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외국 문학의 고전 단락
도어: 위험에 대한 공포는 위험 자체보다 만 배나 무섭다. 이것은 내가 너에게 준 조건이다. 외국 문학의 고전 단락? 읽기 및 공유에 오신 것을 환영합니다. 자세한 내용은 CNFLA 학습 네트워크 칼럼을 참조하십시오!

(외국 문학의 고전 단락) 나:

애니 홀? 어렸을 때, 어머니는 나를' 백설공주' 로 데리고 가셨다. 모두가 백설공주를 사랑했지만, 나는 마녀를 사랑하게 되었다.

용감한 마음? 역사는 영웅을 죽인 사람이 쓴 것이다.

물랑 루즈? 법이 없다. 제한이 없습니다. 단 하나의 규칙? 절대로 연애를 하지 마라.

동백녀?

1, 마음은 행복에 익숙하지 않다. 어쩌면 마음속에 사는 것이 더 좋을지도 모른다. 너의 마음속에서 세상은 나를 볼 수 없다.

2. 어쩌면 내가 네 마음 속에 살지도 몰라, 가장 좋은 곳이야. 그곳에서는 다른 사람이 나를 볼 수 없고, 아무도 우리의 사랑을 경시할 수 없어.

카사블랑카? 세상에는 그렇게 많은 도시와 술집이 있는데, 그녀는 오히려 내 안으로 들어왔다.

엠마. 세계 인구의 절반은 나머지 절반의 행복을 이해하지 못한다.

제인 사랑? 너는 내가 가난하다고 생각한다. 만약 네가 예쁘지 않다면, 너는 감정이 없겠니? 만약 하나님이 나에게 미모와 부를 주신다면, 나도 네가 나를 떠나기 어렵게 할 것이다! 내가 지금 너를 떠나기 힘든 것처럼!

가위손 에드워드? 밤에 달이 뜰 때 달이 내 문에 비춰진다면, 나는 달빛의 여신이 나에게 소원을 들어주길 바란다. 나는 한 쌍의 인간의 손을 원한다. 내 손으로 애인을 품에 꼭 껴안고 싶다. 단 한 번이라도. 만약 내가 한번도 따뜻한 느낌을 맛본 적이 없다면, 아마도 나는 그렇게 춥지 않을 것이다. 만약 내가 사랑의 달콤함을 느껴본 적이 없다면, 나는 이렇게 고통스럽지 않을 것이다. 만약 내가 착한 페그를 만나지 못했다면, 만약 내가 내 방을 떠나지 않았다면, 나는 내가 이렇게 외로웠다는 것을 알지 못했을 것이다.

마지막 무사? -응? 당신은 사람이 운명을 바꿀 수 있다고 믿습니까?

-응? 사람은 힘을 헤아려야 하는가? 그럼 운명에 맡기자. -응?

불타는 세월? 만약 한 사람이 자신의 내면에 따라 산다면, 그는 미치광이가 되거나 전설이 될 것이다.

아서 왕? 나는 천국을 믿지 않는다. 왜냐하면 나는 이 지옥에 너무 오래 갇혀 있기 때문이다.

첩보?

1, 엘사:? 어젯밤에 어디 갔었어요? 왜 나 한테 오지 그래?

릭:? 나는 오래 전에 기억이 나지 않는다.

일사:? 너 오늘 밤 올 거니?

릭:? 나는 지금까지 무슨 일이 일어났는지 생각해 본 적이 없다.

2. 키스해 주세요. 이번이 마지막인 것 같아요.

첫 번째 피? 우리는 우리나라를 사랑하지만, 국가는 우리가 그녀를 사랑하는 것처럼 우리를 사랑합니까?

대부님? -응? 나는 그에게 그가 거절할 수 없는 제의를 줄 것이다. -응?

포레스트 검프? 인생은 초콜릿 한 상자와 같다. 너는 네가 무엇을 얻을지 영원히 모를 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

시칠리아의 아름다운 전설? 많은 여자들이 내 품에 누워 나에게 사랑하냐고 물었다. 나는 약속했지만, 내가 진정으로 사랑하는 것은 나에게 물어본 적이 없는 그 여자이다.

