당대 서방 정치학자들은 제국주의 전쟁과 식민지 반식민지 인민의 대규모 민족 해방 운동과 같은 당대 서구 세계 특유의 각종 위기에 직면해 있다. 많은 사람들이 이러한 위기를 해결하고 해석할 수 없기 때문에 이러한 갈등을' 이데올로기 투쟁' 으로 귀결시키고' 정확한' 정치학을 세워 그들이 꾸짖는' 이데올로기' 의 역할을 배제하고 갈등에서 벗어날 수 있는 해결책을 제공하려 한다. 행동주의는 바로 이런 역사적 전제하에 생긴 것이다.
정치행동주의는 우선 전통정치와 확연히 다른 정치적 관점이다. 행동주의 학파는 고전 정치 이론의 방법 (예: 역사적 방법, 법적 방법, 제도적 방법) 이 도덕적이고 철학적이라고 생각한다. 정치학이' 과학' 이 되려면 이런 방법을 버리고 정치현상에 대해' 체계적, 실증적, 인과적 해석' 을 해야 정치학이' 실증적 과학' 이 될 수 있다. 미국 행동주의 정치학자 로버트 달은 행동주의가 전통 정치에 대한 반란이라고 생각한다.
행동주의에 대해 이야기할 때, 달은 "정치학의 행동주의는 사람들의 실제 행동과 그에 따른 의미와 관련이 있다" 고 확인했다. " 행동주의는 관찰되고 관찰할 수 있는 행위에 근거하여 정치 현상을 설명하려고 시도했다. "국가에 대한 연구에서 사회에 대한 연구에 이르기까지 정치학은 일종의' 비정치학' 으로 바뀌었고, 국가와 그 제도를 정치학 연구의 주요 내용으로 삼지 않은 것은 행동주의 운동의 주요 결과이다. 해롤드 D 라스웰 (Harold D. lasswell) 은 정치학이 영향 요인과 정치적 영향을 받는 사람들을 연구해야 한다고 생각했고, 데이비드 트루먼 (David Truman) 은 정치학이 이익집단의 정치를 연구하고 이익집단 간의 이익 충돌 과정을 조정해야 한다고 결론 내렸다. 데이비드 이스턴은 정치학이' 어떤 사회에 존재하는 상호 작용 시스템' 과' 사회적 부의 권위 분배' 를 연구해야 한다고 주장했다. 반필드는 정치학이 협상, 토론, 토론, 권력 사용, 설득과 같은 문제를 해결하거나 토론하는 일반적인 활동을 연구해야 한다고 주장했다.
수십 년간의 발전을 거쳐 정치행동주의는 미국 정치학이 도시를 주도하는 주도적인 학술사조와 방법론이 되었으며, 점차 다른 나라의 정치권에 의해 주목, 연구 또는 채택되고 있다. 이 학술사조는 주로 현대사회학, 심리학, 문화인류학 등 행동과학의 이론적 성과를 참고해 통계학, 컴퓨터 등 선진적인 정량 분석과 정보기술 수단을 흡수했다. 국가 권력과 권위 결정의 핵심 내용을 둘러싸고 광범위한 정치 현상을 관찰하고 총결하여 거시에서 미시에 이르기까지 다양한 수준의 이론이나 분석 모델을 만들어 내고, 관점, 내용, 방법에 있어서 전통적 정치사상과 사각정치철학과는 전혀 다른 새로운 정치학이 되었다. 70 여 년의 역사적 스팬을 살펴보면, 정치 행동주의는 우리가 현대 서구 정치를 이해하는 중요한 구성 요소이다.
정치 행동주의는 대체로 세 가지 발전 단계를 거쳤다. 첫 번째 단계는 1920 년대 초부터 1950 년대까지입니다. 이 시기에 일부 정치학자들은 문장, 서적을 집필하고, 전통적인 정치학 형식인 법학 연구 방법을 비판하고 비난하며, 새로운 수단과 방법을 이용한 정치학 연구를 제창하기 시작했다. 예를 들어 영국 정치학자 카라한 월리스는' 정치적 인간성' 을 출간했고, 미국 정치학자 알존 F 벤틀리는' 정부의 과정' 을 썼고, 찰리 E 메리안은' 정치의 새로운 모습' 을 출간했고, 해롤드 D 라스웰도 많은 작품을 완성했다 이들은 행동학파의 이론적 틀과 원칙을 형성한 뒤 행동학파의 창시자가 됐다. 그들은 인간의 정치적 행동과 인간성에 대한 연구를 중시할 것을 호소했다. 오직 사람만이 정치 연구의 믿을 만한 근거가 될 수 있다는 것을 얻어 심리학, 사회학의 지식과 기술을 정치 연구에 접목시켜 과학적 방법으로 정치 절차에 대한 세밀한 조사와 미시적 연구를 강조한다고 주장했다.
