"구당서 배규전" 은 형사 사건-굴의 모봉이 백공성을 살해한 사건을 기록했다. 이 사건은 시기에 발생했는데, 주인공이 굴복하는 것은 전 장안 총독으로, 소관에 속한다. 억울하게 몽둥이로 백공성의 어머니를 다치게 했다. 나중에 백공성의 어머니가 돌아가셨다. 그러나 당시 정부는 백공성 어머니가 고대시대 밖에서 사망한 것으로 보고, 굴곡 부상과는 직접적인 인과관계가 없어, 굴곡에 사형을 면했다. 그리고 당시 법에 따르면, 구부러진 아버지는 군대에서 벼슬을 한 적이 있었는데, 억울함은 돈으로 속죄할 수 있었고, 백공은 고의로 어머니의 죽음을 숨기고 돈을 요구했다. 마지막으로, 직접 판결을 내리고, 굽이는 채찍질을 당하고, 백성공으로 사형을 선고받았다.
본 사건의 판결에는 구 보호 제도가 관련되어 있다. 바로 구구를 보호하는 제도가 있어서, 굴재만이 사형을 면할 수 있었다. 심지어 황제 판결, 그냥 캐닝 과 망명 을 선고 했다. 이른바 구구 보호제도란 문자적으로 무고한 사람을 보호하는 것이 아니라, 여러 가지 상황으로 인해 관련된 쪽이 다른 쪽이 해를 입게 되고, 부상당한 사람은 즉시 처벌을 받지 않는다는 뜻이다. 정부는 피해자의 부상 상황을 점검하고 부상자에게 기한 (회복기) 을 설정하도록 사람을 보낼 것이다. 이 기간 동안 부상자는 피해자의 부상을 치료할 방법을 강구하고 회복기간이 끝날 때까지 기다리며, 정부는 피해자의 회복 상황과 현재 부상 상황에 따라 부상자를 판단하고 처벌할 예정이다. 일반적으로, 구구 보호 제도는 부상자에게 부상자를 치료하도록 독촉할 수 있다.
억울하고 백공을 죽이겠다고 고집하는 사건에서, 사실, 죽이겠다고 고집하는 것은 성립되지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 살인명언) 당나라 의 정의에 따르면, 굴곡 은 흰색 공적 어머니 를 다치게 할 수 있습니다, 흰색 공적 어머니 치료 돈 을 보상. 마지막으로, 백공성의 어머니는 고대 시대 밖에서 돌아가셨다. 당나라 법에서는 굴곡이 부상죄의 사형으로 여겨지지 않아 사형을 선고받지 않는다.
당나라의 구구 보호 제도는 단번에 이뤄지는 것이 아니다. 고대 중국 법에는 구구 보호 정신이 일찌감치 등장했고, 심지어 서주시기까지 거슬러 올라갈 수 있었다.
진나라 시대의 호구 제도는 완전한 호구 체계를 형성하지는 못했지만, 이미 싹이 나서 호구 제도의 기원 시기로 볼 수 있다.
현재 많은 사람들은 구 보호 제도의 가장 빠른 구현이 서주성왕과 강왕 시대라고 생각한다. \ "숫양전 \" 이라는 책에 따르면, 노향공 7 년, 노향공 () 과 공회, 서병일, 정서공 () 이 조성 () 으로 사망했고, 신하 () 가 정서공 () 을 암살하도록 파견되었다. 정서공은 부상을 당한 후 경성으로 돌아와 숙소로 돌아가기 전에 사망했다. 동한 시절 사람들은 이 기록에 대해 옛사람들이 Ku 시절 정서공이 죽으면 순자가 바로 군이라고 평가했다. 만약 네가 구기 밖에서 죽는다면, 너의 아들은 너를 다치게 할 것이다. 이로써 보호 구 제도의 초기 형태가 서주 시대에 나타났다고 추론한다.
서궁
그러나 이 시점에서 구구에 대한 보호는 처벌과 결합되는 것이 아니라, 법과 결합될 때까지 후손에게 전승될 수 있는 비교적 공허한 정신을 반영한 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
진한시대의 호구 제도는 호구 제도가 형성된 과도기이다. 양조 호구 제도는 주로 선진 호구 제도를 계승하는 기초 위에서 발전한 것이다.
