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논문: 순경과 역경을 올바르게 이해하는 방법?
환경과 성공 사이에 밀접한 관계가 있다는 것은 의심의 여지가 없다. 좋은 환경, 이른바' 번화함' 은 인재가 되는 데 필요한 모든 조건을 갖추고 있어 한 사람의 진보와 성장에 유리하고 인재 양성에 유리하다. 반대로, 열악한 환경, 이른바' 역경' 은 공부와 사업에 대한 노력을 곳곳에서 제한하고 억누르며, 한 사람의 진보와 성장에 불리하며, 때로는 사람을 망칠 수도 있다. 동서고금의 이런 예는 헤아릴 수 없이 많다. 더 많은 인재를 신속하게 창출하기 위해서는 사회와 가정이 인재의 성장을 위해 가능한 한 좋은 물질과 문화 조건을 만들고 제공하기 위해 노력해야 한다. 한 사람에게 인재의 희망을 이루기 위해 자신을 위해 더 나은 환경을 선택하려고 노력하는 것은 나무랄 데 없다. 요즘 많은 청소년들이 명품이나 중점 학교에 최선을 다하고 있는 것은 이런 나무랄 데 없는 행위에 속한다. 모두들 진입을 쟁취하고 있다. 이런 학교의 설비, 교사 등 환경 조건이 모두 동종 학교보다 우수하기 때문이다.

결론적으로, 환경은 정말 성공과 밀접한 관련이 있으며, 환경은 성공에 정말 중요하다. 최소한의 환경 조건 없이는 인재가 생길 수 없다고 할 수 있다. 이것은 유물주의적 관점이다. 이것을 볼 수 없다는 것은 유물론에 위배된다. 그러나 순경에 이르지 못하면 반드시 성공할 것이고, 역경은 반드시 성공하지 못할 것이다. (전반적인 조건은 좋지 않지만, 여전히 유리한 조건이 있다.) 이런 인식도 잘못된 것이고, 이 문제를 변증적으로 보아야 한다. 사실 이런 사람이 많지 않나요? 가족은 그에게 우월한 물질적 조건을 제공하고, 학교는 그에게 좋은 학습 환경을 제공하고, 사회도 각종 인재가 될 수 있는 기회를 제공한다. 그러나 그는 무용학원 때문에 노동을 원하지 않고 땀을 흘리려 하지 않아 결국 허송세월만 할 뿐 아무것도 이루지 못했다. 그러나 어떤 사람들은 객관적인 환경이 나쁘고 복이 없지만,' 역경' 에서 의지를 단련하고 힘을 쟁취하기 위해 노력할 수 있기 때문에 결국 성공할 수 있다.

객관적인 환경이 성공에 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있다. 그러나 한 사람의 경우, 성공의 희망을 현실로 만들려면, 어떤 환경에 있든 결국은 자신의 주관적인 노력에 의지해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 역경에 처하면 노력을 배가하지 않으면 성공할 수 없다. 성세에 처하더라도 땀을 흘리지 않으면 인재가 될 수 없다. 유명한 수학자 후아는 "근면하고 재능이 있다" 고 말했다. 이것은 이치에 맞는 명언이다. 마오쩌둥 동지는 "외인은 변화의 조건이고, 내인은 변화의 기초이며, 외인은 내인을 통해 작용한다" 고 말했다. 이 외부 원인은 객관적인 외부 조건, 즉 환경을 의미합니다. 내인은 주관적인 자기 노력이다. 내인의 주관적 이동이 없으면 외인은 아무런 역할을 하지 못하고, 한 사람은' 인재가 아니다' 에서' 인재' 로 변하지 않는다.

따라서 한 사람이 사업을 이루고 인재가 되려면 인류를 축복하는 원대한 포부와 끈기가 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 목적을 달성하지 못하면 절대 포기하지 않고, 어려움에 부딪히면 절대 포기하지 않고, 장애물에 부딪히면 결코 움츠러들지 않고, 반드시 계속 전진하고, 계속 추구해야 성공할 때까지 추구해야 한다. 약간의 실망으로 남을 탓하지 말고, 주관적인 방면에서 원인을 찾지 마라. 전반적으로 우리 나라는 인재가 되고 싶은 사람에게' 번영' 이다. 그러나, 중국은 여전히 개발도상국이기 때문에, 많은 불만족스러운 곳이 있는데, 그 중 일부는 단기간에 바꿀 수 있는 것이 아니다. 이러한 현실을 감안해 볼 때, 많은 청년 친구들은 환경과 천부적인 변증 관계를 인식한 후 반드시 개인의 주관적인 노력을 중시해야 한다.

