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귀족 예절 학습

일반 예절

1 .. 허리를 굽혀 절하다

공귤례는 부하와 상급자 또는 동배 사이의 예의이다. 경례할 때는 모자를 벗고 오른손 (오른손으로 물건을 잡으면 왼손) 으로 모자 앞 처마의 중심 위치를 잡고 모자를 벗는다. 오른손을 늘어뜨린 후 몸을 정렬하다. 똑바로 서 있는 자세, 눈은 수술자를 응시하고 상체는 앞으로 15 도 정도 기울어진 후 원상태로 돌아간다. 모자를 벗을 때 쓰는 손은 경례 방향과 반대인 왼쪽 사람에게 경례를 하고 오른손은 모자를 벗는다. 오른쪽 사람에게 경례를 하고 왼손으로 모자를 벗었다.

고개를 끄덕이다

고개를 끄덕이는 것은 동급이나 동행의 예의이며, 반드시 모자를 벗어야 한다. 길을 걷다가 만나면 걸으면서 선물을 줄 수 있다. 길에서 장교나 어른을 만나면 허리를 굽혀 절을 해야 하지만, 장교는 걸을 때 고개를 끄덕이거나 오른손을 내밀거나 모자를 만질 수 있다.

손을 들어 주의를 집중하세요.

손을 들어 의식을 중시하는 것은 일종의 군사 예절이다. 경례를 할 때 오른손을 들어 올리고 손가락을 쭉 펴고, 손끝이 모자 처마 오른쪽을 약간 바깥쪽으로 만지며, 팔꿈치 윗부분은 어깨와 같은 높이를 유지하고, 눈은 서로를 주시한다. 상대방이 답장을 해야 손을 놓을 수 있고 만날 때마다 장관이나 어른에게 경례를 해야 한다.

악수

악수식은 유럽과 미국에서 가장 흔히 볼 수 있는 예의로, 세계 많은 나라에서 볼 수 있다. 경례를 할 때 상대로부터 한 걸음 정도 떨어진 곳에 서서 몸을 약간 앞으로 기울여 오른손을 내밀고 네 손가락을 정렬하고 엄지손가락을 각각 수취인에게 뻗는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 경례, 경례, 경례, 경례, 경례, 경례, 경례, 경례) 호텔 룸 서비스에서, 손님이 먼저 손을 내밀어야만 자신의 손을 잡을 수 있고, 한 발이 안에서 다른 사람과 악수를 하는 것을 금지한다는 점에 유의해야 한다. 특히 네 명이 서로 악수를 하는 것은 더욱 그렇다. 처음 만난 여성들은 보통 악수를 하지 않고 허리를 굽혀 절을 한다. 남자와 악수를 할수록 우정이 깊어질수록 여자와의 악수는 가벼워진다.

네 손에 입맞추어라

키스는 유럽과 미국 상류 사회에서 유행하는 일종의 예의이다. 상류사회의 귀족 여자나 여성을 만날 때, 여자가 먼저 손을 뻗어 늘어뜨리면 손끝을 살짝 들어 입맞춤을 한다. 그러나 여자가 손을 뻗지 않으면 뽀뽀를 하지 않는다. 키스할 때 여자 측이 지위가 높으면 먼저 무릎을 구부리고 반무릎 자세를 한 다음 악수를 하고 키스를 해야 한다. 이런 예의는 영법 사회가 가장 중요하게 여기는 것이다.

입맞춤식

입맞춤식은 상하, 어른과 후배, 친구와 커플 사이에 친밀함과 애무를 나타내는 예의이다. 보통 받는 사람의 얼굴이나 이마에 가볍게 키스를 한다. 기쁘거나 행복하거나 슬퍼할 때, 당신은 보통 입맞춤을 해서 당신의 사랑과 동정을 표현한다. (조지 버나드 쇼, 행복명언)

7. 포옹식

포옹식은 유럽과 미국의 지인 친구들 사이에서 친밀한 감정을 표현하는 예의이다. 그들이 만나거나 작별 인사를 할 때, 그들은 서로 포옹하여 친밀함을 나타냈다. 포옹식은 보통 키스식과 동시에 진행된다.