19C 말기부터 1930 년대까지 정치행동주의가 미국에서 점차 양조되는 시기라고 할 수 있다. 미국에서는 정치학이 독립된 학과로 19C 의 후반부에서 탄생했다. 이 시기 정치학의 연구 대상은 주로 (1) 정치제도사, 정치제도의 기원과 발전 역사를 연구한다. (2) 정치제도와 관련된 법률제도, 헌법과 관련 법전이 정부기관의 기능과 정부와 국민 간의 권력 관계를 어떻게 규정하는지 연구한다.
20 세기 초 세계 정치 정세의 변화와 서구 사회 구조의 변화에 따라 이런 정치 제도와 법률 제도를 중심으로 한 전통적인 방법은 점차 정치학자들의 비판을 받고 있다. 그들은 선인들이 건립한 경직된 역사 서사, 논리 추리 등 규범 절차에 대해 강한 불만을 품고 있다. 그들은 새로운 이론과 방법을 찾기 시작했다.
정치 행동주의의 출현은 다음과 같은 중요한 사회 조건과 불가분의 관계에 있다. 첫 번째는 당시 유럽의 각종 사회과학의 영향이었다. 19 세기 후반 이후 미국 정치권은 토크빌 등 유럽 학자들의 강력한 영향을 받았다. 유럽의 몇몇 유명한 대학 교수법에서 영감을 받아 많은 미국 학자들이 정치학의 과학성을 제창하기 시작했다. 1930 년대에 많은 유럽 학자들이 파시즘의 박해를 피하기 위해 대서양 건너편에서 미국으로 와서 학계에 새로운 이론과 방법을 가져왔다. 그들 중 일부는 나중에 미국 정치학에서 중요한 위치를 차지했다.
유럽이나 유럽식 사회과학자들은 정치학이 사회학과 심리학 이론에 의지하여 정치 현상을 더 잘 이해해야 한다고 강조했다. 그들이 가져온 새로운 과학분류 사상이 미국 정계에 미치는 영향은 평가하기 어렵다. 프리델 리치와 파슨스는 마르크스, 두르크 하임, 프로이드, 웨버, 파레토, 모스카, 미첼의 이론을 소개하여 정치 행동주의의 출현과 발전을 촉진시켰다.
심리학 연구 성과가 정치 행동주의에 미치는 계시와 영향. 행동심리학은 파브로프, 존 워스턴, B·F· 스키너 등 심리학자들이 창설해 자극-반응 모델로 인간의 행동을 설명하고 관찰할 수 있는 자극 요인에 대한 연구를 강조했다. 이러한 사상은 정치 행위의 연구에 비유작용을 한다. 그래서 정치학에서의 행동주의는 당시 각 과학 (첫 번째는 심리학) 중 행동과학의 변두리 산물이라고 할 수 있다.
둘째, 국제와 국내의 현실이 미국 정치학자들을 더욱 주목하고 보편적인 정치활동과 정치현상에 직접 접촉하게 하는 것이다. 제 2 차 세계 대전 중 많은 정치학자들이 캠퍼스와 연구기관을 나와 연방정부나 지방정부의 일상적인 정치업무와 관리를 직접 처리했다. 이들은 직접 체험을 통해 전통이론과 현실문제의 큰 차이를 깨닫고 연구업무에 심각한 결함이 있다는 것을 깨닫고, 오래된 학술적 결론은 미래 정국을 예측할 수 없다. 이것들은 그들로 하여금 방법론적으로 자신을 검토하도록 강요했다. 이러한 갈수록 심해지는 학술적 사조에 힘입어 일부 영향력 있는 정치학자들은 저서에서 정치 연구를 제창하고 현실에 관심을 가져야 한다. 이전의 도서관 기반 연구 방법을 타파하다. 사람 중심의 정치 행위를 연구하고, 특히 각종 정치 활동 중의 개인 행위에 관심을 갖는다. 현장 조사와 통계 분석 방법을 이용하여 사람들의 정치적 선택을 예측하고 검증하기 위해 최선을 다하다.
동시에, 장기적이거나 단기적인 고려로 인해 미국의 각종 사회력은 정치학 단체의 연구활동에 크게 자금을 지원했다. 왜냐하면 대량의 실제 자료를 수집하고 분석하는 비용이 도서관에만 국한된 연구보다 훨씬 높기 때문이다. 대형 재단은 좋아하는 연구 프로그램을 후원함으로써 학자들의 주의력과 사상적 경향을 제한한다. 제 2 차 세계 대전 이후 재단은 선거와 일부 학제 간 연구와 같은 단기 행동과학 연구 프로젝트에 자금을 지원하는 것을 더욱 중시했다.
