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캠퍼스 시사회 회원 수가 어떻게 100 여 명으로 증가했습니까?
우한 대학 시 낭송회에서 이 씨는 그의' 올가산의 벚꽃' 을 낭송했다. 30 년 전, 그는 이런 방식으로 벚꽃나무 밑에서 자신이나 다른 사람이 쓴 시를 낭송했다. 그는 올가산 강단에 서서 시가 강의를 하는 최초의 학생이다.

지금 벚꽃은 이미 고마웠고, 올가산은 온통 신록이다. 그 당시 소년도 50 세가 다 되어 지금은 시인, 작가, 편집장이다. 지난 수십 년 동안 리는 캠퍼스 시의 휘황찬란함을 경험했고, 그 몰락을 보았지만, 지금도' 전환점' 을 맞이했다. 캠퍼스 시가 또 시끌벅적해 보였고, 시 활동이 여기저기서 일어나면서 참여하거나 관람하는 사람들이 늘고 있다.

이 시끌벅적한 곳에서 캠퍼스 시가는 높고 낮은 멜로디를 흥얼거리며 시대의 목소리를 호응하고 있다.

얼핏 따뜻해도 춥다.

"한 번에 많은 시인들이 쏟아져 나왔다." 시인 소수는 신세기 초에 놀라서 발견하였다.

이는 당시 인터넷의 흥기와 무관하지 않다. "그 당시 시를 쓰는 것이 더 유행했다. 작가는 단지 포럼에 그의 작품을 발표하기만 하면 된다. 만약 그가 일정한 수준을 가지고 있다면, 그는 곧 사람들에게 알려지고 존중을 받아 유명한 시인이 될 것이다. 그들의 교육 수준과 사회적 정체성의 정도는 너의 상상을 초월할 수 있다. " 영광과 각오.

그러나 인터넷상의 시끌벅적한 모습에 비해 한때 유명했던 복단시사는 오히려 한산한 마당을 가지고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인터넷명언)

"내가 아는 한, 거의 모든 대학의 시사들은 2003 년에 소멸되었다. 당시 정말 활발했던 것은 북경대학교 복단뿐이었다. " 소수는 복단시사가 "오만한 소자산계급 정서로 가득 차 있다" 며 "캠퍼스 활동이 없다" 고 회상했다.

2004 년에 소수는 복단대학교에 가서 대학원생을 공부했다. 시사가 발표한 시를 훑어보다가, 그는 시가 회원 중 단 다섯 명만이 그를 포함한 이름을 발견했는데, 비록 그는 이전에 시사에 가입한 적이 없었음에도 불구하고. 그래서 소수는 당시 시사사장, 신입생 신입생에게' 내가 도와줄게' 라는 문자 메시지를 보냈다. 학생은 그에게 대답했다: "당신은 대통령이 될 수 있습니다. 클릭합니다 。

다음 날, 제 학우들이 작은 물 앞에 비닐봉지를 던졌는데, 그 안에는 동아리의 관리규정과 사회복지사의 자료가 두 가지밖에 없었습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언) \ "그는 당신이 대통령이라고 말했고, 나는 대통령이 되었다. 클릭합니다 작은 물이 말했다.

소수의 노력으로 복단시사는 2005 년 이후 점차 완벽해졌다.

이때 우한 대학의 랑타석 문학사는 주로' 사제' 형식으로 유지된다. "매번 학회에는 적어도 한두 명의 훌륭한 시인이 있을 수 있다. 심지어 내가 졸업한 후에도." 2008 년 우한 대학 중문과에 입학한 시인 왕가명이 말했다.

왕가명 외에도 우한 대학 캠퍼스의 왕악연, 왕치, 한백효, 동김초 등 시인들도 당시 우한 대학 문학원에서 가르쳤던 얼굴이 인상적이었다. "그들은 또래들보다 생활에 더 관심이 많고, 자신의 삶을 살피고 생각한다. 그들의 글은 지성, 서정, 기교를 추구하는 경향이 있으며, 글은 대부분 약간 난해하여 어느 정도의 지성적 특징을 가지고 있다고 할 수 있다. 이것은 그들이 일부러 모방한 진영이 아니라 그들의 청춘, 지식, 재능이다. "

얼굴빛을 비추어 볼 때, 동시대의 북경대학교, 복단 등 고교의 시인들도 어느 정도 이런 스타일을 가지고 있다. "나는 이것이 캠퍼스시의 장점이라고 생각한다. 이런 우세는 주로 시 예술에 대한 어떤 자각에 나타난다. "

화해할 시가 있다.

며칠 전, 캠퍼스에서 목련이 피었다. 류천양은 즉흥적으로 시 \ "진원춘음 화중 목련 \" 을 만들었다.

