"변호" 를 본격적으로 읽기 전에, 나는 이 책 번역자가 쓴 서문을 보러 갔는데, 이로 인해 플라톤에 대해 더 깊이 이해하게 되었다. 다시 읽는 과정에서, 나는 영어로 된 academy 가 플라톤이 창립한 Academus Academy 에서 나온 것을 발견했다.
플라톤전집' 의' 변호' 로 돌아가는 것은 플라톤의 초기 작품으로, 주로 소크라테스의 대화를 재현하는 것이다. 나는 이 문장 제목을 보자마자 소크라테스와 관련이 있어야 한다고 느꼈다. 과연, 이 문장 소크라테스가 재판을 받았을 때의 발언이었고, 플라톤의 의견은 전편에 나오지 않았다.
변론편' 은 소크라테스가 재판을 받을 때 자신을 변호하는 대화집이다. 소크라테스는 자신을 변호하기 전에 이렇게 말했습니다. 법에 따르면, 나는 지금 나 자신을 변호해야 한다. " 당시 그리스 사회에서는 법이 상당한 권위를 가지고 있었으며, 당시에도 반드시 인심을 깊이 파고드는 것은 아니었지만, 위대한 철학자들조차도 법에 따라 일을 처리한다고 말했기 때문에 당시 그리스의 법적 지위는 눈에 띈다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
소크라테스는 70 세에 재판을 받아 노인이 나이에 헷갈렸다고 느끼게 했다. 그와는 반대로, 그는 플라톤을 통해 대화로 재현된 법정에서 생각이 치밀하고 날카로운 말을 했기 때문에 소크라테스의 배경에 깊은 인상을 받았습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그런 이성적인 사고, 멋진 글과 두려움 없는 정신, 소크라테스는 한 세대의 철인이 될 만하다.
본론으로 돌아오자 소크라테스는 재판을 받을 때 사방에 적을 세웠다고 말했고, 내 머리 속에는 즉시 문제가 생겼다. 소크라테스는 왜 사방에 적을 만들어야 합니까? 부정 행위인가요? 확실히 그런 이유는 아닙니다. 봐, 내가 좀 이해한 것 같아. 소크라테스는 사람을 의심하는 것을 좋아하지만, 이곳의 의심은 긍정적이어야 한다. 소크라테스의 추궁은 사실 그의 진리에 대한 끊임없는 추구라고 생각한다. 소크라테스는 시인, 정치가, 심지어 목수까지 찾아냈는데, 그들은 모두 자신이 자신의 분야에서 똑똑하다고 생각했다. 그러나, 그들과 토론하는 과정에서 소크라테스는 그들의 불명함을 폭로했다. 자랑스러운 사람으로서의 기술과 기교를 상상해 보세요. 갑자기 어느 날 누군가가 당신이 문외한일 뿐이라고 말했고, 충분한 증거를 제공했는데, 그는 분명히 화가 나서 자신이 기분을 상하게 했다고 생각하여 원한을 품게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것이 소크라테스가 인간성의 관점에서 사방에 적을 만든 이유이다.
물론 소크라테스는 젊은이들을 현혹시켰는데, 소크라테스가 젊은이들에게 자신이 이해하지 못하는 것에 대해 추궁하고 탐구하도록 가르쳤기 때문에 득의양양한 사람들은 안절부절못하였다. 소크라테스가 그들을 창피하게 한다면, 천 개 혹은 만 개의 소크라테스가 그들을 창피하게 할 것이다. 。 。 。 。 。 그들은 감히 상상할 수 없다.