마지막으로, 행동주의의 출현은 미국인들이 실용성을 중시하는 전통과 현대 서구 철학의 영향과 밀접한 관련이 있다는 점에 유의해야 한다. 듀이의 실용주의 철학 방법론은 20 세기 초의 많은 정치학자들에게 영감을 주었다. 논리적 실증주의는 현대 철학에서 언급할 가치가 있다. 비엔나 학파를 대표해서 모든 이론은 경험을 바탕으로 해야 한다고 주장하다.
직접 또는 간접 검증을 통해 확인하거나 뒤집습니다. 이론은 반드시 철저한 과학적 태도에 세워져야 하며, 다학과 협력에 의존해야 한다. 철학의 임무는 언어 분석을 주요 방법으로 지식과 과학을 분석하는 것이다. 전통과 사조의 추진으로 미국 정치권은 점차 주류 관점을 형성하고 있다. 과학의 본질은 객관적인 정보와 정치생활의 무정한 사실을 수집하는 것이다. 이 견해는 이전 19C 에 대한 추리 방법이다. 즉, 학계는 법적 권리 의무에 대한 역사적, 논리적 분석만으로는 긴급한 사회문제를 해결할 수 없다는 것을 인식하고, 사회지식의 신뢰성은 사실에 있다. 이렇게 강조하는 것은 목표가 아니라 사실이다. 방향 연구가 아닌 현상 연구에 치중하는 것은 이미 보편적인 추세가 되었다. 미국 정치학원은 1903 에 설립되었고, 초기 원장은 모두 과학정치학을 주장하는 학자였다. 20C20 초 미국 전국정치학 회의의 기본 아이디어는 신기술을 이용하여 새로운 상황과 새로운 자료를 수집하고 이론의 역할을 중시하지 않는 것을 강조하는 것이다. 학계에서는 사실이 모든 것을 설명할 수 있다고 생각한다.
정치 행동주의의 형성에는 여러 세대의 학자들의 끊임없는 노력이 포함되어 있다. 미국에서 전통대학 연구를 비판하는 학자는 연구 방법론으로 유명한 최초의 사회과학자 아서 F 벤틀리였다. 일찍이' 정부론' (1908) 에서 그는 당시 정치학을 사과학으로 비판했고, 정부 기관의 가장 표면적인 특징에 대해서만 형식화된 연구를 했다. 그는 진정한 과학이 되기 위해서는 정치학이 철저히 개혁되어야 한다고 생각한다. 1908 이 출간한' 정치중의 인성' 이라는 책에서 영국 학자 G 월리스도 정치동기를 정치생활에서 결정적인 의미를 지닌 새로운 영역으로 보고 심리학과 자연과학을 이용한 정치 연구를 주장했다. 브루스가 말하길, "당신이 필요로 하는 것은 사실, 사실, 사실입니다." 이 말은 당시 정치학자들이 가장 중요하게 여겼던 것을 전형적으로 대표한다. 브루스는 또한 과학과 그 엄격함을 칭찬하는데, 이는 당시 미국 지식인들이 전통을 고수하는 것에 반대했던 일치된 태도를 반영한 것이다.
벤틀리 이후 찰스 E 메리안과 그의' 시카고 학파' 는 정치행동주의의 형성에 가장 중요한 추진 역할을 했다. 192 1 년, 메리안은 논문' 정치학 연구 현황' 을 발표하고 사회학, 사회심리학, 지리학, 민족학, 생물학, 통계학의 기술 및 성과 개조정치학 연구를 광범위하게 적용한다. 미국 학자들은 일반적으로 한 해를 과학운동이 시작된 시간의 표지로 여긴다. 메리안이 1925 년에 출판한' 정치의 새로운 모습' 은 학술적 정치와 발전정치행위 연구를 비판하는 시간표로 볼 수 있다. 메리안은 먼저' 신정치학' 이라는 용어를 제시했다. 그는 정치학이 과학적 방법을 이용해 정치 과정을 연구하고, 정치 행동을 조사 연구의 기본 대상 중 하나로 삼아 정치 분석에서 이론과 실증 연구의 상호 의존성을 중시해야 한다고 주장했다. 메리안은 1920 년대에 시카고 대학교 정치학과 주임을 역임한 적이 있다. 그 후 20 년 동안 이 학과는 미국의 저명한 정치학자가 된 대학원생들을 양성했는데, 그 중 가장 두드러진 것은 초기 H·F· 고스넬, H·D· 라스웰, 그리고 1930 년대 이후 2 세대 후계자인 케이, 트루먼, 사이먼, 알몬드였다. 이스턴은 1940 년대 말부터 이 학과에서 가르치기 시작했다. 벤틀리와 헌팅턴도 이 유명한 대학에 다녔다. 인재들의 모임은 이곳을 미국 정치행동주의 연구의 중심으로 만들었다. 이런 과학사상의 지도하에 담학파의 학자들은 모두 분야 지향으로 이전의 연구 자료의 부족을 보완하고 사회과학과 통계학의 다른 이론과 수단을 적극 차용하여 행동주의를 정치 연구에 본격화하여 행동주의 혁명의 출현을 가져왔다.
