잔문: 법학은 법철학, 사회학, 역사학, 경제학, 정치학, 윤리학과 같은 많은 학과를 포함하는 사회과학입니다! 문학 등은 모두 관련이 있다. "이러한 분야에 대한 연구는 이미 오랫동안 진행되어 왔으며, 점차 법철학, 법사회학, 법제사, 경제분석법 등과 같은 학제 간 학과를 형성하였다." 하지만 법과 심리학의 관계에 대한 연구는 법학의 한 분야, 즉 범죄학과 심리학의 관계로 제한되고 있는 것 같다. "다른 사람들에게는 거의 언급되지 않습니다." 펑 교수님, 법과 심리학의 관계를 어떻게 보십니까? 심리학이 법학에 미치는 의미는 현재 영역에만 존재합니까? Peng Kaiping: 실제로, 과거에는 일반적으로 법과 심리학의 관계가 주로 범죄 심리학, 즉 "범죄와 범죄자의 개인적 요인을 설명하기 위해 심리학의 원리를 사용하는 것" 에 반영되었다고 믿어졌습니다. 전통적인 범죄 심리학은 범죄자 인격의 부속물이다! 이렇게 하면 초창기 경험, 교육 수준, 가족 배경 등 범죄자의 개인적 요인이 범죄의 깊은 원인이 될 수 있다. 그러나 전통적인 범죄 심리학은 프로이드의 정신분석 이론에 기반을 두고 있어 사람의 행동을 해석할 수 없고 한계가 있다는 점에 유의해야 한다. " 물론, 현대 범죄 심리학은 이미 수정되었다. "현대범죄심리는 개인의 성격뿐만 아니라 인지적 요인에서도 나온다! 사회 환경에서 범죄자의 범죄 동기와 범죄 원인을 연구하다. 그러나 범죄심리학은 법과 심리학 관계의 한 측면일 뿐이다. "예를 들어, 현재 외국에서 부상하고 있는 증인 심리학은 증인 심리학을 연구하고 있다. "사실, 사람들은 종종 사물에 대한 기억에 주관적인 요소를 많이 첨가하기 때문에 목격자들은 그들의 증언을 과장할 수 있다." 물론, 이것은 위증죄의 성질과는 완전히 다르다. "심리학의 관점에서 볼 때, 이런 인종적 특징 등이 있다. ) 사건에 대한 기억에도 영향을 미친다. 클릭합니다 예를 들어, 흑인 범죄는 종종 백인 범죄보다 기억하기 쉽다. Peng Kaiping: 네, 또한 증인의 증언은 지시의 영향을 받기 쉽습니다. "같은 질문을 다른 지시로 물어보면 증인의 대답이 다를 것이다." 이런 사례가 있습니다. 교통사고 후 경찰은 목격자에게 문의할 때 두 가지 지시를 사용했다. \ "유리가 깨졌습니다! 혈액 유출 등. , 그 당시 시나리오는 더 많이 기억되었다; 경찰이 두 차가 어떻게 사고에 휘말렸는지 물었을 때 목격자의 대답에는 묘사적인 것이 거의 없었고 감성적인 것이 많았고 당시 장면 기억이 적었다. " 내가 여기서 말하는 것도 증인 심리학의 한 측면이다. Peng Kaiping: 심리학이 법학에 가장 중요한 의미는 심리학이 결국 법학에 제공하는 것은 연구 방법과 사고 방식이라는 세 번째 요점입니다. " 우리 모두는 인간 사고의 제한된 합리성을 알고 있습니다. 이것은 필연적으로 법에 대한 사람들의 판단과 결정에 영향을 미칠 것이다. "사람들이 문제에 대해 생각할 때, 그들은 과학적 기준보다 직관 원칙에 더 의존한다." 이것은 의심할 여지없이 법률의 합리성에 어긋난다. "심리학이 법률을 위해 설계한 과학적이고 합리적인 원칙은 법률 연구에 도움이 될 것이다." 잔문: 사람은 항상 무의식적으로 자신의 판단에 영향을 줄 수 있는 무의식적인 것을 가지고 있다. "그래서 저는 판사의 개인적 요인과 사법 정의에 관한 질문을 생각합니다." 미국의 법현실주의 학파는 심지어 판사가 아침을 잘 먹지 못하거나 아내와 싸우거나 출근길에 차가 막히면 이날 심리한 사건에 영향을 미칠 수 있다고 판단했다. 