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고등학교 2 학년 중국어 텍스트 "설득 학습" 의 교수 설계.
교직원의 실제 교학 활동에서 교학 설계를 편성하는 것은 불가피하며, 그것은 교학의 효율성과 질을 높일 수 있다. 어떻게 교수 설계를 써야 더 잘 작용할 수 있습니까? 다음은 내가 정성껏 정리한 고 2 국어 본문' 설득 학습' 의 교학 설계이며, 참고용으로만 쓰인다. 독서를 환영합니다!

고 2 국어 본문' 설득' 의 교수 설계 1 교육 목표

1, 견권 상태와 그 사상을 이해하다.

2. 이 문장 조직 구조를 이해하고, 많은 비유를 이용하여 추상적인 이치를 구체적이고, 명확하고, 생동감 있게 만든다.

3. 공부의 의미, 역할, 태도에 관한 논술을 이해하고, 학습의 중요성과 필요성을 이해하고, 반드시 온 정신을 집중하여 견지해야 한다.

4. 문어문에서 몇 가지 허사와 통가자의 용법을 이해하다.

교육 중점 및 어려움:

1, 중점: 첫째, 셋째, 두 개의 자연 세그먼트의 교육.

어려움: 생생한 대중 은유를 논증으로 사용하십시오.

강의 시간:

한 시간

먼저 가져오기:

1, 새로운 수업 소개: 학생 여러분, 아마도 우리 중 일부는 학습의 중요성을 진정으로 이해하지 못할 것입니다. 어쩌면 우리 급우 중 일부는 하루 종일 열심히 명상하거나 독서에 몰두하지만 효과가 좋지 않아 좋은 학습 방법이 없을 수도 있다. 오늘 우리는 순자의' 설득' 을 배워야 한다. 학습의 의미와 역할, 배우는 방법, 마땅히 가져야 할 태도를 알려준다. 여러분들이 참고할 수 있기를 바랍니다.

2. 순자 (기원전 365438 년경+기원전 03 ~ 238 년경), 명경, 전국말기 조인. 일찍이 제나라에서 유학한 적이 있는데, 초나라 란릉령을 임용하였다. 나중에 그는 관직을 잃고 집에서 책을 썼다. 사후에 산둥 란릉에 묻히다.

순자는 중국 고대의 사상가이자 교육자이며, 선진유가의 마지막 대표이자 소박한 유물주의의 집대성자이다. 한비와 리스는 모두 그의 학생이다. 그는 천명귀신의 미신을 반대하며 자연의 법칙이 인간의 의지로 옮겨지지 않을 것이라고 확신하며' 운명을 장악하고 운명을 이용하는 사람' 이 자연을 정복할 생각을 제시했다. 그는 교육과 예의의 역할을 강조하며 세계를 다스리는 것은' 법제' 뿐만 아니라 교육과 예의도 병행해야 하며,' 지식' 에 대한' 행' 의 필요성과 후천적 학습의 중요성을 강조하며 후천적인 환경과 교육이 인간성을 바꿀 수 있다고 주장했다.

순자의 저작은' 순자' 20 권이 있다. 이 책은' 논어',' 맹자' 의 인용어에서 제목 논문으로 발전하여 고대 추리의 진일보한 성숙을 상징한다. 그의 산문은 추리가 투철하고, 언어가 소박하며, 배비가 풍부하고 비유가 좋다. 설득' 은 견자의 첫 문장. 이 글은 원문의 처음 몇 단락에서 발췌한 것이다.

둘째, 텍스트 감상

1, 선생님이 본문을 읽습니다.

학생들은 자유롭게 소리내어 읽고 음성 장애를 제거할 수 있다.

3, 학생들은 함께 본문을 읽고, 선생님은 지도를 해 주셨다.

4. 학생들은 참고 참고서로 본문을 정리합니다.

선생님은 학생들에게 이 본문을 이해하도록 지도했다.

1 단락, 중심 논점을 제시하다.

선생이 말했다: 배우지 못한다. ) 멈추고, 멈추고, 공부를 멈추고, 긴장을 풀고, 중도에 그만두다. ) 을 참조하십시오

단도직입적으로 전문을 제시하는 중심 논점을 제시하여 주제를 밝히다.

두 번째 단락은 학습의 중요성을 설명합니다. 3 층짜리 비유로 학습의 중요성을 증명하다.

