영화 학술 논문 제목
1 TV 의 사회적 책임
2 연기 속의 현대 미디어
다큐멘터리는 이야기의 세 가지 다른 방식을 다룬다
4. 관광축제의 포지셔닝은 무엇입니까? 현재 관광 프로그램의 "인본주의" 포장에 대한 질문
5 TV 프로그램 브랜드 전략
6 같은 노래에서 TV 마케팅 시대의 파티를 본다.
7 정보 프로그램의 청중 경향 분석
스포츠 스타에 대한 스포츠 인터뷰 프로그램 인터뷰
문학 산문에서 TV 산문에 이르는 미적 공간 확장
10 봉황위성 TV 에서 TV 미디어를 보는 브랜드 건설
1 1 고독한 나무가 언제 숲으로 자라나요? 중학생 스포츠 프로그램의 현황과 발전
12 퍼즐 프로그램의 요소 분석
13 퍼즐 프로그램의 사회 문화적 중요성
14 TV 칼럼의 포장 전략
15 펄스 일기 예보 프로그램
16 기존 미디어 통합 커뮤니케이션 전략? "중국 노래 목록" 의 미디어 통합에 관한 연구
17 탐구성 다큐멘터리가 엔터테인먼트 요소에 미치는 응용 및 영향 분석
18 TV 영화의 전파 특성상 중국 영화 채널의 경쟁 전략
19' 현장 정보' 향상? 토크쇼의 질을 높이는 열쇠
20 TV 토크쇼 게스트 선택
2 1 채널 프로그래밍 정보
22 편의 인물 다큐멘터리의 스토리텔링 창작? 인민 다큐멘터리가 텔레비전 프로그램에 들어간 후의 새로운 특징.
23 역사 다큐멘터리의 서사 요소
24 토크쇼 주제
25 텔레비전 매체에서 관객의 주관적 심리와 행동을 토론하다.
중국 MTV 현지화에서의 예술적 미학과 문화 소비
27 리얼리티 쇼 종합 프로그램 스타일
28 "리얼리티 쇼" 에 대해 이야기하십시오.
다큐멘터리의 주체 정신을 논하다.
30 토크쇼의 브랜드 구축
3 1 유명인 토크쇼의 사회자 역할
32' 노예약' 분석? 토크쇼 브랜드의 성공적인 창조에 대하여
행운 52 의 운영에서 익지 프로그램의 발전을 보다.
34 진실을 재현할 것인가? 다큐멘터리의 감동적인 기교를 간단히 이야기하다.
영화 학술 논문
문화적 관점에서의 중국과 서양 영화의 차이점
중국과 서양 문화의 차이는 주로 자연 환경, 민족 전통, 사고 방식, 생활 태도, 종교 신앙, 가치관과 관련이 있다. 중서 영화에 대한 비교 분석을 통해 중서 문화의 차이를 투시할 수 있다.
키워드: 중국과 서양 영화의 차이점
중국 도서관 분류 번호: J90 문서 식별 번호: a
영화는 특정 문화의 산물로 한 국가 또는 지역의 문화를 반영한다. 나라마다 문화적 차이가 자연스럽게 그들의 영화에 반영된다. 따라서 영화를 분석하는 것은 다른 나라의 문화적 차이를 이해하는 좋은 방법이다. 중서영화의 문화적 차이는 주로 자연환경, 민족전통, 사고방식, 생활태도, 종교신앙, 가치관과 관련이 있다. 이 글은 다음과 같은 몇 가지 방면에서 중서 영화의 문화적 차이를 분석할 것이다.
중국과 서양 영화의 종교적 차이
_ _ _ _ 는 세계에서 가장 큰 종교 중 하나입니다. 기원 4 세기는 로마 제국의 주요 교파가 되었고, 중세 유럽의 대부분의 사람들은 기독교인이 되었다. 이와 동시에 중동, 북아프리카, 인도 일부 지역의 기독교인들은 소수파가 되었다. 지리 대발견에 이어 선교사들의 끊임없는 전파와 식민지 확장, 그리스도 _ _ _ _ _ 아메리카, 호주, 그리고 전 세계를 거쳤다. 따라서 기독교 문명의 형성은 큰 영향을 미쳤다.
