현재 위치 - 법률 상담 무료 플랫폼 - 온라인 법률 자문 - 성패는 이 일거수일투족이다
성패는 이 일거수일투족이다
자신감을 항상 곁에 두게 하다.

고생은 하늘을 찌르는 독수리이고, 자신감은 강력한 날개다. 만약 당신이 곧은 나무라면, 자신감은 강인하고 확고한 뿌리입니다. 만약 당신이 원양항선이라면, 자신감은 방향을 잡는 방향타입니다.

하늘에서 가장 밝은 별이 되고 싶다면, 열등한 먹구름을 치우고, 그들이 당신의 빛을 가리지 않도록 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

우뚝 솟은 산이 되고 싶다면, 갑작스러운 폭우를 산산조각 내지 않도록 자신감 있는 나무를 심어라. (조지 버나드 쇼, 자신감명언)

만약 당신이 가장 광대한 바다가 되고 싶다면, 자신감의 졸졸 흐르는 모든 것을 포용해 주십시오. 만약 당신이 그것들을 가지고 있지 않다면, 어떻게 당신의 무한함을 가질 수 있습니까?

역사를 통틀어 어느 물보라가 자신감 때문에 아름답고 멋진 것이 아니다.

그의 자신감 때문에 제갈공명은 7 번의 고전적인 맹승전을 치렀다. 왕보의 문장' 화토 갈망' 은 영원한 흔적을 남겼다.

자신감 때문에 에디슨은 마침내 꿈의 내구성 있는 등잔을 찾았다.

그의 자신감 때문에 베토벤은 그의 감정으로 세계에 장려한 악장을 남겼다.

성공한 모든 사람 뒤에는 자신감 있는 빛이 반짝이고 있다. 이것이 성공으로 가는 유일한 길이다. 햇빛과 빗물이 생명의 꽃을 자양한다. (조지 버나드 쇼, 성공명언)

자신감은 달콤한 샘물로 모든 절망의 영혼을 자양한다. 모든 잃어버린 나룻배의 방향을 알려주는 등대입니다. 이것은 승리로, 매료된 모든 사람을 분발하여 다시 한 번 발동하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 개선명언)

자신감을 잃어서 성공의 기회를 몇 번이나 놓쳤습니까? 서둘러 포기했기 때문에 몇 번이나 운을 놓쳤습니까? 많은 경우 운명은 우리에게 무수한 은혜를 주었고, 우리는 자신감없는 목소리로 한 번에 한 번씩 고개를 저으며 거절했다.

친구야, 네가 어떤 어려움이나 위험에 직면하든, 자신감이 영원히 너를 통제하게 하는 것을 기억해라. (조지 버나드 쇼, 자신감명언) 자신감은 가장 유리한 표지이다. 그것을 따라, 너는 반드시 인생의 저곡에서 벗어날 수 있을 것이다. 자신감은 날카로운 비수이다. 손에 들고 있으면 모든 문제가 순조롭게 풀린다.

자신감을 영원히 너와 함께 하게 하고, 인생은 이때부터 훌륭했다.

나와 나의 나라

가을바람은 풍작의 부름을 가져왔고, 풍년의 해를 해석했다. 햇살, 따뜻한 씨를 뿌리고, 사랑의 젖을 바칩니다. 휘황찬란한 성과를 거둔 조국은 큰 발전을 추구하고 있다.

지구는 마치 작은 배처럼 광대한 우주 속에서 출렁이고 있다. 이 푸른 생명의 배 속에서, 그것의 오래된 동방에는 이런 나라가 있는데, 그것은 중국이라고 불린다.

바빌론의 실종, 티엔 국가의 점진적인 쇠퇴, 나일 계곡의 알려지지 않은 이름은 4 대 문명고국을 잊게 하는 것 같다. 그러나 역사의 긴 강이 흐르면서 또 하나는 쇠퇴하지 않았다. 바로 중국이다.

오천년의 중화문명, 여러 세대의 심혈, 얼마나 많은 검붉은 선혈이 오늘의 강대한 조국을 바꾸었는가.

오천 년, 기복; 몇 세기 동안 피를 흘리며 분투하고, 얼마나 많은 왕조가 바뀌었고, 기복이 심했다. 얼마나 많은 지혜가 문명의 깊이를 이루었는가.

우리 조국은 광활하고 천연자원이 풍부하다. 나의 조국은 광활하다. 나의 조국은 장강과 만리장성이 있고, 나의 조국도 황산과 황하가 있다. 나는 나의 조국을 사랑하고, 너의 수탉 모양의 땅을 사랑하고, 너의 웅장한 쿤룬 산을 사랑하고, 너의 광활하고 평탄한 호륜벨 초원을 사랑하고, 너의 장려한 동정호를 사랑한다.

조국이 있기 때문에, 나는 집이 있다. 나의 조국 때문에 나는 행복하다. 조국 때문에, 나는 지식을 배웠고, 수확도 했다. 나와 나의 조국은 잠시도 헤어질 수 없다.

