예비 유형:
두 발을 모으고 서서, 긴장을 풀고, 두 손을 내리고, 목을 곧게 펴고, 앞을 똑바로 쳐다본다 (그림 1). 다음 말뚝 작업은 예비식으로 시작하는데, 여기서는 더 이상 군더더기를 언급하지 않는다. 연습: ① 앞뒤로 다리를 열고 왼쪽 활걸음으로 서 있다. 뒤꿈치는 반드시 앞발가락과 일직선에 있어야 하고, 뒷다리는 곧게 뻗고, 앞다리는 바깥쪽으로 아치형이어야 하며, 허벅지는 지면과 평행해야 한다. 앞 무릎은 앞 발가락을 초과해서는 안 되며 발가락과 플러쉬하는 것이 가장 적합하다. 앞뒤 발가락은 약간 버클, 무릎도 버클. 요점: 상체 바깥쪽은 앞쪽으로 향하지만 하체 즉 배꼽은 앞으로 나아가야 합니다. 이것이 바로' 단허리법' 입니다. 가슴등에주의를 기울이고, 혀는 입천장에 있고, 머리는 곧고, 목은 곧고, 턱은 약간 거두어야 한다.
(2) 연동, 두 팔을 앞뒤로 뻗어 어깨와 같은 높이로, 예를 들면 물을 들어 두 손을 주먹, 손목을 아래로 잡는다. 팔씨름은 이 학교의 특색 중의 하나이다. 보통 주먹 눈은 위로 올라가고 손목은 두드린 후 주먹 눈은 자신쪽으로 기울어진다 (그림 3). 앞 주먹은 코보다 뾰족하고, 앞 주먹은 두 눈을 약간 보고, 뒤 주먹은 같은 귀를 가리킨다. 어깨가 처지고 팔꿈치가 처지다 (그림 4). 요점: 어깨를 풀고 팔꿈치를 내려놓으세요. 너의 머리 위에 있는 백회혈과 가랑이의 음혈은 일직선에 있다. 코끝이 배꼽과 마주하다. 당신의 숨결은 복부에 가라앉고, 혀는 윗턱 위에 있고, 진액은 삼키고, 콧구멍은 자연스럽게 숨을 쉬고, 온몸의 근육은 이완됩니다. 당신의 의도는 힘이 아닙니다. 문은 "가슴 앞, 손가락은 마주보고 손은 두 문처럼" 를 의미한다. 훈련 방법은 다음과 같다. 두 발을 앞뒤로 열고 약 1 피트 반 떨어져 있고, 앞발은 모두 지면에 있고, 앞발가락은 약간 안쪽으로 잠그고, 뒷발가락은 약간 바깥쪽으로 기울어진다. 10 발가락이 땅을 잡고 발바닥이 비어 있고 앞 무릎이 약간 구부러지고 뒷다리가 90 도 정도 구부러져 있습니다. 엉덩이는 뒤꿈치 뒤에 있어서는 안 된다. 상체를 팽팽하게 하고 가슴등을 바짝 붙이고, 목을 곧게 펴고, 턱을 약간 접고, 팔을 앞쪽에서 천천히 들어 올리고, 손바닥은 안쪽으로, 가슴보다 약간 높다. 그런 다음 두 팔을 안쪽에서 바깥쪽으로 돌려 손바닥을 마주보고 검지손가락을 살짝 고르고 손바닥을 바깥쪽으로, 엄지손가락을 약간 구부리고 두 팔을 동시에 양쪽으로 살짝 받치고 어깨를 둥글게 하고 손바닥을 함께 앞으로 받치고 있습니다 (그림 7). 요점: 가슴과 팔 사이에 종이 등롱을 끼우다. 너는 억지로 그것을 부러뜨릴 수도 없고, 그것을 떨어뜨릴 수도 없다. 혀가 상구개, 상체 직립, 호흡자연, 눈을 똑바로 바라볼 것을 요구하다.
