이규의 개혁 조치는 그 저작의 존재로 인해 완전히 알려지지 않았다. 그의 책에는 경제와 범죄에 대한 조치만 기록되어 있다.
중농학파의 선봉자는 그가 최선을 다해 가르쳐 위부강을 일으킨다는 것이다. 이규의 최선을 다해 가르치는 것은 결코 상세하지 않다. 우리는' 한서',' 식물지' 의 기록에서 한 점을 엿볼 수 있을 뿐이다. 그는 "땅은 100 리, 9 만 헥타르이다. 산택이 사는 3 점을 제외하면 600 만 묘의 땅이다. 부지런히 경작하면 3 리터의 땅이 필요하다. 만약 네가 근면하지 않다면, 너는 같은 것을 잃게 될 것이다. 백리의 땅이 증감되고, 한 방울의 양귀비가 180 만 원이다. " 이규 조각상
농민들은 가난에서 벗어날 수 없어 게으름을 피워 식량 생산이 줄고 식량 가격이 올랐다. 그러나 \ "야오 매우 비싸고 사람들을 다치게 하고, 농업을 다치게 한다; 사람이 다치고, 향상이 가난하다. 클릭합니다 자를 위해, "비싸고 싸고 아파요." " 또한, "이국자는 국민을 해치지 않고 익농을 하게 한다." 농학은 상양의 손에서 극한에 이르렀고, 그는 이규의 방법을 계승하여 발전시켰다. 그는 "국가가 부강한 것은 농업전쟁 때문이다", "농업이 적게 먹고 많이 먹어서 그 나라가 가난하고 위태롭다" 는 것을 깨달았다. 그리고' 소경 다상' 의 결과는' 가난한 귀족, 가난한 상업, 가난한 농민' 으로, 마지막 산업, 특히 상업, 관광객 집단이 농업을 향해' 농업을 위해 싸우다',' 리민' 의 목적을 달성하기 위해' 상마틴 변법사 일의 마지막에, 게으르고 가난한 사람들은 그들이 보답을 받을 것이라고 생각한다. "면제로 농직물을 장려하고, 관노로 공업과 게으름을 징벌하다. 10 년의 여행, 가정은 충분히 많은 것을 주었다. 물건을 최대한 활용하기 위해서는' 개건봉변' 으로 경작지를 넓혀 백성들이 스스로 경작할 수 있게 하는 것이다. 이로 인해 토지 사유제가 법적으로 인정되고, 낡은 농지 제도의 종말을 선언하고, 진나라의 번영을 창조했다. 손자병법' 은 "수십만 갑이 있고, 사람은 여유 식량도 있고 밥도 먹을 수 있다" 고 말했다. "국가가 상업을 강조하든 농업을 강조하든 부강하든, 그것은 통치자의 손에 작용해야 한다. 그래서 통치자들은 국력 전체의 부를 도모하면서 축적하고 있다. 왕 후아 진 miaogong 시안 (西安) 을 듣고, 그들은 관우 진, 진 miaogong 궁전 에 축적 했다. 진묘공의 칭호는 성현이지만, 그럼에도 불구하고 아래는 충분한 사람이 없다. 전국 시대에는 각국이 주로 좁쌀을 축적했다. 스와 진 (su Qin) 은 제나라 법사 (qi Xuan) 왕이 "수지는 가을 산과 같다" 고 말했다. 듣자하니, 그리고 얼굴은 모두 "10 년 기장지" 라고 말한다. 축적된 결과는 당연히 국민의 부담을 증가시킬 것이다. 물고기 비가 진묘궁의 쌓인 것을 보고 감개무량하게 말했다. "귀신을 만드는 데 힘이 든다. 만약 네가 인민을 시켜서 하게 한다면, 너는 국민을 고생시킬 것이다. 토지제도와 세제개혁 이후 토지임대는 용역 제공 (조공, 대출) 에서 실물징수 (묘세, 세곡) 로 바뀌었고,' 장소감소' 의 결과는 세금 부담을 공평하게 만들었지만 세율도 원래의 한계를 넘어섰다. 노애공은 "둘, 나는 모자란다" 고 말하는 것을 좋아한다. 이 "둘" 은 10 분의 2 가 아니더라도 11 위보다 절대 무겁다. 춘추 말기의 《한서》
1998 년 제나라의 경우: "백성들이 수고하고, 두 사람이 공무를 하고, 식량과 의복이 하나이다. 공공이 모여 썩고, 세 노인이 얼었다. 클릭합니다 진국도' 서민의 타격' 으로 궁중의 사치이다. 큰길은 서로를 향하고, 여주인은 부귀가 넘친다. 사람들이 공공 생활에 대해 들었을 때, 그들은 도망가는 것과 같았다. 위문후는 더 솔직하게 지적했다. "오늘의 호적은 가산이 아니라 몇 년 동안 임대한 것이다. 반이 많기 때문이다. "따라서 각국의 쟁승한 국면에서 부의 추구는 군주가 부유하고, 농민은 여전히 가난하며, 상하 이익의 분배가 점점 더 심각해지고 있다. 평등에 대한 호소는 시기적절하다.