북상하여 남쪽으로 날아가는 것은 집의 유혹 때문이다.

낙엽은 바람이 불어서 뿌리로 돌아간다.

나그네가 눈물을 흘리는 것은 조국이 그 앞을 지나갔기 때문이다.

조국 때문에 우리는 강한 응집력을 가지고 있으며, 우리의 마음은 조국과 연결되어 있다.

올림픽에서 우리는 붉은 깃발이 펄럭이는 것을 보았을 때 눈물을 흘렸다.

WTO 회의에서 우리는 마지막 말을 들었기 때문에 감개무량했다.

텔레비전 옆에서, 우리가 우주선이 이륙하는 것을 보았을 때, 우리는 환호하기 시작했다 ...

우리는 그녀를 깊이 사랑합니다-나의 사랑하는 조국. 그녀의 가난이 낙후되든, 그녀가 굴욕과 억압과 고문을 당하든 간에.

나는 진시황릉병마용의 웅장한 분위기를 맛보았고, 장강 삼협이 메아리치는 찬가를 들은 적이 있다. 매 곳마다 나는 위대한 조국, 그녀의 장려한 산하, 그녀의 원대한 문화 강을 칭송한다.

나는 자랑스럽고 자랑스럽다. 단지 내가 염황 자손이고, 나의 조국은 중국이기 때문이다.

상하 5 천 년 동안 영웅이 배출되었다. 황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다! 이것은 모든 용의 전승의 영원한 소원이다!

조국, 조국, 영원히 젊고 행복하시길 바랍니다.

천년 동안의 모성애

모성애는 인류의 영원한 주제이다.

우리는 너무 많은 해석과 너무 많은 의미를 부여합니다.

짜릿한 역사 서사시도 없고, 거칠고 사나운 파도도 없는 경천역전, 모성애는 봄비, 맑은 노래, 윤물이 가늘고 유장하다.

당대 수필가 나머지는 한 문장 중 "모든 여행자의 출발점은 항상 어머니와 작별하는 것이다 ... 그들의 목적지는 고령화이다 ... 황혼의 노인은 사람을 건드리지 않고 어머니를 부를 수 없고, 그 귀환을 외치지 않고 떠돌아다닐 수 없다" 고 적었다.

모성애는 나그네의 최후의 귀착점이며, 아이의 마음을 촉촉하게 하는 맑은 샘이다. 아이의 홀짝거리는 음료와 함께 끝이 없다. 그래서 모성애의 시름은 아이의 웃음과 눈물에 녹아들었다.

모성애는 전원시와 같다. 깊고 순수하며 우아하고 가볍다.

모성애는 한 폭의 산수화로, 납조각을 씻어 싱그러운 자연을 남겼다.

모성애는 다정한 노래와 같고, 은은하고, 작은 소리로 읊는다.

모성애는 따뜻한 바람으로 쌓인 눈을 날려 무한한 봄을 가져왔다.

모성애는 일생의 웃음이며, 한 차례 떠돌아다니는 동경이다. 모성애는 자식의 병상 앞의 걱정과 초조함, 모성애는 자녀의 성장에 대한 간절한 기대이다.

어머니를 생각하면, 나의 좌절은 높은 감정으로 변할 것이다. 어머니를 생각하면 시간 낭비가 큰 자부심이 될 것입니다. 어머니를 생각하면 떠돌아다니는 나그네가 집으로 돌아가려는 욕망이 싹트게 된다. 어머니를 생각하면, 나는 떠돌아다니는 마음이 귀착점을 찾았다.

시간은 물과 같고, 세월은 잠시 지나가고, 우리는 얼마나 많은 추억이 물처럼 사라지지만, 어머니에 대한 그리움은 변함이 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언) 꾀꼬리는 제비를 가고, 봄은 간다. 그녀의 얼굴은 점점 늙어가고, 머리는 눈처럼 하얗다. 아이는 나날이 자랐지만, 어머니는 나날이 늙어가고 있다. 아이들은 고당에서 백발이 성성한 어머니를 보면 엄마의 품에 뛰어들어 눈물을 흘린다!

모성애도 문학과 음악의 영원한 주제이다. 문인은 모성애를 주제로 문장, 윤물은 가늘고 조용하다. 음악가는 모성애를 위주로 연주한 곡조가 부드럽고 듣기 좋고, 뒷맛이 길다.

친절한 어머니의 손에 있는 실이 그녀의 제멋대로인 아이를 위해 옷을 만들었다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 그러나 얼마나 많은 사랑에는 풀 한 촌이 있고, 삼춘휘를 보답한다. " 당대의 시인 맹교는 비바람과 가난과 슬픔을 겪었지만, 어머니의 웃음은 시종 그의 마음을 맴돌았다. 어머니의 미래를 알게 되자, 그는 얼굴에 웃음을 감추지 못하고, 마음속의 기쁨을 억제하지 못하고, 옷 꼭대기의 지친 풍상을 떨쳐 버리고, 마음속에 쌓인 먼지를 털어내고, 처자를 데리고 여양 성외로 가서 어머니를 맞이했다. 푸른 풀이 파릇파릇하고 꽃향기가 넘치며 백운청천은 모두 아들에 대한 끝없는 그리움으로 가득 차 있다. 모자가 서로 의지하고, 뜨거운 눈물이 글썽이며, 어머니의 따뜻한 손을 잡고, 어머니의 늙은 얼굴을 바라보고 있다. 그들은 울음을 참지 못하고 감개무량했다. 맹교의 글에서 모성애로 가득 찬 이 시' 유자송' 은 녹아 주조되어 진지하고 심오하며 천년을 낭송했다.

