2. 모든 합법적인 방법을 시도하고, 돈을 빌리고, 이미 스스로 모금했다.

약사는 무엇이 합리적인지 이해하지 못한다.

4. 약품의 폭리는 원가보다 10 배 더 많다.

이유가 충분한 것 같다. 그럼, 우리의 논점은 무엇입니까? 스트레스가 심하다.

먼저 이론을 복제합니다.

여기, 설립자: 신데스는 아내를 구하기 위해 약을 훔쳤습니다. 그는 좋은 사람이고 동기가 좋으니 칭찬해야 한다.

반대: 신데스는 약을 훔쳐서 법적 제재를 받기 때문에 할 수 없다.

이 단계의 아이들은 벌을 피하기 위해 어른이나 규칙에 복종해야 한다.

이 단계에서 권위는 천국이다. 그래서 이 단계의 아이들은 부모의 말을 잘 듣는다.

강자가 왕이다', 아이가 벌을 받는지 여부가 가장 큰 판단의 근거다.

자, 설립자: 주인공의 두 가지 가치는 무엇입니까? 1. 사람을 구하는 것이 가장 중요하다. 법을 준수하고 좋은 시민이 되십시오.

반대: 잘못하면 벌을 받아야 한다.

이 단계의 개체는 도덕적 판단을 할 때 행동과 개인의 관계를 비교하기 시작하며, 모든 사람이 자신의 의도와 수요를 가지고 있다고 생각한다. 아내를 위해 약을 훔치는 것은 신더스 자신의 이익에 부합하고, 돈을 버는 것도 약사 자신의 이익에 부합한다. 이 단계에서 개인의 도덕적 판단은 강한 자기중심적 특징을 가지고 있다. 즉 자신의 필요에 맞는 행동이 정확하다는 것이다.

이 단계에서 아이들은 누군가가 맛있는 음식을 주는 것을 보면 따라 먹는다. 먹어도 안 되든 간에 재미있는 것을 얻기 위해 기다릴 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 그 이유는 간단하다: 나는 원한다!

개인 어린이는 흥미의 지도 아래 자신의 행동을 선택한다.

여기, 설립자: 저는 지금 제 생명을 구하고 싶습니다. 나는 약이 필요하다, 이것이 나에게 가장 중요한 것이다.

반대: 약을 훔치는 것은 다른 사람의 이익을 손상시킨다. 약이 필요한지, 폭리인지, 다른 사람에게 알리지 않고 복용하는 것은 타인의 이익을 해치는 것이다. 자신의 이익을 위해, 다른 사람의 이익을 위해. 그렇죠?

이 단계의 아이들은 다른 사람의 관점과 생각을 존중하고, 다른 사람과 사회의' 좋은 아이' 에 대한 기대와 요구를 고려하여 가능한 한 해야 한다는 것을 깨달았다. 이 단계에서 아이들은 자신의 필요에 관심을 갖는 것에서 다른 사람의 필요에 더 많은 관심을 갖는 것에 이르기까지 자신을 위해 사회적으로 인정받는 이미지를 형성하기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

이 단계의 아이들, 일부 초등학생들, 특히 반 간부가 된 어린 여학생들은 이 방면에서 발전이 비교적 좋은 편이라고 할 수 있겠죠? 그렇지 않으면 그들은 그렇게 적극적으로 반을 위해 봉사하지 않고 선생님을 따라가지 않을 것이다.

개인은 선을 향한 욕망을 갖기 시작하고, 타인의 관점과 생각을 존중하고, 타인과 사회의' 좋은 아이' 에 대한 기대와 요구를 병행하고, 이 요구에 따라 하려고 노력한다.

여기, 설립자: 당신 아내의 죽음은 옳지 않습니다.

반대: 어쨌든 묻지 않고 가져가는 것은 옳지 않다.

이 단계에서 개인은 사회질서를 지키는 관점에서 어떤 행동이 옳은지 생각하기 시작했고, 각 사회 구성원은 일정한 사회 전체의 약속된 행동 규범, 즉 법과 권위에 대한 복종을 강조해야 한다는 것을 깨달았다. 따라서 신데스가 약을 훔치는 것은 동정을 받을 만하지만 용서할 수는 없다. 그렇지 않으면 사회적 혼란이 일어날 수 있다.

이때 아이는 이미 규율을 준수하는 좋은 시민으로 성장했다. 이것은 대부분의 사람들이 들어갈 수 있는 단계이다. 그러나 개인적으로이 단계에 머물러있는 사람들은 너무 경직되어 규칙을 고수한다고 생각합니다. 법을 너무' 무엇보다 높다' 고 생각하여 자발적으로 문제를 해결할 수 없게 하고, 규율에 얽매여 있다.

개인은 사회의 모든 구성원이 전 사회가 약속한 어떤 행동 규범, 즉 법과 권위에 복종하는 것을 강조해야 한다는 것을 깨달았다.

여기, 설립자: 제 아내의 안전을 무시하는 것은 비도덕적입니다. 나는 매우 바쁘다 ...

반대: 이 시스템은 모든 사람에게 적용된다. 만약 모든 사람이 적용한다면. ...

이 단계의 개인은 법이 더 이상 경직된 규정이 아니며 협상과 민주적 절차를 통해 바뀔 수 있다는 것을 깨달았다. 만약 어떤 사람이 법이 불공평하다고 느낀다면, 그는 정당한 경로를 통해 다른 사람에게 법률을 바꾸도록 설득할 권리가 있다.