(1) 하늘색은 (from) 파랑에서 가져오지만 (but) 하늘색은 (than) 파랑입니다. 얼음과 물은 응결되지만 수냉보다 낫다. 또한 학습은 사람들이 자신을 향상시키고 자신을 바꿀 수 있음을 보여줍니다. ) 을 참조하십시오

(2) 나무 직선 (일치) 로프 (잉크 선), 회전 (굽기) 바퀴 (배치 ...) 로, 곡선 (곡도) 직선 (준수) 규정. 폭풍 (건조) 이 있지만 이미 서 있을 수 없습니다. 불 때문입니다. 공부는 사람의 습관을 바꿀 수 있고, 사람을 좋은 방면으로 발전시키고 바꿀 수 있다는 것을 설명한다. ) 을 참조하십시오

(3) 그래서 목줄 (먹선으로 측정) 은 곧고, 금첨 (숫돌에 연마), 군자는 박학하고, 일 (일) 참성 (검사) 은 거의 (검사) 자신이고, 고지는 (지혜) 행 (행) 이다 공부는 사람의 지혜를 키우고, 사람의 도덕적 수양을 높일 수 있다는 것을 설명한다. ) 을 참조하십시오

공부의 의미가 이렇게 중요하기 때문에' 공부만으로는 부족하다' 는 것이다.

세 번째 단락: 학습의 중요한 역할을 설명하십시오. 이 구절은 비유를 사용하여 "군자는 남달랐지만 위조에 능하다" 는 결론을 내렸습니다. "군자는 남달랐다." "

(1) 하루 종일 생각해 봤는데, 잠시 배우는 게 낫겠어. 나는 사지를 보고 (발끝을 돋우고) 맨 위에서 식견이 있는 게 좋겠다. (학습과 사고의 비교는 학습의 역할을 강조한다. 절름발이나 등반에 비해 등반은 수확이 크다. 두 가지 예는 학습을 이용하고 외물을 이용하는 역할을 증명했다. ) 을 참조하십시오

(2) 높이 올라가 손을 흔들면 (손을 흔들면), 팔이 길어지지 않고, 보는 사람이 멀리 (멀리) 있다. 바람을 타고 소리칠 때, 당신의 목소리는 병세를 가중시키지 않지만 (빨리), 청자 (청자) 는 말을 할 수 있다. (두 가지 예는 자연 조건을 이용하는 역할을 증명한다. ) 을 참조하십시오

(3) 가짜 (이용) 승마 (사람) 는 (빠른 발) 을 잘하지 못하고 (최대) 천리에 이른다. 배인 척하는 사람은 수영을 할 줄 모르지만 강을 건널 수는 없다. (두 가지 예는 도구 사용의 역할을 보여줍니다. ) 을 참조하십시오

(4) 군자의 생명 (성) 이 다르고, 좋은 (사용) 물건 (외물).

비유로 이런 결론을 내릴 수 있다. 재덕이 있는 군자는 천성적으로 일반인과 같다. 단지 배운 지식과 기술을 잘 활용하고, 경계 조건을 잘 활용해 자신의 부족을 메우고, 끊임없이 자신을 보완하고, 군자가 되기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

공부가 이렇게 중요한 역할을 하기 때문에' 배우지 못한다' 고 긴장을 풀 수 없다.

네 번째 단락은 학습에서 취해야 할 방법과 태도를 명확히 한다. 이 단락도 3 층으로 나뉘어 학습이 반드시 축적되어야 하고, 견지해야 하며, 투입해야 한다는 것을 논술하였다.

(1) 적토성산, 비바람이 번성하다 (여기); 물방울이 바다 (제단) 로 합쳐지고 용이 태어났습니다. 덕을 쌓고 (좋은 품성을 형성하다), 신이 스스로 (자연적으로 얻다), 성심 (성인사상) 을 준비하다. 고인 물의 비유는 학습이 축적에 의존한다는 긍정적인 강조에서 성인들이' 적선성덕' 을 통해' 성심' 을 배양한다는 결론을 내린다. ) 을 참조하십시오

그래서, 쌓지 않고 (반보), 만리길을 걸을 수 없다 (사용할 수 없다); 작은 흐름을 쌓지 않으면 강해가 되지 않는다. ("점진적" 과 "작은 흐름" 의 비유는 반대쪽에서 축적을 강조한다. 정반 대비, 공부는 반드시 끊임없이 누적되어야 한다는 것을 천명하다. ) 을 참조하십시오