당대의 시인 두보는 일생 동안 망명 생활을 하였다. 안사의 혼란은 고향으로 돌아가고, 농촌은 황폐하고, 물건은 인비이다. 씁쓸하고 슬프고, 사물이 상처받는 것을 보고, 그는 나라와 백성을 걱정하는 심정과 어머니를 그리워하는 심정을 융합하여, 감동적인' 노숙자' 를 썼다. \ "영원히 아픈 어머니, 5 년 위원회 도랑 크릭. 나는 천성적으로 나약하고 생활에 시큼하다. 인생은 집이 없는데, 왜 쪄! 클릭합니다 글이 슬프고 슬프여, 아낌없이 감동을 주고, 눈물을 흘릴 수 있다.

동한 말년에 채문희는 난병에 사로잡혀 흉노에 끌려가 고향을 등지고 만리도주했다. 중국 사절에게 구속당했을 때, 모친은 아쉬워하며 눈물을 글썽이며, 친지들이 송별하며 슬펐다. 그녀는' 애노시' 에서 이렇게 썼다. "나는 이미 내 생명을 해방시켰으니, 나는 내 아들을 버려야 한다. 천도는 작곡인심에 속하며, 독서에는 회의 시간이 없다. 아닙니다. 우는 손 애무, 네가 의심에 대답할 때. 클릭합니다 애원 슬픔, 애원 소리, 읽으면 눈물이 난다. 당나라 사람들은 이 제목으로 호가의 노래를 쓴 적이 있는데, 마치 울지도 울지도 않고 울지도 않고, 짙은 모자의 정이 곡조에 가득 차 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

모성애는 위대하고 사심이 없다. 그것은 만물을 담그고 천지 사이를 가득 채웠다.

모성애가 있으면 인류는 황량에서 문명의 번영으로 나아갈 것이다. 모성애로, 사회는 냉막 엄에서 평화 안강으로 나아갔다. 모성애로 우리는 우울에서 노래로, 어리석음에서 지혜로, 모성애가 있어야 생명의 시작, 역사의 지속, 이성의 발아, 인간성의 귀환이 있을 수 있다.

오늘날, 우리는 어머니에게 더 많은 의미를 부여한다.

우리는 조국을 억만 명의 중국 자녀를 키운 어머니에 비유한다. 우리는 그녀에게 진실하고 생사가 함께한다. 수천 백 년 동안, 고난의 조국을 위해, 수천 명의 아이들이 도움을 청하며 아낌없이 목숨을 잃었다. 그들은 피를 대지에 뿌리고 조국의 청산녹수 속에서 수많은 자식들의 영혼을 굳게 지킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

우리는 지구를 어머니에 비유하는데, 그녀는 세상의 모든 사람을 키웠다. 우리가 우주에서 이 아름다운 행성을 볼 때, 그녀가 깊은 모성애로 세상의 모든 것을 키우고, 끝없는 우주에서 더 이상 외롭지 않게 할 수 있다는 생각이 든다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고독명언)

세월의 장권을 펴서 역사의 먼지를 털어내고, 이 세상의 진심을 느끼고, 애절한 모성애를 해독합시다. 고대 파빌리온 누각 사이의 청창과 강제는 이미 점점 희미해졌고, 과거의 번화함은 이미 알려지지 않고, 자모의 사랑만이 천백년의 시공간을 통과했다!

역사가 모성애에 영원한 깊이를 부여한 것이고, 진심은 아이에게 어머니에 대한 깊은 미련을 부여해 주는 것이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언)

어머니께 더 많은 사랑을 드리자. 전 세계의 어머니에게' 평생 핑안' 라고 말하자!

자신에게 미소를 짓다

자신에게 미소를 짓다.

아침에 일어나서 자신에게 미소를 짓고, 기분을 좋게 하고, 문을 나서게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 저녁에 돌아와서 자신에게 미소를 지으며 좋은 꿈을 꾸기를 기원합니다.

예, 자신에게 미소 짓는 것이 우리의 행복의 중요한 방법입니다.