2. 식사 예절

프랑스인들은 식사할 때 예의를 매우 중시한다. 일반적으로 그들은 남녀 주인이 각각 식탁의 양쪽 끝에 앉아 있는 긴 식탁을 사용한다. 가족의 다른 구성원이나 손님은 여주인 쪽에서 남자 주인까지 중요도가 감소하는 방식으로 책상 양쪽에 배열되어 있다. 식기는 다양한 모양의 칼, 포크, 숟가락을 사용한다. 탁자 위에는 한 가지 음식만 있을 수 있고, 한 가지 음식을 제거한 후에야 두 번째 요리를 할 수 있다. 그러나 식사 상황에 따라 모든 식기는 식사자의 접시 양쪽에 놓고 외향적으로 사용한다. 일반적으로 첫 번째 요리는 에피타이져스프, 그리고 냉채 (hors-d `? Uvre), 메인 코스 (plat de réresistance), 디저트 (dessert) 가 그 뒤를 이었다. 빵은 언제든지 가져갈 수 있는데, 영국인과 미국인이 소비하는 것보다 더 많다. 식전에 리큐어를 마시고, 식사할 때 수산물, 가금류 요리에 드라이 화이트 와인을 곁들인다. 고기반찬에 드라이 적포도주를 곁들이다. 프랑스인들이 소비하는 술이 비교적 많아서 거의 매 끼니마다 없어서는 안 된다. 영미법과는 달리 미성년자도 술을 마실 수 있다. 프랑스 집에서 손님으로 있을 때, 영국이나 미국 집에서 손님으로 지내는 것처럼 술과 꽃 한 병을 선물로 사용할 수 없습니다. 주인집 술을 풍자하는 것만으로는 부족해서 초콜릿 한 상자만 선물로 쓸 수 있다. 프랑스의 식사 예절은 이미 서방 연회의 고전적인 모델이 되었다.

프랑스 식당은 호화로운 예의와 맛으로 유명하다. 세계 각 대도시에서 가장 호화롭고 비싼 식당은 거의 모두 프랑스 식당이다. 한 영국인은 런던에서 협화식 비행기를 타고 파리에 가서 한 끼를 먹고 비행기를 타고 돌아오면 모든 여행비용이 런던의 프랑스 식당에서 한 끼를 먹는 것보다 더 싸다고 불평했다.

프랑스는 세계적으로 유명한 음식 문화 국가로 프랑스의 지역마다 다른 특색 있는 음식이 있다. 프랑스인들은 음식을 중요하게 생각하기 때문에 프랑스 음식을 먹을 때 식기가 많이 필요합니다.

1, 고기요리를 어떻게 먹어요.

(1) 왼쪽에서 잘라냅니다.

프랑스 음식에 쓰이는 고기는 소, 돼지, 양, 닭, 오리 등 여러 가지가 있습니다. , 변조 방법에 따라 구이, 베이킹, 증기, 요리 등으로 나뉩니다. 메뉴를 열자 양갈비구이, 오리구이, 사오소고기 등 육류 요리의 이름이 눈부시게 늘어서 먹는 법이 다양해 군침이 돌았다.

가장 먼저 기억해야 할 것은 식사를 준비하는 방법이다. 소대는 예로부터 고기요리의 대표라고 할 수 있고 소대는 먹을 수 있다.

법자연도 다른 육식 요리의 기본 형태가 되었으니, 좀 노력하여 연구하는 것이 가장 좋다. 스테이크를 주문할 때 먼저 가져가세요.

종업원은 바비큐의 정도를 물어 보고 당신이 좋아하는 요리법에 따라 상에 올린다.

먹을 때 왼쪽에서 포크로 고기를 포크로 친 다음 칼로 포크의 오른쪽을 따라 고기를 잘라요. 썰어 놓은 고기가 안되면

한 입에 먹을 때 칼로 더 작은 덩어리로 자르고, 고기를 딱 한 입 크기로 썰어 포크로 인구에 직접 보낼 수 있다.

(2) 요점은 칼로 고기를 누르는 힘이다.

고기를 쉽게 썰기 위해서는 먼저 어깨를 풀고 포크로 고기를 포크해야 한다. 그리고 살살, 천천히 칼로

지면이 왔다갔다하다. 네가 칼을 뻗을 때 힘을 써라, 칼을 다시 끌어당길 때가 아니다.

(3) 소스를 접시에 담으세요.

주문할 때 소스 한 잔을 동봉합니다. 공식 석상에서는 소스를 직접 가져가는 것이 아니라 직접 가져가야 한다.

학생을 위해 봉사하다.

먼저 장그릇을 접시 가장자리에 놓고 숟가락으로 소스를 들 때 테이블보에 떨어뜨리지 않도록 주의하세요. 소스는 허용되지 않습니다.

