간단히 말해서, 하희설은 전국 시대의 대학이다. 여기서 운영경비는 제나라가 직접 제공하고, 세계 각지에서 높은 수준의 학자를 스승으로 채용하여 후한 물질적 대우를 해주면 자유롭게 배우고 참고할 수 있다.
학자를 하희선생의 현설로 초청하는 것은 기본적으로 오늘날의 대학 교수와 비슷하다. 설의 메인 요리는' 헌주' 라고 불리는데, 보통 학자 중의 백미들이 맡는다. 예를 들어 유명한' 순자' 는 오랫동안 하학궁의' 제주' 로 활동해 왔다.
수많은 야사 소설 중에서 이 하희 공설은 무수한 전설을 가지고 있다. 이 이야기들은 또한 이 역사상 최초의' 관영 대학' 에 많은 신비한 색채를 더했다.
그럼, 샤키 공설은 어떤 역사를 가지고 있나요? 왜 전국 칠웅중, 제나라가 하희공설처럼 관립대학을 운영할 수 있을까? 왜 다른 나라에도 비슷한 대학이 나타나지 않는가?
이런 문제들은 사실 전국 시대의 역사적 배경에서 말해야 한다.
전국시대 초 진 세 집 분열이 끝나면서 춘추시대에 강했던 진국이 한 조 위 삼국으로 발전했다. 이 가운데 위국은 진나라에서 독립한 뒤 먼저 정치개혁을 시작했다.
당시 위국의 군주는 위문후였다. 이 위문후는 우수한 군주이다. 그는 위국을 제패할 뿐만 아니라 진나라를 나누는 과정을 철저히 마쳤다. 그리고 위국이 완전히 독립하기 전부터 인재와 정치개혁의 중요성을 알아차리고 현재를 적극적으로 수용하기 시작했다.
바로 적극적으로 현재를 널리 받아 건국 초부터 충분한 인재 비축이 있었다. 이에 따라 위 설립 이후 유명한 변법이 빠르게 진행될 수 있게 됐다. 법을 바꾼 후, 위국력은 빠르게 급상승하여 전국 초기에 가장 강력한 제후국이 되었다.
당시 현나스를 모집하는 행동은 정말 웨이를 키우기 위해서였을 것이다. 그러나 그가 예상하지 못한 것은 그의 행동이 역사에 두 가지 큰 변화를 가져왔다는 것이다.
우선, 위문후가 현나스를 모집하는 행위는 당시 매우 이례적이었다. 과거 춘추시대에는 각국이 모두' 사록석청' 제도를 시행했기 때문이다. 즉, 귀족 이후에만 관리가 될 수 있습니다. 외래 인재에 관해서는 관리가 어렵다.
그러나 위문후의 행동은 전체 전통을 깨뜨렸다. 또한, 위 () 의 정치 개혁은 특히 성공적이어서 각국이 잇달아 모방하게 되었다. 그래서 각국이 잇달아 현나스를 모집하면서 양성사자의 물결이 형성되기 시작했다.
맞아요. 사실, 전국시대에 학자를 양성하는 추세는 위문후로부터 시작되었다.
둘째, 인재를 유치하기 위해 공자의 학생을 위까지 초대했다. 인재에 대한 존중을 나타내기 위해 위문후 본인은 특별히 하자씨를 스승으로 모셨다. 그때부터 하자색은 그의 제자들을 데리고 위국의 시와 현에서 강의하기 시작했다. 나중에 이곳에 온 많은 학자들이 점차 위국의 서하현에 모여 역사상 유명한 서하학파를 형성하였다.
서하학파의 형성과 사제를 양성하는 풍조의 열기로, 위 () 는 전국 초기 중원의 문화의 핵심이 되었다. 수많은 학식이 있는 사람들이 웨이에 와서 그들의 이론을 선전했다. 그리고 그 독서인들도 잇달아 위학을 하러 왔다.
이 방면에서 다른 나라들은 당연히 매우 부러워한다. 누구나 볼 수 있듯이, 이 문화 센터의 위치는 웨이에게 끊임없는 인재를 제공할 것이다. 그래서 당시 다른 몇몇 대국들도 웨이의 문화 중심 지위를 각종 수단으로 대체할 생각을 하고 있었다.
하지만 유감스럽게도 전국 초기 수십 년 동안 위국의 문화적 지위를 뒤흔들 수 있는 강력한 나라는 없었다.