인생은 제한된 여정이고 행복은 길가의 작은 꽃 한 송이라는 말이 있다. 서둘러 눈앞의 목표를 볼 수 없다. 그렇다면 목표가 아무리 크더라도 행복하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 목표명언) 반대로, 속도를 늦추고 길가의 꽃에 주의를 기울이면, 여행을 늦추는 것이 아니라, 여행을 더욱 풍요롭게 하고, 삶을 활기차게 느끼게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

네, 인생에 행복이 부족한 것이 아니라 행복을 찾는 통찰력이 부족합니다. 이렇게 평화롭고 안정된 나라에 살면 행복하지 않겠는가? 부모의 사랑, 선생님의 배려, 동창들의 우호가 있는데, 너는 행복하지 않니? 신이 너에게 완전한 몸을 줄 수 있는데, 너는 행복하지 않니? ...

요컨대, 행복은 항상 우리 곁에 숨어서, 우리가 발견할 때까지 기다린다.

선사 혜종이 난초를 재배하는 것은 자신을 기쁘게 하기 위해서이다. 그가 가장 좋아하는 난초는 제자의 부주의로 폭풍우에 의해 파손되었지만, 그는 화를 내지 않았다. 반대로, 그의 그런' 아무 일도 일어나지 않았다' 는 관대함은 제자들을 덜 두렵게 하고, 더 많은 즐거움을 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 동시에 자신에게 번거로움을 덜 준다. 사람을 기쁘게 하는 것처럼 보이는 것은 사실 매우 간단하다, 네가 화를 내지 않는 한.

범중연의 명언은 "선천하의 근심과 근심, 후천하의 즐거움과 즐거움" 이라는 명언으로, 개인의 행복을 희생하여 천만명의 행복을 바꾸고, 개인과 국민의' 걱정' 을 천만인의' 음악' 으로 바꾸는 것이다. 누가 이렇게 사는 것이 힘들다고 말할 수 있습니까?

\ "차가운 눈 천 손가락 을 보고, ruzi 소 에 기꺼이 활. 클릭합니다 노신 선생은 나라를 위해 국민을 위해 소를 만들어 말을 하기를 원한다. 행복의 참뜻은 타인과 모든 사람의 행복에 기반을 둔 것 같다.

그래서, 친애하는 친구들: 우리는 하루 종일 우거지상이나 우거지상을 할 필요가 없습니다. 길가의 꽃을 보고, 새의 울음소리를 듣고, 인간의 따뜻함을 자세히 체득하라! 네 곁에서 너는 반드시 행복을 느낄 것이다.

자신에게 미소를 지으면 행복이 눈앞에 있다.

해부학: 작가는 경쾌한 필조로' 행복' 이라는 주제에 대해 이야기한다. 문장 () 는 구름처럼 흐르는 물처럼 마음이 후련하고 교육적 의의가 풍부하다.

기회 앞에서

1950 년대 말, 글로벌 자본주의 세계 경제 위기가 발발하면서 각국의 제품이 심각하게 쌓여 인플레이션이 계속 상승하고 있다. 오래된 자본주의 국가인 영국 부추의화왕유한공사는 업무원을 태평양도국에 파견하여 상품을 판매한다. 도착한 지 얼마 되지 않아, 그는 사장에게 신발을 신은 사람이 없고, 그의 제품에는 시장이 없고, 그는 가까운 시일 내에 귀국할 것이라는 전보를 보냈다. 새롭게 부상하는 일본 산구 신발업 유한회사에서 파견한 업무원은 도착하자마자 사장에게 전기를 생산한다. 이곳은 맨발이고, 신발 신는 역사가 없고, 제품 잠재력이 크며, 여기에 머무를 계획이다.

같은 장소, 같은 군중, 같은 맨발로 신발을 신지 않는 현실에 대해 왜 완전히 다른 결론을 내리는가? 일본의 판매원들이 표면현상을 통해 사물의 본질을 잘 보고, 차이를 구하는 방식을 잘 활용해 과감하게 상상하고 구상하기 때문이다. 그래서 그들은 시장을 개척하고, 자신의 기업을 번영으로 이끌고, 명성을 떨쳤다. 그러나 영국인들은 재래식 사고의 족쇄에 얽매여 기업의 아름다운 미래를 끊었다.

인간과 비인간의 근본적인 차이는 창조적 사고에 있다. 기발한 사고는 창조적 사고에서 특히 중요한 부분이다. 이런 사고는 고통스럽고 힘들지만 어느 정도 되면 질적 변화와 혁신을 일으킬 수 있다. 첫 유인원의 기발한 사유가 없이 땅으로 내려갔는데, 어떻게 오늘날 인간의 손발이 분리될 수 있단 말인가? 첫 번째 사람의 기발한 사고, 불구덩이를 뚫는 사고, 인간이 어떻게 동물처럼 음식을 먹지 않고 피를 마시지 않을 수 있단 말인가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 만약 우리가 먼저 인간의 개념을 생각하지 않는다면, 왜 오늘날의 인류는 아소, 돼지, 개라고 불리지 않을까요? 만약 첫 번째 이전이 없다면, 감히 게를 먹는 사람이 없다면, 오늘 지구가 게의 집이 아니라고 누가 말할 수 있겠습니까? 인류 사회 문명의 진보의 관건은 인류가 차이를 구하는 능력을 가지고 있다는 것이다.