글에서 언급한 모든 말뚝법은 세 바퀴를 제외하고는 왼쪽에서 오른쪽으로 연습하며 공기가 신선하고 방해받지 않는 곳 (예: 공원 등) 을 선택해야 한다. 처음에는 매일 아침저녁으로 연습해야 하는데, 각각 10 여 분 동안 서 있어야 한다. 이후 연습이 깊어지면서 매일 밤 연습만 할 수 있게 되면서 시간이 점차 30 분 이상으로 연장된다. 운동을 시작할 때 다리가 시큰거릴 때 끝에서 두 손바닥으로 허벅지와 종아리 주위를 가볍게 두드릴 수 있다. 손바닥은 움푹 들어가 오목하게 들어가라, 이렇게 하면 숨을 참으며 다리를 두드릴 수 있다. 자주 연습하면 몸의 각 관절의 지지력을 강화하고, 몸을 안정시키고, 강근장골의 효과를 얻을 뿐만 아니라, 내공을 수련하고, 기술을 늘릴 수 있다.
제단의 다리를 임청하다
저자: 위경신
임청담다리는 굴신다리 기술과 발놀림 기술을 결합한 권법으로 다리가 빠르고 바삭해서 붙여진 이름이다. 임청담다리는 임청룡담사에서 유래한 것으로, 그 독특한 다리법으로 무림에서 명성을 얻고 있다. 서한 () 은 임청군 () 을 설치하여 임청강 () 으로 이름을 얻었다. 임청의 이름은 조건평 원년 (330), 당정관 원년 (627), 임청 초 임청을 모주로 옮긴 것으로 당시 창고집진에 있었다. 허베이 () 성 린시 () 현 서남의 창상촌 () 이다. 용담사는 당대의 정관 연간에 건설되었다. 절은 매우 크며, 절 면적은 100 무 () 이다. 십리팔향에서 향을 숭배하는 사람이 많다. 묘회의 풍습은 지금까지도 여전히 존재한다. 용담사는 용담에 가까워서 붙여진 이름이다. Longtan 은 Linxi 카운티 정부에서 약 5km 떨어져 있습니다. 그때는 웅덩이였는데, 고인 물이 여러 해 되어, 수심이 먹처럼 깊었다. 물속에 진흙 덩어리가 있어 마치 용이 물에서 노는 것처럼 보인다. 폭우 기간에는 물이 불어도 가라앉지 않는다고 해서 흑룡담이라고 한다. 용담은 아직 있지만, 이미 말라서 물이 없다. 2000 년 6 월, 65438+ 10 월, 베이징 린칭탄추연구회가 용담사 유적지를 건립했다. 명초, 왕은 산서홍동현에서 이곳으로 이주하여 흑룡담 서쪽에 정착한 성촌, 그래서 용담촌이라고 불렀다. 용담사가 성대에서 쇠퇴하다. 묘회를 주재하는 하성은 임청 노관채인이다. 담배를 전문으로 즐기는 것은 토지를 소유하고 있는 것이 분명하기 때문에, 온 가족이 이곳으로 이사한 후, 성씨와 사찰의 이름을 따서 왜 사찰을 지었는가 하는 마을이 형성되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 임청담다리는 5 대 후주 명장 쿤룬 법사가 창건했다. 대사는 동중국 해 원정 (이 산둥 천성 북쪽) 을 명령받았을 때, 후주는 송나라에 의해 멸망되고, 멀리 군에 귀속되어 대세의 핍박으로 임청룡담사에 묻히고, 머리를 승려로 잘라 쿤룬 대사라는 이름을 지었다. 린칭은 예로부터 병가가 반드시 다투는 곳이다. 민국' 임청현지' 에 따르면, 기기 통치 기간 동안 허베이 삼진은 명령에 불복종하는 것을 거절하고, 갈이, 위버 일대가 유용한 땅이 되어 5 대 때 공고히 되었고, 혈전이 빈번했다. 송 () 시대에 허베이 () 주둔군은 반벽강산 () 이었다. 5 대 몇 년 동안 전쟁이 많다. 수나라 4 년 영제 운하 개발 이후 임청은 남북 교통의 요로가 되었다. 송요송진 시절 남북이 대치하여 임청이 줄곧 전쟁의 최전선에 서 있었다. 임청의 환경위치는 스승이 동해로 가는 필경의 길로, 쿤룬 스승이 용담사에서 출가하게 하는 것도 놀라운 일이 아니다. 쿤룬은 대사가 절에 들어간 후의 이름이다. 스승은 의술이 뛰어나서 잃어버릴까 봐 두렵다. 