현재 공식 사료에는 진 호구 제도에 관한 기록이 없다. 그러나, 호북잠호지에서 출토된 진간중에는 여전히 구구 제도의 그림자가 있다. "잠자는 호랑이 땅" 진 제인은 진나라의 한 법률을 기록하는데, 주인집 노예가 자기 아이를 때려서 아이를 죽게 하고, 노예의 얼굴에 글자를 새긴 후 주인에게 돌려주었다. 그러나 진법의 엄한 정도에 따라, 일반적으로 사람을 때려죽이면 모두 책이 발락해야 한다. 그러므로, 우리는 여기서 진법의 구 보호를 볼 수 있다.
잠자는 호랑이 땅 진 지안
한대의 호구 제도는 이미 믿을 만한 기록을 가지고 있지만 통치자에 의해 법적 수준으로 올라간 것이 아니라 법적 실천에 반영되었다. "한서" 는 "상시 무후산더, 원삭 3 년 부상, 20 년 이내에 죽고 도시를 버리고 떠났다" 고 기록했다. 다시 말해서, 한나라의 한 신하가 사람을 다쳤을 때, 공식 판결의 결과는 피해자가 20 일 이내에 사망하면 그 신하는 사형을 선고받았다는 것이다. 이 판단의 결과는 회복기를 20 일로 설정했다. 부상자가 피해자를 치료해야 한다는 명확한 규정은 없었지만, 판결 결과는 조신이 피해자를 구제할 것을 암시했다. 한원시대 민간아동서' 급편' 에 따르면 정부는 피해자 부상 정도에 따라 보호기간을 설정하는데, 이 기간 동안 피해자가 사망하면 피해자에게 중벌을 받게 된다.
Yan Zhenqing-"긴급 기사"
이것은 진나라와 한 왕조의 비교적 간단한 구구 보호 제도이다. 피해자가 피해자를 치료할 것을 요구하지도 않고, 공식적인 법률 문서에 서면 조항으로 나타나지도 않고, 단지 정부의 법률 관행에서 기본 습관법으로 간주될 뿐이다.
진나라와 한 시대에 비해 당대의 고대 보호 제도는 이미 비교적 완벽하다. 가장 큰 특징은 보호구 제도가 국가의 법률 규정으로 상승하여 법 집행자에게 이 제도를 실시할 근거를 제공한다는 것이다.
1. 전반적으로 구 보호
당대의 구 보호 제도는 이미 상당히 완벽해졌으며,' 당율' 에 기재되어 있다.
"구호자, 형제자매가 사람을 구타하고 10 일, 다른 물건으로 20 일, 칼날이나 수프와 불로 30 일, 부러진 팔다리를 50 일 동안 때린다. 때리고 다치는 데는 상대가 필요하지 않다. 나머지는 맞고 죽임을 당하여 제각기 그 자리를 얻었다. 제한 내에서 죽은 사람, 각각 타살론에 따라, 그 외 및 제한 내 다른 죽은 사람, 각각 이 구타법에 따라. 그래서 그는 더 이상 귀찮게 하지 말고 죽으라고 말했다. "
이것은 당율에서 구 제도를 보호하는 규정이다. 사실 당율에는 무고한 보호를 제한하는 흩어진 곳이 많다. 우선 당대의 호구 제도의 적용 범위는 주로 폭행 부상 사건이다. 일단 싸움이 생기면 사람을 다치게 하든 살인을 하든 옛것을 잘 보호해야 한다. 그에 더하여, 포곡은 살인 사건, 강도, 그리고 의외의 상해와 같은 상해를 겨냥합니다. 둘째, 당율은 구기를 네 등급으로 나누었다. 사람을 때리고 발길질하는 기간은 열흘이다. 가벼운 장비 부상 기간은 20 일입니다. 무기로 사람을 다치게 하거나 화상을 입힌 기간은 30 일이다. 어떤 방법으로 사람을 다치게 하든 뼈를 다치면 치유 기간은 50 일이다. 피해자가 보호구 중에 사망한 사람은 살인죄에 따라 처벌한다.
옛날의 심문을 보호하다
2. 특별한 상황에서 구 보호
마지막으로,' 당율' 에는 임산부에 대한 보호와 같은 특수한 규정도 있다. 상해를 입은 임산부는 보호구 기간 동안 유산을 하고, 상해를 입은 사람은 유산죄를 범하고, 2 년 징역을 선고받는다. 상해를 입은 임산부는 보호기간 외 유산이나 부상으로 태아를 형성할 수 없는 경우 상해죄론처로 막대기 책임형을 선고한다. 예를 들어, 사람을 때리는 사건은 학생들이 선생님을 때리고, 백성들이 관원을 때리고, 부대가 사람을 때리는 것과 같이 더욱 엄중한 처벌을 받게 될 것이다.