역경이 성공을 거둔 이상, 우리는 왜 ... 번영하고 여기서 공부하고 교육을 받아야 합니까?

지나친 사랑은 결코 보편적인 현상을 의미하지 않는다. 우리는 매우 번영하지만, 우리는 버릇이 없다.

고대 봉건 사회 제도는 학습의 욕망을 말살했다.

인류가 경험한 다섯 가지 사회 형태를 보면 봉건제도와 신권정치는 인재 성장에 가장 불리하고 인재에 대한 파괴도 가장 크다. 중세 유럽에서는 군사 인사 제도가 봉건문 1 위를 중심으로 하고 있으며, 장교의 지위는 소수의 귀족들의 세습 특권으로, 많은 민간인과 그 자녀들이 장교, 전시, 군사적 재능을 발휘할 수 있는 통로를 막았다. 수당 이후 중국의 과거제도는 사실상 사람들이 재능을 충분히 발휘할 수 있도록 제한하는 함정이었다. 많은 근로자들이 생활로 독서의 기회를 잃고 과거에도 참가할 수 없고 직업에서 벗어날 수도 없다. 명청 시대에는 8 주문으로 선인을 뽑았는데, 수험생은 한 바가지만 그릴 수 있고, 고대인을 대신해서 말을 할 수 있으며, 독립적인 사상을 가질 수 없다. 과거제도는 사람을 속박하고 인재가 되는 족쇄가 되었다. 나는 얼마나 많은 사람들이 이런 제도의 역경에 매몰되었는지 알고 싶다. (사용 편의성)

먼저 다른 변론자에게 물어보고 싶은데 어려움이 역경인가요? 어려움도 역경이라고 말하지만, 밥을 먹거나 밥을 먹지 않고 옷을 입고 몸을 덮지 않는 것이 가장 전형적인 역경이라는 것을 알아야 한다. 네가 역경에 편중된 것 같은데, 피신은 인지상정이라고 한다. 이것이 어떻게 말이 됩니까? 우리의 논점은 역경이 인재를 생산할 수 있다는 것을 거듭 설명하지만, 순경은 인재를 낳는 데 더 유리하기 때문에 순경은 인재를 낳고 역경은 인재를 생산하는 것이 주류와 지류의 관계이다. 각 방면에서 보면 역경 속에서 인재가 생길 확률은 순경보다 훨씬 낮다. 오늘, 등소평 동지는 우리를 위해 이렇게 좋은 번영을 만들어 주었고, 인재가 배출되었다. 성세가 인재가 더 쉽다고 하지 않았나요?

이 문제는 우리가 이미 설명했는데, 왜 상대방의 변론자는 들었지만 들을 수 없는가?

상대의 변론자는 역경 속에서 성공한 개별 사례의 표면 현상을 보았다. 당신이 언급한 많은 사례는 어려운 환경에서 이상을 추구하는 자신감을 잃지 않도록 사람들을 교육하기 위한 것이다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 。 。 결론을 너의 근거로 삼지 마라. (사용 편의성)

객관적인 현실은 좋은 시대가 여전히 인재라는 것을 보여준다. 그렇지 않으면 당과 정부는 왜 중국 청소년들을 위해 좋은 학습 환경을 만들려고 노력해야 하는가? 왜 학부모와 선생님 모두 우리에게 좋은 학습 분위기를 조성하기 위해 최선을 다하는가? 역경에 따라 인재가 나오는 원칙에 따라 스스로 분투하도록 내버려 두지 않는 이유는 무엇입니까? 역경이 인재를 만드는 것은 객관적인 현실이 아닌가?

인심을 고무시키는 것도 중요하지만 객관적인 현실을 초월해서는 안 된다.

나뭇잎 하나가 바로 눈이 멀었고, 우물 안의 개구리는 부분적으로는 완전했다.

한 사람이 선택의 주도권을 갖게 되면, 그는 자발적으로 유리한 조건을 포기하고 불리한 조건을 선택했다. 분명히 이것은 인간 행동의 기본 법칙에 어긋난다. 사람들은 이익을 피하고 더 나은 외부 환경과 조건을 찾는다.

