반란 반란의 죄명은 진나라부터 설립되어 청나라 말년까지 계속 사용되었다. 법률의 주해는 매우 간단해서, "나라를 도모하는 위험" 이라고 한다. 그녀는 토지신이고, 희는 곡신이다. 그녀는 줄곧 국가와 군주의 상징이었다. 모의는 군주나 국가를 해치려는 시도이다. 그 형벌은 아래와 같은 역모와 함께 법 자체도 역모, 반란을 가리킨다.
큰 역도를 구하다. 진한 () 시대에' 대역 ()' 은 형용사로서 십악불용 범죄로 간주되어 구체적인 죄명이 없었다. 당나라의 법률 노트에서 이런 범죄의 구체적인 죄명은' 사당, 산릉, 궁궐을 파괴하려는 음모' 라는 세 가지라고 명확하게 지적했다. 태묘는 황제가 조상에게 제사를 지내는 절이고, 산릉은 황제 조상의 무덤이며, 궐궁은 황제 자신이 사는 곳이다. 이것들은 황제와 황권의 상징이다. 그것을 파괴하려는 시도는 황제의 조상을 침범하고 황제의 권위에 도전하려는 것이므로 엄벌해야 한다. 당법은 역모나 역모자는 머리를 불문하고 일률적으로 참수한다고 규정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 역모, 역모, 역모, 역모, 역모, 역모) 그의 아버지 그의 아들 16 이상은 비틀림이다. 처첩, 15 이하의 아들, 어머니, 딸, 아들, 손자, 할아버지, 형제자매의 처첩은 모두 노예이다. 가문의 노래, 노비, 재산, 밭가에도 관원이 없다. 백조카 관계, 그들이 함께 살든 안 살든, 모두 3 천 마일을 살았다. 줄거리가 실제로 시행되지 않았더라도 목매어 죽을 것이다. 명청시대에는 역모반란에 가담한 사람들의 사망을 더욱 가중시켰고, 공을 세우는 동안 16 세 이상의 남성 친척들은 모두 참수했다.
음모를 꾸미다. 모의는' 반역을 음모하여 위선을 따르다', 즉 반역을 음모하고 왕조에 투항하는 것을 가리킨다. 이것도 춘추 이래 있었던 죄명이다. 앞으로 전장에서 적에게 투항하는 것도 중죄다. 예를 들어, 운몽에서 출토된 죽간은 전쟁터에서 전사한 후 살아서 귀국한 사람은 모두 정부의 노예로 처벌된다는 것을 알 수 있다. 만약 네가 자발적으로 무기를 내려놓는다면, 너는 반드시 너의 가족에게 연루되어야 한다. 예를 들어 한나라의 장군 이릉은 황제를 위해 죽지 않았고, 나중에 가족들은 모두 사형당했다. "당율" 은 반역 미수자가 있다면 첫 번째 범죄자가 교수형에 처해지고 공범자가 추방된다고 규정하고 있다. 이미' 길' 에 있는 사람들, 즉 반역죄를 범하고 적대적인 왕조에 투항한 사람들은 머리가 아무리 많아도 목을 베고 처자식의 피를 2 천 리 흘릴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그리고' 망명도 산택' 이 정부의 부름을 듣지 않는 사람도 반역죄를 저질렀다. 감히 장병에 대항하여 "길에 있다" 고 논하다.
사악하다. 악역본은 원래 일종의 악성 범죄의 형용사 접미사일 뿐이다. 나중에 수와 당나라 시대는 침해 범죄를 저지른 가족 그룹을 특별히 가리켰다. 자녀와 손자 구타, 조부모 살인, 부모 포함 조카가 삼촌의 부모와 숙모를 죽였다. 형제 는 형제 자매 를 죽일; 손자가 할아버지 할머니를 죽이다. 아내는 남편, 조부모 또는 부모를 죽인다. 당율' 은 머리의 크기에 관계없이 일률적으로 참수할 것을 규정하고 있으며, 명청법은 그해에 사형까지 가중되었다.