국력만으로는 당시 다른 대국들이 위보다 훨씬 낮았기 때문이다. 그래서 위만이 이들 학자들에게 비교적 안정적인 물질적 대우와 비교적 평화로운 연구 환경을 제공할 수 있다. 다른 나라들에 관해서는, 어느 정도 부족한 점이 있다.
국내의 태평성대는 위가 그 문화적 지위를 유지하는 핵심 법보이다. 게다가, 이 이치는 전국시대에만 적용되는 것이 아니다. 현대에도 이 이치는 여전히 적용된다.
그러나 수십 년 후, 의 손자의 통치하에 웨이의 문화 독점이 완전히 깨졌다.
사실, 이 일은 탓할 수 없다. 주로 위 전 수십 년간의 성공 경험이 정말 부러웠기 때문이다. 따라서 이 수십 년 동안 다른 대국들은 위국의 선진 경험을 복제하기 시작했다. 위혜왕 통치 기간에 집중이 폭발하기 시작했다.
위혜왕 시대에는 각국이 잇달아 정치 개혁을 시작했다. 예를 들어 진 () 나라가 상양 () 변법 () 을 진행하고, 한국은 불해변법 () 을 실시하고, 제나라 () 는 금기변법을 실시한다. 법을 바꾼 후, 위국은 제도적으로 더 이상 다른 나라보다 앞서지 않고, 자신의 패권을 지키기 위해 위국이 사방으로 전쟁을 벌였다. 그래서 다음, 웨이의 생활은 매우 슬펐다.
특히 진 () 이 일제히 변법을 완성한 후, 거의 동시에 양쪽에서 위국을 협격하기 시작하여 위국이 병력을 집중하기 어렵게 했다. 그래서 결국 계릉의 전쟁과 마령의 전쟁에서 위국은 제나라에게 패배하여 큰 손실을 입었다. 이와 함께 진나라는 위국을 대거 공격하여 결국 하서 지역 전체를 점령했다.
이러한 전쟁을 거쳐 위국의 패권은 순식간에 사라졌다. 위국력이 붕괴됨에 따라 위국이 문화 중심의 지위를 유지하는 것은 쉽지 않다. 지금의 위는 그 학자들에게 후한 물질적 대우를 제공할 수 없고, 그들에게 평화로운 연구 환경을 제공할 수도 없기 때문이다.
따라서 위국이 패권을 잃자, 원래 위국에 살던 사람들은 점차 위국을 떠나기 시작했다. 이 시점에서, 이 학자들은 새로운 선택에 직면하기 시작했다: 다음 단계는 어디로 갈까?
샤키 공설은 이런 맥락에서 나타난다.
제나라가 법을 바꾸기 전에 가장 중요한 개혁 조치 중 하나는 하학궁을 세우는 것이다. 제나라의 통치자들은 개혁을 완성하려면 충분한 인재가 있어야 한다는 것을 잘 알고 있기 때문이다. 인재가 없고 제나라 고위층의 노력만으로 강대국을 개혁하는 것은 모두 공중 누각이다.
한편 당시 제나라 고위층이 직하학궁을 설립한 또 다른 목적은 자신을 위해' 정치적 합법성' 을 쟁취하는 것이었다. 제나라가 처음 나타났을 때는 강자치의 제후국이라는 것을 많은 사람들이 알고 있다. 그러나 춘추 말기에 제나라의 전가가 갑자기 튀어나와 마침내 제나라를 찬탈했다.
그래서 전국 초기에는 논가가 제나라를 통제했지만 정치적 합법성이 부족했다. 당시 하희 공설사의 설립도 가족 지도자가 자신의 명성을 씻는 한 가지 방법이었다.
하희공설이 막 설립되었을 때, 그것의 영향은 사실상 제나라 내부로 제한되었다. 그럼에도 불구하고, 건설할 때, 제나라의 고위 관리들은 여전히 많은 돈을 썼다. 현재의 고고학 발굴에 따르면, 하희공설의 총 유적지 면적은 이미 4 만 평방미터를 넘어섰다! 농구장 100 개 정도 됩니다!
하학궁의 학자들은 모두 국가가 제때에 월급을 지급한 것이다. 학업 수준에 따라 대우도 다르다. 일정한 수준에 도달한 선비들은 제나라가 높은 임금을 지불할 뿐만 아니라 직접 집을 노예에게 보냈다. 그리고 하학궁에서 잘하는 학자는 제나라 정부에서 직접 재직할 수 있다. 수준이 좀 높은 학자는 제나라의 고위층으로 직접 들어갈 수 있습니다!