지금은 각 방면이 같은 사람에게 순경은 당연히 성장에 더 유리하다. 예를 들어, 두 대의 차는 성능이 정확히 같고, 물론 길은 길보다 빨리 달린다.

순경

1, 미국 에디슨 12 세, 과학 속임수를' 만지작거리는' 것을 좋아하기 때문에 놀림으로 교장으로부터 퇴학당했다. 이것은 에디슨의 어린 마음에 큰 타격을 주었다. 그러나, 그녀의 어머니는 아들의 흥미를 가장 잘 알고 있어서, 그녀는 아들이 아무것도 하지 않을 수도 있다고 생각하지 않는다. 그는 아들을 위해 좋은 조건을 만들어 에디슨을 위해 실험실을 열고 아이들의 작은 과학 실험을 지원해 에디슨의 발명 지능을 충분히 발전시켜 결국 백광전구, 전보, 축음기 등을 발명해 열이온 발사 현상을 발견했다.

암스트롱은 처음으로 달에 오른 사람이다. 그가 어렸을 때, 그는 선견지명이 있는 사람이었지만, 그의 어머니는 그를 만류한 적이 없다. 한번은 그의 어머니가 주방에서 설거지를 하고 있을 때, 그는 뒷마당에서 깡충깡충 뛰었다. 그의 어머니가 그에게 물었다: "뭐하고 있니? 클릭합니다 그가 말하길, "나는 달에 뛰어들고 싶다." 그의 어머니가 듣고 난 후, 다른 아이의 부모처럼 아이에게 찬물을 뿌리지도 않았고, 욕하지도 않았고, "장난치지 말고 빨리 멈춰라." 라고 말했다. 비슷하죠. 그는 오히려 "좋아! 돌아오는 것을 잊지 마세요! " 이렇게 편안한 환경에서 그는 마침내 달에 올랐다. 좋은 지도가 그들의 발전에 더 유리하다는 것을 알 수 있다.

3. 성장과 인재 창출의 본질은 같다. 순경 역경도 일종의 인생 역정이다. 가장 중요한 것은 사람이 부지런한지, 공부에 흥미가 있는지 여부다. 고대 중국 시인 두목이 그 예이다. 두목 () 은 출신호문 () 으로 어려서부터 좋은 교육을 받았고, 젊었을 때 사업이 성공적이었다. 그와 이상은은 후세 사람들에게' 리틀 두리' 라고 불린다. 문천상, 주은래, 노신 등이 있습니다. 이것은 사람이 순경에서 인재를 낼 수 있다는 가장 좋은 증거가 아닌가?

4. 장해디, 센세이션 캐릭터는 그의 성공이 역경 위에 세워졌다고 할 수 있다. 그러나 번화한 관점에서 볼 때 전우의 도움과 격려가 없다면 그녀는 살 용기가 있을까? 조직적인 배려 없이 그녀는 병마를 이겨낼 수 있을까? 당의 지도가 없다면, 그녀는 이렇게 눈부신 성과를 거둘 수 있을까?

5. 역경 속에서 성장한 위인들을 말하자면, 사실 다른 각도에서 관찰할 수 있다. 우리는 사람들이 종종 좋은 시간을 소홀히 하지만, 그 사람이 다른 사람보다 더 많은 괴로움을 주는 것을 지켜볼 수 있다. 사마천도 한대의 역사학자로, 그는 한대의 왕실 도서관을 검사하고 관리할 권리가 있다. 만약 그가 이런 환경이 없다면, 어떻게 역사를 진실하게 반영한 사기를 써서 허공에서 날조할 수 있겠는가? 조설근, 그의 할아버지는 강소성과 절강 일대에서 천을 짜신 적이 있는데, 한때 재산이 풍부하여 만 권의 책을 읽으셨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그래서 우리는 책에서 자가의 호화로운 장면을 창조할 수 있다.

6. 한때는 그렇게 멀었어요. 현재 상황에 대해 이야기 해 봅시다. 점점 더 많은 사람들이 스타족에 가입하기 때문에 영화배우 장쯔이 모두가 잘 알고 있을 것이다. 그녀는 어려서부터 노래와 연기를 좋아했다. 그녀는 처음 노래를 부르자마자 상을 받았고, 첫 춤은 유명해졌다. 이렇게 순조로운 항해를 누가 부인할 수 있겠는가? 원래 그녀의 성공은 대부분 역경이 아니라 순경이었다.