그래서 그는 용담사에 문수자를 설치하여 무술에 여러 가지 권법이 있는 것을 보았지만 다리 법을 잃었다. 다리 법이 강하고 은폐성이 넘치기 때문에 무술과 의술이 하나가 되어 독특한 풀 다리 무술을 발전시켰다. 전승에 따르면 송태조는 천하무예를 소집하여 18 개 최고의 권투파를 선발했고, 송대에서는 18 파라고 불렸고, 담다리는+8 파의 우두머리로 등재되었다. 그 후, 담다리, 천천, 홍천, 홍천, 화천, 소림천, 약칭 담천홍화소를 포함한 6 개의 유명한 가정이 선정되었다. 명나라 정덕 14 년 (15 19), 닝왕 반란, 명태조 주후조 친정 남하. 소림사의 길상 대사가 승려와 사병을 이끌고 그와 동행했다. 임청에 이르러 무종이 한 달 동안 사라졌고, 모든 관원들은 황제가 어디에 있는지 알지 못했다. 계상 스님은 임청담다리를 오랫동안 갈망하여, 마침 그에게 용담사를 참관할 수 있는 기회를 주었다. 그래서 계상스님은 직접 용담사에 가서 쿤룬 대사의 후손인 용담사 방장을 찾아갔고, 영웅은 서로 존경하며, 오래간만에 다시 만난다는 의미였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영웅명언) 두 사람은 최선을 다해 서로 협의했지만 상대의 다리 공을 졌다. 그들은 3 일 동안 문을 닫고 앉아 있었지만 이해할 수 없었다. 그 결과, 월공 스승은 다리 법을 가르치고 싶다고 문을 밀었다. 그러나 스펙 문제로 스승의 방식으로 기예를 전수하는 것을 허락하지 않아 임청탄추를 소림나한권과 교류하도록 초청했다. 명대는 중국 무술의 대발전 대변화의 시대이자 소림 무술이 급속히 성장하고 거대한 사회적 영향을 미치는 시대이다. 명대에 소림스님은 국가에 의해 정식으로' 향병' (현대의 예비역과 유사) 으로 등재되었고, 소림스님은 여러 차례 조정에 징집되어 참전하였다. 특히 항일 전쟁에서 그는 한마 공로를 세웠다. 명나라 중후반, 소림 승려가 천하를 널리 알렸기 때문에 소림이 천하무공이라는 말이 있다. 두 스님의 만남으로 두 명의 우수한 권법 스타일이 크게 달라졌다. 이로써 임청담다리에는 나한권이 있고 소림사에도 담다리가 생겼다. 나중에 소림사는 권투대를 바꿔 두 개의 경로를 추가하여 소림 12 도 탄추를 형성했다. 지금까지 무술에는 12 길과 10 길 두 가지 훈련 방법이 있습니다. 명대의 유명한 항일투사 당순지 (1507- 1560 이것은 명대에 탄다리가 매우 유행하는 권종이라는 것을 충분히 보여준다. 탄추는 청나라까지 발전하여 정상에 도달하여 점차 다른 문파로 전파되었다. 예를 들면: 육합담다리, 차권 점프다리, 오경 담다리 등.
다음 예는 담과 임청다리의 원시 관계를 보여줍니다.
린칭탄은 쿤룬 고수의 정통전을 밀고, 유탄은 열 개의 주먹을 밀었다.
한 번 채찍, 양방향 크로스 바운스, 3 번 말 3 번 망치, 4 번 비스듬한 킥, 버팀목, 5 번 곤두박질, 6 번 후크, 각 단전, 7 번 손바닥 압박, 8 번 발 구르기, 9 번 잠금 음양 손바닥, 10 번 화살 미사일 학자들은 상황이 단일이라고 생각하지 않고, 현기가 깊다 당시 당호 (유명한 무술사가), 주, 유수크롬 등은 모두 유진남에서 배운 담다리였다. 주국복이 이 책을 썼을 때 그는 중앙무술박물관의 관장이었다. 육합담다리 노래는 채찍 한 마리가 절대적으로 머리에 걸려 있고, 두 다리가 세 개의 다리 위에 교차하여 쟁기질하는 것이다. 네 다리가 미끄러운 사람을 지탱하고 있기 때문에 다섯 다리 다섯 송이의 꽃이 따라잡기 어렵다. 여섯 다리는 부분 다리로 막고, 일곱 다리는 주먹으로 흔들고, 여덟 다리는 긴장을 풀지 않는다.
