도덕에 관한 작은 이야기

1 소소가 죽음을 위해 싸우다

한나라에는 조 () 라는 사람이 있는데, 단명 쇼 () 는 상평 () 이라고 불린다. 그와 그의 동생 조리는 매우 우호적이다. 1 년 동안, 나는 기근 때문에 매우 슬펐다. 한 무리의 강도가 추의산을 점령하고 조리를 체포하여 그를 잡아먹으려고 시도했다.

소소는 재빨리 강도에게 달려갔는데, 그들은 그에게 조리가 환자라고 간청했다. 그의 몸은 매우 날씬하고 맛이 없었다. 내 몸은 매우 뚱뚱하다. 차라리 내 동생 대신 너에게 줄 것이다. 제 형을 놓아주세요.

강도가 입을 열기도 전에 그의 동생 조리는 동의하지 않았다. 그는 내가 장군에게 잡혔고, 죽어도 내 운명이라고 말했다. 내 동생이 무슨 죄를 지었니? 두 형제가 서로 껴안고 울다.

강도들도 그들에게 감동을 받아 두 사람 모두 그들을 놓아주었다. 이 일은 황제에게 전해졌는데, 그는 편지 한 통을 써서 그들 둘 다 벼슬을 하게 했다.

2 직접 탕약을 맛보다

한고조의 셋째 아들은 박태후가 낳은 것이다. 고등학교 이후 8 년 (180 이전) 은 황위였다. 인효라는 이름으로 천하를 가득 채우고, 어머니를 모시는 것은 여태까지 나태한 적이 없다. 그의 어머니는 3 년 동안 아팠고, 그는 늘 사람의 그림자를 보지 않고 옷을 벗었다. 엄마에게 국을 가져오라고 하자, 그는 스스로 맛보고서야 안심했다.

그는 재위 24 년 덕치를 강조하며 예의를 제창하고 농업 발전을 중시하며 서한 사회를 안정시키고 인구 번영, 경제를 회복하고 발전시켰다. 그와 한경제의 통치는' 문화와 풍경의 통치' 라고 불린다

3. 손가락을 깨물면 아프다.

일찍이 인삼, 사람, 춘추시대 노국인은 공자의 득의양양한 제자였다. 그는' 증자' 라고 불리며 효성으로 유명하다. 십 대 때 집이 가난해서 산에 가서 땔감을 줍곤 했다. 어느 날 집에 손님이 오자 우리 엄마는 어찌할 바를 몰라 이빨로 손가락을 물었다. 일찍이 인삼이 갑자기 마음이 아픕니다. 어머니가 그를 부르고 있다는 것을 알고, 그는 재빨리 장작을 메고 집에 돌아와 무릎을 꿇고 왜냐고 물었다.

어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "갑자기 손님이 왔습니다. 손가락을 물어뜯었습니다. 당신이 돌아오길 바랍니다." " 일찍이 참하여 손님을 접대하고, 예의로 대하였다. 박학다재한 일찍이' 3 일 나는 몸을 구할 것이다' ('논어 학습') 의 수련방법을 제시한 적이 있다. 그의 저작에는' 대학',' 효경' 등 유가 경전이 있다고 전해지고, 이후 유가는 그를' 종성' 이라고 존칭했다.

4? 생명을 위해 잎을 하나 그리다

당신이 믿는 한, 항상 기적이 나타날 것입니다. 희망은 막연하지만 영원할 것이다.

미국 작가 유럽 헨리는 그의 소설' 마지막 잎' 에서 병실에서 죽어가는 환자가 그의 방에서 창밖에 나무 한 그루를 보고 가을바람에 한 그루씩 쓰러졌다는 이야기를 했다. 환자는 눈앞에서 부스럭거리는 나뭇잎을 보고 몸이 점점 나빠졌다. 그녀가 말하길, "모든 잎이 사라지면, 나는 죽을 것이다." 한 늙은 화가가 알게 되자 색필로 녹색 잎맥이 있는 잎을 그려 나뭇가지에 걸었다.

마지막 잎은 한 번도 떨어지지 않았다. 생명의 녹색 때문에 환자는 기적적으로 살아남았다.

팁: 생활에는 많은 것이 없을 수 있지만 희망은 없을 수밖에 없다. 희망은 인간 생명의 중요한 가치이다. 희망이 있는 곳, 생명이 그치지 않는다!