전반적으로 말하면. 1920 년대 초부터 제 2 차 세계대전 이전에 새로운 행동주의는 방법론의 관건, 즉 사실을 끊임없이 발견하고 과학적 방법을 채택하는 것을 강조했다. 이스턴은 이 역사를 회고하면서 "고도로 현실적인 시대가 시작되었고 사실은 이미 공인된 규범이 되어 대중과학의식의 일부가 되었다" 고 말했다. 구체적인 연구 대상을 보면. 그때 초점은 이미 정치제도에서 정치과정으로 옮겨갔다. 과정과 관련된 것은 당시 초보적으로 몇 가지 중요한 정치 이론 (예: 그룹 이론) 을 형성하여 정치 과정에 참여하는 각종 사회단체와 정책 수립 또는 집행에서의 역할을 연구하였다. 집단에는 이익집단이나 압력그룹 등 조직된 단체나 사회계층, 지역, 종교, 인종 비조직 등 사회력도 포함될 수 있다. 권력 개념에 대한 연구도 중시한다. 예를 들어, G.E.G 캐서린은 정치학의 연구 대상이 권력이고, 정치무대는 권력시장 ('과학과 정치학 방법', 1927) 이라고 생각한다. 라스웰은 정치학 연구의 영향력과 영향력 있는 사람들에 대해 지적했다. 영향력은 순종, 안전, 수입에 달려 있고, 영향력 있는 사람들의 특징은 계급, 기술, 인격, 구체적인 재료이다. 이러한 내용의 특징은 50,60 년대 성숙기의 연구 중점과는 다르다.
당시 이 학술 운동의 다른 파이오니아들은 W. 리버만 (여론, 1922), C.A. 빌드 (미국 헌법의 경제적 관점,19/Kloc-0 그들은 모두 과학적 방법으로 정치 현상을 탐구하고 연구하며 정치 행위의 기본 법칙을 발견할 것을 주장한다.
2 단계는 러시아워로 제 2 차 세계대전 이후 1960 년대까지 시작되었다. 이때 미국은 와디마르 O 키, 데이비드 트루먼, 허버트 사이먼, 로버트 달, 가브리엘 A 알몬드, 데이비드 이스턴, 칼 W 도이치와 같은 행동주의 정치학자들이 쏟아져 나왔다. 행동주의는 정책 제정, 압력단체, 정치과정, 사회충돌, 선거행위, 국제관계, 정치제도, 권력에 광범위하게 적용된다. 이 시기에는 V·O· 케이 (1949) 의' 미국 주와 남방정치', 사이먼 스미스, 톰슨 (1959) 과 같은 많은' 고전' 행동주의 정치학 저서가 등장했다
정치행동주의는 20 여 년이 지나서야 정상에 이르렀다. 이러한 추세는 학자들이 날로 증강되는 의식을 반영한다. 일상생활 연구의 각종 문제로 정치학이 이론과 방법에서 전통에서 벗어나도록 강요하는 것이다. 미국 사회과학연구협회의 적극적인 후원으로 일부 정치과학자 단체들은 행동연구에 적극 참여하고 있다. 예를 들어, 1950 년대와 1960 년대에 정치행동학회와 비교정치학은 각종 행동연구활동을 지지하고 협조할 것이다. 65438 년부터 0956 년까지 미국 정치과학협회 연례회의에서 제기된 임무 중 하나는 이 연구에 유리한 일련의 특수한 경로를 개척하는 것이다. 교육 분야에서는 1950 년대 이후 거의 모든 주요 대학들이 이 학과의 교수직을 설립했다. 일부 학교에서는 정치행위를 주요 방향으로 하는 박사과정 양성 프로그램을 개설했다. 정치과학부도 설립되었다. 출판업도 달라졌다. 1960 년대 초까지 정치행동주의는 이미 전문지에 있는 대부분의 논문의 이론적 기초가 되었다.
