내가 생각할 수 있는 가장 좋은 방법은 강도 논리를 분별하는 것이다.
강도 논리가' 강도' 논리라고 부르는 이유는 강도가 공평하게 거래할 수 없어 강도질을 했기 때문이다.
강도 논리는 스스로 정당화할 수 없는 논리이기 때문에 게임의 규칙을 깨뜨렸다.
그들의 가장 흔한 사고 방식은' 텍사스 총잡이' 라고 형상적으로 불린다.
텍사스 총잡이: 텍사스에는 총잡이가 있는데, 백발백중입니다.
왜냐하면 그는 먼저 총을 쏜 다음 탄공 주위에 과녁 중앙을 그렸기 때문이다.
먼저 죽은 결론을 내린 다음 증거를 찾기 위해 돌아가는 사람들을 비유한다.
예를 들어, "당신은 사람을 때리지 않았습니다. 그럼 왜 그들을 도와야 합니까?" "
이런 사고방식은 너무 저급해서 쉽게 잡힐 수 있다.
누군가가 너에게 이 질문을 하면, 너는 "왜 도와야 하는가?" 라고 설명하기 시작할 것이다 。
사실, 더 많이 설명할수록 상대방이 당신의 "증거" 를 반박할수록 더 많은 것을 반박하게 됩니다.
상대방이 이미' 네가 사람을 때렸다' 는 결론을 내렸기 때문에, 그는 단지 너의 해석에서 이 결론에 대한 강력한' 증거' 를 선택할 뿐이다.
강도 논리가 가장 흔히 볼 수 있는 다섯 가지 밑바닥 사상을 나열해 여러분과 함께 분석해 보겠습니다.
결론을 먼저 결정한 다음 증거를 찾는 것은' 제 2 의 정신' 에 속한다.
1. 순환 논증
일반적인 논증 과정은 전제조건으로부터 결론을 도출하는 것이다.
순환 논증의 특징은 전제는 결론이고 결론은 전제라는 것이다.
예를 들어, 유명한 "성실, 정신" 이론.
"스승님, 왜 제 소원이 이루어지지 않았습니까? 클릭합니다
"성실은 정신이다."
"내가 진심이라는 것을 어떻게 알 수 있을까?"
"당신의 소원이 이루어진다면, 당신의 성의를 증명할 수 있습니다."
보시다시피, 이 말은 "효과가 입증된 성의만이 효과가 있다" 는 말과 같습니다. "
이것이 순환 논증입니다.
셰팅펑' 사랑 때문에 사랑한다' 는 노래가 있는데, 같은 뜻이다.
내 설명을 듣고, 너는 이 논리가 매우 웃긴다고 생각했을 것이다.
하지만 만약 내가 "네가 충분히 노력하면 너는 성공할 수 있다" 고 말한다면, 너는 어떻게 믿을 수 있니?
무지에 호소하다
우리는 어렸을 때 이런 논리적 실수를 자주 했다.
저는 UFO Exploration 이라는 잡지에 대해 특별한 성장교사인 탁사장과 이야기를 나눴지만, 어렸을 때 우리는 잡지에 묘사된 외계인에게 납치된 이야기에 깜짝 놀랐습니다. 당시 우리는 확고한 신념을 가지고 있었다. "만약 UFO 가 외계 우주선이 아니었다면, 왜 과학이 합리적인 설명을 할 수 없었을까?"
이제 어른이 되었으니, 제가 어렸을 때 물었던 질문에 대답할 수 있습니다.
\ "왜? 과학이 설명할 수 있는 것은 극히 제한되어 있기 때문이다. UFO 는 발견되지 않은 심리적 환상 일 수 있습니다. 아마도 전파자에 대한 과장된 묘사일 것입니다. 미래에 설명할 수 있는 대기 현상일 수도 있다. "
요컨대,' 과학이 잠시 해석할 수 없다' 는 전제는' 틀림없이 외계인' 이라는 결론을 내릴 수 없다.
나의 어린 시절 사상을 가진 사람들은 종종 위과학과 속임수에 현혹된 사람들이다. 그들은 이런 방식으로 과학적 결론에 의문을 제기한다.
"이 결론 100% 가 정확하다는 것을 어떻게 보장할 수 있습니까?" 또는 "과학은 만병 통치약이 아니다."
한 부분에서 다음 부분으로 귀납하다
이것은 내가 자세히 말할 필요가 없다.
너는 너무 많이 보았다.
흔히 볼 수 있는 편견은' 지도 대포' 이다.
지도총은 원래 탑방게임에서 특히 강력한 대형 살인무기였으며, 이후' 지역공격자' 또는 소수의 행동으로 한 집단의 행동을 부정하는 것' 으로 확장되었다.