이 정치적 관점을 편집하다
현임능을 선발하고 상벌이 엄하다. 이규는 세습의 귀족 특권 폐지를 주장하며 "밥도 먹고 직업도 있으면 공로도 있고, 능력도 있으면 장려도 있고, 처벌도 있으면 처벌도 있다" 는 명언을 제시했다. 이규는 일하지 않고 얻은 사람들을 음녀라고 부르며 "음녀부터 사방팔방에서 땅을 빼앗" 아야 한다. 중국 역사상 부패하고 낙후된 세습제도에 도전한 것은 이번이 처음이다. 세습제 폐지의 결과, 국가의 쓸모없는 특권계급에 의해 인정된 사람들은 정치무대에서 쫓겨났고, 일반 지주계급 중 일부는 전공이나 그들의 재능으로 정치 무대에 진출할 수 있었다. 이것은 실제로 지주계급이 노예주와 귀족의 투쟁을 반대하여 앞으로 봉건제도가 노예제도를 대체할 길을 열었다. 이 개혁으로 웨이의' 석청실록' 제도가 크게 약화되었다. 군주는 나중에 식읍 백성을 다스릴 권리가 없고, 의식세만 납부한다. 관료제가 개선되고 정치 형세도 더 좋아졌다.
이 경제 정책을 편집하다
경제적으로 주로' 토양을 충분히 이용하다' 와' 평평한 땅' 을 실시하는 방법 ('한서 식품' 에 상세히 기재되어 있음). 간단히 말해서, 최선을 다하는 것은 농민의 경작지를 통일적으로 분배하고, 농민들에게 부지런히 경작하고 증산을 촉구하는 것이다. 평곡법은 국가가 식량이 풍작할 때 저가로 곡물을 사들이고, 기근 때 농민에게 저가로 팔고, 남은 식량이 부족해서 식량이 귀민에게 폐를 끼치거나, 식량이 비천한 농민을 다치게 하는 것을 방지하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 식량명언) 이 법률의 시행은 위국 농업 생산의 발전을 크게 촉진시켜 위국을 부강하게 했다. 이신
이규는 "나라를 위한 길, 고식공덕, 능력자 보상, 능력자 처벌", "간부의 재물을 빼앗고 사방을 수재로 삼는다" 고 생각한다. 상벌은 분명하고, 임인위현은 전국시대에 매우 유행했던 법가 사상이었는데, 당시 많은 나라들은 이러한 사상의 시행으로 부강해졌다. 경제전략으로 볼 때 이규의 주된 주장은 사람들을 교육시키기 위해 최선을 다하는 것이다. 그는 밭의 수확이 이를 위해 바친 노동에 정비례한다고 생각한다. \ "부지런한 필드, 세 싸움은 이익, 부지런하지 않으면 손해를 본다. 클릭합니다 높은 식량은 문관공업에 불리하고, 낮은 식량은 농민을 다치게 한다는 견해도 있다. 좋은 통치자는 공무원 상공업과 농민의 이익을 모두 고려해야 한다. 그는 다섯 식구의 작은 농가가 포만과 세금, 제사 외에도 매년 450 위안의 적자를 내고 있다고 지적했다. 이것이 농민들이 가난에 살고 자신의 밭에 대해 안심할 수 없는 이유다. 이런 상황에 대해 그는 풍년을 대숙, 중숙, 소숙의 세 등급으로 나누어 농민에게 비례하여 식량을 거두는 평준법을 제정했다. 흉년의 해도 대기아, 중기아, 소기아로 나뉜다. 큰 기근 년, 대풍년 수확한 식량은 농민에게 나누어 주고, 나머지는 유추한다. 이렇게 하면 황년의 식량 가격이 폭등하지 않을 것이며, 농민도 이로 인해 도망가거나 흩어지지 않을 것이다. 왜냐하면 우리는 "여유가 있고 부족한 것을 보충할 수 있다", "나라가 위를 행한다면 부강해질 것이다." 최선을 다하다' 는 일종의' 중농 방침' 이다. 이규는 위문후를 위해' 우리의 최대의 능력을 다해 가르치라' 를 썼다. 그는 100 제곱 마일 내에 9 만 헥타르의 땅이 있고, 산택의 3 분의 1 의 인거 외에 6 만 헥타르의 땅이 개간될 수 있다는 것을 계산해 보았다. "만약 네가 부지런히 농사를 짓는다면, 너는 3 배의 이익을 얻을 것이다. 부지런하지 않으면 손해를 본다. " 즉, 백리지의 연간 생산량은 근면과 근면하지 않아 180 만석을 늘리거나 180 만석을 줄인다는 것이다. 이 수치는 매우 중요하므로 농민들의 생산을 장려해야 한다.
이 단락을 편집하여 법률의 교칙을 제정하다.