좋은 바람, 그 힘으로 내가 정상에 오르는 것을 돕는다. 순풍이 있어야 우리는 성장의 날개를 펴고 생명의 하늘에서 더 높고 멀리 날 수 있다. 감사합니다

좋은 가정 환경도 좋은 교육 환경을 조성할 것이다.

예를 들어, 교육자 양계초의 아들 양사성은 건축가이고, 노벨상 수상자 물리학자 양전닝 아버지는 수학자 등이다. 。 。 。 。 。

부모의 영향과 지지가 없다면, 우리는 어떻게 좋은 교육을 받을 수 있습니까? 물론 도중에 좌절이 있을 수 있지만 역경은 아니다. 누구의 인생에 좌절이 없는가?

순경 속에서 자란 아이는 역경 속에서 자란 아이보다 유용한 사람이 되기 쉽다!

동서고금을 막론하고 어떤 유명 인사가' 재능 있는 사람' 입니까?

많은 사람들이 보기에 역경은 종종 순경보다 인재를 더 잘 키울 수 있다. 결국, 옛말이 있다: 하늘이 스리랑카인에게 크게 내려질 때, 반드시 그 고생을 당하고, 근골이 손상되고, 몸이 허전하고, 행동이 혼란스럽다는 옛말이 있다 ... 그러나 사실은 그렇지 않다.

사자성어' 교만한 자는 반드시 패한다' 는 것을 기억하십니까? 적벽전 기억나? 이렇게 조조의 수십만 대군이 적벽에서 소멸되자 조조는 이때부터 부진했다. 주유와 황게이가' 한 명은 싸우고 한 명은 견디고 싶다' 는 전략은 먼저 말하지 말자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 조조에 대해 토론하자. 조조가 적벽하기 전에 조조 * * * 의 수가 많고 군심이 하나가 된 것은 정말 보기 드문 일이다. 이렇게 조준은 이런' 번영' 의 안개 속에 빠졌다. 현나사를 많이 모집하여 천군만마를 아끼지 않고 적벽으로 달려갔다. 결국' 교만자는 반드시 패한다', 전략을 무시하면 전쟁의 시작은 한 세대의 웅웅의 쇠락이다.

일시적인 번영은 종종 앞길을 잘 볼 수 없게 한다. 종종 이때 다모클레스의 칼이 떨어지고 휘황찬란한 현실이 봄꿈이 되는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

제 2 차 세계대전이 끝난 후 영국 왕실 공군은 전쟁에서 사망한 전투기와 조종사, 비행기 사고의 원인과 장소를 집계했다. 결과는 충격적이었다. 가장 많은 생명을 앗아간 것은 적의 맹렬한 포화도, 자연의 폭풍도 아니라 조종사의 잘못된 조작이다. 사고가 가장 빈번할 때는 격렬한 교전이 있을 때가 아니라 긴급 철수할 때가 아니라 개선으로 돌아와 몇 분 후에 착륙할 때이다.

심리학자들은 이 결과에 대해 설명했다: 이것은 전형적인 심리적 현상이다. 고도의 긴장 후 외부 자극이 사라지면 사람의 심리는' 거의 통제할 수 없는 이완 경향' 을 낳는다. 조종사는 적의 총알 속에 고도로 집중되어 있다. 환경은 좋지 않지만 실수하기 쉽지 않다. 그러나 돌아오는 길에 조종사는 점점 더 편안해졌다. 그는 익숙한 기지와 활주로를 보았을 때 안정감을 느꼈다. 바로 그가 이 순간에 긴장을 풀고 큰 잘못을 저질렀다.

이것은 "거짓 안전" 입니다. 인생의 길에는 허위안정감이 많다. 많은 어려움을 겪고 성공이 지척에 다가올 때 일시적인 번화함 때문에 속도를 늦추지 말고 경각심을 늦추지 마세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언)

순경은 역경보다 인재를 더 잘 키울 수 있다. 순경은 주변 사물을 관찰하는 것을 가르칠 수 있고, 교회는' 안식처가 위태롭다' 는 이치를 가르칠 수 있기 때문이다.