설마. "비도" 는 이전에 "대역" 이라고 불렸는데, 악성범죄의 형용사 접미사이다. 수당 이후 특히 악성침해 죄명을 일컫는다. 사형죄를 범하지 않은 가족을 한 번에 세 명 이상 죽이는 것을 포함해서, 범인은 머리를 깎고 처자는 2000 리를 이동해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 살인뿐만 아니라 사람을 해체할 뿐만 아니라, 범인도 인두를 가리지 않고 참수하고, 처자식은 2 천리를 달아났다. "제수법", 즉 유독한 동물과 곤충을 은밀히 배양하고 훈련시켜 사람을 위험에 빠뜨리는 것이다. 이런 행위가 있고 사람들에게 피해가 충분하다고 판단된다면 반드시 해악사실이 있어야 유죄 판결을 받을 수 있는 것은 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 범죄자와 성직자가 교수형을 당했고, 그들의 동거 가정은 알지 못하더라도 여전히 3 천 리를 흘려야 했고, 현지의' 이정' 은 제때에 보고하지 않았다. 매혹적인 혐오' 를 취한다. 즉, 은밀히 마법 저주를 사용하여 사람을 해치려고 시도하거나, 다른 사람의 감정을 통제하려고 시도하거나 (예: 부모와 주인의 사랑을 얻으려고 시도하는 경우), 요술로 살인을 시도하면 살인죄를 두 번 줄인다. 결과로 사람을 죽게 하는 자는 타살로 인정되어야 한다. 조상, 부모, 스승의 사랑을 위해 요술을 행하는 자는 이천리를 흐른다. 황제를 겨냥한 무술이라면 머리를 막론하고 목을 베어야 한다.
존중하지 않다. 불경' 이란 적어도 진나라부터 시작된 황제의 존엄을 침해하는 범죄를 가리킨다. 수당 이후 포함: (1) 황제의 제사신령용 제물을 훔치고 황제의 생활용품을 훔쳤다. 그들은 모두 2,500 마일을 흐른다. (b) 황제의 도장을 훔치거나 위조한 것. 도둑, 꼬임; 위조자, 서둘러. (3) 처방전에 따라 약을 조제하지 않았거나 실수로 황제를 위해 잘못된 제목을 쓰지 않았다. 황제를 위해' 어식' 을 요리하는 것은 실수로' 금식' 음식 금기를 위반했다. 황제를 위해 만든 차량이나 배는 실수로 불안정했다. 신하에 따르면 어르신과 어떤 차질이 있어서는 안 된다는 도리에 따라 모두 교수형에 처해져야 한다. (4)' 고소와 이용' 은 황제를 엄하게 고발하는 것이다. 자르다. (5) 황제가 보낸 사신에게 무례하다. 교수형에 처하다. 명청 시대에는 (1) 과 (2) 의 죄명은 참수되고, (3), (4), (5) 는 감금과 채찍질로 줄었다.
불효. 중국 고대에는' 불효를 대죄' 라는 말이 있었는데, 초여름의 법률에서 이미 확립되었다고 한다. 당시 중원의 대부분의 부족은 엄격한 부계 사회로 조상 숭배를 믿고 죽은 조상을 가장 중요한 신으로 제사를 지냈다. 그래서 조상 조상의 권위에 도전하는 것은 절대 허용되지 않기 때문에 불효를 1 위 죄명으로 꼽을 가능성이 높다. 미래는 왕권이 강화됨에 따라 왕권에 도전하는 것이 가장 중요한 범죄가 되므로 엄벌해야 한다. 수당 이후의 효도는 (1) 자손이 조부모, 부모를 비난하거나 저주하는 등 효도를 심각하게 위반한 범죄로 여겨진다. 밀고자와 욕자는 교수형에 처할 것이다. (2) 조부모, 부모가 여기에 있다. "이재." 즉, 자녀와 손자녀는 죽기 전에 조부모와 부모와 별거할 것이다 (조부모와 부모가 별거를 지시하는 것은 범죄를 구성하지 않는다). 겨우 3 년. (3) 조부모와 부모의 "교령" 을 어기다. 일부러 할아버지 할머니와 부모님의 교훈과 지시에 불복종하는 것이다. 겨우 2 년. (4) "지지가 부족하다." 할아버지 할머니와 부모님에 대한 지지가 부족하다는 것이다. 겨우 2 년. (5) 고인 조부모, 부모를 위해 효도를 지킬 때 효도에 어긋나는 행위가 있다. 시집가거나 결혼하거나, 효를 지킬 때 음악을 연주하고, 상복을 벗고,' 상서로운 옷' 을 입는 것이다. 겨우 3 년. (6) "할아버지 할머니와 부모님의 이야기를 듣고 나는 애통해하지 않는다." 즉, 할아버지 할머니와 부모님이 돌아가셨다는 소식을 들었을 때, 나는 애도를 하기 시작했다. (당시 법에 따르면, 할아버지 할머니와 부모님이 돌아가시면 모든 관원들이 즉시 사직하여 애도를 해야 했기 때문이다. 그리고 이 강제 애도휴가 기간 동안 법원은 그들에게 월급을 지급하지 않았다. 그래서 많은 관리들은 봉급을 탐내기 위해 일부러 숨었다. 반면 어떤 경우에는 일부 관료들이 위험한 책임을 피하기 위해 자신의 할아버지 할머니, 부모가 세상을 떠났다고 거짓말을 하며 애도를 도피 방식으로 삼고 있다. 유량이 2 천 리나 된다. (7) 조부모, 부모의 죽음에 대해 거짓말을 한다. 겨우 3 년. 명청법은 이런 범죄를 크게 줄이고, 조부모, 부모에 대한 처벌을 3 년 감금으로 줄이고, 대부분 채찍질로 줄였다.