개혁을 더욱 추진하고 개혁 성과를 공고히 하기 위해 이규는 각국의 형법전을 수집하여' 법학 고전' 이라는 책을 써서 위문후를 통해 출판하고 법률로 만들어 법적 형식으로 개혁을 긍정하고 보호하며 봉건법권을 고정시켰다. 법전' 에는 6 병, 즉 도적법, 도둑법, 죄수법, 체포법, 잡법, 준비법이 있다. 절도죄는 재산을 침범하는 범죄 행위를 가리킨다. 도둑은 파수꾼으로 지키고, 줄거리가 심각한 사람은 사형당할 것이다. 궁전 을 엿보는 사람, 해골을 줍는 사람, 반드시 핥아먹는 형벌을 받게 될 것이다. 상양의 경우도 마찬가지라는 것을 알 수 있다.
남의 재물을 침범하는 동기만이 여전히 범죄를 구성한다. \ "도둑 법 \" 은 살인 상해죄에 관한 조항으로, 한 사람을 죽이는 사람은 누구나 죽고, 그 집을 잃고, 아내의 집을 잃도록 규정하고 있다. 두 사람을 죽인 사람은 어머니의 집을 잃었다. "감옥" 과 "체포" 는 불법 도둑잡이에 관한 두 편의 문장. 잡법의 내용은 매우 광범위하며, 다음과 같은 범주를 포함한다: ① 음란. 남편 한 명이 아내 두 명, 아내 한 명, 남편 한 명이 있는 것을 금지하다. (3) 교활한 금주령. 관련 범죄를 도인하고, 국가 법규를 토론하다. 3 도시 금지. 사람들이 이 도시를 횡단하는 것을 금지하는 규정. 4 희롱 금지. 도박을 금지하다. (5) 금지만 가능합니다. 사람들이 모이는 것을 금지하다. 6 금금지령. 관원의 횡령과 수뢰를 금지하다. 만약 승상이 뇌물을 받는다면 각지에서 처벌해야 하고, Xi 이하의 뇌물은 모두 처형해야 한다. 법은 법전의 일반 원칙과 서문이다. "진서 형법지" 는 "법경" 을 편찬하며 "왕정이 급도해서는 안 된다고 생각했기 때문에 그 법은 도둑으로 시작되었다" 고 말했다. 도둑들은 틀림없이 불법 체포일 것이다. 그래서 두 편, 그물, 체포를 썼다. 그들은 간교하고 간교하며, 영토를 넘고, 게임을 하고, 거짓을 빌렸고, 사치스럽고, 체제를 초월하여 자신이 잡법이라고 생각했다. ......' 법률 고전' 의 편찬은 이규가 법제에 크게 기여한 것이다. 춘추 말기에 진국과 정국은 형정이나 형서를 만들어 새로운 법조문을 발표했다. 전국시대에 이르러 역사적 조건의 변화에 따라 점점 더 많은 새로운 성문법이 출현하였다. 이규는 "각국의 법률을 집필하다" 며 절도죄, 도둑, 죄수, 체포, 기타, 설비를 포함한 6 부의 법률을 수정했다. 절도죄는 재산을 침범하는 범죄 활동을 의미하며 도둑은 감시자이며 심각한 사형에 처한다. 왕궁을 엿보고 유골을 줍는 것은 핥고 도려내는 처벌을 받게 되며, 이는 남의 재물을 침범하는 동기만 있어도 여전히 범죄 행위를 구성한다는 것을 보여준다. \ "도둑 법 \" 은 살인 상해죄에 관한 조항으로, 한 사람을 죽이는 사람은 누구나 죽고, 그 집을 잃고, 아내의 집을 잃도록 규정하고 있다. 두 사람을 죽인 사람은 어머니의 집을 잃었다. "감옥" 과 "체포" 는 불법 도둑잡이에 관한 두 편의 문장. 잡법의 내용은 매우 광범위하며, 다음과 같은 범주를 포함한다: ① 음란. 남편 한 명이 아내 두 명, 아내 한 명, 남편 한 명이 있는 것을 금지하다. (3) 교활한 금주령. 관련 범죄를 도인하고, 국가 법규를 토론하다. 3 도시 금지. 사람들이 이 도시를 횡단하는 것을 금지하는 규정. 4 희롱 금지. 도박을 금지하다. (5) 금지만 가능합니다. 사람들이 모이는 것을 금지하다. 6 금금지령. 관원의 횡령과 수뢰를 금지하다. 만약 승상이 뇌물을 받는다면 각지에서 처벌해야 하고, Xi 이하의 뇌물은 모두 처형해야 한다. 법은 법전의 일반 원칙과 서문이다. \ "법경 \" 이 나타난 후, 위씨는 줄곧 사용했고, 이후 상양에서 진나라로 끌려갔다. 진율은 율학에서 탈태하고 한법은 진률을 계승하기 때문에 율학은 중국 고대 법률사에서 매우 중요한 지위를 가지고 있다.
중농주의의 이 단락을 편집하다