정보윤리
정보 윤리란 정보 요구 사항, 정보 수집, 정보 처리, 정보 활용, 정보 피드백 등 정보 활동의 윤리적 요구 사항, 윤리 기준 및 윤리 규범을 말합니다. 정보윤리는 컴퓨터 윤리에서 인터넷 윤리에 이르기까지 점차 형성되고 발전한 것이다. 현재, 정보 윤리는 정보 사회 사람들이 준수해야 할 기본 행동 규범과 도덕 규범이 되었다.

정보 윤리 (정보 윤리라고도 함) 는 정보 활동에서 개인, 조직, 조직, 개인과 사회, 조직과 사회 간의 정보 관계를 조정하는 행동 규범의 합계입니다. 정보 창조자, 정보 서비스자 및 정보 사용자가 정보 활동에서 보편적으로 인정하고 준수하는 행동 및 윤리 규범으로 사회의 보편적인 요구 사항을 충족합니다.

9.2. 1 정보 윤리 발전

정보윤리학의 부상과 발전은 정보사회의 형성과 정보사회의 도덕질서 수립의 필요성에 기반을 두고 있다. 1950 년대 이후 정보기술의 출현과 발전으로 인류 사회는 정보사회에 진입했다. 1970 년대에 미국 교수 W. Manner 는' 컴퓨터 윤리학' 을 제안했다. 197 1 년, G.M. Weinberg 는 정보기술이 사회윤리에 미치는 영향을 연구했다. 1980 년대 중반 이후 수많은 정보윤리학 논문과 전문 저서가 등장해 정보윤리학의 연구가 돌파구를 마련했다. 1985 년, J.H. Moore 는 Metaphilosophy 잡지에 논문을 발표하고' 컴퓨터 윤리' 라는 개념을 제시했다. 같은 해 독일 정보과학자 라파엘 카프로 교수는 전자 형식의 전문 정보의 생산, 저장, 보급 및 사용을 연구하여' 정보과학윤리' 와' 전파윤리' 라는 개념을 제시했다. 65438-0986 미국 경영 정보 과학 전문가 R.O. 메이슨이 정보화 시대의 윤리적 문제를 제기한 것은 정보 프라이버시, 정보 정확성, 정보 재산권, 정보 자원 취득 등 네 가지가 있다.

1990 년대에 정보윤리학의 연구는 컴퓨터 윤리학의 속박을 돌파하고, 연구 대상을 정보 분야의 윤리 문제로 더욱 명확하게 정의하고,' 정보윤리학' 이라는 단어를 직접 사용했다. 1996 년 영국 학자 R. Simon 과 미국 학자 W. B. Teller * * 는' 정보윤리학: 2 세대' 라는 논문을 발표하면서 컴퓨터 윤리학이 1 세대 정보윤리학이라고 지적했다. 연구 범위가 제한되어 연구 깊이가 부족하다고 지적했다. 컴퓨터 현상만 설명하고 종합적인 윤리 이론이 부족하다. 65438-0999 년 Raphael Cappuro 교수는 논문' 디지털 도서관의 윤리 문제' 를 발표하고 정보시대 대변화의 맥락에서 도서관 윤리 문제를 분석했다. 2000 년 Raphael Cappuro 교수는' 디지털 시대의 윤리와 정보' 라는 논문을 발표하고 디지털 시대의 도서관 윤리 문제를 논의하며 "설명적 이론으로서 정보 윤리는 다양한 문화와 시대별 정보 관념과 전통적 관념에 영향을 미치는 권리 구조를 드러낸다" 고 지적했다. 구속되지 않은 이론으로서 정보 윤리학은 도덕적 태도와 전통을 비판한 뒤 라파엘 카프로 교수는' 2 1 세기 정보사회의 윤리적 도전' 이라는 글을 발표해 정보사회의 윤리 문제, 특히 인터넷 환경에서 제기된 정보윤리 문제를 논술했다. 그는 정보 윤리와 컴퓨터 윤리를 구별했다.

2009 년 중국은 불량사이트에 대한 정비를 시작해 정보윤리 실천을 시작했다.

9.2.2 정보 윤리 내용

정보 윤리의 내용에는 개인 정보 윤리와 사회 정보 도덕의 두 가지 측면, 정보 도덕 의식, 정보 도덕 관계 및 정보 도덕 활동의 세 가지 수준이 포함됩니다. 개인 정보 도덕이란 정보 활동에서 인간 개인이 심리적 활동으로 표현한 도덕 관념, 감정, 행동, 품질 (예: 정보 노동의 가치 인정, 타인의 정보 성과를 불법적으로 훔치는 경멸 등) 을 말한다. 사회정보도덕이란 사회정보활동에서의 관계와 이런 관계를 반영하는 행동규범과 규범 (예: 선과 악 억제, 권리의무, 계약정신 등) 을 말한다.

