(a) 권력의 정의

많은 학자들이 권력에 정의를 내렸다. 미국 학자 피터. 브라운은 "권력은 개인이나 단체가 자신의 의지를 다른 사람에게 강요할 수 있는 능력이다. 이 개인이나 단체들은 저항에도 불구하고 억지를 통해 그렇게 할 수 있다" 고 생각한다. 파슨스는 "권력은 집단 조직 시스템의 모든 단위가 구속력 있는 의무를 이행할 수 있도록 보장하는 보편적인 능력이다" 고 생각한다. 사실, 아무리 권력을 정의한다 해도, 우리는 특정 자원이나 장점을 가지고 있기 때문에 특정 주체가 획득한 지배권이나 다른 사람에게 영향을 미치는 권력을 가리킨다고 말할 수 있다. 이러한 자원이나 장점은 경제, 정치 또는 사회 문화 생활과 같은 다른 방면의 권력이 될 수 있습니다. 따라서 권력도 경제권력과 정치권력과는 다르다. 경제적으로 재산이나 자본을 소유하면 힘이 생길까요? 물론이죠. 재산권력이나 자본권력은 시장경제 조건 하에서 사회권력의 주요 표현이다. 마르크스는 재산이나 자본의 소유자가 재산이나 자본을 소유하여 얻은' 다른 사람의 노동을 지배하는 권력' 이라고 생각한다. 영국의 철학자 러셀은 권력을 관리인의 권리와 관물의 권리로 나누었다. 전통 권력과 새로 얻은 권력. 토플러 ('제 3 의 물결과 미래의 영향' 의 저자) 는' 권력의 이전' 에서 "권력은 다른 사람을 지배하려는 목적이 있는 권력이며 폭력, 부, 지식으로 구성되어 있다" 고 말했다. 권력을 과시하는 가장 쉬운 방법은 폭력을 행사하는 것이다. 이것은 낮은 품질의 권력 형태이며 유연성이 부족하여 처벌에만 사용할 수 있으며 위험도 크다. 부는 위협과 처벌뿐만 아니라 보상에도 사용될 수 있는데, 이것은 폭력보다 훨씬 민첩하다. 양질의 권력은 지식에서 비롯되며, 징벌과 장려에 쓰일 수도 있고 설득에도 쓰일 수도 있다. 그것은 무력과 부를 확대할 수 있을 뿐만 아니라, 어떤 목표를 달성하는 데 필요한 무력과 부를 줄일 수 있다. " 권력의 외연이 어느 정도까지 확장되었는지 알 수 있다. 정치에 존재하는 권력은 정치권력이나 국가권력이라고 불릴 수 있다. 우리가 오늘 말하는 권력은 정치권력이나 국가권력을 가리키며, 공공권력이나 공권력이라고 부르는 사람들도 있다.

그럼 여기 계신 분들은 각급 기관과 지도 간부의 권력이 뭐냐고 물으실 겁니다. 우리 인민대회의 권력은 무엇입니까? 그들과 우리의 권력은 모두 국가 권력의 일부이며, 정권이나 국가 권력의 범주에 속한다. (2) 권력과 권리

1. 권리의 기본 의미

파워 (Power) 와 라이트 (right) 는 영어로 파워 (power) 와 라이트 (right) 라고 불린다. 권리란 사회에서 생겨난 것으로, 일정한 사회적 인정을 전제로 소유자가 독자적으로 누리는 권력과 이익을 말한다. 이 정의는 권리가 사람과 사람 사이에 상대적으로 존재하는 사회 상태에 존재한다는 것을 우리에게 알려준다. 고립된 개인은 권리가 없다. 권리는 항상 일정한 사회적 정체성 위에 세워진다. 이런 인정은 습관, 도덕, 종교, 법률일 수 있다. 인정 방식에 따라 습관적, 도덕적, 종교적, 법적 권리라고 부른다. 이 정의는 또한 권리가 권력과 이익이라는 두 가지 측면을 포함한다는 것을 보여준다. 권력은 권리가 실현될 수 있는 가능성을 말한다. 그것은 권리의 절대적인 실현을 요구하는 것이 아니라, 단지 권리가 실현될 수 있는 현실적 가능성, 즉' 할 수는 없지만, 또 하고 싶지 않다' 는 것이다. " 이익은 권리의 또 다른 주요 표현이며 권력 실현의 결과이다. 2 상 비교에서 권력은 가능하고 이익은 현실이다. 권력은 실현 가능하지만 실현되지 않은 이익이라고 할 수 있다. 흥미는 실현의 힘이다. 상속권과 같이 상속인이 아직 사망하지 않았을 때 상속인이 누리는 상속권은 사실상 권력 상태에 존재하는 권리이다. 상속인이 사망하면 유산이 생겨나고 상속권은 하나의 권력에서 이익으로 바뀐다. 2. 권력과 권리 사이의 연결

첫째, 권력은 권리에서 나온다. 누가 누구의 문제에서 왔는지에 대해서는 줄곧 오해가 있었다. 사실, 권력은 이미 권력이 생기기 전에 존재했다. 원시 시대에 사람들은 이미 원시적인 권리를 가지고 있다. 이것들은 모두 씨족 내부의 생산, 분배 및 소비이다. 다만 당시의 권리와 의무는 분리할 수 없고 분리할 수 없었다. 권력의 상황은 다르다. 처음에는 전기가 없었습니다. 사람들이 알고 있는 발전과 사회의 점진적인 형성으로 인해 일부 사회 공공사무가 점차 나타나면서, 어느 정도의 사람이 서비스와 완성을 필요로 한다. 처음에는 부족의 우두머리가 했다. 모든 부계 가문 성원들이 자신의 이익을 위해 수장에게 위탁한 것이다. 따라서 모든 부계 가문의 위임과 신뢰에 따라, 그는 부계 가문의 사무를 관리할 수 있는 권한을 부여받았다. 이런 힘은 바로 원시적인 힘이다.