왕자평의' 완전 튀는 것' (왕국용 편) 은 세계 쿤룬 산전이다. 점프수법이 끊임없이 등장하고, 멜대, 양방향 가로로 드릴하고, 삼방향으로 밤 쟁기를 쪼개고, 사방이 미끄럽다. 육로가 분진하고, 칠로가 뚜껑을 쪼개고, 팔길이 발을 동동 구르며, 아홉 길은 돌아서서, 열 번 지나가면 꽃도 화살처럼 되고, 세상은 더욱 발길질 할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 좌우 교차 발돋움으로 달려가 뚜껑을 뒤집어 쪼개고, 다리 끈으로 보호머리를 잡아당기다. 발놀림이 두 번 펼쳐져 체인이 튀어나오고, 한 발로 차고, 두 손바닥이 가랑이의 양쪽을 잠그다. 공중 화살표는 체인 기계에 교묘하게 걸려 있고, 다른 문파의 가사도 위와 비슷하다. 임청탄이 다른 문파에 미치는 영향과 각 문파 간의 전승 관계를 쉽게 알 수 있다.
임청담다리 중의' 담' 자는 용담사의' 담' 이라는 글자로 붙여졌지만 학자들은 점차' 극' 이라는 글자로 바뀌어' 다리를 보낼 때, 격력으로 탄하는 기세' 를 의미한다. 다른 문파 권법의 강도와 특성도 각기 다르고 그에 따라 변화했고, 수업은 늘면서 줄고, 임청 정통의 발차기법과는 점점 멀어지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 또한 린칭탄다리는 내외공 연습을 중시하고, 다른 탄다리는 외공 훈련만 하고 내공 훈련 내용은 없다. 그래서 구분과 식별을 위해 가정마다 이 글자를 치고 있다. 그러나 중국 최초의 스포츠 단체인 오경 체육협회의' 12 개의 다리 노점' 은 여전히' 다리 노점' 이라는 단어를 사용한다. 예전에는 오경 체협에서 무술을 배웠던 사람들은 모두 담다리로 시작했고, 오경 체협의 노회원도 담다리를 연습해 입문의 기본 일과로 삼았다. 상해교육학원 체육학과 무술연구팀 팀장 방장생은 오경 클럽 왕봉강 선생의 고도이다. 그는' 탄추대' (1983 판) 라는 책에서 탄두가 산둥 용담사에서 발동된 것을 분명히 기록하고 임청탄이 오경회로 밀려가는 전파에 대해 명확하게 설명했다.
숲과 다리 연습의 특징
임청담다리의 주요 특징은 내외공을 병행하고 말뚝공을 중시하는 것이다. 10 통지다리는 기본이다. 역말뚝은 숨결을 조절하고 에너지를 저장하며, 기계훈련과 두드리는 것을 결합해야 몸을 튼튼하게 하고 장수할 수 있다. 임청단은 주먹파의 이름으로 주먹이 아니라 다리라고 부르는데, 그 운동의 특색을 볼 수 있으며, 다리공으로 긴 유파를 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 스포츠명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 스포츠명언) 권투 속담은 "손은 두 개의 문이다. 다리로 사람을 때릴 수 있다" 는 말은 다리가 강하고 은폐성이 큰 특징을 충분히 발휘해야 한다는 뜻으로 육박전에서 막을 수 있다는 뜻이다. "다리 연습하지 않으면 자꾸 덤벙거린다" "다리 연습하지 않으면 후회한다." 권투와 공수격투에서 다음 판은 유연하지 않고 다리와 발도 내키지 않아 발을 지탱하지 못하고 불안정하게 서 있으면 힘을 잃고 넘어질 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 싸움은 상지에만 하체가 없으니 먼저 절반을 잃는다. "권투를 연습하지 않으면 텅 비어 있다." 공덕은 공덕, 무덕,' 문심심, 무수덕', 두 번째는 공업, 기예, 기교가 정확하다는 것을 가리킨다. 셋째, 내공을 연습하는 것, 즉 행운, 숨결, 정신을 기르는 것을 말한다. 임청단은 저판 하행을 강조하며 다리의 힘을 강조하고, 맑고 촘촘하며, 힘차고 맹렬하지 않고, 땅에 뿌리를 내린다. 내용이 좌우 대칭으로 상하 대응, 시세가 원활하고 질서 정연하다. 기술에는 펀치, 밀기, 분할, 포옹, 가시, 분할, 다리 방법에는 튀기, 페달, 훅, 화살표, 손 유형에는 권투, 손바닥, 훅, 보법 유형에는 활, 말, 종, 가상, 이자가 포함됩니다. 기술과 다리 방법 모두 속도와 힘이 필요하다. 간단히 말해서, 손, 눈, 자세, 걸음걸이, 조화, 손 마음대로 회전, 눈 손, 걸음걸이, 다섯 가지 요구 사항, 즉 손, 눈, 발, 몸, 걸음입니다. 연습은 기세가 일관되고, 리듬이 또렷하며, 기복이 심하고, 힘이 유창하다.