스테이크에 직접 붓고 접시에 적당량을 넣고 고기를 한 입에 찍어 먹는다.

소스의 최적 사용량은 약 2 큰술 정도입니다. 장을 다 따고 숟가락을 장그릇 가장자리에 놓고 건네주세요.

다음 사람에게 주다.

(4) 처음부터 고기를 모두 조각으로 자르지 마라. 그렇지 않으면 맛있는 육즙이 다 흘러나온다. 예를 들면

포크로 고기의 왼쪽을 포크로 포크하면 고기의 오른쪽부터 잘라주세요. 고기를 자르는 것은 매우 어려울 것이다. 그는 왼손에 포크를 들고 떠났다.

곁에서 시작하는 것이 기본이다.

절대 오른쪽에서 자르지 마세요. 너무 세게 자르면 자를 때 큰 소리가 납니다.

몸을 앞으로 기울일 때는 칼을 쓰기가 어렵다.

(5) 모든 반찬은 먹어야 한다. 스테이크 옆에 진열된 야채는 장식뿐만 아니라 캠핑을 위한 것이다.

균형을 위해 추가되었습니다. 대부분의 중국인들은 논 겨자를 남깁니다. 만약 그들이 정말로 좋아하지 않는다면, 떠나지 않는 것이 가장 좋다.

수프에서 소스를 꺼내 접시에 담으세요. 옆에 놓인 요리와 고기는 번갈아 먹습니다.

중세 시대에 귀족 예절은 기본적으로 프랑스와 프랑스 궁정에 의해 제창되었으며, 일반적으로 다른 궁정에 의해 모방되었다.

귀족, 적이든 친구이든 만나든 인사해야 한다. 남성 (전신 갑옷을 입지 않은 경우) 에게 왼손으로 오른쪽 가슴을 받치고 오른손으로 모자를 벗고 살짝 허리를 굽혀 고개를 끄덕여야 한다. 여자의 규칙은 두 다리가 약간 구부러지고, 두 손이 치맛자락 양쪽에 살짝 들어 올려져 고개를 끄덕이는 것이다. 만약 쌍방이 말등에 있고, 남자의 태도가 변하지 않는다면, 여자는 고개를 끄덕이기만 하면 된다.

만약 한 사람이 전신 갑옷을 입고 있다면, 말을 하지 않는 한 모자를 벗고 왼손을 오른쪽 가슴에 누르면서 고개를 끄덕여야 한다. (허리를 굽히지 마라. 중세의 무거운 갑옷은 가슴허리가 하나니까 허리를 구부릴 수 없다.). 만약 네가 말을 타고 있다면, 너는 모자를 벗거나 가슴을 누를 필요가 없다. 다만 고개를 끄덕이기만 하면 된다. 또한 말을 탄 남자 귀족은 서 있는 귀족을 만났는데, 상대방이 자신의 작위보다 높거나 여성이라면 남자 귀족은 갑옷을 입지 않는 한 말에서 내려서 경례를 해야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 기수가 갑옷을 입고 있다면 고개를 끄덕이면 된다.

모든 경우에 경례할 때 무기 끝은 바닥을 가리켜야 한다. (뽑은 칼은 칼집에 넣지 않아도 되지만, 끝은 지면을 가리켜야 한다.), 활이 있는 사람은 화살을 화살통에 넣고 오른손에 활을 들고 경례를 해야 한다.

그 당시 예의는 여성의 손에 키스하는 것을 허락하지 않았다. 예의상 귀족은 왕과 왕후를 만나야 손을 키스한다. 귀족은 무릎을 꿇고, 고개를 숙이고 왕과 왕비의 손에 입맞추며 존경을 표한다. 왕과 일반 귀족들은 자국 교육사무를 관장하는 추기경을 만날 때도 입을 맞추어야 한다. 그들은 허리를 굽혀 주교의 왼손 가운데 손가락에 낀 큰 보석 반지에 입맞춤을 하여 주교의 신분을 표시한다.

