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"모든 것이 좋지 않지만 독서는 높다" 는 것은 중국 봉건 사회 독서인의 최고 가치 신조이다.
중국의 과거제도는 1300 여 년을 물려받았다. 공식 기록에 따르면 * * * 는 65,438+만 명이 넘는 학자를 고용했는데, 이는 매년 76 명만이' 1 위' 라는 뜻이다. 손산의 명성을 얻지 못한 사람들은 불가피하게 자신이 비참한 처지에 있다는 것을 알게 될 것이다.
그럼에도 불구하고 고대에 낙방한 많은 사람들은' 장원이 되어야 한다' 는 사람들처럼 사회의 인정과 존경을 받았다.
고대 과거' 낙제자' 가 종사할 수 있는 직업 중에서 더욱 존경스럽고 영광스러운 것은 교사에게 속해야 한다.
토트는 어떤 직업입니까? 간단히 말해서, 참모 직원으로서 재직 중인 중 고등 법원 관원에게 조수로 일하여 정무를 처리하는 데 도움을 주며, 그 임금은 법원 관원이 지불한다. 스승이 될 수 있는 사람은 결코 한가한 사람이 아니다. 일반적으로' 실패' 그룹에서 세상 물정을 본 훌륭한 사람들이다.
명청시대' 사오싱사님' 은 천하를 유명하게 하며' 무염불사' 라는 말이 있는데, 이는 저장사오싱이' 사신' 이 풍부하다는 것을 설명하고, 한편으로는 사신이 당시' 실패자' 의 인기와 부러움을 받았음을 반영한 것이다.
법원 이등 고위 관리들이 초빙한 스승은 정무를 처리하는 데 매우 중요하기 때문에 위풍당당해 보인다. 당시 좌측' 삼시험' 은' 자라서 천하 없는 농민이 되고자 했지만, 친한 친구 곽송엽의 거듭된 격려와 권고로 호남 순무장 () 에 와서 산문 밖으로 나가' 스승' 사업을 시작했다.
이홍장, 만청중신, 직리 총독, 북양무역대신, 문화당 대학사, 젊었을 때 증국판 막부에서 교사로 일한 적이 있다. 그 후, 왼쪽과 이홍장 두 세대의 종사는 뛰어난 지혜와 뛰어난 표현으로 한때 혁혁한 관료가 되어 청나라의' 주무관' 이 되었다.
중국 고대에는 정식 원고료 인세 제도가 없었는데 학자의' 경제동력' 은 어디서 왔을까? 지식인들은' 낙방' 이나 벼슬길이 순조롭지 않아 다른 사람을 위해 시 제사를 쓰고 원고료를 받는 역사가 오래되었다.
한무제 재위 직후 작고 부드러운 황후 천아교가 총애를 잃고 장문궁으로 강등되었다. 성부의 깊은 진아교는 하인의 일깨움에 묘책을 생각해 내고, 사람을 보내 2000 금을 가지고 먼 거리를 여행하며, 저명한 학자 사마상예를 대신하여 시 한 수를 써달라고 했다. 문호 사마상루는 이 말을 듣고 바로 유명한 시구' 장문부' 를 썼다. 한무제는 이것을 다 보고 바로 진아교를 곁으로 소환하고,' 장문푸' 한 편을 천냥의 황금으로 바꾸었고, 천고의 좋은 말도 남겼다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
"수서정전" 재재: 수문제, 수문제, 이초안 성지, 고형이 옆에서 농담을 하며 말했다. "펜이 말랐으니 한 푼도 가질 수 없다. 어떻게 촉촉할 수 있니? " 고형은' 필간' 이라는 이름으로 이작을 하며 원고료를 받았기 때문에' 만년필비' 가 지금까지 전해지고 있다.
당대의 유명한 시인 이영도' 실패자' 였지만, 문필이 출중하여 고향과 인근 군현의 관원들이 그의 이름을 듣고 고가로 그에게 기념장을 써 달라고 했다. 이영이는 평생 1000 여 부의 공문을 썼다. "신당서" 에 따르면, "이영관 거액, 그래서 부자다.
또한, 그는, 노래, 루오 등이 있습니다. 공문을 쓰는 고수이기도 하다. 그들의' 필비' 수입은 매우 높다. 당나라 때, 한유는 초라하여, \ "평화이시베 \" 를 써서 500 필을 얻었다. 현재 가격으로 약 20 만 원 정도 환산했지만 그가 쓴 비문은 1.505 자, 단어당 약 1.32 원.
중국 고대 문인 중' 낙오자' 가 장원이 되지 못한 이유는 다각적이다. 그들 중 일부는 학식이 깊고 재능이 넘쳐 그 시대의 문화 엘리트라고 할 수 있다. 그들은 시험에 떨어진 후 선생님이 되거나 다른 사람에게 아르바이트를 하는 대신 스스로 창업을 했다. 그들 중 일부는 서당을 개설하고 지식을 관리함으로써' 지식가족' 과 대대로 생존한 교육자가 되었다.
그래서 서당과 학당의 건립은 봉건 사회, 특히 수당 시대를 거의 관통했다. 송대의 주, 명대의 왕양명 등 지식과 선견지명이 있는 일부 문인들은 자신과 가족의 식량과 의복을 보장하면서 중국의 전통문화를 물려받았다.
(저자: 흑룡장성 중국특색 사회주의 이론체계 연구센터 연구원 유진향)