불협화음. 불일치는 한 무리의 친척들이 서로 침범하는 범죄이며, 윤리상의 키스 원칙을 어겼기 때문에 십악불사로 분류되었다. 당법에 규정된 죄명은 (1) 국내에서 친족을 살해한 죄명이다. 살인 장로 대마, 흐름 이천 마일; 부상 당하고 왜곡되었습니다. 실제로 죽인 것은 머리를 막론하고 모두 베어낸 것이다. 반면 어른이 후배나 어린 친척을 살해하면 살인죄에 따라 2 급을 감형한다. 부상 당하고 왜곡되었습니다. 이미 살해된 사람은 살인죄로 처리한다. (2) 국내에서 친척을 팔다. 결혼 기간 동안' 경미한 배신' 자녀 친족 (동생, 손자녀, 질손자녀, 자녀 아내, 당남매 등 포함) 은 노비로 강제 배신당했다. 이는 사망 기간 동안 자녀의 친족 (예: 자녀와 손자 3 년, 자녀와 손자 1 년 반 등) 과 같다. ). 만약' 와 판매' 라면 (판매자의 동의를 얻어), 매 문장마다 1 도 줄어든다. 국내에서 다른 친족을 팔아먹는 것은 보통 배반하고 좋은 사람을 팔아서 노비로 삼는 것과 동등하게 대해야 한다. (3) 아내가 남편을 폭행, 학대 또는 고발하는 데 큰 성과를 거둔 어른이나 작은 성과를 거둔 친척. 아내가 남편을 때리고 욕하는 어른의 친족은 남편의 같은 행위에 따라 1 급 처분을 한다 (감형 후 양형이 너무 가벼운 경우 1 급 처분을 준다). 남편, 그의 조부모, 부모를 2 년 동안 고발하다. 명청법은 기본적으로 이 규정들을 물려받았다.
불공정하다. 불공정은 바로 도덕등급의 의미를 위반한 것으로 여겨지는 범죄 그룹이다. 수당 이후 주로 지방 각급 지방장관이 민간인 (조정에서 파견한 사절, 도사관, 현령 포함) 에 의해 살해됐고, 본 부문 5 품 이상 관원은 병사에게 죽임을 당했고, 현재 그 교수를 지도하는 교사의 학생이 살해됐다. 무릇 살인을 준비하는 자는 반드시 이천리 (보통 살인만 3 년) 를 달릴 것이다. 기존 손상, 꼬임; 살해당한 사람들은 모두 참수되었다. 또한, 아내가 남편의 사망 소식을 듣고 바로 울지 않았거나, 상기 음악을 연주하지 않고 상복을 벗고 상서로운 옷을 입고, 심지어 상기 재혼까지 하는 경우, 상술한 자녀와 손자가 조부모, 부모가 애도할 때 효도죄 위반과 동등한 대우를 받아야 한다. 명청 두 대의 법률은 기본적으로 같다.
내란. 내란은 한 무리의 친척 간의 성범죄이다. 수당 이후, 주로 소공 내부 동갑내기 친족이 간음하여 쌍방이 2 천리를 왕래하는 것을 가리킨다. 강간 인 경우, 남자는 교수형; 그러나 할아버지나 아버지의 첩과 간통하거나 간통죄 (특히 삼촌, 고모, 자매, 며느리, 손며느리, 조카딸) 를 하면 교수형에 처한다.