이런 대우는 사실 좀 과장되어 있다.
그런 다음, 개방된 후, 웨이는 몇 년도 안 되어 치친 패배했다. 웨이 의 쇠퇴 후, 웨이 에서 공부 한 학자 는 신속하게 제나라 로 이동 하기 시작 하고, 결국 점차 영토 에 모였다.
당시 위국에서 흘러나온 이 선비들은 여러 가지 이유로 제나라를 선택했다. 제나라와 비교하면 당시 진나라는 부상하고 있었지만 명성이 좋지 않았다. 춘추시대에는 진나라가 진나라 동진의 수출을 막기 위해 진나라가' 야만족' 이라는 사상을 퍼뜨렸기 때문이다. 전국시대에 이르러 진나라에 대한 인상이 조금 바뀌었지만 전통적인 인상은 여전하다.
그리고 상양의 변법이 끝난 후 진나라는 법가의 농전을 치렀고, 하희공 눈 같은 곳은 없었다. 그래서 진 () 은 당시 궐기했지만, 여러분에 대한 호소력은 여전히 극히 제한적이었다.
진나라를 제외하고 초국은 남방에 위치해 있다. 당시 중원 문명의 핵심은 북방에 있었고, 많은 문인들이 남방의 기후조건을 좋아하지 않았다. 게다가 초나라 고위층은 기본적으로 세가대족에 의해 점령되고, 외래인재의 태도도 그다지 우호적이지 않고, 제국보다 훨씬 못하다. 한국은 사전의 땅에 위치하여 늘 자신의 영토에서 타국의 타격을 받아 평화가 부족하다.
연국은 북쪽에 위치하여 너무 추워서 경제 조건이 제국보다 못하다. 조 () 는 조 () 와 위 () 의 관계가 밀접하지만, 조 () 는 고도의 군사화 노선을 택했고, 자유를 좋아하는 이들 문인들에게는 그다지 우호적이지 않았다.
이런 식으로 열강들 중에는 당연히 하학궁을 가진 제나라가 남아 있어 모두에게 가장 적합하다.
이런 식으로 전국 중기에 이르러 하희공설은 점차 각국 학자들의 집결지가 되었다. 한편 제나라의 고위 관리는 상당히 자유롭다. 돈을 주는 것 외에 기본적으로 서원 자치에 맡기고, 학자의 연구 방향에 관계없이 학자도 마음대로 정치를 토론할 수 있다. 이렇게 하희 공설은 자연히 이군이 튀어나와 각국 학자들의 마음 속에 성지가 되었다.
위국이 멸망한 성연에서 수많은 문인들이 위국을 떠나 공설에 왔다. 그중에서 가장 대표적인 것은 유명한 아시아 성인 맹자이다. 맹자는 유교 제 2 인으로서 본적은 조국이고 고향은 제나라와 매우 가깝다. 나중에 맹자가 유명해진 후, 열국을 주유하여 위국에 가서 그의 학설을 선전하였다.
위국이 쇠퇴한 후 맹자는 또 제나라에 가서 일년 내내 제나라의 하희궁에서 책을 읽었다. 만년이 되어서야 맹자는 고향으로 돌아가 책 한 권을 썼다. 결국 그는' 맹자' 라는 책을 남겼다.
맹자와 동시에, 추지 순우우 논치 개자 심도 원환 등 최고의 인재들이 하희공설에 나타났다. 이 사람들은 정치적으로 많은 성과를 거두지 못했을 것이다. 그러나 그들 각자는 당시 최고의 학자로 전국 시대 백가쟁명의 최고 수준을 대표한다.
그들이 하학궁에 모였을 때, 백가사상은 하학궁에서 격렬하게 충돌하기 시작했다. 진나라 시대가 백가쟁명의 국면을 형성할 수 있었던 것은 대부분 이런 하희공설의 존재 때문이라고 해도 과언이 아니다.
그 유명한 학자들 때문에, 그들이 발전시킨 이론은 후세의 사상에 큰 계시가 있을 수 있다. 그러나 그들의 연구 자체는 식량을 생산할 수도, 제나라 군대를 강대하게 할 수도 없다.