그것은 고양이 민트에 기대어 있다. 그것은 일종의 구름이고, 그것은 꿈이다. 그것은 가루, 해각, 9 중 푸른색으로 먼지 위에 토하는 매혹적인 새이며, 때로는 다른 사람과 함께 열거하기도 한다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 이것은 타락한 영혼이다. 천대는 소아에 있고, 천과는 옥골격을 시도하기 위해 옷 한 벌을 보낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 영영 () 에서, 그것은 봄심장의 가지에 있지만, 너를 위해 열린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

류천양, 1997 출생, 화중과학기술대 물리학 최고반 2 학년 학생, 현재 이 학교 우샤시사학회 회장이다. 그는 적시에 낡은 시를 써서 늘 손을 휘둘렀다. 그의 말로 말하자면, "아마도 굴원, 이백, 두보, 수시가 혈액에서 물려받은 것 같다."

지금 유천양과 같은 캠퍼스 시인은 적지 않다. 그가 일하는 캠퍼스 시사 (예: 우하 시사, 복단시사) 는' 한문' 을 쓸어버리고 멤버들은 이미 100 여 명으로 올라갔다. 캠퍼스 시가절, 낭송회, 강의 등 행사도 더 많은 관심을 끌고 있다.

그 이유는 베이징대학교 중문과 부교수인 강타오가 "이렇게 여러 해 동안의 급속한 경제 발전을 거쳐 문학에 대한 수요가 서서히 회복되고 있다" 고 판단했기 때문이다. 캠퍼스의 95 대 이후에는 초등학교 때부터 시와 문학 소양이 비교적 좋았고, 시야가 더욱 넓어졌고, 출발점이 높았다. 한편, 이들 세대는 식량과 의복에 대해 걱정하지 않지만, 한편으로는 많은 사회변화와 변화의 어쩔 수 없는 상황에 직면해 있다. 그들의 마음은 더 풍부하고 복잡하며, 그들의 마음과 대화감이 있는 시는 그들의 표현이 되기 쉽다. "

오후나 저녁에 시를 든 아이들이 잔디밭에서 인생과 시를 마음껏 이야기하고, 어떤 사람들은 스스로 즐겁게 한 곡을 연주한다. 만약 그들이 재미있게 놀지 못한다면, 그들은 나가서 저녁을 먹고 술을 마실 것이다. 시인들 사이의 순수하고 즐거운 정신교류와 자아와 인생에 대한 사고는 복단시사 부회장 이진성에게 점점 더 귀중해 보인다. 결국, 학습, 활동 등 그가 바쁘기를 기다리는 다른 많은 것들이 있다.

"나 자신을 위해, 나는 내 자신의 시가 교육을 기초로 구세대 작가와 비교하기가 어렵다는 것을 인정해야 한다. 우리 세대와 더 젊은 사람들은 이 일을 견지하기 위해 더 많은 의지와 결심이 필요하다. " 이만각, 90 대 시인, 북경대학교 중문과 석사 대학원생.

게다가, 캠퍼스 시인이 성장하는 중요한 영역인 시사의 곤경도 분명하다. "시는 캠퍼스에서 여전히 소외되고, 시사는 강력한 지도가 부족하고, 환경이 척박하며, 사회의 글쓰기 전통이 쇠퇴하고 있다." 안후이 사범대학교 학생, 현재 강남시사 사장 노문도가 말했다.

우리가 무엇을 할까? 빛나는 대답은 문학 교육과 시 교육을 강화하는 것이다. "우리는 사람들에게 문학 작문은 언어능력이 있는 모든 사람이 할 수 있는 것이라고 말하고 싶다. 문학은 특별한 언설방식이고, 추구하는 것은 언설 대상의 구체적인 표현이기 때문이다. 이런 구체성의 출발점과 목표는 모두 느낌, 경험, 상상력의 수준에 집중되어 있다. 시 쓰기도 마찬가지다. 교제 언어에는 할 수 없고 입에 담을 수 없는 말이 많기 때문에 시를 써야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언)

시 교육의 경우, 은 일찍이 1990 년대부터 시 과정을 개설하기 시작했다. 그의 의견으로는, "사람과 언어의 관계는 평생이며, 언어와의 관계를 키우는 것이 중요하다." 예를 들어, 설명적인 것을 쓰나요, 아니면 은유적인 것을 쓰나요? 너는 이 세상을 어떻게 이해했니? 이 물건의 합리성은 어디에 있습니까? 시는 반드시 정확한 답을 가지고 있는 것은 아니지만, 그것은 생명에 대한 탐구이며 일종의 각성이다. 법과 경제는 너에게 이런 것을 알려주지 않지만 감성적인 텍스트 세계에서만 얻을 수 있다. ""

영화' 사망시사' 의 선생님 키틴이 말했듯이, 우리가 시를 읽고 시를 쓰는 것은 그것의 손재주 때문이 아니다. 우리는 인간이기 때문에 시를 읽고 시를 쓴다. 인간은 열정으로 가득 차 있습니다. 의학, 법률, 상업, 공사는 숭고한 이상과 생존의 필수 조건이다. 하지만 시, 아름다움, 낭만, 사랑이 우리가 존재하는 이유다.