중세에 밥을 먹을 때 주인은 먼저 앉아야 손님이 앉을 수 있다. 첫 잔을 마신 후 주인과 손님은 서로 술을 권할 수 있다. 중세에는 손님이나 주인이 전갑을 입을 수 없었고, 철장갑, 상완갑, 팔뚝갑, 앞뒤 흉갑, 헬멧은 모두 식당에 들어갈 수 없었다. 이런 옷차림은 주변의 암살을 경계해야 한다는 것을 분명히 보여 주기 때문이다. 이는 타인의 명예에 대한 모욕이다. 그러나 무기는 휴대할 수 있다. 입맛이 좋을수록 주인은 연회가 성공적이라고 생각한다. 먹는 동안 술을 마시면서 말을 할 수 있다 (17 세기 이후 점차 예의가 없는 것으로 여겨짐). 한 번의 건배는 쌍방이 모두 마지막까지 마셔야 하는데, 지금 한 모금을 마신다는 말은 없다. 식사할 때 주인과 손님 모두 노래를 부를 수 있지만 큰 소리로 떠들면 안 된다. 다툼과 소동이 생기면 누구의 책임이든 손님은 곧 떠나야 한다. 식사 후 손님은 반드시 말로 주인에게 감사를 표하고, 자리를 떠날 때는 앞서 언급한 전체 예의에 경의를 표해야 한다.

교회에서 미사에 참석할 때 사람들은 궁정 지위와 등급의 순서에 따라 교회에 들어갔다. 지위와 직급이 같으면 남성은 여성보다 우선하고 노인은 젊은이보다 우선한다. 미사 후, 남자는 어떤 여자든 성수를 치켜세울 의무가 있으며, 외출 순서는 여전히 작위와 나이에 따라 배열되어 있지만, 지위와 작위가 같은 경우 여성이 우선한다.

다른 사람과의 다툼은 모두 너의 좋은 친구를 찾아 상대방에게 만족스러운 설명을 요구할 수 있다. 상대방이 설명을 거부하거나 설명이 만족스럽지 않다면 결투를 제기할 수 있다. 이때 상대가 잘못을 의식하면 자발적으로 잘못을 인정하고 결투를 취소할 수 있다. 만약 상대가 잘못을 인정하려 하지 않는다면, 그는 반드시 결투에 참가해야 한다. 길가에서 매복하여 상대를 암살하는 것은 허용되지 않고 불명예스럽다. 귀족과 목사만이 결투를 제기할 권리가 있다. 귀족과 목사는 기사보다 낮은 계급에 결투를 제기할 수 없고 (후보 기사, 상인, 농민, 수공업자, 시민, 직함이 없는 지주는 모두 이런 계층이다), 귀족도 자발적으로 목사에게 결투를 제기할 수 없다. 제사장만이 귀족에게 결투를 제기했다 (이 경우 제사장은 십자군의 기사를 파견하여 제사장을 대표하여 결투에 참가할 것이다).

결투 쌍방은 반드시 같은 무기를 사용해야 한다. 이렇게 결투의 적수로, 상대방은 어떤 무기를 사용할 것인지를 결정할 권리가 있다. 결투에서, 한쪽이 싸울 힘이 없거나 자발적으로 저항을 포기하면, 다른 쪽은 승리를 선언할 수 있다. 결투는 일반적으로 자기 가족의 명성과 관련이 있기 때문에, 지는 쪽은 자신이 죽을 때까지 견지할 것이라는 것을 종종 알고 있다.

기사 예절

기사층의 의식과 예의입니다. 기사는 특별한 사회계층으로서 그 특별한 예의로 다른 계층과 구별해야 한다. 특히 예의의 의식 부분은 기사 제도에서 매우 중요한 역할을 한다. 예의는 사회관념의 반영이고 기독교는 중세 서유럽의 주도사상으로 기사 예의와 기사 관념에 깊은 기독교 흔적을 남겼다.

① 기사의 아들의 세례식. 봉건 법률 전통에 따르면 기사 정신은 계승할 수 있다. 그래서 기사의 아들, 특히 장남은 태어나자마자 기사 후보가 될 자격이 있어 기사의 아들이 태어날 때의 세례식을 형성한다. 의식은 일반적으로 세 가지 과정으로 나뉜다. 세속 목욕. 기사의 아들이 태어나자마자 바로 아버지의 지휘 아래 아기를 목욕시키는 것은 기사의 아버지가 오래 전에 기사 후보자로서의 맹세를 상기시키기 위해서이다. 목욕 후 아기는 묶이고 감싸서 두 손을 몸의 양쪽에 얹고 두 다리를 모아 화려한 가운을 입었다. 종교 세례. 이런 세례는 아기를 기독교인으로 만들 뿐만 아니라, 더욱 중요한 것은, "그가 신성한 세례 쟁반에서 안겼을 때, 그는 기독교인이 될 뿐만 아니라, 그의 마음 속의 기독교 기사가 되었다" 는 것이다. (참고: 브래드 포드? B? 브루튼: 중세의 기사와 기사 제도, 297 면. ) 종교 세례 후 노래, 춤, 연회, 오락 등 축하 행사가 열리고 기사의 신생아를 위한 대회도 자주 열린다. 참가자들은 아기에게 자주 선물을 준다.