다음은' 이름 매독' 에 대한 이야기로, 편협한 국제적 사례이다. (윌리엄 셰익스피어, 매독, 매독, 매독, 매독, 매독, 매독)
이탈리아 의사인 길라모 프랑카스트로 1530 이 매독을 명명하기 전에는 러시아인들이 폴란드병이라고 불렀고, 폴란드인과 독일인들은 프랑스병이라고 불렀고, 프랑스인들은 이탈리아병이라고 불렀고, 네덜란드인들은 스페인병이라고 불렀고, 오스만제국은 기독교병이나 프랑크병이라고 불렀다.
이 명칭은 국가 간의 적대 관계를 반영한다.
우리 자신의 "지도 총" 이 많이 있습니다.
"동북인은 조폭이다. 광동 사람들은 무엇이든 먹는다. 산서 사람들은 질투; 허난 사람들은 항상 검다. 클릭합니다
"지도 총" 이 있으면 "성총" 과 "산업총" 이 있습니다
일일이 열거하지 않는다.
또 다른 일반화 현상은' 여러 요인으로 인한 성공' 을' 한 번' 으로 단순화하는 것이다.
대부분의 성공적인 연구와 상당히 많은 상업 서적들이 이 방법을 사용한다.
많은 요소가 필요한 것을 한 점으로 귀결한다.
여기서 나는 출석을 부르지 않겠다.
4. 모두
여러분도 흔히 볼 수 있는 논리적 오류입니다.
-"모두가 옳기 때문이다."
예를 들어, "이렇게 많은 사람들이 담배를 피워도 괜찮으니, 그럼 피워라."
"모두가 보고 있는 책은 반드시 나에게 유용할 것이다. 클릭합니다
과학자들이 태양을 심는다' 는 그의 문장' 왜 내가 아는 대답을 본 적이 없는가' 에서 흥미로운 점을 언급했다.
그는 알고 있는 대답이 모두 짱 기초 위에 세워진 것이라고 생각하지만, 한 전문 분야에서는 소수의 사람들만이 진실을 알고 있기 때문에 짱 수가 높은 답안은 한 무리의 가치 판단으로 전락하기 쉽다. 이 답안은 사실판단이 아닐 가능성이 높으며, 쉽게 인운운운의 오류를 초래하기 쉽다.
당국에 도움을 청하다
우리는 여러 해 동안 오리를 채워 먹이고, 뇌는 권위에 열중하고 있기 때문에, 다른 사람에게 쉽게 반제되기 쉬우며, 많은 수가 성공하는 것은 바로 우리가 권위에 호소하는 길을 선택했기 때문이다.
유명한' 생명암호' 이론의 예를 들어보죠.
Baidu 백과 사전 "생명 암호" 소개:
"오늘의 생명암호는 심오하고 심오한 이경, 그리스 수학자 피타고라스의 수론과 서구 과학기술통계학의 과학 도구의 결합이다. 양력 중 생년월일을 통해 생명의 코드지도를 그려 한 사람의 자연적 잠재력과 인격적 특성을 잠금 해제할 수 있다. "
핵심 논리는 "과학 기술 통계 (무슨 귀신이냐) 를 통해 양력의 탄생일을 계산하고 인간의 잠재력을 해독하는 근원은 피타고라스의' 수론' 이다" 는 것이다.
이것은 매우 재미있다. 그것을 분해합시다.
위키피디아는 피타고라스가' 수론' 을 쓰지 않았고, 저작을 지금까지 보존하지도 않았다는 것을 보여준다. 그의 사상은 주로 이후의 철학자들에 의해 묘사되었다.
그러나 이에 대해' 생명암호' 가 거짓이라고 판단하는 것은 너무 편파적이다.
이 이야기의 아이러니한 점은 피타고라스가 기원전 495 년에 사망했다는 점이다. 생명코드를 계산하는 양력 중 생년월일은 예수 생년월일, 즉 기원 원년 이후의 시간을 기준으로 계산된다는 것이다.
명대 과학자 송이' 천공 개물' 에 알고리즘을 가지고 있는 것처럼 신분증을 통해 당신의 성격을 말할 수 있는 것처럼 터무니없다.
가짜 권위보다 더 터무니없는 것은 국경을 넘는 권위이다.
예를 들어, "유덕화 추천 소설" 과 같은 소설은 큰 추앙을 받아 고가로 치러질 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언)
하지만 당신은 진정 하 고 그것에 대해 생각, 유덕화 정말 전문적인 소설 감상 능력을가지고 있습니까?
이것은 개인적인 취향입니까, 아니면 정말 가치가 있습니까?
사실 전문가의 교차 분야 판단은 더 강하지 않을 것이고, 더 약해질 수도 있다.