정치행동주의가 1930 년대에 나왔을 때 학계의 많은 사람들이 소수의 사람들이 가지고 있는 극단적인 이론으로 여겨졌다. 하지만 1950 년대에는 행동주의를 주창한 대부분의 학자들이 미국 정치계의 권위 있는 인물이 되었다. 이러한 변화의 생생한 상징: 1930-40 년대 미국 정치학협회 의장 중 행동주의에 찬성하는 사람은 아무도 없었지만 1950 이후 라스웰 등 유명 학자들이 잇달아 협회의 지도직에 올랐다. 그렇게 말할 수 있어요. 1950 년대 이래로 행동주의는 당시 정치 연구의 광활한 분야에 두루 퍼졌다. 행동 연구의 대상은 1920 년대와 1930 년대보다 인간의 심리활동에 더 중점을 두었다. 이스턴은 초창기 군론과 권력론에서 각종 사회집단이 어떻게 상호 작용하여 정치체계의 권력 분배와 의사결정 내용에 영향을 미치는지 조사하는 과정은 본질적으로 정치시스템을 중심으로 한 것으로 보고 있다. 누적된 것은 상황 정보일 뿐이다. 여전히 정치에 참여하는 개인의 성격, 동기, 감정 등 심리적 요인을 무시하고 행동 데이터의 축적을 소홀히 하고 있다. 행동주의는 행동 데이터와 상황 데이터를 동등하게 중시해야 한다. 이 비평은 비교적 타당하다. 예를 들어, 행동 연구 방법의 창시자인 벤틀리는 정치 연구에서 인간의 인격의 역할을 부정하고 인격을 파악할 수 없다고 생각한다. 연구할 수 있는 유일한 것은 정치 과정이며, 사람들은 정치 과정이 단지 집단 간의 상호 작용일 뿐이므로 정치는 집단의 행동이라는 것을 관찰할 수 있다. 성숙의 물결 속에서 행동주의는 이 경계를 돌파했다. 1950 년대에는 행동주의의 이론적 인식과 연구 방법이 더욱 심화되고 성숙되었다고 할 수 있다.
정치행동주의는 성숙한 독립학과로서 인근 학과와는 다른 연구 대상, 관점, 용어 및 방법을 점진적으로 확립하였다. 행동주의라는 단어를 예로 들어 봅시다. 이스턴은 정치행동주의라는 단어의 의미가 심리적 행동주의의 의미와 다르다는 점을 분명히 지적한 바 있는데, 이는 뚜렷한 학술적 차이를 반영한 것이다. 예를 들어, 심리학의 도구는 인간의 감각 기관이나 기계 기구로, 연구 대상은 신체가 외부 자극을 받은 후 관찰할 수 있는 행동일 뿐 목적, 시도, 동기, 욕망, 감정, 감정 등 인간 정신의 내적 변화는 묻지 않는다. 반면 정치행동주의는 사람들의 정치적 태도와 행동 법칙에 관심을 갖고 항상 사람들의 생각을 예측하려 한다. 집단과 개인,' 자극-조직-반응' 의 심리적 과정, 기관과 개인의 관계를 포함한다. 따라서 정치행동주의의 관찰 분야는 심리적 행동주의보다 훨씬 넓다.
같은 세대의 학자들의 탐구와 재사용을 거쳐 행동주의 정치학은 학과에서 공인된 방법론 원칙을 확립했다. 첫째, 정치분석은 정치제도가 아니라 개인이나 집단을 기본 단위로 하는 것이다. 둘째, 사실 자료를 수집하고 정리하고 추상적이고 공허한 철학적 추리에 반대한다. 셋째, 연구는 가치 문제와 사실 문제를 구분하고 분석과 결론의 객관성과 정확성을 보장해야 한다. 넷째, 특정 범위의 대상에 대한 해당 지침 이론을 수립합니다. 이론과 데이터는 서로 보완하고 서로 촉진한다. 다섯째, 사회 과학 분야 간의 일관성을 인정한다. 다른 학과의 성과를 흡수하고 차용하다. 여섯째, 정치학은 과학의 정확성과 엄밀성을 가지고 이론적 해석과 예측의 역할을 한다.
행동주의 혁명도 미국 이외의 일부 국가, 특히 영국, 독일, 일본, 인도로 확산되었다. 많은 연구기관들은 영국과 노르웨이의 선거 행위 연구, 프랑스의 여론, 정당 선거 행위, 압력그룹 연구, 이탈리아의 의회 활동 분석, 서독의 실증정치학 설립 등 행동 연구나 준행위 연구에 종사하고 있다. 1960 년대에 행동주의는 비교정치학에 침투했다. 미국, 유럽, 아시아의 학자들 사이의 유대가 점점 더 가까워져 이전 연구에서 편협한 지역 의식을 돌파하기 시작했다.