불교는 인도에서 유래했고, 약 1 세기부터 실크로드를 통해 고대 인도에서 중국으로 전해졌으며 왕실의 중시를 받았다. 많은 불경이 중국에 전해지고, 많은 인도 승려들이 중국에 와서 선교한다. 시간이 지남에 따라 중국 불교는 많은 유파를 발전시켰다. 이 학교들은 대부분 유교, 도가 또는 기타 철학 사상을 융합했다. 중국 불교는 점차 중국 사회에 적합하지 않은 규칙과 규정을 버리고 새로운 교리를 융합하여 중화문명의 일부가 되어 자신의 특색을 가지고 있다. 불교는 중국인의 사상에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 우리의 미학, 정치, 문학, 철학, 의학에 영향을 미치고 있으며, 물론 우리 영화에도 영향을 미쳤다.
1 _ _ _ 서양 영화에 미치는 영향
_ _ _ _ 세 가지 교리는 삼위일체, 원죄, 구속이다. 삼위일체는 성부이고, 성자와 성령은 신의 세 가지 다른 표현이다. 원죄는 인류의 타락의 결과이며, 인류 조상이 금단의 열매를 훔치는 행위는 통상 원죄의 원인으로 여겨진다. 하느님의 선물만이 타락한 인류를 구할 수 있다. 구원은 하나님과 그 밖의 더 높은 힘으로 인류에게 영생이나 내세를 주어서 인류의 정신적 죽음과 평생 저주를 구하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 구원명언) 그리스도 _ _ _ _ 인간은 현 상태에서 벗어나야 한다. 그러나 장기적으로 인류는 완전히 구속될 수 없다. 구속은 그리스도의 핵심 교리 중 하나입니다. 즉, 사람의 마음속에 하느님이 있는 한 결국 하나님에 의해 구원된다는 뜻입니다.
구속의 관념은 _ _ _ _ _ _ 의 관념을 대표한다. 의심할 여지가 없다는 생각이 서양 영화 뿐만 아니라 "요한복음", "마태복음", "마지막 유혹" 뿐만 아니라 "쇼생크 탈출" 과 같은 다른 영화에도 영향을 미쳤다. 이 영화는 신앙이 결여된 시대의 구속 이야기를 다룬다. 구원은 믿음이고 구원은 희망이다. 구원은 싸움이다. 절망에 대한 희망, 자유에 대한 감금이다. 이것은 또한 인간의 존엄성과 인간성의 투쟁이다. 앤디는 그의 감옥 친구를 구속했다. 왜냐하면 그의 확고한 신념은 악과 절망에 대항하는 최고의 무기이기 때문이다. 다른 종교 영화와는 달리' 쇼' 의 구세주는 신이 아니라 구원이 자유라는 희망입니다. 앤디가 감옥에 들어가기 전에 쇼생크 교도소의 조건은 매우 열악하여 범인은 인권이 전혀 없었다. 전옥장은 범인을 값싼 노동력으로 취급하는 철두철미한 위선그리스도이다. 앤디가 투옥된 후 불만을 품은 은행가들은 바꿀 힘이 없었지만, 그의 출현은 적어도 감옥 친구들에게 희망과 생명의 빛을 가져왔다. 앤디에 관해서는, 그는 현대판 예수 이다. 그분의 고난은 또한 "시온은 의로 구속될 것이고, 그들 가운데 개혁된 종은 의로 구속될 것" 이라는 것을 증명한다. 강자는 자구하고 위인은 남을 구한다. 앤디는 다른 죄수들에게 희망을 주고 그들을 구했다.
2 불교가 중국 영화에 미치는 영향
불교 교리에는 두 가지 측면이 있다. 하나는 영혼을 육체에서 해방시키는 것이고, 다른 하나는 중생을 고통에서 행복으로 인도하는 것이다. 불교의 창시자는 운명이나 재난의 창조자가 아니라 중생을 인도하여 복을 구하고 재난을 피하게 한다. 운명과 재난은 인과순환에서 비롯되며 개인의 전생과 관련이 있다. 모든 사람의 생각은 행동으로 옮기든 안 하든 머릿속에 흔적을 남긴다. 한 사람의 언행도 다른 사람의 마음속에 흔적을 남깁니다. 이러한 인상은 좋든 나쁘든 축적되어 한 사람의 운명에 영향을 미친다. 이것이 바로 인연이다. 보답하지 않는 것이 아니라, 시간이 오지 않아 도망갈 곳도 없고, 구할 곳도 없다.
