누가 호이안의 딸이 결혼하는 것이 무슨 풍습인지 말해 줬어? ! ! 온라인 등

혜안 딸의 결혼 풍속

혜안 여성의 결혼 풍속은 이상했다. 영화' 과부촌' 에서 다소 표현이 있어 이해하고 받아들이기 어려울 것 같다. 결혼식 날, 신부는 검은 바지를 입고 있었다. 현지인들이 흑봉치마라고 부르며 검은 우산을 쓰고, 그녀의 친척과 친구들이 동행했고, 남자는 그녀를 데리러 오지 않았다. 신혼의 첫날 밤, 신부는 잠을 잘 수 없다고 해서 수수방관하는 침대에서 밤을 지낼 수밖에 없다고 한다. 결혼 3 일 후, 그들은 부모님 집으로 돌아가 오랫동안 살 것이다. 섣달 그믐날이 되어서야 남편은 아내를 데리고 집에 가서 하룻밤을 묵을 수 있었고, 다음날에는 반드시 그녀를 부모님 집으로 돌려보내야 했다.

이후 설날, 청명절, 추석, 7 월 15 일, 겨울 ~ 일, 농번과 같은 더 큰 전통 명절이 올 때만 남편은 아내를 데리고 하루나 이틀 동안 살 수 있다 사실, 혜안 딸이 부모의 집에서 이런 오래 기대하는 풍습을 형성한 것은 허공에서 나온 것이 아니다. 남성이 장기간 외지에서 어업을 하는 바람에 여성이 집에서 부업과 농업에 종사하면서 혜안 딸이 친정에 오래 사는 풍습이 형성되었다. 오랫동안 부모님 집에 머무르는 풍습은 과거에 많은 혜안 처녀들에게 불행을 가져왔다. 시대가 발전함에 따라, 이 낡은 풍습들은 많은 변화를 일으켰다.

바닷가에서 조개를 씻은 혜안 노신부가 난로를 지나 조상의 집을 나서는 것은 혜안 여성의 전통 결혼 풍속의 절차다. 붉은 불꽃은 신혼 생활이 나날이 번창하고 있음을 예고한다고 한다. 전통 풍습과 마찬가지로 신부는 보통 매우 이상한 머리 장식을 하고 있다. 결혼식 날에만 혜안 아가씨는 이렇게 예쁜 머리 장식을 할 수 있다. 대여섯 명의 총명한 여자가 네 시간을 들여서야 빗었다. 그러나 신부가 조심하지 않아 헝클어지면 스스로 빗는 것은 불가능하다. 그럼 이 여자들은 왜 신부의 머리 장식을 이렇게 빗었을까? 이 안에 무슨 현기가 있습니까? 과거에는 친정에 머물던 결혼 풍습에서 신부의 신혼밤에 감독 역할을 했던 것으로 밝혀졌다. 신부가 결혼한 지 사흘 만에 친정으로 돌아간다고 합니다. 만약 사람들이 그녀의 머리카락이 헝클어진 것을 발견한다면, 또래 자매들은 그녀를 비웃을 것이다. 그래서 신부는 헤어스타일을 깔끔하게 유지하기 위해 보통 결혼식 후 3 일 3 박 동안 누워서 자지 않고 신랑과 함께 자는 것을 피하려고 한다.

혜안녀가 시집가거나 외출할 때 머리 장식은' 희희' 라는 글자를 돋보이게 하며 밝은 풍채를 중시한다. 상투를 빗고 각종 금과은 액세서리를 꽂고, 가끔 다양한 스타일의 플란넬로 작은 화단으로 분장한다. 한편 검은 스카프는 상투 뒤에서 치마와 같은 길이로 시작되고, 스카프의 양쪽 끝은 검은 실크로 연결되고, 녹색 실크로 다양한 패턴을 바느질합니다. 평소 집에서는 머리 장식이' 제인' 자를 관통하며 간결함과 진실성을 추구하지만 결코 함부로 하지 않는다. 그들은 종종 장신구와 플란넬을 조금 꽂고 머리 위에 검은 실을 깔고, 그 안에 검은 자루천으로 만든 직사각형 덮개를 꿰매고, 대나무 세 개로 받치고, 반은 이마를 뻗는다. 동시에, 그들은 검은 실크로 발톱 삼각형을 만들어 그 위에 서 있고, 끝부분에 빨간 리본을 꿰맸다. 친정이나 사별할 때' 가벼운' 글자를 견지하다. 상투를 빗지 않고 악세사리를 꽂지 않고 상투를 올리는 꼬리만 말아 반은 검은색 스카프로 감싸고 나머지 반은 스카프 밖에 드러나' 주름' 이라고 불린다. 전자는 자유를 의미하고 후자는 시간을 지키는 것을 강조한다.

혜안 여성은 독특한 풍습으로 민속학 연구자들의 주의를 끌었다.

미성년자 결혼

대부분의 호이안 소녀들은' 조혼' 풍습을 가지고 있는데, 그들이 태어난 지 얼마 되지 않아 가족들은 약혼 준비를 했다. 지금도 소수의 사람들이 이 풍습을 이어가고 있다.

오랫동안 자기 집에서 살다

"부모의 집을 길게 살다" 라는 결혼 풍습은 더 이상 관습이 아니다. 여자는 결혼한 지 사흘 만에 친정으로 돌아가 오래 살았고, 설 명절과 농번할 때만 시댁에서 하루나 이틀 동안 살았다. 네가 임신할 때까지 너의 남편 집에 오래 머무르는 것을 허락하지 않는다. 나는 부모님 집에서 적어도 2 ~ 3 년을 살았고, 가장 긴 것도 20 여 년, 보통 5 ~ 8 년이었다. 그들은 일 년에 시댁에 10 회를 넘지 않고, 매번 3 일을 넘지 않는다. 나는 시댁으로 돌아갔는데, 보통 천 한 조각으로 얼굴을 가렸다. 밤에는 불을 꺼야 뜯을 수 있고, 다음날 아침에는 또 집으로 뛰어야 한다. 임신하여 아이를 낳으면 친정에서 태어날 수 없다. 친정에서 태어나는 것은 불길한 것으로 여겨져 저녁에 시댁에 서둘러 태어나야 하기 때문에, 반옥에서 아이를 낳는 것은 왕왕 늦다. 아내가 시댁에 거의 가지 않고 시댁에 가는 것이 저녁보다 많고, 자주 천으로 얼굴을 가렸기 때문에 부부가 여러 해 동안 모르는 이상한 일이 자주 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

원인 분석

이런 결혼 풍속의 인문적 원인을 분석하는 데는 주로 네 가지가 있다. 하나는' 이런 결혼 풍속은 모계 사회가 부계 사회로 전환하는 유산이다' 는 것이다. 둘째, "서로 다른 성 분업으로 인한 것"; 셋째, 결혼 풍속은 현지의' 조혼' 과 관련이 있으며,' 같은 결혼 제도의 보완 부분' 을 구성한다. 넷째, "이런 특별한 결혼 풍속은 토박이인 푸젠인과 베트남인이 출가하지 못하는 결혼 풍속과 중국 문화에서 극치로 밀려난 봉건정조 관념이 결합된 산물이다."

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