차이를 구하면 들어간다. 차이를 구하지 않으면 물러난다. 차이를 구하면 살고, 차이를 구하지 않으면 죽는다. 차이를 구하면 진리를 발견하고, 과학을 발전시키고, 제품을 발명하고, 민족, 국가, 인류의 진보를 촉진할 수 있다.

이질적인 사고의 특징은 통상적인 사고의 속박을 돌파하고, 관례를 고수하지 않고, 새로운 것을 표기하고, 독보적인 것을 표출하는 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언) 생각을 바꿀 수 있는 사람은 이 미공을 관찰할 수 있다. 돌연변이의 적극성과 창조성을 추구하면, 너는 발견하고 발명할 수 있을 것이다.

바로 이색적인 사고에서 누군가가 왁스로 새의 깃털을 자기 몸에 고정시켜 절벽에서 뛰어내렸다. 탐험가의 안전을 보장할 수는 없지만, 그의 기발한 사고를 바탕으로 사람들은 비행기, 위성, 우주선을 발전시켰다. 와트가 증기기관을 발명하고 에디슨이 1000 개 이상의 발명품을 발명했기 때문이다. 루반이 톱을 발명했고 코페르니쿠스는 태양계, 아인슈타인은 상대성 이론, 퀴리 부인은 라듐을 발견했습니다. 바로 이색적 사고 때문에 마르크스는 잉여 가치를 발견하고 인간 사회가 사회주의 사회로 넘어갈 수밖에 없다고 추론했고, 덩샤오핑은 개혁개방의 중국특색 사회주의 이론을 썼다. 바로 이색적인 사유로 TV, 컴퓨터 등 하이테크 제품이 등장했다. 바로 이색적 사고 때문에 인류의 물질문명과 정신문명이 오늘날 유례없는 수준에 이르렀다.

"생각지도 못한 일만 있고 할 수 없는 일은 없다! 클릭합니다 이것은 미치광이의 미친 말이 아니다. 지식경제의 새로운 시대에 대한 기발한 사고에 대한 가장 정확한 주석이다.

이색적 사고의 황금 열쇠로 신성한 혁신의 전당의 대문이 천천히 열리고, 가장 높은 전당으로 승진할 수 있고, 가장 깊은 방으로 들어갈 수 있고, 가장 높은 정상에 오를 수 있고, 신비한 왕관을 벗을 수 있다.

친구들, 우리 젊은이들 각각이 기상천외한 금열쇠를 들고 일류의 선봉이 되자!

참다

먼 곳, 하늘의 가장자리, 희고 찰랑거리는 구름 한 송이가 유유히 떠오른다. 구름은 대지를 내려다보고, 원래의 보호소인 작은 수조를 깊이 들여다보고, 바람을 타고 하늘을 헤엄쳐 다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하늘은 이렇게 신기하고 무한하다. 햇빛은 이렇게 친절하고 부드럽다. 독수리는 이렇게 씩씩하고 용감하다. 모든 것이 그렇게 신선하고 아름답다. 그 작은 못보다 훨씬 크고 훨씬 좋다. 구름은 이 어려운 행복을 꼭 아껴야 한다고 생각했다.

예, 그것은 한때 작은 못에 보잘것없는 진흙비, 연못의 반려자, 진흙과 모래의 친구였습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 어느 날, 이것은 아름다운 푸른 하늘입니다. 고개를 들자 갑자기 하늘에 가벼운 구름이 떠 있는 것을 언뜻 보았는데, 마음속에 아름다운 동경이 생겼다. 친구는 열정적으로 만류했지만, 그것은 활을 쏘는 화살과 같다고 말했다. 친구들은 어쩔 수 없이 그것을 축복하고 피곤하면 그들에게 돌아온다고 말했다. 그래서 이 비는 태양 뜸의 고통을 달갑게 참으며 천신만고 끝에 모든 촌티를 벗고 아름다운 구름 한 송이처럼 하늘에 떠다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

구름은 공중에서 자유롭게 떠다니고, 낮에는 가끔 새와 스쳐 지나가고, 태양과 인사한다. 밤에 별을 맞이하거나 달과 이야기를 나누다. 동쪽에서 서쪽으로, 남쪽에서 북쪽으로, 이렇게 구름이 열정을 가지고 하늘을 두루 돌아다녔다. 하늘이여, 하늘이여, 어느 날 구름이 갑자기 목적 없이 변했고, 광대한 하늘 자체가 얼마나 보잘것없어 보였는지, 떠돌아다니는 외로움이 그것을 깊이 침범했다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독) 평일에 태양의 우호적인 따뜻함을 생각하면 구름은 그것을 따라가기를 갈망하고, 그것과 함께 서방에 침몰하며, 이때부터는 더 이상 바람에 흩날리지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 태양명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 태양명언) 그러나 그것이 자신의 소망을 태양에 알렸을 때, 태양은 이렇게 말했다. "안 돼, 안 돼, 너는 나의 찬란한 빛을 막고 나의 걸림돌이 될 거야." 구름은 어쩔 수 없이 살금살금 태양을 피해 하늘을 배회하며 은은한 근심으로 헤매고, 좀 처량했다.