정보윤리의 첫 번째 수준은 정보와 관련된 도덕관념, 도덕감정, 도덕의지, 도덕신앙, 도덕이상 등을 포함한 정보도덕의식이다. 그것은 정보 도덕 행동의 깊은 심리적 동기이다. 정보 도덕 의식은 정보 도덕의 원칙, 규범 및 범주에 나타난다.

정보 윤리의 두 번째 수준은 개인과 개인, 개인과 조직, 조직과 조직, 개인과 사회, 조직과 사회의 관계를 포함한 정보 윤리 관계이다. 이런 관계는 일정한 권리와 의무를 바탕으로 한 것이며, 일정한 정보윤리의 형태로 표현된다.

정보 윤리의 세 번째 수준은 정보 윤리 행동, 정보 윤리 평가, 정보 도덕 교육, 정보 도덕 수양을 포함한 정보 도덕 활동입니다. 정보 도덕 행위는 사람들이 정보 교류에서 의식적이고 선택의 여지가 있는 행위이다. 일정한 정보 윤리 규범에 따라 사람들의 정보 행동을 판단하는 것이 정보 도덕 평가다. 일정한 정보 도덕 이상에 따라 사람의 자질과 품격을 키우는 것은 정보 도덕 교육이다. 정보 도덕 수양은 사람들의 정보 의식과 정보 행동의 자기 해부와 자기 개조이다.

9.2.3 정보 주체의 윤리 강령

사회의 세 가지 기둥은 물질, 에너지 및 정보입니다. 정보 활동은 인류 사회의 끊임없는 진보와 질서 정연한 발전을 보장하는 것으로, 인류 사회의 화합과 번영의 전제조건이다. 특히 오늘날의 정보 사회에서는 정보 과부하, 정보 오염, 빈부의 불균형, 정보 무경계 전파 또는 국경을 넘나드는 데이터 흐름 등이 정보 윤리에 대한 관심과 연구에 관심을 불러일으키고 있다. 정보 오염, 정보 차별화, 정보 사기 등의 문제에 직면할 때 우리는 정보 윤리의 관점에서 깊이 생각해야 한다. 미국 캘리포니아 대학 네트워크 윤리 협회는 다음과 같은 행위가 사이버 비도덕적인 행위라고 생각합니다.

(1) 의도적으로 네트워크 트래픽을 혼란시키거나 네트워크 및 연결된 시스템에 무단 침입했습니다.

(2) 대학 컴퓨터 자원의 상업적 또는 사기적 사용;

(3) 데이터, 장비 또는 지적 성과를 훔치는 것;

(4) 다른 사람의 서류를 몰래 보는 것;

(5) 공공 사용자에게 혼동이나 피해를 주는 행위;

(6) 이메일 메시지 위조.

정보윤리관계에서 정보를 주체로 하는 사회윤리관계는 중요한 위치를 차지하며, 그에 상응하는 윤리규범이 규범과 인도를 필요로 한다. 정보 주체는 일반적으로 정보 생산자, 정보 서비스 제공자, 정보 소비자로 나뉜다.

9.2.3. 1 정보 제작자 윤리 강령

오늘날의 정보 사회에서는 정보가 교류에 사용될 뿐만 아니라 상품으로도 운영된다. 이런 상황에서 정보 생산의 도덕적 통제는 매우 중요하다. 정보 생산자가 올바른 정보 윤리를 가지고 있지 않다면, 그들이 생산하는 정보 제품의 수와 품질은 보장되기 어려울 것이며, 그로 인해 정보 오염이 초래되고, 심지어 엄청난 재난을 초래하여 사회적 진보를 저해할 수도 있습니다. 현재, 정보 생산자의 비도덕적인 행위는 매우 걱정스럽다. 예를 들면 허위 정보 제조, 정보 성과 차단, 무절제하게 대량의 쓰레기 정보 생산, 부당한 목적으로 정보 생산 등이 있다.