쉰들러 리스트? 무엇이 옳은가요? 한 사람이 범죄를 저질렀을 때 판사는 법에 따라 그에게 사형을 선고했다. 이것은 옳지 않다, 이것은 정의다. 한 사람이 같은 죄를 지었을 때, 황제는 그에게 사형을 선고할 수도 있고 안 선고할 수도 있어 그를 사면했다. 맞아!

깃털 네 개? 신은 우리 주변에서 가장 좋은 것을 빼앗아 우리에게 너무 많은 것을 얻을 수 있다는 것을 일깨워 주실 것이다!

아름다운 생활? 너의 미소를 기억하기 위해, 나는 필사적으로 마음속의 셔터를 눌렀다.

미국 미인? 우리는 삶의 매일을 소중히 여기는 법을 배워야 한다. 왜냐하면 매일의 시작은 우리 여생의 첫날이 될 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 우리가 곧 죽지 않는 한.

타락한 천사? 젊었을 때, 너는 모든 것이 답이 있다고 생각하지만, 늙었을 때, 너는 인생에 소위 답이 없다고 느낄 수 있다.

천사의 도시? 너는 봄이 영원히 사라지지 않는다는 것을 알고 있다. 마치 얼음이 얼면 다시 흐를 수 있다는 것을 알고 있는 것처럼. 비바람이 봄을 몰아낼 때, 마치 한 젊은이가 이유 없이 죽는 것 같다.

"미국 역사"? 우리가 정확한 답을 얻지 못했을 때, 그것은 단지 우리가 잘못된 질문을 했기 때문이다.

화선? Aguyoncetoldme, "어떤 액세서리도 하지 말고, 당신의 생명을 구할 수 있는 어떤 일도 하지 마세요. 30 초 안에 몸을 돌려 나갈 필요가 없습니다." (옛날 옛적에, 누군가가 나에게 어떤 액세서리도 하지 말라고 말했다. 인생에는 30 초 동안 버릴 수 없는 것이 있어서는 안 된다. ) 을 참조하십시오

매트릭스? 너는 죽을 수 없다. 마법사는 내가 누군가를 사랑할 것이라고 말했다. 그는 구세주이다. 내가 널 사랑하기 때문에 너는 죽을 수 없어!

녹색 기적? 만약 내가 진심으로 기도한다면, 나는 내 인생에서 가장 아름다운 시간으로 돌아갈 수 있다. 나는 항상 그것이 천국이라고 생각했다. 그때 내가 가장 좋아하는 여자가 나와 함께 있었다.

(외국 문학 고전 단락) 2: 생존 또는 파괴. 이것은 문제입니다.

생존 또는 파괴, 이것은 고려할 만한 문제이다.

똑똑한 바보가 될지언정 어리석은 총명한 사람은 되지 않는다. -셰익스피어

똑똑한 바보가 될지언정 어리석은 재자는 하지 않는다.

기분이 좋은 사람은 수명이 길다.

마음이 넓은 사람은 장수한다.

한 번의 실패로 네가 이루기로 결심한 목표를 포기하지 마라.

한 번의 실패로 네가 이루기로 결심한 목표를 포기하지 마라.

청춘은 더 이상, 달콤한 스무 살, 와서 키스해 줄래? 이것은 오래 갈 수 없는 물건이다.

연일 많지 않아, 20 미인, 뽀뽀해 주세요. 방초가 시들고 소년이 잘 살아요.

인생의 시간은 짧다. 이 짧은 시간을 허송한다면 너무 길다.

인생은 짧다. 우리가 세월을 허송한다면 너무 길다.

돈? 뱀을 그려 발을 더하지 마라.

뱀을 그려 발을 더하지 마라.

빈 용기가 가장 큰 소리를 낸다.

만병은 울리지 않고 반병은 찰랑거리다.

진정한 사랑에는 평탄한 길이 없다.

진실한 사랑으로가는 길은 결코 평평하지 않을 것입니다.

사랑은 숯처럼 불타고 있으니, 냉각을 요구할 방법을 강구해야 한다. 임의를 허용하면 마음을 태워야 한다.

사랑은 숯과 같다. 불타고 있다. 식혀야 한다. (서양속담, 사랑속담) 네가 내버려두면, 너는 마음을 태울 것이다.