(2) 기사 시종이 기사 시종이 되는 의식, 기사가 되기로 결심한 소년이 14 세 때 의식을 열고 기사 시종의 신분을 얻는다. 기사 시종은 강대한 기사의 시종이다. 전시든 평상시든 기사 시종은 항상 주기사를 동반한다. 실제로 주인과의 친밀감과 직무 크기에 따라 시종은 서로 다른 등급으로 나뉜다. 그 등급은 개인 종업원, 의식 종업원, 식탁 종업원, 접대 종업원, 외식종업원 등이다. 기사의 하인이 기사의 추종자가 되는 의식은 보통 이렇다. 소년은 아버지에 의해 목사님 앞에 끌려갔고, 각자 손에 신성한 작은 촛불을 들고 있었다. 목사는 검과 허리띠가 이 소년이 소유할 것을 기도하고 축복했다. 나중에 그는 기사 시종의 신분을 상징하는 칼을 착용했다.

(3) 기사 수훈식 기사 수훈식은 기사 신분을 확인하는 의식이다. 중세 내내, 그것은 항상 기사 제도의 권위식이었고, 모든 기사의 일생에서 가장 중요한 순간이 되었다. 작작 수여식은 이미 상세히 토론했으니 여기서는 군말을 하지 않는다. 의식의 개최는 두 가지 상황으로 나뉜다. 하나는 전투 전이나 격전 후 14 와 15 세기에 흔히 볼 수 있다. 예를 들어 1337 년 영국과 프랑스 전쟁이 곧 발발할 예정이며, 영국인들은 3 월 1 1 일 20 명의 기사를 위한 수훈식을 거행했다. 둘째, 왕이나 봉건 영주가 여행 중이다. 이 상황의 첫 번째 기록은 9 월 3 1, 1354 에서 발생했고, 찰리 4 세는 프란시스에게 기사 훈장을 수여했다. 당시 덕황은 말을 타고 프란시스의 목을 손으로 두드리며 "좋은 기사가 되어 제국에 충성하라" 고 말했다. 그리고 찰스 주변의 두 귀족이 그에게 스퍼스를 달았습니다. (주: 리처드? 이발사: 기사와 기사 제도, 4 1, 42 면. ) 을 참조하십시오.

기사의 의식이 기사 제도의 규범화의 일부라면, 기사 예의는 기사 제도의 일상생활의 일부이며, 기사의 의식주를 포함한다. 예를 들어 기사는 단정하게 차려입고 영주와 부인 앞에서 의태를 유지해야 한다. 서 있을 때 몸을 긁거나 기둥에 기대지 마라. 그를 앉힐 때까지 앉지 마라. 기사 시종은 기사가 그의 아버지일지라도 기사와 함께 앉는 것을 허락하지 않는다. 밥을 먹을 때 "소금 접시에 고기를 직접 찍어서는 안 되고, 식탁보에 코를 닦을 수도 없고, 칼로 이를 쑤시면 안 된다" 고 말했다. 여행할 때 "걷기에는 존엄성이 있어야 하고, 동물에게 나뭇가지나 석두 던지지 말고, 개에게 사람을 물지 말고, 사람에게 예의를 갖춰야 한다" 고 말했다. 평소 "교회에서 종교 활동에 참여하고, 여성을 아첨하고, 주인의 명령에 복종한다" (주: 조셉? 슬루이: 조스피. R.Strayer (중세 사전), 뉴욕, 1982, 660 면과 66 1 페이지. ), 등등. 이 방면에 관련된 사료가 비교적 모호하고 산산조각 났지만 근대 이래 서양 예절에서 단도직입적으로 엿볼 수 있다. 기사의 의식과 예의는 세속적인 성분이 있지만, 사람들이 경험하는 것은 기독교의 기운이 더 많다는 것을 알 수 있다. 종교는 기사의 생활에 침투하여 기사층의 이데올로기에 큰 영향을 미쳤다. "그리스도인이 아니라면 씻지 않으면 기사가 될 수 없다." "믿음이 없으면 기사의 임무를 잘 수행할 수 없다" (주: 레온? 고티: 레온 고티에. 기사 정신, 뉴욕, 1968, 10 페이지. ) 을 참조하십시오.