사실,' 십악' 외에도, 통치질서를 심각하게 위반한 것으로 간주되어 사면할 수 없는 범죄가 많다. 역대 공포된 사면령에는 일반적으로 살인, 고의적 살인, 방화, 강도, 부당이득 등이 열거되어 있다. 명청법은 살인, 공공물 절도, 강도, 방화, 도묘, 부당이득, 사기, 강간, 밀입국, 의리, 입민죄 등 범죄자도' 상용' 이라고 분명히 규정하고 있다
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만약 한 사람이 죄를 지었다면, 그의 가족은 함께 벌을 받을 것이다. 이런' 그루련' (법적으로' 사취' 또는' 좌측' 으로 정식 불리며, 모두 집행되면' 부족형' 이라고 불림) 은 중국 고대 형법의 중요한 특징 중 하나이다. 한 나라의 징벌은 항상 이 나라에서 가장 추앙받는 가치관을 겨냥한다. 가치관을 존중할수록 처벌의 대상이 될 수 있다. 중국 고대에는 가정윤리를 강조했기 때문에 쉽게 법을 어기지 말라고 경고하는 징벌 방식을 설계했다.
현존하는 일반 사료로 볼 때, 이 시스템은 아주 일찍 존재하지 않았다. 유교 고전' 상서' 에는 주무왕이 상주왕의' 태서원' 을 토벌하고 주왕을' 집을 죄' 로 비난했지만, 이 문장 () 는 후세 사람들에게 위조된 것으로 여겨졌다. 역사서 기록에서' 삼족' 법을 명확하게 시행한 것은 진나라이다. 사기 진본기' 에 따르면 진나라 4 대 군주 진문공은 기원전 746 년에 이 법률을 시행했다고 한다. 역사적으로, 이곳이 도대체 어느 세 종족인지, 줄곧 의견이 분분하여 결론이 나지 않았다. 어떤 사람들은 아버지, 모족, 아내족이라고 말한다. 어떤 사람들은 아버지와 손자 라고; 또 어떤 사람들은 아버지의 형제, 자신의 형제, 자신의 아들이라고 말한다. 확실한 것은 이것이 의심할 여지 없이 일정 범위 내에서 죄인의 모든 친척을 죽이는 것을 가리킨다는 것이다. 다른 나라들이 어떻게 이 법을 시행하기 시작했는지에 대해서는 명확한 역사가 없다. 춘추' 기록에 따르면 많은 귀족들이 투쟁이 실패한 후 죽임을 당했는데, 이름은' 멸족' 이다.
전국시대의 법가들은 중형으로 사람을 위협하는 것을 주장하는데, 그 중 중요한 수단 중 하나는' 중형이 그 죄를 결합한다' 는 것이다. 한 사람이 죄를 지으면 온 가족이 벌을 받는다. 나중에 상양이 법을 바꾼 후, 진 () 은 연대형사책임을 지게 하는 각종 법률을 더욱 강화하였다. 국왕에 대한 심각한 범죄는' 노예 3 족' 으로, 3 족 내부의 모든 친척을 죽였다. 예를 들어 리스는' 역모' 로' 노예 3 족' 을 선고받았다. 과거에는 일반적으로 이 시점에서' 세 집' 이 주로 죄인의 부모, 처자, 형제자매를 가리킨다고 생각했지만, 현재 많은 학자들은' 세 집' 이 사실상 세 친척을 기계적으로 가리키는 것이 아니라 죄인의 모든 직계 친족과 가장 가까운 방계 친족 (형제자매) 과 배우자를 가리키는 총칭이라고 생각한다. 조금 가벼운 것은' 부계 형벌' 인데 죄인의 아내와 아이들을 모두 죽였다고 한다. 예를 들어, 진시황이 분서령을 공포한 후, 특히 "옛날에는 현재가 아니었고, 집은 한 가족이었다" 고 규정했다. 그리고 많은 범죄에서는 죄인의 처자를 정부 노예로' 편집' 해야 한다고 규정하고 있다.
한초에 일련의 조치를 취하여 사회적 갈등을 완화하였다. 고태후가 정권을 잡았을 때' 서양인 3 족' 폐지를 선언했지만 당시의 법은 여전히' 족형' 을 유지했다. 사형이나 귀신급 이상을 선고받은 범인, 강간죄로 궁형을 선고받은 범인, 일률적으로' 수감' 을 하는 전문' 구금법' 도 있다. 그의 처자식은 일률적으로 수감된다. 주택, 토지 및 기타 재산도 몰수되었다. 하지만 자녀의 결혼 (미망인 또는 결혼 후 유기를 포함), 결혼, 작위, 작위는 장례식을 받지 않을 수 있다. 아내가 남편의 범죄를 검거한다면, 아내는' 수락' 되지 않을 수도 있다. 반면 아내를 고발한 남편은 "수락" 되지 않을 수도 있다.