마지막으로, 일부 미국 학자들은 이런 학술적 사조의 영향에도 불구하고 그 학자들을 행동주의의 확고한 신자로 명확하게 여기기는 어렵다고 항상 믿고 있다. 제 2 차 세계 대전 이후까지 행동주의 채택을 명확히 표명한 학자는 거의 없었으며, 엄격한 행동 연구 기술에 완전히 얽매이는 사람도 거의 없었다. 정확히 말하자면, 대부분의 미국 학자들은 전통적인 방법과 행동 연구 방법에 대한 태도가 혼합되어 채택되지만 행동주의에 편향되어 있다. 그들은 행동주의가 역사 지식을 배척하지 않는다고 생각한다. 후자는 당대 정치 행위 관찰에 없어서는 안 될 보완물이기 때문이다. 행동주의는 전통과의 관계를 완전히 끊을 수 없다. 기존 학과의 어떤 새로운 발전도 반드시 과거의 성과에 기반을 두고 있기 때문이다. 한편, 미국의 상당수 당대 학자들은 단순히 전통적인 연구 방법을 고수할 뿐, 여전히 정치사상, 정치제도, 정치사에 집중하고 있다. 그러나, 의심할 여지없이, 20 세기 중반 이후 행동주의 정치는 줄곧 미국 정치 연구의 주류였다. 그것은 당대 서구 정치학 발전의 중요한 추세를 구현했다.
제 3 단계는 1970 년대 초부터 현재까지 후행동주의 단계라고 불린다. 그 중요한 특징 중 하나는 합리적 선택 이론의 성행이다. 이성적 선택 이론은 정치학이 사회학과의 결합에서 경제학과의 결합으로 옮겨갔다는 것을 의미한다. 그것은 경제학에 대한 인간의 전통적 관점을 받아들이고, 사람이 자신의 이성으로 생활환경을 최대한 이용한다는 것을 받아들였다. (존 F. 케네디, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학) 이 명제 자체는 행동주의 규정과 반대되는 내포를 포함하고 있다.
생물정치는 위기에 직면한 행동주의자들이 발견한 최신 수출이다. 행동주의는 정치학이 과학이 되려면 그 성질이 생물학에 가깝지만 수학, 역학, 화학, 물리학을 훨씬 뛰어넘는다는 것이 보편적으로 받아들여지고 있다. 따라서 생물정치학은 행동주의의 철저한 구현이자 1970 년대 말 미국 정치권의 구호라고 할 수 있다. 생물정치학은 행동주의가 사람에 대한 관심이 부족하다고 생각한다. 위기에서 벗어나기 위해서는 인간 정치 행위의 생물학적 특징에 주의를 기울여야 하며, 생물학적 정보를 인간 정치 행위에 주입하는 연구를 주장하여 정치학을 더욱 행동화해야 한다고 주장했다. (윌리엄 셰익스피어, 정치학, 정치학, 정치학, 정치학, 정치학, 정치학) 생물정치는 행동주의 사람들의 개념을 바탕으로, 사람을 생물학적으로 복잡한 창조물로 간주하며 민족학, 심리생리학, 생화학, 신경해부학, 정신약리학, 정신병리학, 영양학 등의 학과 수단을 채택하여 인간의 생명의 본질을 밝히는 것에서 인간의 정치 행동을 이해하고 정치를 개조해야 한다.
결론적으로, 이 행동주의의 전망이 암울한 시기에 많은 정치학자들은 행동주의의 단점을 비판하고, 새로운 이론과 주장을 제기하고, 행동주의의 이론적 결함을 보수하여 계속 발전시키려고 시도했다.
정치 행동주의 연구 방법. 이스턴은 정치학이 자신의 시스템 이론 구조를 지닌 종합 학과가 된 가장 중요한 이유 중 하나는 근본적으로 각종 과학적 방법을 수용하고 종합한 것이라고 말했다. 이 말은 방법론이 정치 행동주의에서 연구 기초와 없어서는 안 될 역할을 하고 있음을 강조한다.
행동주의는 유행하는 정치학파로, 전통적인 정치학처럼 사물의 본질이 아니라 사회정치생활의 과정에 초점을 맞추는 것이 특징이다. 이런 정치적 관점 때문에 행동학파가 정치 연구를 진행하고 있다. 국가 제도, 국가의 기원, 정권의 성격에 대한 연구는 포함되지 않는다. 그들의 눈에는 국가 제도가 단지 현존하는 것에 불과하며, 정치의 진정한 내용을 나타내지 않는다. 정치의 진정한 내용은 정치 시스템 내부의 활동과 시스템 주위의 행동이어야 한다. 정치 조직의 역할을 이해하려면 이 조직의 구성원이 법에 따라 어떤 권리와 책임을 누리는 것이 아니라 그들의 행동에 달려 있다. 예를 들어, 그들은 사회의 성질이 사회주의인지 자본주의인지 결정할 필요가 없다. 그들은 제도가 정치의 본질을 표현할 수 없다고 생각한다.