그래서 기사 시대에는 종교 열광이 성행하였고, 기사는 기독교 기사라고 불렸다. 교황에 속했던 조턴 기사, 병원 기사, 성전 기사 등 한 무리의 기사 꽃들이 기사들의 본보기가 되었다. 결론적으로, 유형적인 제도적 차원을 빗어 보면 중세 서유럽의 기사제도는 군사봉지를 바탕으로 기사 서비스를 특징으로 하고 기독교를 지도하며 중소봉건주를 주도하는 기사층 특유의 조직제도, 법률규범, 도덕기준, 생활습관 등 여러 측면을 가리킨다고 본다.

2 1 상류사회 사교 행사 귀족 예절 무언규칙-모임 편

1. 영원히 외롭지 마라

혼자 있지 마세요.

설령 네 뼈에' 외로움' 추구가 있다 해도 설날에 혼자 지루하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) "집돌이" "집녀" 는 젊은이의 물건이지 귀족의 그 차 한 잔이 아니다.

물론, 네가 잠시 조용히 하고 싶어도 나무랄 데가 없다. 시끌벅적할 때는 시끌벅적해야 한다. 자신을 슈퍼배우로 생각하고 파티에서 당신의 재능이 넘치는 모습을 보여주세요. 옷차림이 제격이고, 매너가 좋고, 행동거지가 비범합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) ...

신분이 있는 사람으로서, 당신이 사교 장소에서 나타나는 빈도도 어느 정도 당신의 종횡발전의 반경을 결정한다는 것을 알아야 합니다. 16 세기 런던과 17 세기 프랑스에서는 오르려는 야망을 이루기 위해 궁정에 자주 나타나야 한다. 현대 사회, 미국 당대의 저명한 작가 알 고어? 웨이드는 자신의 건의를 격려했다. "섹스할 기회를 절대 놓치지 말고, 텔레비전에 나올 기회를 절대 놓치지 마라."

정말 스타일리시한 연회, 초청한 손님들이 모두 도착했을 때, 네가 만나야 할 사람들이 모두 나타났고, 연회는 이미 끝났다. 만약 그 자리에 있는 다른 사람들이 당신보다 더 부유하거나 더 유명하다면, 당신의 이름과 명성도 상승할 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 일단 모든 손님들이 도착하면, 모임의 나머지 부분은 불필요하게 보일 것이며, 오락 활동은 베니스 유리그릇의 레몬 달걀 수프일 수 있습니다.

너는 칠면조가 아니야!

기억하세요, 당신은 칠면조가 아닙니다.

모임의 주제와 참석자에 따라 당신의 옷차림을 디자인하는 것은 모든 사람이 관심을 갖는 문제이지만,' 옷 한 벌 놀랍다' 는 생각으로 자신을 돋보이게 하기 위해 이상하게 입지 마세요. 그러면 고급 사교 장소에서는 모두가 볼 수 있는' 칠면조' 가 될 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)

눈에 띄지 않는 색상과 눈에 띄지 않는 장식을 선택하면 옷에 관한 모든 문제를 해결할 수 있다. 영화배우들은 기복을 통해 패션 효과를 내거나 이른바' 개성' 이라고 부를 수 있지만 상류사회의 사람들이 반드시 그런 것은 아니다.

상류 사회의 사람으로서 우아하고 존경을 받을 수 있는 이미지를 추구해야 한다. 가정 형편이 넉넉한 가족처럼 가구의 스타일은 커튼과 잘 어울리고 컵받침은 컵받침과 맞아야 한다. 옷을 입는 데 있어서 양복은 항상 바람직한 것이고, 이브닝드레스는 영원히 틀리지 않을 것이다. 깨끗한 구두를 신으면 너의 가치를 드러낼 수 있다는 것이 중요하다. 너는 당연히 다른 사람이 너를 생각하자마자 얼룩이 있는 값싼 신발을 생각하기를 원하지 않는다.

요점은 성공이 출중하지도 무례하지도 않다는 것이다.

3. 농담을 준비하다

미리 농담 하나를 준비하여 말하다.

유머는 인기가 있지만, 어떤 농담도 그 자리에 있는 모든 사람의 기분을 망치지 않도록 확실히 해야 한다. 동시에, 웃기는 전제는 자신의 우아함을 유지하는 것이다. 너무 저속하면 음란하다.