그가 이 분야에 너무 집중하기 때문에, 자연히 다른 분야에서의 전문성을 약화시킬 수 있다.
지금은 너를 시험할 때이다. 만약 내가 내년에 칼럼을 내놓겠다고 하면, 당신은 살 수 있습니까?
사지 마세요. 저는 국경을 초월한 가짜 권위자이기 때문입니다.
오늘은 주로 강도 논리를 이해하는 메커니즘이다.
-홀랑거리는 원리와 기교.
내일 우리는 어떻게 독립적 사고의 능력을 향상시킬 수 있는지 토론할 것이다.
-사고의 상한선을 타파하다.
돌이켜보다
강도 논리의 기본 논리는 무엇인가?
오늘 우리는 어떤 일반적인 강도 논리에 대해 이야기 했습니까?
강도 논리는 어떤 논리입니까? 강도 문화는 세계 역사상 줄곧 유행해 왔다. 이것은 중국의 정통 문화가 아니다. 그는 폭력을 수단과 협박으로 사용하여 원하는 목적을 달성했다.
영국이 총으로 중국이 아편을 거래하는 문을 열었다는 것은 강도 행위다. 미국의 현재 국제 관례는 자신의 필요에 따라 민주국가의 정권을 임의로 전복시키는 것은 그가 보고 싶지 않은 것이다. 이것은 강도입니다. 강도 행위는 서비스를 목적으로 하는 것이 아니라 필요한 사람과 물건을 직접 얻는 것을 목적으로 생산 경영에 종사하지 않는다.
강도 논리의 장점 중 하나는 직접적인 수확을 목적으로 대상을 장기적으로 관리할 필요가 없다는 것이다. 원시 사회의 사냥처럼, 그는 자연에서 직접 음식을 얻는다. 양식은 자신의 관리를 통해 동물을 성장시키고 도살하여 수확하는 것이다. 분명히 강도 논리는 광범위한 접근 방식입니다.
영국이 강도로 중국의 대문을 열고, 중국의 대량의 보물을 빼앗아 아편으로 중국의 은을 가져갔다고 생각해 보세요. 이런 획득은 평화의 외교적 수단을 통해 불가능하다. 그가 의지하는 것은 그의 강력한 군사 기술이다. 미국도 지금도 마찬가지다. 자신의 강력한 군사기술로 세계에서 강도가 되어 야만적으로 수확하고 있다.
강도는 야만으로 이해할 수 있다. 그는 그가 개조해야 할 대상을 강제로 개조하는 힘이나 단체이다. 고대 중국에서는 계승 한스가 강도의 기본 개념을 이용하여 인류 역사상 영토가 가장 큰 제국을 세웠다. 그의 신조는 사람이 가장 행복한 일은 남의 땅을 차지하며 다른 사람의 아내를 갖는 것이다. 이것은 인심을 깊이 파고드는 가장 원시적인 야만이다. 후세, 문인, 역사 앞에서 이런 대단한 인물 앞에서 위인으로 해석한다. 자연의 통율로 해석하여 하느님의 이름으로 미화하다. 그러나 사실은 이렇다. 그것은 일종의 강도이다.
강도의 주요 특징 중 하나는 자신을 중심으로 그가 개조한 대상을 야만적으로 대하는 것인데, 여기에는 개조 대상의 생명도 포함된다.
강도 논리는 문명에 해당하며, 현재 세계는 문명의 방식으로 문제를 처리하는 것을 강조한다. 그것은 피를 보지 않는 방식으로 이익 화해를 실현하는 것을 강조한다. 그러나 이것은 사람들의 마음 속에 강도의 논리를 바꾸지 않았다.
문명세계는 피비린내 나는 부분에서 벗어나고 싶을 뿐이지만 본질은 강도 논리다. 타고난 강세 심리가 강도 논리다. 미국은 세계에서 줄곧 강도 논리로 일을 해왔고, 그의 나라와 그의 나라는 모두 잘 발전했다. 강도 논리는 본질적으로 인간성의 자연스럽고 강한 마음가짐이다.
강도 논리의 업그레이드판은 본질적으로 계략이다. 사람들이 달성하고자 하는 목표는 본질적으로 같다. 사실 우리의 현실은 이렇게 잔인하다. 조화로운 분위기 속에서 숨겨진 본질은 강도의 심리다. 우리는 결코 토비의 행동을 싫어하지 않는다. 왜냐하면 우리 중국인들은 예로부터 농경문명이 있었고, 국민들은 자신의 노동을 통해 자신이 필요로 하는 식량을 재배하고 양식하는 것을 중시하기 때문이다. 그리고 나는 가족을 부양할 수 있게 되었다.