임청담다리는 어깨, 허리, 엉덩이 등의 부위에 대한 지지와 동작 요구가 비교적 높다. 특히 하판이 안정적이고 힘이 있다. 그래서 우리는 말뚝공법을 매우 중시하는데, 말뚝법이 매우 많은데, 주로 세 개의 둥근 말뚝, 단채찍 말뚝, 용부 말뚝, 삼합일 말뚝, 맞은편 말뚝 등이 있다. 주로 자세를 안정시키고, 숨결을 조절하고, 내공을 수련하고, 진기를 수련하는 것이다. 동시에 역말뚝을 통해 자기조정을 할 수 있으며, 자기도덕수양을 높이는 한 가지 방법으로 할 수 있다. 고명한 무술가, 존경받는 무술가, 우선 온군자, 건강도덕의 본보기가 되어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 용맹하고 공격적이며, 약자를 업신여기고 강경을 두려워하며 무술가가 될 자격이 없다. 담다리 더미, 일명' 담다리 잇기' 또는' 담다리 맞대기' 는 사실 이른바 철거이다. 1 인 연습을 바탕으로 한 2 인 공방 연습으로, 그 핵심 요구 사항은 실용성이다. 숙련 된 행동, 합리적인 공격 및 방어, 암묵적인 협력의 반복적 인 연습을 통해 공격 및 방어 의식을 키우고 특정 전투 기술을 습득하여 폭력 방지 및 자기 방어 능력을 달성합니다. 임청담다리법 코스가 많은데, 짧은 주먹, 밸러스트 주먹, 선반 주먹, 육각 주먹, 24 주먹 등이 있습니다. 그리고 많은 종류의 악기가 있습니다. 검, 창, 칼 외에 비교적 특색 있는 것은 연날개와 말 빗이다.
임청담다리의 발전은 역사, 사회, 문화적 배경과 불가분의 관계가 있어 역사의 진화와 시대의 변화에 따라 변한다. 1989 년 3 월 10 베이징시 무술협회 임청담다리법 연구회가 설립되었습니다. 2007 년 5 월, CCTV 와 중국 무술협회는 산둥 운성시에서' 중국 무술포럼' 을 개최했다. 린칭탄추는 다른 15 의 가장 영향력 있고 전설적인 권법과 함께 등장했다. CCTV' 중국 여행' 란이 임청에 직접 찾아와 1 주일 동안 임청노점을 촬영하고' 철노점' 이라는 제목으로 방송했다. 2009 년에 린칭탄다리는 산둥 성 무형문화유산으로 등재되었다. 2009 년 6 월 임청은 임청시 탄추연구회도 설립했다. 임청단은 무술 대가족의 일원으로, 전 세계적으로 점차 그 기술과 이론도 폭과 깊이에서 사람들의 건강과 수양에 기여하고 있음을 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 그것은 이미 우정을 전파하고 건강을 증진시키는 사자가 되었다. 무술은 세계가 필요하고, 세상도 무술이 필요하다. 이런 상황에서 우리는 중화무술 문화와 우수한 전통을 대대적으로 발양하고, 세계 각종 문화를 흡수, 교류, 융합하여 무술을 고전에서 현대로, 현실 세계 문화의 중요한 부분이 되어 동양 문화의 특색을 가장 잘 대표하는 세계 스포츠 문화의 일부가 되어야 한다. 나는 모든 무술 애호가와 무술에 관심이 있는 사람들이 이 날을 깊이 기대하고 있다고 생각한다.