대학에 명예철학 박사 칭호를 수여받아 국제적 지위가 높아지고 있음을 알 수 있다.

업계 인사들의 칭찬을 가장 많이 받은 것은 임이다. 그는 처음으로 수상을 보는 과정을 개설했다. 복숭아리가 천하에 가득하다. 그의 학생 제자 100 여 명, 제자 황천은 반의 학생들이 모두 현관 복도로 비집고 들어왔다고 회상했다. 그중 우수한 유명인 제자는 심진영, 풍수사인 임병남, 풍수사인 주한명, 법인 셰팅펑 등이다.

수상 홍보에 있어서 임은 홍콩 최초의 사람이다.

임국웅도 하늘의 비성 풍수를 공개적으로 가르치는 최초의 사람이다.

홍합명

풍수 대사인 이거명은 중국 홍콩에서 태어나 홍콩 침례회 대학 전파학과에 재학한 적이 있다. 언론계와 영화계에서 10 년을 일한 후, 그는 80 년대 중반에 점리학과 점리학에 투신했다. 1990 년대 중반, 그는 여가 시간에 첸 ao 와 불교 교육을 실시 했다. 홍콩에 대한 독실한 신앙과 애국주의 정신으로 이 씨는 자신에 대한 요구가 매우 엄격하다. 그는 기술자임에도 불구하고 곳곳에서 "미신을 말하고 미신을 깨다" 고 실천하고 있다. 이이는 경건한 마음으로' 반야 심경' 의 보급면을 확대하는 데 성공했다. 사칭' 이거사' 라고 불린다. 나중에 이씨는' 자학' 을 보급해 풍수의 예측 정보를 재변증적으로 분석했다. 특히' 음양체계론' 과 인체 생체 리듬을 공부한 뒤 수준이 더욱 높아지면서 중국 고대 문화의 사회적 지위를 높이고 추앙했다.

유대군

유대군, 산둥 평인, 중앙문사 연구관 사서. 중국 주역학회 회장, 정협위원, 산둥 대학 주역과 중국 고대 철학 연구센터 주임, 교육부 인문 사회과학 중점 연구기지, 산둥 대학 종신교수, 박사생 멘토,' 주역 연구' 편집장. 그는 여러 해 동안 이학 연구에 종사해 왔으며, 특히 상수 이학 연구에 종사하여, 이학 중의 많은 중난점 문제에 대해 중요한 견해를 제시하여, 상수와 의리를 겸비한 이학 방법을 형성하였다. 주역 개론',' 주역 고전백화 해석',' 주역 전기 백화 해석',' 주역 강의',' 그 소법',' 현대종합시험',' 북서 주역' 등이 출간됐다.

대만 성 백학명

백학명은 어려서부터 풍수, 별자리, 이치, 일을 연구했다. 그는 무수한 실천 경험이 있어서 비길 데 없다. 이후 80 년대부터 현학 특집을 써서 개인의 경험과 경력을 대중에게 공개하기 시작했다. 지금까지 백선생은 풍수현학 저작 1 1 1 부를 편찬하여 세계 작가 중 현학 저서가 가장 많은 현학자가 되었다. 작품은 전 세계적으로 잘 팔리고, 전 세계 독자들의 폭넓은 지지를 받고, 판매량이 크며, 공인된 권위성을 가지고 있다. 일찍이 1980 년대에 백선생은' 속보' 에 풍수 칼럼을 써달라는 초대를 받았다. 당시 백선생은 매우 참신한 간결한 필법으로 풍수 문장 () 를 썼다. 백선생은 "감히 말할 뿐만 아니라, 말하고 싶다" 는 새로운 풍격은 당시 모든 사람 (독자와 업계 인사들 포함) 의 마음을 천지개벽처럼 뒤흔들었다. 백선생의 작품은 회오리 같은 방식으로 독자의 인정과 환영을 받았다. 이것은 독자의 마음속에서 학자의 숭고한 지위를 다졌다.

왕선생은' 속보' 외에도' 신보',' 경제일보',' 홍콩 TV 주간지',' 아시아 TV 주간지',' 여파 TV 주간지' 등 유명 신문 잡지에 칼럼을 쓰고 현학 문장 발표에 초청됐다.

나중에 백선생님은 책과 작품에 집중하여 1983 부터 시작했다. 우선 그는 80 년대의 일부 칼럼을 책으로 정리해 현학 서적 출판사에 제출해 출판했다. 앞으로 10 년 동안 왕선생은 다른 출판사에 초청되어 그의 신작을 속속 출판했다. 65438-0999, 문화사업 설립, 백선생의 신작은 문화 독점 출판에 의해 발행된다.