구름은 그 별과 달의 조용하고 밝은 날들을 생각하며 조용한 밤하늘에서 별과 명월과 함께 있기를 갈망한다. 그러나 완곡하게 거절당했다. 구름은 어쩔 수 없이 묵묵히 별과 달을 피하고, 마음속의 슬픔을 안고 바람에 흩날리며, 한 송이의 낙화가 흐르는 물처럼, 방향이 없다.

태양은 여전히 빛나고, 별과 달은 여전히 빛나고 있다. 구름, 여전히 바람 속에서 떠다니며 공중에서 배회하고 있다.

구름은 그 연못의 따뜻함, 침전의 진정성, 그리고 바람에 떨어지는 눈물 한 방울을 은근히 떠올린다. 내가 처음 떠오른 하늘에 서서, 집에 돌아오려는 강한 소망이 불과 바람처럼 구름의 마음속에서 자란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 먼 땅 위에 그 작은 연못이 변하지 않는 자세로 다정하게 기다리고 있다.

심야.

찬바람.

찬비가 보슬보슬 내리다.

한동안 뜨거운 물건들이 줄곧 그 작은 못에 빠졌다. 이것은 비가 아니라 추운 밤 구름의 눈물이다.

밤하늘 아래 작은 수조가 넓고 따뜻한 가슴으로 그것을 받아들이고 있다.

소리 없이 소리보다 낫다.

하나

장애도 일종의 아름다움이다.

미로스의 아프로디티' 는 부러진 팔 비너스의 아름다움으로, 조각상의 변화무쌍한 전환과 매끄러운 곡선뿐만 아니라 상상을 불러일으키는 부러진 팔에도 있다. 이런 불완전한 획은 몸의 완전함보다 더 서스펜스가 있어, 잃어버리면 어떤 아름다움이 될지 궁금하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언)

어떤 사물이든 그 존재의 이유와 형식을 가지고 있으며, 때로는 특별한 표현이 종종 예상치 못한 신기한 효과를 내기도 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) "미감은 일정한 사상적 내용에 기반을 두고 있지만, 어떤 예술작품에서는 외관상으로는 비교적 모호하다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언)." (진목' 예술의 바다에서 조개껍데기를 줍는다') 이런 독특한 미감은 무한한 상상력 공간에서 비롯돼 시각과 정신적 이중 즐거움을 선사한다.

둘;이;2

단순함도 풍부함을 나타낼 수 있다.

네덜란드 화가 몬드리안은 추상적이고, 비개인적이며, 감정이 없는 예술이 가장 순수한 예술이라고 생각한다. 그의 작품은 기본적인 선과 색채로 서로 결합한다. 많은 추상적인 작품들은 이해하기 어렵고 이해하기 쉽다고 할 수 있다. 읽은 후의 연상과 자발적인 느낌은 작품에 대한 이해이며 사람마다 다를 수 있다. 왕왕 캐주얼해 보이는 스케치는 심사숙고하고 되새김질을 하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언)

일부 추상 화가들은 무의식에서 출발하여 신기하고 괴상한 것을 추구하고, 주제도 없고, 깊은 사고도 불러일으킨다고 주장한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 독서명언) 어떤 작품들은 바로 그것의 소박함이 너를 오랫동안 서 있게 하는 것이다. 그러나, 당신은 그것이 이렇게 간단하고, 이렇게 무한한 풍부함이 유출될 것이라고 믿지 않는다 ...

셋;삼;3

"침묵이 소리보다 낫다"-무언극의 표현.

말 무언극, 이름에서 알 수 있듯이 대사가 없는 동작과 표정으로 표현된 연극이다. 이런 소리 없는 공연은 점차 일종의 예술을 형성하는데, 이런 생동감 있는 몸짓을 통해 사상의 표현 형식을 드러내고, 연기자가 전심전력으로 몰입해야 한다. 우리가 습관적으로 정보를 전달하는 방식인 언어가 없다면, 정말' 문자로만 표현할 수 있다' 는 말로 형용할 수 있다.

예술은 진리에서 비롯되며 진리보다 높다. 따라서, 좋은 표현 수법은' 진실' 에 기여할 수 있다. 그래서 무언극은 때때로 천 자 이상의 메시지를 전달하지만, 종종 이야기의 전부를 말하지 못하게 한다.

이것은 가끔 문장 한 편을 쓰고 수수께끼를 풀면 효과가 훨씬 좋아질 수 있다는 것을 생각나게 한다. 무자비' 는 후세와 수수께끼를 풀고 역사를 풍요롭게 했다. 정말 좋은' 표현 형식' 이다.

