프랑스 민법전' 과' 독일 민법전' 은 두 편의 세계적으로 유명한 자산계급 법전으로 민법발전사에서 매우 두드러진 지위를 가지고 있다. "프랑스 민법전" 은 대륙법계의 기초를 다지고, "독일 민법전" 은 대륙법계를 풍부하게 발전시켰다. 법덕민법전을 비교 연구하는 과정에서 선진 법률사상과 입법기술을 충분히 배우고 흡수하는 데 도움이 된다.
첫째, 입법 배경에서 분석하십시오.
프랑스 민법전의 출현은 긴 역사적 과정이다. 그것의 출현은 다음과 같은 몇 가지 역사적 단계를 거쳤다: 프랑스 대혁명 전 민사법규범은 프랑스에서 북방 습관법과 남방성문법으로 나뉜다. 이런 혼란스러운 법률 환경에서 프랑스는 로마법의 합법성을 점차 인정하여 프랑스의 민사 법률 규범이 점차 습관법 체계를 형성하게 하였다. 당시 현행법은 이미 법전화에 큰 걸음을 내디뎠지만 습관법의 서면 편찬은 당시 사회 발전의 요구를 충족시킬 수 없었고 통일되고 합리적인 법전을 만들어야 했다. (윌리엄 셰익스피어, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전) 1789 년 대혁명이 발발한 후 일련의 혁명의' 중간법칙' 이 제정되었다. 이러한' 중간법' 은 봉건특권과 인신애관계를 폐지하는 것을 목표로 하지만 과도법으로서 법률의 통일되지 않은 현상은 해결되지 않았다. 당시 각 이익단체들은 신민법전이 자신의 이익을 반영하기를 바랐기 때문에 민법전 편찬에 대해 통일된 의견을 형성하기가 어려웠다. 1799 년 나폴레옹이 출범한 후 법률 초안 위원회를 설립하고 민법전 초안을 직접 주재했다. 1802 년 2 월 5 일부터 1804 년 3 월 5 일까지 민법전은 36 장으로 잇달아 통과되었다. 38+0 년 3 월 265438 일 나폴레옹은 법령에 서명하여 이 법전을 공포했다.
독일 민법전이 공포되었을 때 자본주의는 이미 자유자본주의에서 독점 단계로 넘어갔다. 당시 사회는 대중의 이익, 개인에 대한 필요한 제한, 국가의 개입을 강조했다. 19 세기에 독일에서는 지역마다 다른 법률을 사용하는 무작위 현상도 나타났다. 법률의 동일성을 추구하기 위해 1873 년 독일 의회의 헌법 개정안은 제국의 입법권을 민법 분야 전체로 확장해 민법전 제정에 권력의 기반을 마련했다. 19 세기 초반의 민법전 편찬은 법전 편찬학파와 역사법학파를 형성하였으며, 그들의 논쟁은 민법전 편찬을 위한 사상 이론의 기초를 다졌다. 19 세기 후반에 독일 법학자들은 로마법을 중시하면서 일부 게르만법을 흡수하여 민법체계를 합리적으로 만들었다. 1874 년 7 월, 독일 연방은 초안 위원회를 구성하여 민법 초안을 작성하기 시작했다. 초안은 초안위원회의 두 차례의 심의 수정을 거쳐 결국' 제국 국회 법안' 을 형성하였다. 7 월 1896 일 제국의회가 법안을 통과시켰다. 독일 민법전은 1896 년 8 월 18 일 황제의 서명과' 제국법보' 발표 이후 1900 년 6 월 5438+0 일에 발효되었다.
둘째, 프랑스 민법전과 독일 민법전 아키텍처와 내용의 비교.