위의 논의도 소크라테스가 왜 사방에 적을 세웠는지 설명할 수 있기를 바란다. 나는 소크라테스가 다른 사람을 심문하는 데는 두 가지 목적이 있다고 생각한다. 하나는 진리를 추구하고, 지식을 탐구하고, 자아를 개선하는 것이다. 첫째, 사람들이 제때에 깨어나도록 도와야 하며, 우쭐대거나 엉뚱한 생각을 하지 말아야 한다. 그러나 소크라테스가 말했듯이, "내가 말할 수 있는 짧은 시간 안에 너희 머리 속에 깊이 뿌리박힌 잘못된 관념을 없앨 수 있다면 기적이다." 당시의 한계를 감안하여 소크라테스가 이른바 하나님의 의지를 전파하는 것은 실현되지 못했다.
시인 멜레토, 직업정치가 아니투스, 루콘 의장을 비롯한 원고는 소크라테스가 청년을 부식시키고 신을 믿지 않는다고 고발했다. 이제 소크라테스의 변호를 살펴봅시다.
첫째, 소크라테스 반 멜레토는 청소년 부패 혐의에 대해 청년에게 좋은 영향을 줄 수 있으며, 결국 판사, 법정 청취자, 대중은 청년에게 좋은 영향을 줄 수 있고 소크라테스만 청년에게 나쁜 영향을 미칠 수 있다고 결론 내렸다. 소크라테스는 말의 예를 들어 이 논단의 터무니없는 것을 설명했다. 인류 전체가 말을 개량하고 있는데, 오직 한 사람만이 말에 나쁜 영향을 끼쳤다. 분명히, 진정한 조련사만이 말에게 좋은 영향을 줄 수 있고, 대중은 말에만 해를 끼칠 수 있다.
또한 소크라테스는 두 번째' 신을 믿지 않는다' 는 혐의에 대해 점점 더 깊이 빠져들어 그도 신을 믿는다고 추론했다. 사람의 활동은 아무도 없고, 말의 활동은 있지만 말은 없고, 음악에는 뮤지션이 없다는 것은 분명히 비논리적이다. 결국 소크라테스는 "초자연적인 활동은 믿지만 초자연적인 사람은 믿지 않는 사람이 있나요?" 라고 물었다. 그리고 그는 초자연적인 활동, 즉 소크라테스가 신이라고 부르는 초자연적인 사람을 믿는다고 말했다. 소크라테스가 신을 믿지 않는다는 비난은 이제 스스로 깨지지 않는다.
마지막으로 소크라테스는 자신의 입장을 분명히 했다. 나는 "내가 백 번 죽어도 내 행동을 바꾸지 않을 거란 걸 알잖아." 라는 말이 잘 드러난다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언). " 。 소크라테스는 사람이 진리를 생각하고 영혼의 완성에 관심을 가져야 한다고 생각한다. 그가 옳다고 생각하는 한, 앞이 절벽이든 가시덤불 늪이든, 그는 물러서지 않고 용감하게 앞으로 나아갈 것이다. 그는 죽음에 대한 두려움 때문에 입장과 타협을 바꾸는 것이 수치스럽다고 생각한다. 소크라테스는 마음속의' 신' 을 위해 끈질기게 버티며 죽을 때까지 후회하지 않았다.
하지만 이 문장 처음 봤을 때, 나는 전혀 느끼지 못했다. 내가 두 번 자세히 볼 때까지 깨우치지 못했다. 여기서 나는 시대의 시각에 서서 당시의 정경에 답하여 나의 의혹을 설명하려고 노력했다. 이 문장 을 읽음으로써 소크라테스는 탐구하고 사고하는 것을 좋아하는 사람이라고 생각한다. 그는 일생동안 자신을 향상시키고 다른 사람에게 영감을 주기 위해 노력했다. 당시 사람들은 시대의 한계 때문에 그의 언행을 이해할 수 없었지만, 소크라테스가 시대의 거대한 파도를 겪은 위대한 철학자임을 증명했다.
이 글의 한 마디를 끝말로 하는 것도 법철학의 명언이다. "우리는 여기를 떠나야 한다. 나는 죽을 것이다. 너는 살 것이다. 그러나 누구의 미래가 더 행복한지 아무도 모른다. 오직 하느님만이 알고 있다. "