불교는' 인과응보' 의 서사 모델을 제공한다. 중국의 많은 고전문학은 주로 인과응보의 불교 서사 모델을 채택하고 있으며, 조장선생의 연극을 각색한 영화' 뇌우' 도 곳곳에서 불교의 뜻을 볼 수 있다. 제 1 막, 노해가 주부에 도착하자 사봉에게 말했다. "아까 나는 한 젊은이가 정원에 누워 있는 것을 보았는데, 얼굴이 창백하고 두 눈이 꼭 닫힌 것이 마치 죽을 것 같았다. 저는 이 분이 우리 회장의 아들이라고 들었습니다, 주씨네. 아, 보응이요 보응이다. " 제 2 막 주박원과 석평초가 알게 되자 석평초가 말했다. "제가 모시겠습니다. 제 아이가 당신들의 도련님을 모시겠습니다. 이것은 나의 보응이요 나의 보응이다. " 석평초가 주평과 사봉의 관계를 알게 되자 슬퍼하며 말했다. "네 엄마가 너무 어리둥절해서야. 나는 생각해야 한다. 하지만 누가 그럴 줄 알았는지, 왜 우리 아이가 그것을 만지려고 하는지 누가 압니까? 어머니의 목숨이 고달프니, 네 목숨은? " 석평초가 사봉이 주평의 아이를 임신했다는 것을 알았을 때, 그녀는 고통스럽게 말했다. "아! 누가 죄를 지었는지, 누가 나쁜 짓을 했는지 아무도 모른다! 모두 가난한 아이여서 자신이 무엇을 하고 있는지 모르겠다. 맙소사, 만약 내가 벌을 받아야 한다면, 나는 혼자 벌을 받을 것이다. 나는 죄를 지었고, 나는 혼자 고통을 맛볼 것이다. 클릭합니다 인과응보의 관념은 극중 인물에게 쉽게 나타난다.
둘째, 중국과 서양 영화의 다른 가치
가치관은 사람의 견해에 영향을 주고, 사람의 행동과 평가에 영향을 주며, 사람의 언행과 사고방식을 결정한다. 환경에 따라 국가마다 서로 다른 문화 체계와 문화적 가치관이 있다. "한 문화의 가치관과 언행이 반드시 다른 문화에 의해 이해되고 받아들여지는 것은 아니다." 예를 들어 영화' 긁기' 에서 서 할아버지는 중국 전통 긁기 방법으로 어린 손자 데니스에게 미열을 치료해 주셨지만 미국 당국에 의해 아동 학대로 오인됐다. 이에 따라 서로 다른 문화적 배경을 가진 사람들 간의 교류가 더욱 복잡해졌다.
1 서구의 개인주의 가치
개인주의는 일반적으로 독립, 자립, 독단, 자기중심, 이기심으로 해석된다. 그러나 코벤 하바는 "사람들이 계속 전진하도록 돕는다. 그것은 인간성, 몸, 감각, 마음, 지능의 각성이다" 고 말했다. 서양 문화에서 개인주의는 개인의 권리와 자유를 제창한다. 그리고 개인주의는 민주평등을 더 중시하고 타인의 권리를 중시한다.
영화' 클레머 대전 클레머' 는' 개인주의를 간접적인 방식으로 설명했다' 고 말했다. 테드. 클레머는 재능 있는 광고 기획자이며 가족을 부양하기 위해 열심히 노력하지만 아내 조애나는 그와 이혼하고 싶어 한다. 중국 관객들은 조안나가 왜 남편을 떠났는지 이해하지 못할 수도 있다. 테드는 그녀와 그녀의 아이를 학대한 적도 없고, 그녀에게 불충실한 적도 없고, 그녀가 원하는 것을 만족시키려 한 적도 없다. 중국에서는 테드 같은 남자가 가족을 부양하기 위해 열심히 일하기 때문에 보통 좋은 남편으로 여겨진다. 하지만 조안나는 그렇게 생각하지 않습니다. 그녀는 이렇게 말합니다. "저는 평생 누군가의 아내, 누군가의 어머니, 누군가의 딸이라고 느꼈습니다. 우리가 함께 있어도 나는 내가 누군지 모른다. 이것이 내가 너를 떠난 이유다. " 그녀의 말에서 우리는 조안나의 개인의식에 대한 각성과 개성에 대한 추구를 볼 수 있다.