예를 들어 미국 전 대통령 조지 부시가 2006 년 7 월 영국을 방문해 영국 여왕을 만났을 때의 농담은 엄밀한 버킹엄 궁전을 불쾌하게 했다. 이브는 만찬에서 영국 여왕을 도와' QE2', 즉' 엘리자베스 2 세' 의 줄임말로 영국 여왕을 도와 어떻게 대처해야 할지 몰랐다. 부시는 심지어 찰스 왕자를' 책벌레' 라고 불렀는데, 분명히 찰스의 귀를 놀리고 있는 것 같다. 이 어린 부시들은 유머러스한' 우스갯소리' 가 한때 여왕을 화나게 했지만 표현할 수가 없었다.

물론 영국 여왕을 만나는 데는 예절이 많다. 내년에 파티에 참석할 때 우리는 그렇게 긴장할 필요는 없지만, 외교사령과 같은 보편성 답변과 유머러스한 문단 대응 장면을 준비하는 것도 필요하다. 만약 토크쇼에서 공연해야 할 것이 있다면, 너도 어찌할 바를 모를 리가 없지 않겠니?

4. 당신의 일을 연기하겠습니다

바람을 피우는 것은 앞으로 하는 것보다 못하다.

미녀가 아닌 물질적 즐거움을 진정한 행복으로 여기다. 빌도 좋아해요? 클린턴과 같은 남자는 금욕에 대해 깊은 이해를 가지고 있었다. 1992 처음 대통령 선거를 할 때, 그는 뉴욕타임즈의 한 기자에게 성공적인 정치 생애에 대한 몇 가지 요구를 받았다. 그는 여섯 가지 원칙을 제시했는데, 그 중 두 번째는 금욕이다. 그가 말하길, "만약 네가 제때에 먹고 마시고 놀려고 한다면, 나는 네가 직업을 바꿀 것을 제안한다.

성적 환상을 여성 직원의 입에 바르는 립글로스로 생각한다면, 사무용 상품을 더 잘 판매하거나 카리브해로 가는 호화로운 여행을 하기 위해서라면 틀리지 않을 것이다. 기억하세요: 보기만 하고 만지지 마세요. 절대로 칵테일 파티에서 자신을 방종하지 마라.

로스앤젤레스나 뉴욕의 일부 사교 행사에서는 모임에서 당신 옆에 앉아 있는 사람을 유혹하는 것이 예의바른 게임으로 여겨지지만,' 사교 미소' 로 부드러움, 확고함, 내면의 갈망을 표현하기에 충분하다.

예의바르게 명함을 교환하고 열정적인 눈빛은 쓰지 마세요. 잠시 충동적으로 식탁 옆에서 도망가지 마라.

5. 허세 부리지 마라

포크하지 마세요.

가장은 가장 혐오스럽다. 언제 어디서나 자신의 진실성과 개인적 매력을 유지하는 것이 대파를 코에 쑤셔 넣는 것보다 훨씬 길다.

내면의 기질이 가장 소중하다. 너는 반드시 너의 독특한 재능이 있을 것이다. 묻지마. 진정으로 사람들과 어울리는 법을 아는 사람은 장소나 대상의 변화로 인해 자신의 내면적 특성을 포기하지 않고 맹목적으로 영합하고 따르는 일이 결코 없을 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 그 효과는 역효과를 낼 수 있다.

모임의' 옷' 은 특히 인기가 없다. 남자는 어리석은 포크라고 불릴 수도 있고, 여자는 직접' 나무 꽃병' 으로 변할 수도 있어 좋은 결말을 내리지 못할 수도 있다. 많은 경우, 가장과 어리석음 사이의 경계는 모호하다. 자신의 머릿속에서, 자신이 일부러 자세를 취하고 있는지, 아니면 어떤 방향으로 노력하고 있는지 알 수 없을 것이다. (존 F. 케네디, 노력명언) 다른 사람은 이미 너를 분류했다.

진실하고 진실해야 한다, 충분하다. 물론, 당신이 어떤 환경에 있든, 이 점에 유의하세요.

6. 놀라지 마세요

절대 놀라지 마라.

어떤 사교 장소에서도 유 외할머니가 방금 대관원에 들어온 것처럼 자신을 만들지 마라. 정확한 표현은: 좀 자만하고, 좀 웃겨요. 모든 것을 찬양하고 모든 것을 경멸하다. 그리고 놀라지 마십시오.

