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일본은 왜 중국과 소란을 피우는가?
(193 1~ 1945 즉, 항일전쟁 당시 중국 국가의 통일 정도는 항일전쟁 전 중화민국보다 크게 낮아졌다는 것이다. 항일전쟁 당시 일본 제국주의가 지지했던 몇 명의 한강간 괴뢰 매국정권의 존재는 중국의 국치였다.

국민성과 우리 사회와 국가의 관리상의 관계는 무엇입니까? 우리에게 무슨 문제가 있습니까?

청말의 한 가지 상황을 살펴보자: 자희태후는 북양수사의 군비를 헤프게 쓰고, 명치천황은 사산을 꺼내 일본 해군을 확충했다. 매일,

밥 한 끼만 먹다. 민족적 성격의 차이는 말할 필요도 없이, 현대 중일 전쟁의 승패의 관건은 무기가 아니라 인간이며, 증거가 부족하다는 것이다.

일본과 중국의 갈등 복합체는 무엇입니까? 일본은 중국 황해 맞은편에 있는 나라로 천연자원이 부족해서 일본과 중국입니다.

항상 매우 미묘한 긴장 상태에 처해 있다. 중국이 매우 강하거나 강할 때마다 일본과 중국이 시작된다.

전쟁, 아마 일본인들은 자신의 자원이 중국에 의존해야 한다고 생각했고, 중국은 약탈해야 할 영토였다. 그럴 수도 있다.

야기한 것입니다. 그리고 청나라 말년에 자희태후는 대신을 파견하여 헌법을 고찰하고 중국과 1894 의 갑오전쟁을 발발할 예정이다.

1895 의' 마관조약' 에 서명했습니다. 나중에, 중국이 청나라의 통치를 마치고 손중산 선생이 일어나 중화민국을 건립했을 때, 일본은

나는 또한 중국이 곧 강대해질 것이라고 생각하여 중국 동북과 러시아의 경쟁으로 일본과 러시아 전쟁이 벌어졌다.

。 이후 민국 우리나라가 건립된 이후 일본인들은 우리나라가 정말 부강으로 향할 수 있다고 생각했고, 장개석 북벌 이후에도 많지 않았다.

오랫동안 동북구일팔사변이 일본에서 발발했다. 민국 20 년, 193 1 년. 나중에, 장개석 및 모택동은 Xi 사건에서 그것을 얻었다.

일본인들은 초보적인 이해와 타협을 거쳐 민국 26 년 (1937) 의 노구교 사변을 생각해냈고, 지금은 중국의 문제만 남았다.

대만성으로 갔는데 홍콩 마카오가 모두 돌아왔기 때문에 이번에 우리는 대만성을 되찾고 진정한 통일된 국가를 세울 때 나였나요?

우리는 분명히 일본과 갑오전쟁을 다시 할 것이라고 말할 수는 없지만, 물어보고 싶습니다. 여러분 한번 생각해 보세요. 한번 가정해 보세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)

어느 날 우리는 일본과 진정한 전쟁을 벌일 것이다. 시간이 20 15 정도라고 가정하면, 2020 년에도 중화민족이 준비되었나요?

또는 일본은 이미 준비를 마쳤고, 중화민족은 당시 일본의 대화민족과 해전을 벌일 예정이었고, 우리는 그와 함께 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)

관건과 차이는 어디에 있습니까? 나는 이것이 바로 이 말이라고 생각한다. 진정한 관건은 사람이 아니라 무기이다. 이것은 갑오전쟁의 사진이다.

하나의 교훈.

중일 간의 현대화 경기를 보자. 중간에도 재미있는 문제가 언급되었다. 우리는 먼저 우리가 갑오전쟁 중에 중국에 있었다는 것을 인정한다.

청나라의 패전, 패전한 선생님은 학생들에게 배운다. 중국 당나라부터 일본은 줄곧 중국을 계승하고 공부하고 있기 때문이다.

문화, 그래서 실패한 선생님이 성공한 학생과 공부하러 갔다. 이에 따라 중국은 일본과 중국에 많은 유학생을 파견했다.

중국 유학생들이 일본에서 배운 사상은 항상 국가가 제도와 헌정을 도입함으로써 강할 수 있다고 생각한다. 사실 우리는 한 가지를 잊었다.

일은 갑오전쟁의 관찰이나 일본 민족의 관찰이 아니라 국민성을 개조하는 것이 중요하다는 점도 있다.

원하다. 그럼 실행력에 대해 말해 보세요. 사실 전 세계 사람들의 지능 지수는 모두 비슷하다. 인간의 평균 IQ 는 90- 1 19 이다.

반 전체의 95% 이상, 그래서 나는 누가 누구보다도 총명하다는 것을 믿지 않는다. 진짜 문제는 관념에 있다. 더구나 일본은 이 나라의 뿌리다.

자원이 없으면 중국은 광활하고 자원이 풍부하며, 세계에 중국과 비교할 수 있는 나라는 단 한 나라뿐이다. 바로 미국이다. 우리는 세상이 되지 않을 이유가 없다.

세계 강국은 일본인에게 몇 번이나 질 이유가 없기 때문에 관건은 인간의 문제, 즉 사상의 문제이다. 우리는 이 날을 보냈다

벤의 서구화는 철저한 반성을 받아야 한다. 중국의 진정한 문제는 국민성의 개조에 있다. 중국의 국민성은 다시 강화해야 한다.

。 따라서 한 나라의 진정한 문제는 국민의 사상 도덕, 즉 국민의 사상 도덕을 개조하여 이 나라가 일관성을 유지할 수 있도록 하는 것이다.

집행을 통해 지도자의 생각, 목표, 방향을 전면적으로 관철하는 것이 진정한 관건이다.

한국 삼성의 창업자 이병철 씨가 이건희의 아버지라는 사실을 살펴봅시다. 이병철 씨는 나중에 이건희를 일본으로 보냈다.

본래는 공부하러 갈 때 와세다 대학에 다녔다. 이병용은 이건희에게 이렇게 말했다. "아들아, 일본에 가서 열심히 공부해라."

다음으로, 그들이 도대체 무슨 대단한 점이 있는지 봅시다. 돌아와서 한국 사람들에게 좋은 교육을 해주고 우리 한국 민중을 잘 데려와라.

잘해라. "그래서 우리 일본인도 중국에서 많이 공부하고, 우리 일본인도 일본 회사에서 많이 일합니다. 우리는 이 개념을 가져왔다.

돌아가서 자기 일을 해? 너는 일본의 생각을 너의 나라로 가져갔니? 우리는 일본의 장점을 이용하여 우리 국민을 성장시킨다.

가족? 하루 종일 일본에 숨어서 돌아오고 싶지 않은 것은 이건희의 아버지 이병철의 견해다.