2 중국의 집단주의 가치
집단주의는 도덕과 정치 관념이나 사회적 관점을 묘사하고, 집단 구성원 간의 협력을 강조하며, 개인의 이익은 항상 집단의 이익에 위치해야 한다. 집단주의는 집단과 사회에 초점을 맞추고, 집단이익은 개인의 이익보다 높다. 집단주의의 정신적 지주는 전체주의와 관련이 있다. 즉 전체가 국부보다 크다는 것이다. 집단주의는 보통 개인주의와 반대되는 것인데, 특히 이러한 관점은 종종 제도에서 결합된다. 집단주의가 있는 사람은 사회나 집단의 규칙을 진지하게 준수하고 집단, 사회, 국가의 이익을 보호하며 집단의 이익에 영향을 미치는 어떤 개인 행위도 비난을 받을 수 있다. 중국은 전형적인 집단주의 국가이다.
집단주의는 중국 영화에서 뚜렷한 표지를 가지고 있다. 중국 이후와 개혁개방 초기 영화는 모두 강한 집단주의적 색채를 띠고 있다. 특히 중국 4 세대 감독이 연출한 영화는 대부분 혁명을 소재로 중국 * * * 산당의 혁명정신과 집단주의 정신을 부각시켰다. 그들의 영화는 특정 역사적시기에 대한 애착과 깊은 사상도 중국 유일의' 집단주의 영화' 를 형성했다. 그 중 대표적인 작품은' 여명',' 남창봉기',' Xi 사변',' 랑야산 오걸',' 동존서',' 계모신' 등이다
중국과 서양 영화의 인권
인권은 모든 사람이 가지고 있는 기본권과 자유다. 우리가 흔히 말하는 인권에는 생명권, 개인의 자유권, 표현의 자유권, 법 앞에 평등권, 경제, 사회, 문화적 권리와 같은 시민권과 정치적 권리가 포함됩니다. 여기서는 주로 프라이버시, 에이즈 환자, 동성애자가 중서 영화에서 가질 수 있는 권리에 대해 논의하여 중국과 서양의 문화적 차이를 투시하고 분석합니다.
1 중국과 서양 영화의 프라이버시
프라이버시는 개인이나 집단이 자신의 개인 정보를 격리할 수 있는 권리이며, 자신만이 선택적으로 외부에 공개할 수 있다. "프라이버시의 경계와 내용은 문화와 개인마다 다르지만 같은 주제를 가지고 있다. 프라이버시는 안전의 한 측면으로 볼 수 있으며, 관련 이익에 의해 집단적으로 평가된다. " 프라이버시의 개념은 일반적으로 서구 문화와 관련이 있는데, 특히 영국과 북미에서는 더욱 그렇다. 이 개념은 전 세계에 있는 것이 아니라, 어떤 나라들은 최근에 있는 것이다. 중국의 전통문화에는 프라이버시가 없기 때문에 중국인들은 자신의 프라이버시에 민감하지도 부주의하지도 않다. 반대로, 미국인들은 자신의 사생활을 더 중시한다. 이런 차이는 영화에서도 나타난다.
미국 영화' 초문의 세계' 는 독특한 시각으로 우리에게 이런 권리를 보여 주었다. 주역인 초문은 태어날 때부터 카메라 앞에서 살았고, 줄곧 이 사실을 발견하지 못했다. 트루먼의 일생은 수천 개의 숨겨진 카메라를 통해 하루 24 시간 전 세계에 생중계된다. 프로듀서 크리스토퍼는 트루먼의 진실한 표정과 행동을 포착할 수 있는 다양한 환경을 만들어 주었다. 트루먼이 이 비현실적인 세계를 발견하는 것을 막기 위해 크리스토퍼는 자신의 모험정신을 극력 억제했다. 나중에 실비아는 트루먼의 판타지 세계에 뛰어들어 트루먼을 사랑하게 되었다. 그 후, 그녀는 트루먼이 텔레비전에서 나오길 바라는' 트루먼 해방' 운동을 시작했다. 트루먼의 세계' 는 프라이버시가 불가침의 권리라는 것을 사람들에게 보여준다. 그것은 또한 우리가 프라이버시를 존중하고 보호해야 한다고 경고한다. 트루먼의 일생도 관객들에게 영감을 주었고, 그들의 삶은 오직 자신만이 장악할 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 중국에는 한 영화' 보이지 않는 살육' 이 프라이버시 의식의 부족을 설명하고, 한 여자가 인육 검색으로 다른 사람과 애매하게 지내며 인터넷에서 수배를 당한 이야기를 담고 있다. 네티즌들은 그녀의 애인을 따라다니며 그녀를 아는 행인들이 끊임없이 그녀에게 의문을 제기했다. 나중에 사람들은 해변에서 그녀의 머리 없는 시체를 발견했다. 이 영화는 인터넷 검색의 프라이버시를 다룬다.