많은 사람들이 이 단계에 이르지 못한다. 실생활에서는 이런 생각을 가진 사람도 자신의 발전을 이 단계로 끌어올릴 용기와 자신감이 없다. 어떤 사람들은 이 의식조차 없다.

개인은 법이 더 이상 경직된 조문이 아니라는 것을 깨달았다. 만약 그들이 법이 불공평하다고 느낀다면, 사람들은 적절한 경로를 통해 다른 사람에게 법률을 바꾸도록 설득할 권리가 있다.

여기서 우리는 신데스의 곤경에 주의를 기울여야 한다. 이런 상황에서 우리는 어떻게 권력을 잡을 수 있습니까?

설립자: 제가 먼저 약을 먹고 보상할 수 없나요?

반대: 우리는 지금 많은 원조 방법을 가지고 있습니다 ...

이 단계에서 개인의 인식은 법률을 초월하고, 법 외에 생명의 가치, 전 인류의 정의, 개인의 존엄성 등 더 높은 도덕 원칙이 있다고 생각한다. 따라서 헌씨는 아내, 친구, 낯선 사람 등 모든 사람의 생명을 구할 책임이 있습니다.

이런 도덕의식을 가진 사람은 사랑이 있고 삶의 지혜가 있다. 그들은 세속적인 구속과 제한을 받지 않고 명확한 인생 목표와 균형 잡힌 인생 태도를 가지고 있다. 이 분야는 우리의 생활을 이끌고 있다.

개인의 이해는 법률을 초월하고, 법 외에 생명의 가치, 모든 인류의 정의, 개인의 존엄성 등 더 높은 도덕 원칙이 있다고 생각한다.

여기서 반대하는 면은 사실 위법이 여러 가지 불리한 가능성을 가질 수 있다는 뜻을 내포하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 반대명언) (윌리엄 셰익스피어, 반대, 반대, 반대, 반대, 반대)

개인으로서 도덕수준이 1, 2 단계에 머물면 사람은' 이익만 도모',' 약자를 업신여기고 강경을 두려워하는 것' 이 된다. 나에게 좋을 한, 나는 그것을 할 것이다. 반대로, 이렇게 하면 안 된다. 내가 돈과 정력을 쓰게 하지 마라. 우리 사회에 이런' 아직 충분히 진화하지 않은' 사람들이 많은지 생각해 보세요.

대부분의 사람들은 3, 4 단계에 머물러 있다. 우리 대부분은 가능한 한 법적 요구 사항을 준수 할 수 있습니다. 우리는 법적 제약을 피하고 합리적으로 세금을 회피합니다. 우리는 법을 어기지 않는다. 법으로 금지된 것이 없다면, 우리는 대담하게 시도한다. 우리는 추세를 따르고 권위의 목소리와 발걸음을 따른다. 우리는 권위자나 기관의 지시, 요구, 주장을 중시하며, 때로는 자신의 눈과 자신의 내면을 간과하기도 한다. 우리는 훌륭한 직원과 시민이며, 대중의 이익을 위해 소수의 이익을 희생하든 안 하든 규칙과 제도를 타협하지 않는다. 칼은 고기에 들어가지 않았기 때문에 우리는 내면의 고통을 느낄 수 없었다. 그래서 우리가' 소수자' 의 일원이 아닐 때, 종종 당당하게 그 몇 사람에게' 전반 국면을 돌보라' 고 요구하곤 한다. ...

예, 우리는 군중 속에 살고 있습니다. 우리는 인구가 많은 나라입니다. 효율성을 위해, 우리는 종종 관리 원칙에 따라 선택을 한다. 따라서 우리 관리자는 경직되고 경화될 수 있으며, 그러한 시스템과 규칙에 대한 사랑의 생물의 유연성과 유연성을 잃게 될 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 때때로, 우리는 모든 생명이 이렇게 소중하다는 것을 잊고, 모든 관점은 경청할 만한 가치가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이런 관념 모드에서 직원들의 생활이 좋지 않아 기업과 단위는 활력과 응집력을 잃었다. 우리 중 많은 사람들이 평생 3 단계와 4 단계에 머물렀다.

5, 6 단계에 들어선 사람은 이렇게 소중하다! 그들의 마음속에는 큰 사랑, 정의, 공평함, 개인의 득실을 따지지 않고 나서서 대중을 위해 외친다.

우리가 살고 있는 이 땅에 감사드리며, 경제생활수준이 끊임없이 높아지는 전제하에 우리는 점점 더 많은' 말' 할 수 있는 기회를 갖게 되었습니다. 테레사 수녀, 넬슨 만델라 남아프리카 공화국 대통령, 흑인 지도자 마틴 루터 킹 ... 이 사람들을 통해 우리는 자신이 그들의 서클에 있는지, 따돌림을 당할지 걱정할 필요가 없다. 우리는 그들이 평생 더 나은 사회와 대중을 위해 분투하고 있다는 것을 안다.

만약 우리 단위, 우리 지역 사회, 우리 주변의 행정관, 선생님, 의사, 판사 변호사, 공무원, 그리고 우리 스스로가 5, 6 단계에 들어설 수 있다면, 우리의 생활은 얼마나 아름다운가! 이 세상이 얼마나 아름다울까!