웃음은 만악의 근원이다.

웃음은 만악의 근원이다.

사랑은 날카로운 한숨의 계절이다. 눈은 화성의 연인을 정화하는 것을 가지고 있습니다. 사랑은 눈물을 불러일으켰다. 그것은 미친 지혜, 숨막히는 씁쓸함, 꿀 맛이 없다.

사랑은 한숨에 불어오는 한 가닥의 푸른 연기이다. 연인의 눈은 그것이 정화한 화성을 가지고 있다. 연인의 눈물은 그것이 자극하는 파도이다. 가장 지혜로운 광기이기도 하고, 목구멍에 쓴맛이 나고, 입에는 꿀이 없다.

사랑은 줄다리기 경기와 같아서 처음부터 멈출 수 없다.

사랑은 줄다리기 경기와 같아서 처음부터 멈출 수 없다.

나는 지금 진지하고 무관심한 방의 멋진 모습을 하고 싶다.

나는 지금 진지하고 싶다, 좋든 나쁘든 상관없다.

착한 사람이 갑자기 부드러운 사랑을 시작했고, 사랑이 나빠진 사람이 떼를 쓰는 법을 알게 되었다.

사랑은 사람을 좋아지게 하고, 갑자기 부드러워진다. 사랑은 사람을 나쁘게 만들고 언제 바람을 피울지 안다. (서양속담, 사랑속담)

나는 환자의 부상이라는 놀라운 주제에 대해 이야기하는 것을 좋아한다.

연애에 대해 이야기하고 인내하는 법을 배우면, 항상 의외의 일이 있으면 사람을 다치게 할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)

만약 당신이 사랑과 당신이 나에게 준 사랑의 가치를 이해한다면, 나는 미래를 기다려야 합니다.

네가 사랑을 소중히 여기고 사랑받는 것을 안다면, 나는 네가 나에게 준 미래를 기다리고 싶다.

달콤한 사랑, 소중한, 나는 제왕과 맞설 가치가 없다.

너의 달콤한 사랑은 보물이다. 나는 황제와 상황을 교환할 가치가 없다.

밤이 아무리 길어도 낮이 항상 온다.

밤이 아무리 길어도 낮이 항상 온다.

말은 진정한 사랑을 표현할 수 없고, 충성스러운 행동은 가장 좋은 해석이다.

진정한 사랑은 말로 표현할 수 없고, 행동은 충성에 대한 가장 좋은 해석이다.

사랑은 여자가 귀를 쓰는 것이고, 남자가 사랑할 수 있다면, 사랑은 눈을 쓰는 것이다.

여자는 귀로 연애를 하고, 남자는 눈으로 연애를 하면 사랑이 생긴다.

나는 다리로 돌아가 피바다에 빠져서 멈출 수가 없었다. 마치 퇴로가 없다고 느끼게 하는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 미래는 늪이다. 사람들은 점점 더 깊이 빠져들고 있다.

내 다리는 오랫동안 피바다에 갇혔다. 나는 멈출 수 없다. 나는 뒤돌아보고 싶다. 마치 끝까지 가는 것 같다. 사람을 소름 끼치게 하다. 빠져나갈 길이 없다. 미래는 늪으로, 사람을 점점 더 깊이 빠져들게 한다.

좋고 나쁨의 구분은 없고, 단지 사상일 뿐이다

세상에는 선악의 구분이 없다. 자신의 생각을 보았다.

명예의 마음이 다칠 때 우정은 그것을 치유하는 약이다

명예의 마음이 상처받았을 때 우정은 그것을 치유하는 약이다.

-응? 착함은 금입니까?

-응? 세상에는 좋은 것들이 있는데, 우리에게는 쓰는 것 외에는 다른 이득이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -응?

-응? 나는 내가 얼마나 기분 좋은 왕인지 줄곧 생각했다. 첫째, 섬 전체가 내 개인 재산이기 때문에 나는 의심할 여지가 없는 영토권을 가지고 있다. 둘째로, 나의 국민들은 나에게 완전히 복종한다. 나는 그들의 완전한 통치자이자 입법자이다. -응?