2 특별 그룹의 권리
서방 국가들은 특수 인구의 권리를 매우 중시한다. 모든 사람이 이러한 권리를 누릴 수 있는 것은 아니지만, 그들은 이러한 평등권에 대해 강한 의식을 가지고 있다. 예를 들어 에이즈 환자와 동성애자의 권리.
필라델피아 이야기' 는 할리우드 최초의 에이즈, 동성애, 동성애 차별과 관련된 주류 영화로 길프레에서 각색된 것인가? 파워스의 실제 경험. 길프레이가 처음으로 베이커를 기소해서 에이즈를 차별했다고? 맥켄지의 변호사. 이 영화에 관련된 화제는 대중이 받아들이기 어렵습니까? 에이즈와 동성애는 이러한 특수한 집단에 대한 사회의 고립과 차별을 드러낸다. 또 다른 전기영화' 밀크' 는 2008 년 제작돼 동성애 신분을 공개한 최초의 정치인 하비가 캘리포니아 상원의원으로 당선된 이야기를 담고 있다. 우유가 평생 동성애를 위해 합법적인 권리를 쟁취하는 이야기. 이것은 서양인의 평등의식이 매우 강해서 아무리 어려워도 평등을 쟁취해야 한다는 것을 보여준다.
중국 유사 제재의 영화' 잔치' 는 중국인의 동성애에 대한 부정과 배척을 반영한다. 이 영화는 뉴욕에서의 고위동 생활을 다룬다. 그는 사업에 성공하여 그의 동성애자인 사이몬과 사이가 좋았지만 대만에 있는 그의 부모는 이 일을 알지 못하며, 그가 하루빨리 결혼해서 아이를 낳기를 줄곧 바랬다. 이에 따라 사이몬의 동의로 웨이와 아름다운 중국 소녀 웨이웨이웨이는 휴가로 결혼하기로 했다. 나중에 웨이웨이웨이는 술에 취한 웨통을 유혹하여 임신을 했다. 위통은 어쩔 수 없이 어머니에게 진상을 알렸다. 그의 어머니는 매우 충격을 받았지만, 이 일을 아버지에게 말하지 않겠다고 고집했고, 위동도 아버지에게 감히 말하지 못했다. 왜냐하면 아버지는 뇌졸중이 완쾌되어 이런 타격을 받아들일 수 없었기 때문이다. 결국 비비안은 아이를 낳기로 결정했고, 사이먼이 남아서 아이의 또 다른 아버지가 되기를 바랐다. 중국의 환경에서 사람들은 동성애, 특히 전통적인 부모를 받아들이기가 어렵다. 그래서 동성애도 주변 사람들에게 알리지 못하고 뒤에서 의논하는 것을 두려워한다.
결핵 4 개
중서 영화에 대한 비교 분석을 통해 중서 문화에는 모두 각자의 독특한 점이 있다는 것을 알 수 있다. 사회가 발전함에 따라 두 문화에 존재하는 문제가 나날이 드러나면서 심각한 시련에 직면하고 있다. 서구 문화에서 극단적인 개인주의와 권위의 부족은 사회 문제를 두드러지게 한다. 중국 문화의' 무위' 사상도 중국을 여러 방면에서 서구 선진국에 뒤처지게 했다. 따라서 중국과 서양 문화가 다시 살아나고 다시 태어날 수 있는 유일한 길이자 두 문화 발전의 필연적인 추세다.
참고 자료:
[1] 옥제: "다 긁힌 거야? 긁어내어 중서문화의 차이,' 산둥 외국어 교육', 2003 년 제 4 기.
[2] 왕: 미국의 개인주의와 중국의 집단주의,' 가무스대 사회과학학보', 2005 년 2 호.
[3] 류샤오첸: "여성과 자아가치에 대한 생각: 클레머 대 클레머 사건의 계시", "강서교육학원 학보" (사회과학판), 2008 년 2 호.
[4] 왕 Guofeng: 영화와 텔레비전 작품에서 중국과 서양 문화의 차이를 보고, 산둥 대학 2008 년 석사 논문.
저자 소개: 주지고, 남자, 1972? 강서장나무인, 석사, 부교수, 연구 방향: 영미문학, 근무단위: 구강학원 외국어학원.
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