(2) 척적 (좋은 말) 점프, 하지만 10 단계; 서 (나쁜 말 한 마리) 는 마부 열 명 (열흘 동안 수레를 끄는 수레) 이 있는데, 이것은 큰 공헌이다. 견지 (조각) 포기 (포기), 고목은 꺾이지 않는다. 인내, 돌은 조각 될 수 있습니다 (조각). (척적, 마욱의 비교, 썩은 나무와 석두 비교, 두 방면에서 공부는 모레의 노력과 끈기에 의존해야 한다는 것을 논증했다. ) 을 참조하십시오

(3) 지렁이는 발톱의 장점이 없고 근골이 튼튼하다. 그들은 이집트 (진흙) 흙을 먹고, 황수 (지하샘물) 를 마시며, 전심전력으로 (한결같이) 한다. 게는 여섯 번 무릎을 꿇고, 집게는 두 번 무릎을 꿇는다. 스콜피온 구멍이 아닌 사람은 기탁도 없고 경솔하다. 벌레와 게에 비해 두 방면에서 학습이 흡수되어야 한다고 논증하다. ) 을 참조하십시오

전체 단락은' 제품' 강조부터 논증' 포기하지 않는다' 에 이르기까지 마지막 단계는' 일심' 으로 귀결되어 학습 방법과 응당한 태도를 나타낸다. 더 나아가' 공부는 끝이 없다' 는 것을 증명하고, 긴장을 풀어서는 안 되고, 중도에 포기할 수 없다.

교사는 학생들에게 지식 포인트를 요약하도록 안내합니다.

녹색, 바구니에서 가져 가라, 녹색은 파란색이다. (에, 개사. 전자는 행동의 장소를 소개하고 "노예" 발언을 한다. 후자는 비교된 대상을 소개하고 비교한다. ) 을 참조하십시오

군자의 목숨은 다르지 않고, 일을 잘 한다. (위, 개사, 동작 대상 인용, "끝", "끝". ) 을 참조하십시오

배인 척하는 사람은 수영을 할 줄 모르지만, 그는 수영을 할 줄 모른다. (인칭, 대명사. 명사를 구성하는' 저작구조' 는' 착인' 이다. ) 을 참조하십시오

위기는 있지만, 더 이상 나서지 않는 사람들은 그것을 일어나게 할 것이다. (화자, 보조사, 일시 중지, 아래 말해야 할 이유를 제시한다. ) 을 참조하십시오

지식과 실천이 하나가 되는 것은 잘못이 없다. (그리고, 접속사, 표, 번역 안 함. ) 을 참조하십시오

나는 하루 종일 생각하고 있다. 하지만 접속사와 표수식은' 땅' 으로 번역할 수 있다. ) 을 참조하십시오

말을 속이는 자, 비영리, 천리로 이어진다. (그리고, 접속사, 전환을 나타내는 것은' 단' 과' 단' 에 해당한다. ) 을 참조하십시오

적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다. (그리고, 접속사, 상속을 나타내는 것은' 방금' 와' 그리고' 에 해당한다. ) 을 참조하십시오

폭력 (노출) 이 있지만, 별로 (위선자)

군자의 목숨은 다르다 (통위자)

아는 것 (지혜) 과 현명하게 행동하는 것 (평범한 말) 은 잘못이 아니다

7. 학생들은 토론하고, 선생님은 문장 작문의 특징을 요약하도록 지도한다.

① 비유를 대량으로 사용하여 사물을 밝히는 것이 이 책의 첫 번째 주요 특징이다. 은유는 추상적인 이치를 명확하고 구체적이며, 쉽게 이해하고 받아들이고, 표현 효과를 높일 수 있다. 두 번째 단락은 학습의 중요성을 설명하기 위해 다섯 가지 비유를 사용합니다. 세 번째 단락은 학습의 역할을 설명하기 위해 다섯 가지 비유를 사용합니다. 네 번째 단락은 학습 방법과 태도를 설명하기 위해 열 가지 비유를 사용한다. 이러한 비유들 중 일부는 "높이 오르기 한 수", "바람에 따라 부르는 것", "가짜 말", "가짜 배", "산이 쌓여 있는 것", "물방울이 바다로 모여드는 것" 과 같은 비슷한 것을 두드러지게 한다. 어떤 사람들은 그것을' 도약마 앞으로',' 디딤단 앞으로',' 썩은 나무도 조각할 수 없다' 와 같은 반대 상황과 비교한다. 비유 추리는 분명하고 투철하며, 깊고 구체적이며, 설득력이 있다.