이런 정치관은 계급 사회 정치의 가장 근본적인 특징을 피하고, 본질적으로 국가 정치 과정의 근본 속성을 감추었다. 행동주의 학파는 정치의 이 기본 측면을 피하고자 한다. 그들은 국가기계가 이미 모든 국민을 위한 중립적인 공공권력이 되었기 때문에 그것의 성격을 연구할 필요가 없다고 단언했다. 이것은 의도적으로 무의식적으로 정치 제도의 성격이라는 중요한 문제를 우회했다.
행동주의 학파는 국가와 정치제도의 성격에 대한 거시적 연구를 싫어하고, 한편으로는' 객관적 사실' 에 대한 연구를 인간의 행위로 제한한다. 그들은 인간의 행동이 사람들의 이해를 뛰어넘는 사실이라고 생각한다. "우리는 인간의 기원과 운명을 아는 척하지는 않지만, 사람을 이해하는 유일한 방법은 사람을 관찰하고 법정과 입법부, 의회 경선 연설 포럼에서 그가 한 모든 일을 기록하는 것이라고 생각한다. 일단 우리가 충분한 기록을 갖게 되면, 우리는 가까운 장래에 그가 공인된 자극의 영향으로 어떤 행동을 할 것인지를 예측할 수 있다. " 행동주의의 중요한 명제 중 하나는' 규칙성' 이다. 규칙성이란 인류의 추상적인 개념에 기반을 두고 있으며, 인간의 정치 행위는 어떤 분별할 수 있는' 균일성' 을 가지고 있다. 일상생활에서 사람들은 여러 가지 요인에 이끌려 행동에는' 통일성' 이 부족하지만, 특정 환경에서 인간은 항상 어느 정도 비슷한 방식으로 운동한다. 이런 식으로 정치학자들은 정치행위의' 규칙성' 과 그에 관련된 각종 변수를 연구할 수 있다. 순전히 설명적인 재료를 엄격하게 제공할 수 있다.
행동주의는' 사실' 을 강조하고 관찰, 검증, 현대 실증과학의 방법을 강조하며 개념을 조작성의 의미를 강조하기 때문이다. 행동주의 방법론의 주요 특징은 이른바' 순수 과학' 방법과' 시스템' 방법이다. 미국 정치과학학회 전 주석인 데이비드 이스턴은 행동주의 방법론을 규칙, 검증성, 기술, 수량화, 가치, 체계화, 순과학, 통합의 8 가지 가상 목표로 요약했다. 정치행동주의의 방법론의 가장 기본적인 특징은 과학성이다. 즉 자연과학의 엄밀성과 정확성을 모방하는 것을 중시하고, 당대 과학기술의 이념과 수단을 적극 채택하고, 사실을 연구하는 기초 위에서 사람들의 정치행위의 법칙을 발견하고, 점차 경험주의 이론을 형성하고, 정치과학화를 위해 보편성 검증을 부여하는 것이다. 행동주의는 또한 사회과학의 각 학과 간의 연계와 교차를 발견하고 정치학에 필요한 일련의 개념, 용어, 기초이론을 흡수하고 차용하는 것을 중시한다. 이런 의미에서 행동주의 정치학은 당대 자연과학과 사회과학이 점차 융합되고 융합되는 학술적 추세를 반영하고 있다. 양자관계의 경우, 자연과학이 정치학이라는 큰 시스템에 더 많은 구조와 도구를 제공한다면, 다른 사회과학은 더 많은 내용과 자료를 제공한다. 구체적으로 행동주의 연구 방법은 다음 세 가지 주요 측면으로 요약할 수 있다.
현대 과학 기술 수단을 이용하여 객관적 동태의 정치 행위를 연구하다. 행동주의 방법론의 첫 번째 원칙은 현장 조사를 통해 축적된 정확한 사실을 통해 이론을 형성하고 검증하는 것이다. 연구는 우선 객관적인 사실에 직면해야 한다. 행동주의의 출현은 연구자들이 전통정치학에서 사용하는 역사, 철학 및 기타 일반적인 서술 방법에 만족하지 않는다는 데 있다. 캐서린은 정치학의 연구가 형이상학의 추상적인 개념과 연계되어서는 안 되며, 경험의 인식된 대상, 즉 실천활동에 초점을 맞추고 소위 초정치라는 것을 피해야 한다고 주장했다. 이 이론은 정치사건에 대한 밀착, 직접적, 엄격하게 통제되는 관찰을 바탕으로 검증을 거친 후에야 성립될 수 있다. 이런 식으로, 정치 과정과 활동에 참여하는 다양한 단체들이 먼저 정치 조직과 기관을 대체하고 연구의 주요 대상이 되었다. 1950 년대에는 심리적 방법이 정치 연구에 더 광범위하게 적용되었는데, 그 목적은 경험의 정치적 행동을 더 깊이 이해하는 것이다. 행동연구는 당연히 사료를 버리고 법과 제도를 연구하는 것이 아니라, 정치행위가 정치의 진정한 요소라고 생각한다. 결국, 법은 사람들이 제정, 준수 또는 위반하는 것이며, 정치 제도는 행동 패턴의 조합일 뿐이다.