멍하니 있지 마라. 한 번도 아니고 여러 번 볼 만한 것을 보았다는 것을 기억하세요. 이런 태도는 판단을 지연시킬 수 있다: 찬성일 수도 있고 침묵일 수도 있다. 이때 침묵이 반드시 묵인을 의미하는 것이 아니라 모든 것을 통찰하는 것이다. 그리고 서면이나 구두로 표현할 때 이런 태도는 어떠한 이의도 배제할 수 있다.

말을 많이 하면 부주의한 인상을 주기 쉽다. 모임에서 사람들과 교류해야 하지만, 너도 멈춰야 한다. 말하지 않은 것을 후회하지 마라. 대화에서 중용의 길은 항상 가장 좋다. 많은 것들과 마찬가지로, 언제 다른 사람의 말을 들어야 하는지, 언제 네 차례가 되어야 하는지 알아야 한다. (존 F. 케네디, 언어명언)

이전에 연회에 참석했는데, 양복 가죽신을 신은 선생이 있었는데, 생김새가 비범했다. 그는 인상이 좋지만, 수다쟁이처럼 노인의 화를 참지 못하고, 일상의 자질구레한 일이다. 마지막으로 주는 인상은 다른 사람을 모두 가상의 적으로 여기면 좋은 인상도 없어진다는 것이다.

대부분의 경우, 아무도 우리에게 무심코 말하거나 무심코 말하도록 일깨워 주지 않는다. 거의 모든 대화에서 실수나 실수는 사려 깊지 않거나 사려 깊지 못한 탓이다. 상대방이 너의 말을 듣는 반응만 보면 너의 말이 어떤 효과를 냈는지 알 수 있다. 일반적으로 말이 많고 상상력이 풍부한 사람은 모임에 매력을 더해 주지만' 믿을 수 없는' 인상을 준다. 물론, 너는 항상 침묵을 지킬 수는 없다. 장악의 정도는 전적으로 너 자신의 예민함에 달려 있다.

7. 배고픔은 예의가 없는 것이다

배고픔은 예의가 없는 것이다.

밥을 먹을 때 배불리 먹는 것이 가장 낮은 수준이다. 상류사회에서 상류사회와 저녁식사를 할 때 영양상식을 잊고 배고픔은 필요를 의미한다. 이것은 불명예스러운 일이다. ...

그래서 상류층과 함께 식사를 하고 주문하는 것은 일종의 마이크로크리에이티브 예술이 되었다. 블랙베리 소스 하나, 계란 하나, 생수 한 병, 토스트 한 조각이 가장 정교한 레시피와 같다.

이 식단은 간단하고 독특하다. 이 식사의 중점은 네가 무엇을 먹었는지, 얼마나 먹었는지 기억하는 것이 아니라, 네가 방금 "먹었다" 는 것이다. 음식에 대한 이런' 불경스러운' 태도는 상류 사회의 통병이다. 몬테 크리스토 백작 테이블에서 수많은 맛있는 음식을 기억하지 못합니까? 그러나 그는 항상 만지지 않는다. 많은 경우 그는 자신의 손님들이 성실하고 점잖게 그 세계 보물을 즐기고 있는 것을 지켜보며, 측면에서 그의 상류사회 신분의 신중함과 남다른 모습을 반영하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정직명언)

중세 프랑스/유럽 궁정/귀족 예절

중세 시대에 귀족 예절은 기본적으로 프랑스와 프랑스 궁정에 의해 제창되었으며, 일반적으로 다른 궁정에 의해 모방되었다.

만약 한 사람이 전신 갑옷을 입고 있다면, 말을 하지 않는 한 모자를 벗고 왼손을 오른쪽 가슴에 누르면서 고개를 끄덕여야 한다. (허리를 굽히지 마라. 중세의 무거운 갑옷은 가슴허리가 하나니까 허리를 구부릴 수 없다.) 만약 네가 말을 타고 있다면, 너는 모자를 벗거나 가슴을 누를 필요가 없다. 다만 고개를 끄덕이기만 하면 된다. 또한 말을 탄 남자 귀족은 서 있는 귀족을 만났는데, 상대방이 자신의 작위보다 높거나 여성이라면 남자 귀족은 갑옷을 입지 않는 한 말에서 내려서 경례를 해야 한다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 기수가 갑옷을 입고 있다면 고개를 끄덕이면 된다.