-응? 장기적인 노력을 통해 달성된 현황은 세계 최고 수준이며 인간의 행복이라고 불리기에 가장 적합하다. 인체 기계 활동의 피로와 고통과는 무관하며, 인간 중상층의 자부심, 사치, 야망, 질투로 당혹스럽지 않다. -응?

-응? 나는 이렇게 많은 육지와 바다를 본 적이 있다. 그들은 무엇입니까? 어디서 왔지? 나와 다른 모든 생물, 야생과 길들여진 사람, 인간과 동물은 무엇입니까? 어디서 왔지?

사람이 철이 들면 신이 죄에서 구해낸 것이 신이 환난에서 구해낸 것보다 더 행복하다고 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

세상에는 좋은 것들이 있는데, 우리에게는 쓰는 것 외에는 다른 이득이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -응?

-응? 나는 내가 얼마나 기분 좋은 왕인지 줄곧 생각했다. 첫째, 섬 전체가 내 개인 재산이기 때문에 나는 의심할 여지가 없는 영토권을 가지고 있다. 둘째로, 나의 국민들은 나에게 완전히 복종한다. 나는 그들의 완전한 통치자이자 입법자이다. -응?

-응? 장기적인 노력을 통해 달성된 현황은 세계 최고 수준이며 인간의 행복이라고 불리기에 가장 적합하다. 인체 기계 활동의 피로와 고통과는 무관하며, 인간 중상층의 자부심, 사치, 야망, 질투로 당혹스럽지 않다. -응?

-응? 나는 이렇게 많은 육지와 바다를 본 적이 있다. 그들은 무엇입니까? 어디서 왔지? 나와 다른 모든 생물, 야생과 길들여진 사람, 인간과 동물은 무엇입니까? 어디서 왔지?

-응? 나는 하늘의 뜻을 묵인했고, 이제부터는 이런 안배를 하기 시작했고, 모든 것이 최고라고 믿는다. -응? 사람이 철이 들면 신이 죄에서 구해낸 것이 신이 환난에서 구해낸 것보다 더 행복하다고 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

세상에는 좋은 것들이 있는데, 우리에게는 쓰는 것 외에는 다른 이득이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -응?

-응? 나는 내가 얼마나 기분 좋은 왕인지 줄곧 생각했다. 첫째, 섬 전체가 내 개인 재산이기 때문에 나는 의심할 여지가 없는 영토권을 가지고 있다. 둘째로, 나의 국민들은 나에게 완전히 복종한다. 나는 그들의 완전한 통치자이자 입법자이다. -응?

-응? 장기적인 노력을 통해 달성된 현황은 세계 최고 수준이며 인간의 행복이라고 불리기에 가장 적합하다. 인체 기계 활동의 피로와 고통과는 무관하며, 인간 중상층의 자부심, 사치, 야망, 질투로 당혹스럽지 않다. -응?

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위험에 대한 공포는 위험 자체보다 만 배나 무섭다. 사람이 철이 들면 신이 죄에서 구해낸 것이 신이 환난에서 구해낸 것보다 더 행복하다고 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

세상에는 좋은 것들이 있는데, 우리에게는 쓰는 것 외에는 다른 이득이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -응?

-응? 나는 내가 얼마나 기분 좋은 왕인지 줄곧 생각했다. 첫째, 섬 전체가 내 개인 재산이기 때문에 나는 의심할 여지가 없는 영토권을 가지고 있다. 둘째로, 나의 국민들은 나에게 완전히 복종한다. 나는 그들의 완전한 통치자이자 입법자이다. -응?

-응? 장기적인 노력을 통해 달성된 현황은 세계 최고 수준이며 인간의 행복이라고 불리기에 가장 적합하다. 인체 기계 활동의 피로와 고통과는 무관하며, 인간 중상층의 자부심, 사치, 야망, 질투로 당혹스럽지 않다. -응?

-응? 나는 이렇게 많은 육지와 바다를 본 적이 있다. 그들은 무엇입니까? 어디서 왔지? 나와 다른 모든 생물, 야생과 길들여진 사람, 인간과 동물은 무엇입니까? 어디서 왔지?

-응? 나는 하늘의 뜻을 묵인했고, 이제부터는 이런 안배를 하기 시작했고, 모든 것이 최고라고 믿는다. -응?