정보 생산자의 도덕규범은 주로 첫째, 정확하고, 객관적이며, 진실이다. 객관적인 사실을 존중하고, 객관적인 법칙을 반영하고, 정보가 정확하고, 진실하고, 완전하며, 거짓을 꾸미지 않고, 현허를 부리고, 대중의 총애를 받는다. 정보 성과 사용의 부정적 영향에 대해 우리는 도덕적 책임을 져야 한다. 둘째, 제때에. 정보는 시기적절하며, 많은 정보가 만료되면 무효가 된다. 정보 생산자로서 제때에 사용자에게 상응하는 정보를 제공해야 한다. 셋째, 적당히 비밀을 유지한다. 자신의 발명, 특허, 기술 등을 위해. 정보 생산자가 자신의 이익을 보호하기 위해 일정 범위 내에서 어느 정도 기밀을 유지할 수 있도록 합니다. 하지만 비밀의 범위를 마음대로 확대하면 인간의 정상적인 정보 교류를 방해할 수 있으므로 사회도덕의 비난을 받아야 한다.

9.2.3.2 정보 서비스 제공업체 윤리 강령

인터넷의 급속한 발전으로 정보 서비스업이 왕성하게 발전하였다. 빠르게 발전하는 정보 서비스업은 정보 종사자들의 올바른 행동을 보장하기 위해 완벽한 윤리 체계를 구축해야 한다. 좁은 의미에서 정보 서비스 제공자의 도덕은 정보 종사자의 직업 도덕이다. 정보직업도덕은 정보종사자들이 정보직업활동에서 점차 형성되는 도덕규범과 행동규범이다. 정보 직업 윤리는 정보 서비스 제공자, 정보 사용자 및 정보 생산자 간의 정보 교환 및 정보 행동을 최적화하는 강력한 무기이며 정보 직업 건설의 중요한 부분입니다.

9.2.3.3 정보 사용자 윤리 강령

정보 수명주기의 끝은 정보 사용이다. 인간 사회에서 정보의 역할은 주로 정보 사용자들의 도덕 기준과 신앙에 달려 있다. 같은 정보, 어떤 사람들은 그것을 인류의 이익을 위해 사용하고, 어떤 사람들은 그것을 사용하여 재난을 만듭니다. 정보 소비자의 도덕 기준에는 타인의 정보 창조권, 소유권 및 프라이버시 존중, 다른 사람의 정보 왜곡, 변조, 부적절한 경쟁 등 위법 범죄 행위, 사회 진보와 인간 행복을 위한 정보 활용이 포함되어야 한다. 정보 사용자 윤리는 주로 다음을 포함합니다.

첫째, 정보 윤리의 기본 원칙. (1) 민족 평등의 원칙. 모든 정보 행위는 정보 사회의 전반적인 이익에 복종해야 한다. 모든 정보 사용자는 동등한 사회적 권리와 의무를 누리고 있으며, 정보 네트워크는 모든 사용자를 동등하게 대해야 한다. ② 사회적 호환성 원칙. 정보 주체 간의 행동은 상호 인정된 규범과 기준에 부합해야 하고, 개인 정보 행위는 사회에서 받아들여져야 하며, 정보 사용자 간의 정보 교류는 규범적이고, 언어가 이해하기 쉽고, 소통이 원활해야 한다. (3) * * * 동등성 원칙을 즐기십시오. 정보 사용자로서, 우리는 정보와 서비스의 사용자와 사용자일 뿐만 아니라 정보의 생산자이자 제공자이기도 하다는 것을 깨달아야 한다. 그가 사회 정보 전파의 모든 권리를 누릴 때, 사회가 요구하는 책임도 져야 한다.

둘째, 기본적인 정보 행동 규범과 정보 예절. 예를 들어, 인터넷 커뮤니케이션의 기본 예의는 정보를 간결하게 만드는 것입니다. 각 정보는 하나의 주제에 초점을 맞추고 있습니다. 정보 발행자의 사회적 신분을 너무 의심하지 말고 사실을 말하는 것이 가장 좋다. 학술 네트워크를 이용하여 상업 또는 영리 활동에 종사하지 마라. 서명은 이름, 직업, 회사, 웹 주소를 포함할 수 있지만 4 줄을 초과할 수는 없습니다. 서명의 선택적 정보에는 주소와 전화 번호가 포함될 수 있습니다. 대문자 단어는 단지 요점을 강조하거나 제목과 제목을 더욱 눈에 띄게 하는 데 쓰일 뿐, 별표 (*) 로 단어를 동그라미하여 더 두드러지게 만들 수도 있다. 풍자와 유머에 주의하다. 직접적인 교류와 필요한 표의 부호가 없다면, 너의 농담은 일종의 비판으로 간주될 수 있다. 필요한 경우 약어 등을 사용합니다.