연결

이 세상의 사람들은 모두 극도로 외롭다. 많은 사람들이 일부러 거리를 두고 있지만, 다른 사람이 먼저 접근하기를 바란다. 많은 사람들이 수확 할 수 있는지 여부를 추정하고 지불합니다. 많은 사람들이 이해하기를 갈망하지만, 교류를 고각에 묶는다. 많은 사람들이 사랑받고 싶지만 자발적으로 사랑하기를 거부한다. 마치 사랑이 이미 시대의 실수가 된 것 같다 ...

당신은요? 오랫동안 친구에게 연락하지 않았습니까? 어쨌든, 나는 또한 항상 자신의 과실을 정당화하기 위해 그럴듯한 변명을 열거하는 것에 익숙하다. 죽은 자는 스프와 같아서 밤낮으로 아쉬워하지 않는다. 결과는 당연히' 바람이 쓸쓸하고 물이 차갑고' 친구' 가 사라지고 다시는 돌아오지 않는다' 는 것이다. 나는 내 인간관계가 영원히' 우기' 를 유지하길 바랬다. 자, 이것은 단지 꿈 일 수 있습니다.

나는 무수한 꿈을 꾸었다. 산속의 모닥불과 밥 짓는 연기를 꿈꿨다. 고성 잔도 외역길에서 향기롭고 취한 배꽃을 꿈꿨다. 나는 한 사람의 그림자를 꿈꾸며 어두운 촛불 아래에서 병 속의 편지 한 통을 조심스럽게 펼쳤다. 물론, 나도 현실 속의 나 자신을 꿈꿨다. 거드름 피우는 오락 아래 술에 취한 소용돌이 속에서 침과 광고지의 혼합 속에서 신호등이 엇갈렸다 ...

내가 시대에 뒤떨어진 것 같아서 점점 더 많은 사람들이 느껴지는 것 같다. Com 은 우리 삶에 있습니다. 그들은 각종 인터넷을 무료로 방문하는 속도가 중국이 세계무역기구 (WTO) 에 가입하는 속도보다 훨씬 빠르다. 그들 중 많은 사람들이 이미 인터넷에서' 사랑 사냥꾼' 이 되었다고 한다. 그러나 인터넷 연애란 무엇인가? 정말 나를 무감각하게 했다. 거기서 70% 이상의 진실을 버는 것이 다이어트보다 더 고통스러울 수 있기 때문이다. 그래서 믿을 수 없는 사이버 하늘에 직면하여, 나는' 멀리서 보기만 하고 놀지 않는다' 는 태도를 가져야 했다.

나는 오랫동안 수분화에 매료되었다. 그 이유는 사실 내가 붓을 닦고 있기 때문이다. 왜냐하면 나는 한 잔에 몇 가지 단조로운 색깔을 섞어서 다른 색으로 바꾸는 것을 볼 때 항상 기분이 좋기 때문이다. 동시에 우리 자신을 생각나게 하는데, 사실 한 가지 색깔만 대표한다. 그러나, 교류와 융합을 통해 우리는 많은 기묘한 조합을 만들어 우리 생활의 색채를 풍부하게 할 수 있다.

나는' 사막의 사랑' 이라는 소설 한 권을 보았는데, 한 프랑스 군인이 사막에서 세상과 단절되어 숨이 멎어 동굴에서 쓰러진 것을 이야기했다. 그가 깨어났을 때, 그는 야수 한 마리가 그의 옆에 누워 있는 것을 발견했다. 원래 표범이었는데 입에 피가 났다. 다행히 표범이 배불리 먹어서 그에게 악의가 없다. 그 병사는 비수로 죽이려 했으나, 나중에는 마음을 바꿔 부드러운 동작으로 암표범을 어루만졌다. 그는 그것과 사이좋게 지낼 뿐만 아니라 감정도 쌓고 함께 놀았다. 그러나 군인들은 여전히 겁이 나서 표범이 잠든 틈을 타서 도망갔지만, 그는 멀리 가지 않았다. 이때 그가 유사에 빠졌을 때 표범은 그의 옷깃을 물고 그를 구해냈다. 문장 끝에 병사들이 표범을 죽인 것은 순전히 우연이었다. 표범이 가볍게 그의 허벅지를 물고 있다. 그는 그것이 그를 먹을 것이라고 생각하여 비수로 야수의 목을 찔렀다. 표범이 발버둥칠 때 화가 나지 않고 그를 바라보았다. 문장 주인공은 통 시적 이것에 대해 이야기하고 있습니까? Quot 나는 어떤 곳도 사막과 비교할 수 없다고 생각한다. ""거기에는 아무도 없고 오직 하느님뿐이다. " \ "참으로. 그는 인간 사회에서 느낄 수 없는 사막에서 느꼈다.

몇 년 동안, 나는 이 이야기에 감동을 받아, 사람들에게 소통할 수 있는 무한한 가능성, 심지어 인간과 짐승 사이의 소통까지 알려주며, 우리 자신의 소통에 대해 더욱 자신감을 갖게 해 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언) 동시에 인간 사회의 공식화 현상도 반영했다. 교류로 함께 모여 의심으로 서로 헤어진 뒤 사건 자체를 교착 상태의 기억 상태로 제한하는 데 익숙해졌다.