프랑스 민법전은 일명 나폴레옹법전이라고도 하며, 주로 로마법, 습관법, 국왕의 사면을 기초로 한다. 이 법전은 자유자본시대가 탄생한 이래 그 기본 원칙은 법 앞에 평등, 정교분리, 인신의 자유, 법률의 자유였다. 법전의 전체 구조에서, 그것은 국가 법률 전집의' 법률 계단' 을 기초로 한다. 총칙을 제외하고, 세 부분으로 나뉜다: 인법, 물법, 각종 소유권 취득 방법. 나폴레옹은 순전히 법적 논거를 법전 제정에 참여시키고 사람들의 주의를 법률 기술보다는 실생활에 집중하려고 하는 일이 거의 없기 때문에 프랑스 민법전은 간결하고 통속적이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전) 프랑스 민법전이 자산계급 사회의 전형적인 법전이 될 수 있었던 것은 그 내용이 자본주의 발전의 시대적 필요를 반영했기 때문이다.
독일 민법전' 은 주로 로마법의 전통을 계승하고 게르만법의 일부 습관을 결합해 19 세기 자본주의 경제 발전의 새로운 형세에 근거하여 제정되었다. 독일 민법전' 은 자유자본주의 시절 사법의 기본 원칙을 그대로 간직하고 있지만 독점 자본주의의 필요에 어느 정도 적응했다. 그 주요 기본 원칙으로는 유한소유권 원칙, 제한계약의 자유 원칙, 잘못책임 원칙이 있다. 독일 민법전은 로마법 이론집을 기초로 총칙, 채무관계법, 재산법, 친족법, 상속법의 다섯 부분으로 나뉜다. 프랑스 민법전과 달리, 독일 민법전은 입법 기술의 운용에 초점을 맞추고, 언어 추상화는 논리적 추리와 체계화된 사상을 반영한다. 독일 민법전' 은 자본주의 국가의 두 번째 중요한 민법전으로 제국주의 시대의 요구에 부합하기 때문에 이후' 프랑스 민법전' 이 각국의 민사입법에 미치는 영향이 크게 줄어들었다.
셋째, 두 편의 법전이 중국에 미치는 영향
중국이 시장경제체제에 처해 있는 가운데 민법의 역할은 매우 중요하다. 이에 따라 우리나라의 국정과 시대적 특징, 체계의 완전성, 내용이 풍부하고 과학실용에 부합하는 민법전을 제정하는 것이 갈수록 절실해지고 있다. 참고로, 우리는 우리나라 민법전을 제정할 때 반드시 다음 세 가지 측면에 주의해야 한다. 하나는 우리나라 전통문화와 민법전의 관계를 잘 처리하는 것이다. 중국은 민법전 편찬 과정에서 서구 선진 법률사상과 중국 전통문화의 결합을 도입해 민법정신을 인심을 깊숙이 파고들고 정확한 민법 이념을 확립하는 데 주의를 기울여야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전, 법전) 둘째, 중국 민법전의 제정은 반드시 자급자족하여 사회화의 요구를 반영해야 한다. 프랑스 민법전은 대혁명의 산물이고, 독일 민법전은 자유시민과 로마 개인주의의 토양에 세워졌다. 따라서 중국 민법전의 제정은 반드시 기본적인 국정을 견지하고, 경제 발전을 촉진하면서 동시에 인권을 보호하고 현대 시민사회의 발전에 적응해야 한다. 셋째는 이성주의와 실용주의를 결합한 입법 원칙을 확립하는 것이다. 중국 민법전 제정 과정에서 이성주의를 고수하는 것은 입법의 진보성을 중시해야 한다는 것이다. 이성주의를 견지해야 민법전이 지도적 의의가 있다. 또한 민법전을 제정하는 과정에서 글의 실용성에 주의를 기울여 법전이 충분히 이해되고 적용될 수 있도록 해야 한다.
넷째, 요약
"프랑스 민법전" 과 "독일 민법전" 은 백 년 떨어져 있다. 전자는 자유자본주의 시대를 대표하고 후자는 독점 자본주의 시대를 대표한다. 프랑스와 독일의 민법전은 각각 대륙법계의 양면 깃발을 대표하며 자산계급 민법 발전의 두 가지 이정표이다. 후세 민법전 제정에 큰 영향을 미쳤다.