② 유연한 논증 방법은이 기사의 또 다른 특징이다. 전문은 먼저 중심 논점을 제기한 다음, 분단하여 논증한다. 각 단락마다 하나의 문제를 해석하다. 두 번째와 세 번째 단락은 첫 번째 논점과 마지막 논점이다. 네 번째 단락은 논점을 관통한다. 논증에서, 때로는 선착순, 때로는 선착순. 유연성과 변화는 토론을 생동감 있고 힘있게 한다.

(3) 언어 특징: 이중성과 비례성을 많이 사용하는 것도 특징이다. 배비는 문장 기세가 넘치고 추리가 원활하다. 본문 배비 와 대량 의 쌍형 문장 을 번갈아 사용 하 고 있 기 때문에 문장 은 단정 하 고 조화 를 높 고 높낮이 고르지 않 고, 매끄럽고 매끄럽다. 문장 논술 투철하고 필법 웅건한 특징 이다.

고등학교 2 학년 중국어 텍스트 "설득" 교육 설계 2 교육 목표

1. 지식 목표: 본문에서 중요한 실체어를 축적하여 몇 가지 허사의 용법을 파악하다.

둘째, 기술 목표: 본문 노트와 공구서를 이용하여 학생들이 간단한 문어문을 읽고 탐구할 수 있는 능력을 키우고, 학생이 독립적으로 생각하고, 대담하게 질문하고, 탐구에 능한 좋은 사고방식을 배양한다.

셋째, 감정적 목표: 학습이 개인의 수양을 향상시키는 데 중요한 의미를 이해하고, 학습과정에서' 축적',' 견지',' 집중력' 을 실천하는 우수한 학습 품질.

교학 중점

문어어 어휘의 축적, 은유의 의미와 그 내재적 연결.

가르치는 데 어려움이 있다

은유의 의미와 내적 관계를 이해하여 이 글에서 논술한 이치를 학생들의 내면에 깊이 파고들어 실천에 옮기게 하다.

교육 보조 및 학습 도구 준비:

소교판 고등학교 국어 교재는 필수이고 중학생 고대 중국어 상용어사전입니다.

교수 구상

이 글은 장쑤 교육출판사 고등학교 국어 필수과목 제 2 문인' 교육방법' 중 첫 편이다. 그래서 이 글의 교육은 이 주제를 중심으로 밀접하게 전개된다. 한편' 설득' 은 학생들이 고등학교에 입학한 후 접촉한 첫 번째 문어문이기도 하다. 문어문 지식을 축적하여 학생들이 본문의 문장 구조를 깊이 이해하도록 지도하는 것은 교수 설계 고려의 또 다른 중점이다. 채택된 교수법은 학생들을 문어문에 가깝게 유도하는 것을 원칙으로, 협력을 탐구하는 것을 경로로 한다. 따라서 학생 협력, 사제 상호 작용, 학생 중심, 교사 주도가 이번 교수 설계의 주도 사상이다.

교육 과정

아웃라인 미리 보기:

1, 노트와 결합해 참고서를 통해 글의 뜻을 소통한다.

2. 예습 노트에 예습 과정에서 겪었던 문제를 적어 둡니다.

제 1 종

가이드 디자인: 모든 사람은 지식이 있는 사람이 되기를 갈망하고, 모든 사람은 교양 있는 사람이 되기를 갈망한다. 그렇다면 지식을 얻는 방법은 무엇일까요? 자기 수양을 향상시키는 방법은 무엇인가? 한 가지 답은 학습이다. 사실 공부를 배우는 것도 일종의 학습이고, 우수한 학습 품질 자체가 일종의 수양이다. 2000 여 년 전 순자가 쓴' 설득 편편' 은 우리가 공부하는 법을 배우고, 우리의 학습 자질을 배양하여 우리의 학습 소양을 향상시킬 수 있다고 믿는다. 오늘, 우리 함께 천고에 전해지는 이 걸작에 들어가자.

견자 개론:

1, 학생이 노트를 본다.