사회는 웹이고, 개인은 인터넷상의 점일 뿐이다. 사실, 당신이 무엇을 하든, 당신은 어떤 식으로든 다른 사람과 관계를 맺고 있습니다. 파나소닉의 행운은 한 사람의 성공도 그의 인간관계의 성공이라고 말한 적이 있다. 다른 사람과 협력하는 것은 다른 사람의 가치를 이해하고 차용하는 것이다. 이는 가장 순수한 이론 연구 분야에서도 중요하다.

그래서 저는 인생이 퍼즐 게임과 더 비슷하다고 생각합니다. 태어날 때부터 가족, 이웃, 동료, 친구들을 구성하는 데 필요한 부분을 찾고 있었습니다. 퍼즐 장난감은 불완전하지만 모든 조합이 즐겁다. 그리고, 한 번의 접합 과정에서, 사람은 심오하고, 이성적이고, 성숙해졌다. 동시에, 여기서, 사람들의 마음속의 사계절은 영원히 녹색이다!

장애, 생활의 촉매

샤먼 대학 입구의 백사 해변은 좋은 천연 수영장이다. 깨끗한 모래사장과 잔잔한 바다를 마주하고 실내 수영장에 담근 수영자가 바다로 뛰어들어 푸른 파도 속에서 마음껏 헤엄친다. 갑자기' 악개 파도' 라는 파도봉이 갑자기 떠받쳐 어찌할 바를 모르는' 선수' 가 해저로 끌려갔다. 만약 그가 다시 돌아올 수 없다면, 가장 큰 아쉬움은 실내 수영장이 너무 편하다는 것이다. 평소에 좀 더 시련을 겪을 수 있다면 좋겠다.

유럽과 미국의 일부 국가들은 원래 직로가 될 수 있었던 길을 일부러 우회로로 바꾸었다. 도로를 보수하는 데는 더 많은 돈이 필요하고, 운전하는 데는 더 많은 시간이 걸리는데, 이는 상당히 경제적 두뇌가 있는 유럽인들에게는 정말 고생을 사서 하는 것이다. 하지만 그들은 길고 곧은 길에서 과속을 하면 교통사고를 일으킬 수 있기 때문에 가치가 있다고 생각한다. 커브길의 장애물이 생기면 운전자는 항상 경계해야지, 가볍게 여기지 말아야 한다. 사실은 그들의 방법이 확실히 현명한 행동이라는 것을 증명했다.

"만약 이 세상에 그것이 없다면, 모두가 감히 강도짓을 한다면, 너와 나 사이의 장사는 그때 불가능한 것이 아닌가?" 이것은 후자의 강도가 이전 강도보다 "똑똑한" 곳일지도 모른다. 이런 관점에서 볼 때, 교수대는 정말 강도의' 은인' 이다.

나는 호미와 갈퀴가 있는 농민 가정에서 태어났고, 밖에는 소똥과 닭똥이 도처에 널려 있었다. 가난한 생활이 나로 하여금 일찍 노동에 참가하게 했다. 반에서 내 옷은 남보다 초라하지만 정신은 남보다 풍부하다. 노동 수업에서 나는 아무 말도 하지 않고 무겁고 피곤하고 더러운 일을 모두 빼앗았다. 수업이 끝난 후, 나는 노동공구를 제자리에 두고, 현장을 정리하고, 마지막으로 떠났다. 기숙사로 돌아온 후, 나는 아프거나 일하는 습관이 없는 학우들에게 살금살금 빨래를 했다. 그래서 나는 선생님의 급우들로부터 칭찬을 받고 이런 상을 받았다. 나는 공부에 어려움이 있었고, 다른 사람들도 적극적으로 나를 도왔고, 각 과목은 균형 있게 발전했다. 어색한 가정경제 환경과 어려운 어린 시절의 경험이 아니라면, 나는 이렇게 많은 성공과 영예를 얻지 못할 것이다. 고마워-내 어린 시절의 가난과 고난을 가지고!

인생의 가치, 삶의 의미, 어디에, 어떻게 표현해야 하는가? 오운호, 장해디, 주코정 등 선진 인물들이 우리에게 모범을 보였다. 하늘과의 싸움은 즐거움이 무궁무진하다! 지상과의 싸움은 매우 재미있다! 다른 사람과 함께 분투하고, 시련과 싸우고, 지혜를 얻는 것도 일종의 즐거움이다! 하늘에서 내려온 대임은 반드시 먼저 그 뼈를 괴롭힐 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 비바람을 겪지 않고 어떻게 무지개를 볼 수 있습니까? 누구도 마음대로 성공할 수 있는 것은 아니다! 인생에는 시련이 있어야 하고, 전진하는 길에는 장애물이 있어야 한다. 이것이 우리의 성공의 촉매제이다. 나는 오스트로프스키의 말을 매우 좋아한다. "인생은 홍수와 같고, 섬초에 닿지 않으면 아름다운 물보라를 불러일으키기 어렵다.