5? 날으는 거미

신념은 결코 멈추지 않는 힘이다. 네가 성공할 수 있다고 굳게 믿는다면, 너는 성공할 것이다.

어느 날, 나는 검은 거미 한 마리가 뒷마당의 두 처마 사이에 큰 그물을 맺는 것을 발견했다. 거미가 날 수 있습니까? 그렇지 않으면 이 처마에서 저 처마까지 중간에 10 여 피트 너비가 있다. 첫 번째 선은 어떻게 당겼습니까? 나중에 거미가 많은 굽은 길을 걷고 있는 것을 발견했다. 처마부터 매듭을 짓고, 벽을 따라 내려가고, 한 걸음 앞으로 기어가고, 꼬리를 조심스럽게 들어 올리고, 거미줄이 땅 위의 모래나 다른 물체에 닿지 않도록 공터를 지나 맞은편의 처마를 오르고, 높이가 비슷해지고, 거미줄을 단단히 묶는 등.

팁: 거미는 날 수 없지만 공중에서 그물을 맺는다. 부지런하고 민감하며 침묵하며 완강한 곤충으로, 그물은 정교하고 규칙적으로 되어 있어 마치 신의 도움을 받은 것처럼 팔괘 모양으로 펼쳐져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 이런 성과는 과묵한 사람들을 생각나게 하고, 숨겨진 현자를 생각나게 한다. 그래서 나는 거미가 날 수 없다는 것을 떠올렸지만, 여전히 공중에서 그물을 짜고 있다. 기적은 꾸준한 사람이 초래한 것이다.

확장 데이터:

도덕은 사상과 행동을 통해 표현되며 일정한 기준, 사회, 풍속 습관이 있다. 미덕과 아름다움은 아름다운 것이다. 독일, 고대 독일; 종합적으로 설명하면 아름다운 것이 사회의 모든 것을 끌어들이고 얻을 수 있다는 것이다. 추덕은 덕이라고 부르지 않기 때문에 도덕은 일종의 표현일 뿐 중립에 속한다.

도덕은 행동 규범과 규범에 부합하는 것이다. 사회 생활 환경의 이데올로기 중 하나이며, 사람이 일을 하고 성인이 되는 성공의 밑줄이다. 그것은 우리가 우리를 돕고, 삶에서 의식적으로 우리를 구속할 것을 요구한다. 도덕이 없거나 도덕을 잃는다면 인간은 아름답기 어렵다. 동물의 세상이라도 사람은 이성도 없고 지혜도 없다. (조지 버나드 쇼, 동물명언)

우리는 도덕에 의해 인류의 조화로운 사회가 확립되었다는 것을 깨달아야 한다. 도덕적 요구만이 사회 대중 조직으로 이어질 수 있다. 도덕의 표현은 자존감을 자아내게 한다. 그것은 도덕의 채찍질로 사람과 사람 사이의 생존 공간을 창조했다. 도덕을 이해하지 못하고 도덕이 없는 사람은 무섭다.

도덕은 칼과 총처럼 사지를 다치게 하는 것은 아니지만, 살인도 할 수 있다. 역사와 생활 속에서 사람들이 도덕적 압력 하에서' 자살' 하는 경우는 흔히 볼 수 있다. 도덕은 생활 필수품 아니지만, 인간의 수양과 심신 건강에 대체불가의 역할을 한다. 그러므로 문명의 인류는 도덕의 확립으로 보장된다.

도덕적 전승도 가족, 학교, 사회, 노동, 창조와 불가분의 관계에 있어 각기 다른 범주에서 요구 사항과 기준을 가지고 있다. 예' 마음의 밤 이야기', 348 면' 도덕과 법의 사랑' 에서 발췌한 것이다.

자아의 자유를 침해하지 않는 모든 자유는 보호되어야 한다. 즉, 고의로 다른 사람을 억압해서는 안 되고, 다른 사람이 고의로 자신을 억압하게 해서는 안 된다는 것이다. (존 F. 케네디, 자유명언)

이 규칙은 자유주의자들이 제기한 모든 도덕규범을 검증하는 기준이다. 이 규칙에 맞지 않는 도덕은 약자를 박해하는 불평등한 노예 도덕이다. 즉, 타인과 무관하고 타인의 자유와 이익을 침해하지 않는 한, 비도덕적이고, 악하고, 수치스러운 것으로 여겨서는 안 되며, 어떠한 폭력적인 간섭이나 여론의 질책을 받아서는 안 된다.

참고 자료:

바이두 백과-도덕