교사는 다음과 같이 덧붙였다: Xunzi, 전국 말기 성 자오. 그는 연이어 치친 추 () 에서 공부했고, 한비리스는 모두 그의 학생이다. 선진유가의 마지막 대표 인물인 순자는' 인간성본악' 이라는 관점을 제시했지만 후천적인 환경과 교육이 인간성의' 악' 을 바꿀 수 있다는 점을 강조했다. 그래서 그는 사람들의 학습과 교육의 역할을 특히 중시한다.

본문 감상:

첫째, 텍스트, 전반적인 인식을 읽으십시오.

1, 선생님은 시범적으로 읽으며 학생들에게 선생님의 발음, 강세, 단문에 주의를 기울이라고 지시했다.

2. 학생들은 자유롭게 낭독하고, 발음이 정확하도록 주의하며, 소리내어 읽는 리듬을 파악한다.

3. 세 학생이 문단으로 본문을 낭독할 때, 선생님은 제때에 힌트를 제시하고, 학생들이 제때에 멋진 곳 (박수를 칠 수 있음) 을 읽도록 격려하여 감정 독서의 분위기를 조성해야 한다.

둘째, 문제를 해결하기 위해 팀웍:

1. 예습노트에 따라 학생들은 그룹으로 예습중의 문제를 해결할 수 있다.

2. 교사가 수업시간에 순시할 때, 조별 토론에 적절히 참가하여 조에서 논란이 있는 질문에 대답할 수 있다. 그러나 대답의 지도와 설명에 주의를 기울여야 하며, 학생들의 토론의 적극성에 영향을 주지 않도록 직접' 답' 을 명확히 해서는 안 된다.

셋째, 교사와 학생 간의 협력, q&a 문제 해결:

각 조의 대표는 그룹 내에서 해결되지 않은 문제를 제기할 수 있고, 선생님은 답을 주거나 그룹 내 다른 학생들에게 답을 줄 수 있다. 교사는 학생이 대답할 때 보충, 전개 또는 강조가 필요한지 주의해야 한다.

넷째, 번역을 읽고 단어를 구현하십시오.

위의 과정을 거쳐 학생들은 단어, 단어, 문장 이해의 장애를 제거했다. 효과를 공고히 하기 위해 본문에 대한 전반적인 파악 능력을 강화하고, 학생들에게 낮은 소리로 낭독하면서 동시에 마음의 번역을 하도록 요구하다. 번역 과정도 배운 지식을 운용하고 공고히 하는 과정이다. ) 을 참조하십시오

동사 (verb 의 약어) 작업:

1, 본문을 외우다

2. 서로 다른 문장에서' 사이' 와' 말' 의 서로 다른 의미와 용법을 비교한다.

3. 글에서' 아이' 를 사용하는 문장을 찾아 그 의미와 용법에 따라 분류한다.

제 2 교시

먼저 작업을 확인합니다.

1, 선생님은 몇 가지 중점 어려운 문장을 전시하여 학생들의 상황을 이해하셨다. 교사가 선택한 문장은 본문에서 중요한 문어문 현상을 반영해야 한다.

2. 허사' 위',' 말',' 그리고' 에 대한 파악을 점검하고' 중학생 공통 중국어 어휘 사전' 을 통해 학생들에게' 그리고',' 말' 의 다른 용법을 이해하도록 지도한다. 이때 선생님은 시기적절한 해설과 지도에 주의해야 한다.

둘째, 교사와 학생들은 함께 텍스트를 연구합니다.

(1) 학습 첫 단락.

1, 학우들이 함께 첫 단락을 읽는다.

2. 선생님은 이 단락의 첫 번째 문장이 "한 선생이: 너는 배우지 못한다" 는 것이 이 문장 중심 논점이라는 것을 분명히 했다.

3. 선생님은 질문을 던졌다: 이 단락에서 토론한 사물과 그 관계를 찾아내는데, 그들의 은유적 의미는 무엇인가?

블루 ←-비-그린 (블루)

자신을 높이다

물이 얼음보다 차다.

곧은 나무----→ 바퀴

목줄-→ 자신을 곧게 펴라.

금-그냥 밀-→ 이익

결론: 사물은 가공되면 자기 완벽과 자기 변화를 할 수 있다.

우이: 사람들은 학습을 통해 자신을 향상시키고 자신을 바꿀 수 있습니다.