국내에는 이런 강도가 거의 없다고 할 수 있다. 수천 년의 봉건제도와 강력한 중앙정부는 이미 문명의 생활방식에 익숙해져 있다. 가장 흔한 것은 조정의 부패, 관원들이 백성들을 핍박하여 반란을 일으키는 것이다. 중국이 수천 년 동안 문학 능력을 겨루어 온 것처럼. 문화가 있고 시험에 합격할 수 있는 사람은 모두 관리가 될 수 있다. 현대 중국도 마찬가지다. 네가 이렇게 강한 문화력을 가지고 있다면 국고를 통과하면 일정한 지위를 가질 수 있다.
그러나 중국의 개혁개방이 견지됨에 따라 서구의 생활방식은 불가피하게 도입되었다. 시장화 추세에 따라 문명과 야만이 공존하는 땅에서는 농경문명이 거의 실전됐고, 세계 대형 시장에서는 세계 문명이 새로운 통합과 정리를 받았다.
우리는 세계 시장에서 유교 문화로 사업을 성공적으로 할 수 있다고 말할 수 있습니까? 마윈 들은 유교 문화를 사용합니까? 분명히, 그는 사회 질서를 지키지 않았다. 그는 국립은행에 개혁을 강요했다. 그는 여전히 도가, 도의 개념으로 장사를 한다. 사실 전부는 아니다. 그는 연설을 통해 자신의 회사를 홍보하는 것이 더 많다.
여기에는 마윈 사업을 심도 있게 분석하는 방법이 없다. 다만 중국의 경제가 오늘날의 상태에서 농경문명이 주도하는 것이 아니라는 것을 보여준다. 현재 한 농민 가정이 아르바이트를 하지 않으면 기본적으로 빈곤선 이하이다. 이것은 기본적인 현실이다. 즉, 현대 중국인들은 이미 세계 시장과 접목했다. 농업 문명의 방식으로 당대의 문제를 해결하는 것은 이미 불가능하다.
어쨌든, 세계와 경제는 여전히 하나의 통일체이다. 강도 논리의 출현은 여전히 경제에서 비롯된 것으로, 경제를 얻는 가장 원시적인 수단이다. 하지만 정치사회에서는 일반적인 강도 논리는 정부가 통제하고 나머지는 국가의 강도 행위다. 그러나 어쨌든 도적은 부를 창출하는 수단이 아니라 수확의 수단일 뿐이다. 자연이 사람들에게 먹을 야생 동물 나 곡물이 충분하지 않을 때, 사람들이 자연을 잔인하게 약탈하는 것은 쓸모가 없습니다. 농경으로 사람들이 필요로 하는 음식을 완성해야 한다.
미국 같은 강도로 생계를 이어가는 강대국이 강도로 수입을 얻기가 어려웠을 때, 그들이 지금 추구하는 것은 공업의 귀환이다. 이것은 본질적으로 문명으로 돌아가는 수확이다. 평범한 사람이 강도의 논리로 생존하는 것이 더 어렵다.
이것은 문명의 시대이다. 법치의 시대. 사람은 문명의 방식을 통해서만 자신의 수요를 얻을 수 있다. 이런 문명의 방식은 바로 인위적인 경영 산업이다. 국가는 대내 관리와 대외 이익 교환의 방식으로 외교 사무를 처리한다.
공업과 생산의 관리는 반드시 세계 개인과 국가의 관심의 초점이어야 한다. 사람은 제품 생산과 제품 교환에서만 생존할 수 있다. 사람의 능력은 여기서만 표현할 수 있다.
강도 논리란 무엇입니까? 강도 논리, 내 생각에는 어떤 사람들은 인생에서 아무것도 얻지 못했기 때문에 다른 사람을 강탈하고 싶어 하는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 강도명언) 나는 이것이 매우 나쁜 현상이라고 생각한다. 그들에게 매우 나쁜 처리 방식을 쉽게 만들 수 있다. 그럼, 너랑 놀고 싶은 사람이 많지 않을 테니까 합리적인 방식으로 같이 지내길 바래.
생활 속에서 어떤 강도 논리의 일이 있습니까? 흔히 볼 수 있는 강도 논리는 다음과 같다. 아이가 아직 어리고, 사람이 오고, 사람이 설을 쇠고, 사람이 죽고, 등등 모두 도덕적 납치감이 강하다.
강도 논리와 건달 논리의 차이: 강도 논리는 자기 중심적 추리이고, 건달 논리는 비이성적이며, 다른 사람에게 강요한다.
강도 논리는 이기주의를 전제로 한 극불평등, 비논리, 불합리한 논리 추론을 말한다.
건달 논리는 불합리하다. 논리도 없고 이성도 없다. 사실, 법적 의식이 없고, 다른 사람이 받아들이든 안 하든, 자신의 생각을 다른 사람에게 강요하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)