당사자는 법적으로 불리한 결과를 초래할 가능성이 매우 높다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학, 법리학) "중국 법학계도 판사가 재판 과정에 들어갈 수 있는 개인적 요인을 주목하기 시작했다." 중국과 같은 법조국가들에게 이것은 가능성/합법성과 비합리성의 문제이다. "미국과 같은 판례법국가에 대해 판사는 더 큰 자유재량권을 가지고 있으며, 어떤 의미에서 법률을 제정할 수 있으며, 당사자의 권익에 더 큰 영향을 미칠 수 있다." Peng Kaiping: 사람들의 자연스러운 반응 중 일부는 존재 때문에 합리적인 것이 아니라 특정 메커니즘에 의해 통제되어야합니다. "모든 사람이 다른 사람을 통제하려는 욕망이 있는 것처럼, 우리는 권력 남용을 막기 위해 민주주의를 설계했다." 판사가 재판 과정에서 가져온 개인적 요소는 통제되어야 하고 통제할 수 있다. "이것은 법관 결정의 과학성을 보장하기 위한 제도가 필요하다." 일반적으로 과학적 결정은 정보의 포괄성과 의사 결정 절차의 제도화라는 두 가지 점을 통해 이루어진다. "이것은 판사 재판에서도 참고할 수 있다." 특히, 판사는 재판 과정에서 사법정의의 인격에 불리할 수 있으며, 다음과 같은 여러 방면에서 교정할 수 있다. 첫째, 원칙을 따르고 자신을 통제하려고 노력하는 것이다. "이제 우리 모두는 판사의 성격이 재판 과정에서 드러날 것이라는 것을 알고 있기 때문에, 판사에게는 재판에서 자신의 나쁜 성격을 알아야 한다. 그가 깨달을 수만 있다면 재판 과정에서 이런 인격의 출현을 피할 가능성이 크게 높아질 것이다. " 또한 판사는 자연스럽게 직업 윤리를 엄격히 준수해야합니다. 자기 수양을 강화하는 동시에 자신의 물건을 재판에 덜 가져올 수도 있다. "둘째, 경험" 은 배울 수 있습니다. 경험이 많은 판사일수록' 제 3, 피드백' 을 피할 수 있는 능력이 있다. 판사는 국민의 평가를 통과할 수 있다! 여론보도와 동료의 인정까지 한 사건에서 자신의 성과를 반성하여 앞으로의 재판에서 더 잘할 수 있도록 했다. "물론 피드백 메커니즘이 잘 작동하려면 결국 사회민주화가 필요하고, 가장 중요한 것은 정보 공개다." 주목할 만하게도, 민주주의는 추상적인 정치 개념이나 개념이 아니다. 오늘날 민주주의는 일종의 생활방식이 되었으며, 그것은 생활의 호소이다. 정치적 호소가 아니라, "민주주의를 추상적인 정치적 개념과 이념으로 여긴다면, 정식 민주주의 체제 하에서 비민주적 운영 모델로 이어질 수 있다." Peng Kaiping: 이것은 주로 문화 심리가 법에 미치는 영향입니다. "문화심리학은 우리가 법의 발생을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 수 있다! 법률의 개념 "인간의 심리와 행동은 문화의 산물이다. 법은 결국 인간의 지식에 관한 것이다. 이는 법률과 문화심리를 밀접하게 연결시켜 주며, 동시에 서로 다른 문화적 배경이 서로 다른 법률문화를 만들어 낸다는 것을 깨닫게 한다." 우리는 다른 나라와의 비교를 통해 우리 법률의 한계를 이해할 수 있다. " 문화심리학은 우리가 우리의 법률사상을 반성하는 데 도움이 될 수 있다! 법제 관념! 법적 행위에 우리의 한계가 있습니까? Peng Kaiping: 법률 연구의 국제화에서, 나는/통합 0 보다/국제 0 에 더 많은 관심을 기울이고 있습니다. "문화적 배경에 따라 다른 법률이 생기기 때문에 다른 법률이 있습니다. "결국 전 세계에 적용되는 법률을 제정할 수 있다는 것을 믿지 않는 것처럼, 법학 연구는 상호 참고일 뿐, 마지막은 똑같을 필요가 없다. (알버트 아인슈타인, 과학명언)." Peng Kaiping: 네, "물론, 우리는 또한 그것이 하나라고 말할 수 있습니다.