응답자: 대부분 시작-수습 기간 1 레벨 3- 16 20:06

사람이 철이 들면 신이 죄에서 구해낸 것이 신이 환난에서 구해낸 것보다 더 행복하다고 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

세상에는 좋은 것들이 있는데, 우리에게는 쓰는 것 외에는 다른 이득이 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) -응?

-응? 나는 내가 얼마나 기분 좋은 왕인지 줄곧 생각했다. 첫째, 섬 전체가 내 개인 재산이기 때문에 나는 의심할 여지가 없는 영토권을 가지고 있다. 둘째로, 나의 국민들은 나에게 완전히 복종한다. 나는 그들의 완전한 통치자이자 입법자이다. -응?

-응? 장기적인 노력을 통해 달성된 현황은 세계 최고 수준이며 인간의 행복이라고 불리기에 가장 적합하다. 인체 기계 활동의 피로와 고통과는 무관하며, 인간 중상층의 자부심, 사치, 야망, 질투로 당혹스럽지 않다. -응?

-응? 나는 이렇게 많은 육지와 바다를 본 적이 있다. 그들은 무엇입니까? 어디서 왔지? 나와 다른 모든 생물, 야생과 길들여진 사람, 인간과 동물은 무엇입니까? 어디서 왔지?

-응? 나는 하늘의 뜻을 묵인했고, 이제부터는 이런 안배를 하기 시작했고, 모든 것이 최고라고 믿는다. -응?

1, 한 사람이 일을 알게 되면 신이 죄에서 구출된 것이 신이 환난에서 구출된 것보다 더 행복하다고 느낄 수 있다.

2. 세상에는 좋은 것들이 있습니다. 우리에게는 쓰는 것 외에 다른 이득이 없습니다.

3. 나는 내가 얼마나 기분 좋은 왕인지 줄곧 생각했다. 첫째, 섬 전체가 내 개인 재산이기 때문에 나는 의심할 여지가 없는 영토권을 가지고 있다. 둘째로, 나의 국민들은 나에게 완전히 복종한다. 나는 그들의 완전한 통치자이자 입법자이다.

4. 장기적인 노력을 통해 달성된 현황은 세계 최고 수준이며 인류의 행복이라고 불리기에 가장 적합하다. 인체 기계 활동의 피로와 고통과는 무관하며, 인간 중상층의 자부심, 사치, 야망, 질투로 당혹스럽지 않다.

5. 나는 하늘의 뜻을 묵인하고, 지금부터 이런 안배를 차지하기 시작하는데, 모든 것이 최선이라고 믿는다.

나는 이렇게 많은 육지와 바다를 본 적이 있다. 그들은 무엇입니까? 어디서 왔지? 나와 다른 모든 생물, 야생과 길들여진 사람, 인간과 동물은 무엇입니까? 어디서 왔지?

위험에 대한 두려움은 위험 자체보다 10,000 배 더 끔찍합니다. 자신의 길을 가라, 다른 사람이 말하게 해라! 한 사람이 시간의 가치를 알수록 시간을 잃는 고통을 더 느낄 수 있다! 한 인민의 나라에는 또 하나의 구동의 중추, 즉 미덕이 있다.

삶은 야생 동물 같은 삶을 의미하는 것이 아니라 미덕과 지식을 추구하는 것이다. 타성을 극복하다. 솜털 매트 위에 앉거나 이불에서 자면 유명해지지 않기 때문이다. 당신은 무명 속에서 평생을 보낼 것입니다. 사람이 세상에 남긴 흔적은 공기 중의 연기, 수면의 거품과 같습니다. 인간의 이성이 삼위일체의 신이 걸어온 끝없는 길을 여행하기를 원하는 사람은 누구나 미쳤다고 한다. 여기서 볼 수 있듯이, 모든 목장은 목자의 외투를 입은 탐욕스러운 늑대이다. 성실하고 솔직한 사랑은 항상 선량함을 나타낸다. 탐욕이 항상 사념을 드러내는 것과 같다. (조지 버나드 쇼, 정직명언) 질투, 탐욕, 오만은 마음을 태우는 세 가지 불꽃이다. 누가 우리의 약한 이성으로 무한한 꿈을 꿰뚫어보고 싶어 하는 것은 정말 어리석거나 미친 짓이다.