둘째, 권력은 권리 보호를 위해 생겨났다. 사유제가 등장하면서 권리와 의무가 점차 분리되고 권리가 침해되는 경우가 종종 있다. 피해자를 완전히 자유롭게 복수시키면 혼란을 초래할 수밖에 없다. 피해자가 약해지면 복수는 어려워진다. 자발적인 복수로 인한 혼란을 막기 위해 약자를 보호하기 위해서는 사회질서를 지키고 약자를 보호하며 국민의 권리를 보장하는 공공권력이 필요하다. 흥미롭게도, 권리 보장에서 당연히 가장 먼저 보장되는 것은 업주의 권리이다. 구체적으로 말하자면, 첫 번째는 노예주의 권리이다. 이것이 바로 우리가 권력과 권리의 계급성이라고 부르는 것이다.

셋째, 권리는 권력보다 높다. 권력은 권리에서 비롯되기 때문에 권력의 목적은 권리를 보호하고 실현하는 것이다. 권력에 비해 권력은 수단과 도구이지 목적이 아니다. 이 점에서 벗어나고 싶은 사람은 권력에 대한 반응, 권리에 대한 부정이다. 이 점을 분명히 알게 되면, 우리는 권력과 권력의 충돌에 직면할 때 올바른 선택을 하는 것이 어렵지 않다. 바로 권력이 권리에 복종하게 하는 것이다. 나는 한 책에서 어느 날 밤 한 용의자가 한 마을로 뛰어가 없어졌다고 언급했다. 모든 마을 사람들을 깨우고 소위 수색을 할 수 있습니까? 명백히, 이것은 시민의 권리 침해로 이어질 것이기 때문이다. 예를 들어, 우리는 모든 시민의 메일을 마음대로 볼 수 있습니까? 분명히 아닙니다.

3. 권력과 권리의 차이

첫째, 권리 주체는 특정하지 않고, 권력 주체는 특정적이다. 권리라는 주제는 매우 흔하다. 시민권의 경우, 모든 시민은 향유할 권리가 있다. 시민의 경제적 권리에 관해서는, 모든 시민들이 즐길 수 있다고 생각할 수도 있다. 그러나 권력에 관한 한, 모든 사람이 즐길 수 있는 것은 아니다. 그것은 특정한 주체 제한을 가지고 있다. 이런 제한은 법률에 규정된 것이다. 둘째, 권리의 내용은 권력의 내용보다 더 광범위하다. 권리는 정치, 경제, 문화, 사회생활 등 사회생활의 모든 측면을 포함한다. 권력의 내용은 제한적이며, 특정 절차와 방식을 통해 주어지거나 획득한 사항에 국한된다. 권리는 종종 법률 규정에만 국한되지 않는다. 일반적으로 법은 기본적인 권리만 규정하고, 권력은 법률 내용에 의해 엄격하게 제한되며, 법률의 범위를 넘어 다른 권리나 권리에 대한 침해를 구성한다. 이것은 범죄를 구성합니다. 셋째, 권리는 포기할 수 있고, 권력은 포기할 수 없다. 이것은 권리의 자율성에 의해 결정되며, 권력은 왕왕 권위이며, 권력은 책임을 수반한다. 권력을 포기하는 것은 직무유기를 의미할 수 있다. 이는 법으로 금지된 것이 아니라 법률의 징벌까지 받을 수 있다. 따라서 원칙적으로 권력은 권력 보유자가 마음대로 양도할 수 없고, 권리는 일부 기본권을 제외하고는 양도할 수 있다.

둘째, 권력의 운행

권력 운영이란 권력 주체가 특정 목적을 달성하기 위해 권력을 운용하고 행사하는 과정을 말한다. 또는 권력의 운행은 권력이 사용되거나 행사되는 과정을 가리킨다.

(a) 권력 운영의 원칙

권력 운행의 원리는 시대마다 다른 원리를 가지고 있다. 현재 권력 운행의 원칙은 민주주의, 법치, 제약, 책임의 원칙일 뿐이다.

1 .. 민주주의 원칙

민주주의는 다수의 권력, 통치 또는 결정을 의미한다. 마오쩌둥은 소수가 다수에 복종한다는 것은 민주주의를 의미한다고 말했다. 지금까지 민주주의는 점차 완벽해졌다. 다수에 복종하는 소수의 기본 내용 외에도 소수를 존중하고 소수를 보호하는 것도 포함된다. 이 기사는 총 7 페이지 1 2 3 4 5 6 7 페이지입니다.