실제로, 다친 사람은 왕왕 한 명 이상이며, 이런 상황은 더욱 복잡하다. 여러 사람이 한 사람을 해치는 상황에 따라 당나라의 법도 다르다.
운전도 사람들을 해로부터 보호할 수 있다.
첫 번째 경우, 많은 사람들이 한 사람을 해치는데, 예를 들면 왕씨, 장씨, 이씨, 담합으로 오씨를 때린다. 이 경우, 사건 관리는 부상자가 피해를 입은 사람에 대한 피해의 정도를 조사하고, 피해 정도에 따라 여러 보호 기간을 정하고, 가장 긴 기간을 최종 보호 기간으로 삼는다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언) 무고한 사람들을 보호하는 동안, 많은 부상자들은 피해자의 치료비를 지불해야 한다. 양형의 경우, 제 1 심 판사는 먼저 주요 부상자 (즉, 가장 큰 피해를 입은 사람) 를 유죄 판결하고, 그의 범죄에 따라 나머지 부상자를 점진적으로 양형한다.
여러 사람이 한 사람을 때리다.
두 번째 경우, 여러 사람이 각각 한 사람을 다치게 한다. 예를 들어 장씨는 왕씨가 마음에 들지 않아 그를 때렸고, 이씨는 기분이 좋지 않아 왕씨를 때렸다. 이런 상황은 다른 사람과 결탁하여 사람을 다치게 하는 것과는 다르다. 우선, 판사는 부상자의 부상을 별도로 심사하여 누가 그의 상처를 초래했는지 판단해야 한다. 그런 다음 판사는 각 부상자에게 보호 기간을 배정했다. 보호 기간이 만료된 후에는 부상자의 회복 상황에 따라 형을 선고해야 한다. 누가 피해를 입었는지 판단할 방법이 없다면, 마지막 손을 댄 사람은 중죄라고 생각한다.
3. 동물을 애호하다
당대의 보호제도의 또 다른 특징은 동물 보호, 주로 가금류 가축으로 당대의 사유재산에 대한 존중을 반영한 것이다.
가축 보호에 관한 규정은 훨씬 간단합니다. 가축의 보호 기간은 5 일입니다. 만약 누군가가 고의로 관사소, 말 등의 가축을 살해하고, 5 일 이내에 가축을 해치는 사람이 죽으면, 가축을 해치는 자는' 관사소 살해' 죄를 범하고, 징역 1 년 반을 선고받았다. 만일 가축이 5 일 이내에 사망하지 않았거나, 보구 중에 사망하지만, 다른 뜻에서 가축을 해치는 자는' 관사우마를 해치는 죄' 를 범한다. 가해진 피해가 가축의 가치를 떨어뜨리지 않을 때, 위법자는 30 타를 책임진다. 상해가 가축의 가치를 떨어뜨릴 경우, 행위자도 절도죄로 유죄 판결을 내리고 피해자의 손실을 배상할 것이다. 주목할 만하게도, 만일 가축이 사람에게 해를 입히고 사람들이 어쩔 수 없이 반격하여 가축을 다치게 한다면, 가축을 보호할 필요가 없다는 점에 유의해야 한다.
사실, 구 () 를 보호하는 제도는 중국 고대 법률에서 줄곧 존재한다. 당대 이래 보호구 제도는 정확한 법률 조문에 들어가 실행에 옮겼다. 당대 이후의 호구 제도는 기본적으로 당대의 호구 제도를 기초로 발전한 것으로, 대체적인 틀은 변하지 않고, 단지 일부 세부 사항에서 정제되거나 개선되었을 뿐이다.
보구 제도는 유가 문화가 법에 미치는 영향의 뚜렷한 예시로, 주로 유가의' 인' 사상을 구현한다. 원래 의도는 피해자를 보호하고 피해자와 가해자의 관계를 완화하고 사회적 조화에 긍정적인 면을 갖는 것이다. 그러나 이와 함께 고대 의료기술의 발달로 부상자에 대한 판단과 부상 후 사망 원인에 대한 판단이 정확하지 않아 가해자에 대한 오판이나 피해자에 대한 보호가 제대로 이루어지지 않기 쉽다.