행동주의는 각종 기술적 수단을 통해 연구 데이터를 수집하고 처리하는 것을 중시한다. 학자들은 특정 시기 방법론의 깊이와 기술 기술의 유연성이 반드시 행동 연구의 진보를 촉진할 것이라고 입을 모은다. 행동주의가 형성된 이후 사실을 수집하는 사회조사는 사실대로 조사, 서신문의, 정보카드의 데이터 정리, 통제성 현장실험, 샘플질의응답 등 형식적으로 다양해졌다. 정치 분석과 이론 수립에 필요한 정보 조건을 제공하다.
경험사실에 대한 분석과 총결산을 거쳐 어느 정도의 이론, 법칙 또는 가설은 보편적으로 적용되고 과학적으로 엄밀한 방법의 검사나 검증을 거쳐야 하며, 결론은 애매모호하지 않고 분명하다는 것이다. 당대 정치 분석 방법은 여러 가지 사회과학학과 또는 종합학과에서 통용되는 방법이 많다. 연구 설계, 신뢰도 데이터 수집, 측정 도구, 검증 기준 등 특수한 과학 절차를 해결하기 위해 행동 분석은 관찰, 콘텐츠 및 그룹 분석, 정량 차트 및 요소 분석, 심리 측정 및 정신 절차, 실험실 및 현장 테스트, 다변량 분석, 컴퓨터 절차 등 다른 분야의 기술적 수단을 채택하고 있습니다. 이러한 방법과 기술의 응용으로 인해 연구 성과는 검증과 설득력뿐만 아니라 정치조사 분야를 크게 넓혀 시스템론의 범위를 넓혔다.
기술적인 수단 중에서 정량 방법은 가장 많이 쓰이는 것과 가장 중요한 것이다. 1960 년대 이후. 정량 분석은 미국 정계에서 이미 광범위하게 사용되었다. 1960 년대 중반 이후 컴퓨터는 사회과학에 광범위하게 적용되기 시작하면서 데이터의 통계 분석이 더욱 빠르고 정확해졌다. 숫자로 군중의 정치적 태도, 특히 대통령 선거에서 유권자의 태도를 평가하는 것은 이미 미국 정치생활과 정계의 화제가 되었다. 또한 입법자의 동기, 행정관의 감정, 인간의 정치화 과정, 충돌 이론에 대한 연구는 이런 방법을 정치학자들에게 없어서는 안 될 기술적 수단으로 만들었다.
이론의 예측 기능을 발휘하는 것도 과학의 목표 중 하나이다. 학자들은 객관적인 데이터와 과학 분석 방법을 이용하여 정치 현상의 법칙을 발견하여 미래의 발전 추세를 예측하려고 한다. 행동주의는 조사 분석을 통해 사람들이 자연과학과 비슷한 엄밀한 방식으로 사람들의 행동의 법칙을 발견할 수 있다고 생각한다. 인간은 여러 가지 사물과 마찬가지로 자연의 일부이기 때문에 자연과학의 일부 기술방법, 기술원리, 논리방법, 자연철학도 사람의 행동을 연구하는 데 사용될 수 있다. 물론 정치학은 복잡하고 변화무쌍한 사회 문제를 해결하기 위해 자신의 과학적 원리를 발전시켜야 한다. 하지만 우리가 적절한 분석 방법을 가지고 있다면, 우리는 복잡한 문제를 단순화하고, 정치적 행동의 법칙을 발견하고, 사람들이 예측을 하도록 도울 수 있습니다.
통계학의 응용을 예로 들다. 미국에서는 정치학이 수십 년간의 축적을 거쳐 대량의 통계를 파악하고 자체 데이터 파일을 가지고 있다. 이러한 자료의 정리, 분석, 가공, 분류 및 저장을 통해 원시 자료는 표준화되고 체계적인 정보 지식이 되어 사람들이 나중에 사용할 수 있게 되었다. 미국 학자들은 통계학이 당대 정치학 분야에서의 운용은 주로 두 가지 측면에 나타난다. 하나는 실용성이다. 예를 들어 통계법을 각종 사회샘플링조사에 적용하는 것과 같다.