간단히 말해서, 백가쟁명의 국면을 형성하려면, 먼저 누군가가 이 사람들을 위해 돈을 지불해야 하며, 그들이 실제 노동에 참가하지 않고도 안심하고 지식을 배울 수 있게 해야 한다.
이 일이 진 () 나라에 놓이면 진 () 나라 고위층의 눈에는 분명 매우 수지가 맞지 않는 장사일 것이다. 높은 가격에 이 선비들을 양성하는 것보다는 돈을 써서 군대를 키우고 충실하게 하여 진나라를 더욱 강하게 하는 것이 낫다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언)
이 두 가지 다른 선택은 미래에 완전히 다른 결말이 있을 운명이다. 진 () 은 후에 천하를 통일했지만, 2 세는 죽었다. 결국 제나라는 찬란한 사상문화를 많이 남겼지만 한 번의 5 국 행동에 완전히 마비되었다. 결국 진시황은 6 개국을 멸망시켰는데, 뜻밖에도 싸우지 않고 내려왔다.
이 두 가지 선택 중 어느 것이 더 좋고 어느 것이 더 나쁜지는 정말 말할 수 없다.
맹자가 죽은 지 몇 년도 안 되어, 제나라 고위층의 외교 정책 실수로 제나라는 진연 () 위오국연맹 () 에 직접 포위되었다. 이는 역사상 유명한 오국빠치 () 로,' 락의파치 ()' 라고도 불린다.
이 전쟁은 한때 강했던 제나라의 갑작스러운 쇠퇴로 이어졌다. 그러나 결국 제나라는 여전히 국가 회복을 위해 분투하고 있다. 이 전쟁은 샤키 공설에게 사실상 큰 타격이었다. 그래서 이 시기에 하희공설은 기본적으로 특별히 유명한 학자가 없었다.
하지만 이후 제나라가 회복되자 하학궁에서 살아남은 선생님들은 하학궁의 전통을 회복하기 시작했다. 또한 제나라 당국은 여전히 공설을 중시하고, 공설에 대한 대우도 크게 떨어지지 않아 이후 하희공설이 다시 번영을 되찾았다. 이때 또 한 명의 유명한 출중한 인물이 나타났는데, 이것이 바로 순자이다.
순자는 일찍이 하희공설에서 유학한 적이 있다고 한다. 시간상으로 볼 때 맹자가 죽었을 때, 순자는 겨우 십 대였으니 맹자를 본 적이 없을 것이다. 그러나 맹자의 직하 학궁 사상은 순자에 깊은 영향을 미쳤다.
나중에, 견자는 여러 차례 하학궁의 교장을 맡았다. 이 시기에 하학궁은 한비자와 리스, 장창등 위인을 양성했다. 이 사람들이 진나라와 한나라에 미치는 영향은 상당히 크다.
순자가 죽은 후, 올해는 마침 진시황이 권력을 잡았다. 이후 진나라는 점차 천하를 휩쓸고 6 개국을 통일하였다. 진나라가 천하를 휩쓸기 시작했기 때문에, 공설은 독선하기 어렵다.
특히 제나라의 멸망, 진나라가 건립된 후 진시황은 국가의 통일을 지키기 위해 다른 나라가 편찬한 사서를 파기하기로 결정하고 자신의 언론을 어느 정도 통제하기로 했다. 이것은 근본적으로 샤키 공설의 상속권을 차단했다.
이에 따라 진나라가 건립된 후, 하희공설은 완전히 사라졌다. 물론 진나라가 문화 연구를 중시하지 않는다는 뜻은 아니다. 당시 진나라도 하학궁을 본받아 중앙에 관학을 세웠다. 그러나 기왕 하학궁이 제나라에 있는 이상 국가 통일을 지키기 위해 진시황은 당연히 하학궁이 계속 존재하도록 허락할 수 없다.
이것이 바로 하학궁의 역사이다.
처음부터 끝까지 샤키 공설은 약 100 여 년 동안 계속되었다. 지난 100 년 동안 하희공설은 백가사상의 충돌지로 수많은 사상과 작품을 남겼다. 이런 사상과 작품들은 줄곧 중국 문화의 다음 천년의 발전에 영향을 미치고 있다.
이것이야말로 역사상 진정한 하학궁이다.
제나라가 천하를 통일하는 것을 돕지는 못했지만, 이 서원이 남긴 사상과 이론은 오늘까지 천 년 동안 전해졌다.