문제가 즉위한 해 (전 179) 에 더 개혁이 진행되었다. 하조는 "법은 가장 정의로운 치국의 길로, 폭정을 금지하고, 좋은 사람을 인도하고 보호하는 데 쓰인다" 고 말했다. 지금 죄를 짓는 사람은 자신의 무고한 부모, 아내, 자녀, 형제를 죄인으로 여길 것이다. 나는 이것이 적절하지 않다고 생각한다. 폐지를 논의하십시오. 클릭합니다 그러나 조정 대신들은 모두 반대하여, 국민들이 수다를 떨지 않는다고 생각하여 법으로 금지했다. 이것은 유래가 오래된 법이니, 그들이 법을 어기지 못하게 하는 것보다 고치지 않는 것이 낫다. 한문제는 여전히 견지하며 다시 한 번 칙령을 내렸다. "법공정민이 착하고 죄형이 상당하다는 말을 듣고 백성들은 반드시 복종한다. 또한 최고 경영자 (CEO) 는 시민들에게 친절해야 한다고 교육할 책임이 있다. 그들을 올바르게 인도하지 않고, 불공정한 법률로 그들을 처벌하고, 폭정에 몰아넣는 것이 아니다. (존 F. 케네디, 정의명언) 어떻게 해야만 폭정을 금지할 수 있습니까? 나는 이것이 무슨 좋은 것이 있는지 알 수 없으니, 좀 더 토론하세요. " 대신은 이제야 친척들이 함께 앉아 있는 폐관법을 폐지하는 것에 동의했다. 이와 함께 형사개혁을 추진하기로 결심한 중국 황제는 다시 한 번' 서양인 3 족' 폐지를 분명히 선언했다. 그러나 나중에 사기꾼 신원평에게 속아 신원평의' 서양인 3 부족' 에 화가 났다. 이렇게 해서' 서양인 3 부족' 을 회복하고' 일족형 형벌' 은 형사제도에 남아 있다. 다만' 컬렉션' 이후 더 이상 널리 사용되지 않는 것 같다.
조위 시대의 법률은 여전히' 이삼족' 을 유지했지만 후기에 변화가 일어났다. 당시 오씨는 사마사에 반대하여 패배하고 살해되었다. 반반란의 중죄에 따르면 오의 며느리 순의 가족은 사형에 처할 것이지만, 순의 가족은 사마사의 가족과 결혼했다. 견권 을 구출 하기 위해, 사마 는 xiazhao 을 하자, 견권 적절한 아들 우 이혼 을 허용했다. 그러나, 순가의 딸은 시집갔지만, 손녀로서 여전히 사형에 처할 것이다. 단지 임신을 해서 감옥에 갇혀 아이를 낳은 후 처형되기를 기다리고 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) 견우의 가족은 당시 교위에게 하증하여 사정하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 그는 부하에게 편지 조정에 지시했는데, 여성은 부모가 유죄이든 남편이 유죄이든 운명에 의해 처형되어야 하며, "한 사람의 몸, 안팎 겸수" 라고 지시했다. 그래서 법원은 미혼 여성들이 부모의 집에 앉아 있는 죄만 범하고 결혼 후에는 시댁에 앉아 있는 죄만 범하도록 법을 개정할 것을 권한다. (윌리엄 셰익스피어, 미혼, 미혼, 미혼, 미혼, 미혼, 미혼) 조위 조정은 이 건의를 받아들여 천명법을 수정했다.
이번 수정을 거쳐' 이삼족' 의 법률이 또 달라졌다. 동진 초기에는' 이삼조' 가 폐지되었지만, 얼마 지나지 않아 다시 회복되었다. 그러나 역모 등 중죄를 선고받은 범인 친족 중 남성은 처형되고 여성은 관종으로 간주된다. 북조 때 남성은' 문' 형을 받았고, 중죄에 반항하는 남녀는 모두 참수되었다. 이 기간 동안 장례식이 재개되었다. 남조 때, 무릇 중죄는 모두 사형을 선고해야 하고, 처자는 관직을 보충하고, 관노비가 되어야 한다. 북조의 규정에 따르면 중범죄자가 유배 이상 선고를 받으면 그 친족은 모두 잡가구로 나누어야 한다. 하지만 북조 말년에' 문주' 와' 이삼조' 라는 호칭이 폐지되어 점차 통일적으로' 원조' 라고 불렸다. 반란 이 중죄 를 제외하고, 일반 도둑, 도둑 및 기타 혐의 는 더 이상 위안 주오 에 적용되지 않습니다, 심지어 위안 주오 남조 도 여성 친척 노예 를 떠나, 범죄자 남성 친척 을 처형 하는 방법을 채택했다.