※ 참고: 1. 토론한 사물의 관계와 특징을 분석할 때, 교사는 학생들에게 본문의 단어로 표현하도록 주의를 기울여야 한다.

2. "결론" 과 "비유의 의미" 는 학생이 요약하고 밝히는 것이고, 선생님은 단지 적절한 설명만 할 뿐이다.

(2) 학습 2 항.

1, 학우들이 함께 본문을 읽는다

2. 선생님은 이 단락의 5 개 대응 관계를 찾아내 글과 문장의 유사점과 차이점을 요약해 달라고 질문하셨다. 비유의 의미는 무엇입니까?

앞을 내다보다-----높이 올라가 공부하다.

등산----→ 현사치 참조.

바람과 함께 부름-냄새를 맡는 사람은 빛을 발한다.

말 한 마리-천리.

가짜 배------강물이 끊어졌다.

* * * 성: "선함은 사물에 거짓이다."

결론: 잘하는 것은 부족을 메우고 목적을 달성할 수 있다.

우이: 사람들은 학습을 통해 자신의 부족함을 메울 수 있어요.

※ 참고: 선생님은 학생들에게 Xunzi 의 생각을 검토하라고 상기시켰다. 순자는' 인성본악' 이라고 생각하지만 공부와 후천적인 학습을 강조한다.

천도의 환경과 교육은 사람의 본성을 변화시켜 군자, 심지어 성인으로서의 수양을 높일 수 있기 때문에, 순자는 특히 학습의 역할을 중시한다.

3. 선생님의 확장: 각 학생은 학습 성장 과정에서 유리한 조건도 있고 불리한 조건도 많다. 모든 학생은 유리한 조건을 이용하고 창조하며 단점을 극복하고 학습 과정에서 끊임없이 자신의 수양을 높여야 한다. (여기서도 선생님은 학생들이 자유롭게 말하고 자신의 감정과 경험을 교류할 수 있도록 문제를 설정할 수 있다. ) 을 참조하십시오

(3) 학습 제 3 항.

1, 학우들이 함께 본문을 읽는다.

2. 선생님께서 질문하셨다: 이 말에서 순자는 어떤 우수한 학습 자질을 강조하였으며, 비유 외에 어떤 추리 방법을 사용했는가?

명료함: 학생들은 이 단락에서 강조한 세 가지 우수한 자질, 즉 축적, 끈기, 집중력, 찬반 비교 논증의 방법을 어렵지 않게 얻어낼 수 있다.

3. 확장과 확장: 축적, 끈기, 집중은 한 사람이 학술적 성공을 거두는 세 가지 핵심 품질이다. 우리는 일상적인 학습과 생활에서 이런 자질을 부단히 배양하고 향상시켜야 한다. 선생님들은 여기에' 단점 노출대' 와' 장점 전시장' 이라는 두 개의 칼럼을 설치했다. 이 세 가지 학습 자질에 대해 학생들이 용감하게 자신의 부족함을 말하도록 격려하고, 아낌없이 자신의 비교적 좋은 방면을 말하도록 격려하여, 학생들이 끊임없이 자신을 인식하고, 자신을 반성하고, 자신의 용기와 자신감을 높여 학습 소양을 향상시키도록 독려한다.

(d) 학생 요약, 교사 지도, 이 문장 작문 특징을 요약하다.

1, 생활에 가까운 비유를 대량으로 사용하여 사물을 천명하다. (통속적이고, 이미지가 생동감 있다)

2, 긍정적이고 부정적인 비교 논증의 사용. (관점이 두드러지고 이치가 깊다)

구조는 "완전 분할" 스타일을 사용합니다. (윤곽이 선명하다)

셋째, 숙제: (둘 중 하나 선택)

1. 자신의 경험에 따라' 공유' 형식으로 축적, 끈기, 집중에 대한 자신의 감정과 이해에 대해 이야기한다. 함께 세 가지를 말하거나 그 중 하나에 대해 자신의 견해를 발표할 수 있다. 주기에 600 자 정도 적혀 있습니다.

2. 학습은 개인의 소양을 향상시키는 중요한 방법이고, 학습소양은 개인의 소양의 중요한 구성 요소이다. 학생으로서 이 문장 공부에 어떤 깨우침이 있습니까? 주기에 600 자 정도의 소감을 써 주세요.